中國共產(chǎn)黨思想建設(shè)的經(jīng)驗及啟示

張超 林潔

摘 要：中國共產(chǎn)黨十分注重在思想上建黨，這是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨能不斷應(yīng)對各種變化的政治優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨自成立之初就十分重視黨的思想建設(shè)工作，推進馬克思主義中國化，不斷加強理論創(chuàng)新，這是黨帶領(lǐng)人民取得社會主義建設(shè)輝煌成就的原因所在。中國特色社會主義建設(shè)的新時代已經(jīng)到來，更應(yīng)該加強黨的思想建設(shè)，以此推動黨的建設(shè)的偉大工程向縱深發(fā)展。

關(guān)鍵詞：思想建設(shè);理論創(chuàng)新;馬克思主義

中圖分類號：D26 ? 文獻標志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2019）04-0116-03

中國共產(chǎn)黨在成立之初就將馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，但是因為理論準備不足，走了許多彎路，也使得革命事業(yè)遭到重創(chuàng)。自此之后，中國共產(chǎn)黨意識到了黨的思想建設(shè)的重要性。在幾次重大的節(jié)點上，加強黨的思想建設(shè)成效顯著。中國共產(chǎn)黨的思想建設(shè)，積累了豐富的經(jīng)驗，對推進新時代黨的思想建設(shè)，具有十分重要的意義。

一、黨的思想建設(shè)的重要性

黨的思想建設(shè)問題早在馬克思恩格斯時期就被提了出來，他們談到共產(chǎn)黨員必須堅持無產(chǎn)階級的世界觀。在中國共產(chǎn)黨的發(fā)展過程中，也著實證明了加強思想建設(shè)的重要性。無論是革命時期整風(fēng)運動，還是社會主義建設(shè)時期，全黨的幾次集體學(xué)習(xí)都證實了這一點。

（一）重視黨的思想建設(shè)是馬克思主義政黨的特色

馬克思主義政黨的一個十分重要的優(yōu)勢就是注重黨的思想建設(shè)。馬克思恩格斯就十分重視黨的思想建設(shè)，他們指出黨員必須是無產(chǎn)階級的世界觀[1]。同時，馬克思和恩格斯還十分注重理論的作用：他們指出，無產(chǎn)階級只有掌握先進的理論，并且被這個理論武裝起來的時候，才能夠領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾為共產(chǎn)主義和人類的解放事業(yè)奮斗。所以說，先進的政黨從來都是需要先進的理論進行武裝的。

（二）重視黨的思想建設(shè)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

1.新民主主義革命時期

在新民主主義革命時期，黨員干部中農(nóng)民出身所占的比例較大。那么，如何改變這些黨員的非無產(chǎn)階級思想呢？黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體意識到了無產(chǎn)階級的思想領(lǐng)導(dǎo)問題的重要性。1929年古田會議期間提出要進行“有計劃的黨內(nèi)教育”。這可以說是中國共產(chǎn)黨進行黨的思想建設(shè)的開端。之后，黨延續(xù)了思想建設(shè)優(yōu)良傳統(tǒng)。1942年，在延安文藝座談會上，毛澤東進一步指出：必須對無產(chǎn)階級的黨員干部進行教育。隨后，便開展了整風(fēng)運動，使得黨員干部的理論水平和實踐能力得到了顯著的提高[2]。

2.社會主義建設(shè)時期

新中國成立之后，中國共產(chǎn)黨面臨著新的考驗。對于在中國這樣一個社會主義國家如何建成社會主義這一問題，誰也沒有標準和答案。我們在摸索中前進，取得了偉大的成就，經(jīng)濟、政治、文化都得到了復(fù)蘇和繁榮，基本擺脫了戰(zhàn)后一片狼藉的局面。但是，由于思想上受到“左傾”錯誤的影響，也經(jīng)歷了曲折。1956年出現(xiàn)了社會不穩(wěn)定的現(xiàn)象，中央發(fā)起了防止干部特殊化和脫離人民群眾的整風(fēng)運動。這次整風(fēng)運動是在國際環(huán)境的動蕩引起國內(nèi)環(huán)境不穩(wěn)定的情況下進行的。整風(fēng)運動開展之后，極大地提高了黨員干部應(yīng)對當時情況的信心和能力，為經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了穩(wěn)定的社會環(huán)境。

