黃雪彬
摘要:馬克思分配正義理論是在對(duì)資本主義社會(huì)的深度分析后產(chǎn)生的。該理論批判了資本主義的私有制經(jīng)濟(jì),在這個(gè)過(guò)程中對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)進(jìn)行了構(gòu)想,最終通過(guò)按勞分配和按需分配的方式,旨在實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的利益和每個(gè)個(gè)體全面、自由、公平的發(fā)展。近年來(lái)我國(guó)對(duì)收入分配進(jìn)行了一系列改革,而馬克思分