3.改革開放時期

黨的十一屆三中全會，以正確評價毛澤東的歷史地位為標志，開啟了思想上的“撥亂反正”。改革開放的新時期一個重要的、具有劃時代意義的理論隨之而出，它就是“與時俱進，理論聯(lián)系實際”。這一時期，我們黨抓住機遇，不斷進行理論創(chuàng)新，產(chǎn)生了一系列科學(xué)的理論。然而，理論必須作用于人，才能展示出其重要的力量。在不斷進行理論創(chuàng)新的同時，我們黨抓住機遇加強理論武裝。鄧小平同志指出，我們的工作重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來了，所以要適時抓思想建設(shè)，否則就會出現(xiàn)因為思想建設(shè)不到位而影響經(jīng)濟建設(shè)的情況。在之后召開的十二屆二中全會上，做出了對黨風(fēng)全面整頓的通知。這次對黨風(fēng)的整頓，是具有重要意義的。整頓之后，清除了黨內(nèi)存在的錯誤思想，使黨內(nèi)對于十一屆三中全會的政策有了更好的執(zhí)行。

改革開放，思想上的解放使社會發(fā)展受益良多。黨的領(lǐng)導(dǎo)集體更加重視全黨的馬克思主義理論水平。但是，光有先進的理論是不夠的，還需要將先進的理論裝進黨員干部的頭腦。所以，在1993年到1996年的這一時間段里，用鄧小平理論武裝全黨的運動轟轟烈烈展開。“三講”教育活動更是如火如荼地進行。之后，黨內(nèi)的思想理論水平提升到了一個新的高度。

十六大的召開，是我國社會進入新階段的重要標志。這一階段我國的經(jīng)濟發(fā)展水平相較于20世紀末已經(jīng)有了飛躍性的發(fā)展。但是，社會矛盾逐漸增多，并呈現(xiàn)出不斷發(fā)展的趨勢。2003年全黨學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想堅持用馬克思主義最先進的理論成果武裝全黨。十七屆四中全會正式提出要建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，在全黨開展馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)作為戰(zhàn)略目標，標志著黨的思想建設(shè)上升到了一個新的高度。

十九大召開后，我國社會主義建設(shè)進入了新時代。我國面臨的國際與國內(nèi)的環(huán)境發(fā)生了深刻的變化，經(jīng)濟總量已經(jīng)達到中等發(fā)達國家的水平，物質(zhì)生產(chǎn)得到了巨大的發(fā)展。但是，我國仍然處于社會主義初級階段，與發(fā)達國家仍然具有巨大的差距。面對這些新的情況、新的變化，中國共產(chǎn)黨作為中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨員的思想建設(shè)變得尤為重要。黨員干部只有補足精神上的鈣，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢添磚加瓦[3]。

（三）重視黨的思想建設(shè)是黨的建設(shè)的偉大工程的理論先導(dǎo)

黨的建設(shè)的偉大工程，是一個系統(tǒng)的體系。其中，黨的思想建設(shè)是貫穿于其中的。黨的十八大以來，黨中央在全面推進從嚴治黨的同時，牢牢抓住黨的思想建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。只有黨員干部理想信念堅定了，才能不斷凝心聚魂，發(fā)揮最大的力量來應(yīng)對新時代的挑戰(zhàn)。

二、新時代推進黨的思想建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

（一）新時代共產(chǎn)黨員干部是否能保持斗爭韌性和競爭力

新時代是一個已經(jīng)取得巨大成就，要持續(xù)發(fā)展的時代。從新中國成立到取得如此巨大的成就，一路走來，無比艱辛。在那個生產(chǎn)力落后的年代靠我們堅韌不拔的斗爭，才取得如今巨大的成就。黨的十八大以來，我國人民的生活明顯好轉(zhuǎn)。到十九大，經(jīng)濟發(fā)展更是進入了一個新階段。一些共產(chǎn)黨員沒有意識到我國社會發(fā)展仍然面臨的嚴峻形勢，開始貪圖安逸享樂。身居要職卻不作為，革命年代那種沖鋒在前敢于擔(dān)當?shù)臍夤?jié)丟失了，許多該為人民辦的實事因為害怕負責(zé)而相互推諉。沒有了這種斗爭的精神、奮斗的韌勁，只會使得社會主義事業(yè)止步不前，不能真正地起到社會主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的作用[4]。

（二）新時代黨員干部是否能堅持正確的價值觀

從思想方面來看，共產(chǎn)黨員思想的核心問題是價值觀的問題。可以說擁有正確的價值觀才是合格的共產(chǎn)黨員。但是，在當代的黨員干部中，受到中西方文化交流以及經(jīng)濟快速增長的影響，價值觀錯位的現(xiàn)象十分突出。他們不是為人民服務(wù)，而是為自己服務(wù)，為金錢服務(wù)。價值觀的問題會直接導(dǎo)致黨員干部在行動上出現(xiàn)偏差，最終貪污腐敗，損害人民的利益，失去人民的信任。

（三）新時代黨員干部是否有崇高的道德

“道德高尚的黨員干部是做到清正廉潔的基礎(chǔ)”，黨內(nèi)之所以出現(xiàn)貪污腐敗的現(xiàn)象，一方面是因為不少黨員干部受到國內(nèi)外經(jīng)濟形勢的影響;另一方面就是沒有高尚的情操。沒有高尚的情操就沒有內(nèi)心的堅守，在從政的過程中，一旦有違法亂紀的機會，思想的防線就會崩塌。所以，黨員干部必須要不斷提高自身的道德修養(yǎng)，構(gòu)筑思想的長城，做廉潔的黨員干部。

高尚的道德品行是黨員干部提高行政效率、贏得人民信任的保障。但有些黨員干部懷揣一種自私自利的心態(tài)，覺得只要“保住自身”，無所作為也可以。他們的內(nèi)心始終沒有人民，沒有黨和國家。在工作中自然就會消極，推卸責(zé)任。久而久之，就會失去人民的信任。信任的喪失很容易，但是要再建立起來需要長期的努力。

（四）新時代黨員干部是否能堅定信仰

許多共產(chǎn)黨員因為沒有堅定的信仰，才造成了貪污腐敗?！安恍篷R列信鬼神”最終導(dǎo)致他們鋃鐺入獄。歷史和現(xiàn)實告訴我們，一個人一旦信仰缺失，就一定會墜入苦難的深淵。在社會主義建設(shè)時期，沒有成功的經(jīng)驗可以借鑒的情況下，共產(chǎn)黨人憑借內(nèi)心的堅守和堅韌不拔的毅力，摸著石頭過河，最終取得了偉大的發(fā)展成就。在新時期，社會的發(fā)展更加多元，在復(fù)雜的環(huán)境中，堅定信仰，堅守初心顯得尤為重要。馬克思主義經(jīng)典著作中對于未來社會，對于共產(chǎn)黨員性質(zhì)的界定，就是每一位共產(chǎn)黨員需要謹記的內(nèi)心信仰。將馬克思主義經(jīng)典著作作為明鏡，以正衣冠，明得失，才能保持共產(chǎn)黨員的本色，才能實現(xiàn)黨的建設(shè)的偉大工程。

三、扎實推進新時代黨的思想建設(shè)

人民對一個政黨的滿意度是不具有連續(xù)性的，會根據(jù)時代的變化而發(fā)生改變。所以說政黨建設(shè)對于中國共產(chǎn)黨來說尤為重要。黨的思想建設(shè)是黨的建設(shè)中一個基礎(chǔ)性的環(huán)節(jié)。它與政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、廉政建設(shè)相互作用[6]。所以加強黨的思想建設(shè)是必不可少的。

（一）從源頭出發(fā)端正黨員干部的價值觀

共產(chǎn)黨員之所以要先進，關(guān)鍵是要求在整個階級中起到較好的領(lǐng)導(dǎo)和帶頭作用。何謂先進，具體來說，就是我們選拔黨員干部的標準。近些年來，在打虎拍蠅的過程中，我們發(fā)現(xiàn)，許多黨員在加入中國共產(chǎn)黨之前就有問題，動機不純。他們加入中國共產(chǎn)黨不是為人民、為國家服務(wù)，而是為了找一份好工作、有更好的晉升途徑。不僅如此，部分黨員干部更是帶病提拔。這樣的干部被選拔，不僅會危害黨的肌體，而且會失去人民的信任。所以，各級機關(guān)在選拔和任用干部的過程中要嚴格遵守黨的選拔干部的條例。在審查時要做實、做到位，保證黨的人才選拔干凈、純潔。因為保證黨員的質(zhì)量是保證黨的純潔性的第一步，也是基礎(chǔ)。黨員沒有任何特殊的權(quán)利，這是黨章的規(guī)定，但是在具體的執(zhí)行過程中，并沒有按照此標準嚴格執(zhí)行，造成了在黨員入門這一關(guān)上存在問題。新加入中國共產(chǎn)黨的黨員是中國共產(chǎn)黨的新鮮血液，新鮮血液出了問題，那黨的腐敗就會屢禁不止。所以說，要進行思想建設(shè)，必須從源頭糾正黨員干部的價值觀。

（二）加強黨員干部的思想道德修養(yǎng)

何謂最先進，就是要求共產(chǎn)黨人要起到一種表率、先鋒和帶頭的作用。道德是法制社會中一條不可或缺的準繩，道德喪失的社會很難前進。所以說，要想以德治國，共產(chǎn)黨員自身就需要加強道德修養(yǎng)，從而樹立榜樣，在社會中起到帶頭作用。中國共產(chǎn)黨的初心，是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。只有加強黨員自身的道德修養(yǎng)，才能切實為人民群眾的利益著想，投身于中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)之中。

加強黨員干部的思想道德修養(yǎng)，首先，要始終保持對自身清醒的認識，明白自身的身份，一名共產(chǎn)黨員是始終將黨、國家和人民的利益置于自身利益之上的。而不是高人一等，將自己的利益放在首位。其次，加強共產(chǎn)黨員的思想道德建設(shè)要培養(yǎng)共產(chǎn)黨員自律的意識。許多共產(chǎn)黨員認為只要做法律規(guī)定范圍內(nèi)的事情就可以了，這是遠遠不夠的。要求他人做到的事情，自己首先要做到，而且要做得好。身先士卒，做出表率，久而久之，就能夠令行禁止。最后，加強共產(chǎn)黨員的思想道德建設(shè)要建立健全黨內(nèi)道德的懲戒制度，對于共產(chǎn)黨員嚴格要求，對于黨員干部中無道德行為要加強懲罰。同時開展道德教育，定期進行思想道德考核，對于考核不過關(guān)的黨員干部要進行重點教育和培訓(xùn)，從而在黨內(nèi)形成一種崇尚道德的良好風(fēng)氣。

（三）重溫經(jīng)典進行信仰教育

信仰，是一種內(nèi)心的敬畏。馬克思主義是共產(chǎn)黨員的精神追求。這種發(fā)自內(nèi)心的感情很難有客觀的標準來衡量，所以，要堅定信仰，必須進行信仰的教育[8]。要引導(dǎo)每一位共產(chǎn)黨員熟悉馬克思主義的經(jīng)典著作，時常讀一讀，不斷警醒自己一定要心系人民、心系黨和國家?？梢蚤_展讀書座談會，集體學(xué)習(xí)，分享讀書心得和感受。要創(chuàng)造條件參觀紅色革命根據(jù)地，作為一名黨員干部應(yīng)該時常提醒自己，不忘我們來時的路。

參考文獻：

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[3]中共中央文獻研究室.習(xí)近平關(guān)于全面從嚴治黨論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2016.

[4]習(xí)近平.關(guān)于中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定說明[N].人民日報，2013-11-16.

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[6]金民卿.執(zhí)政黨建設(shè)[M].北京：社會科學(xué)文獻出版社，2017.

[7]路寬.論習(xí)近平黨建思想的科學(xué)體系及其歷史意義[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2018（4）：30-34.

[8]劉建軍.馬克思恩格斯對未來社會的科學(xué)預(yù)見[J].科學(xué)社會主義，2011（4）：38-42.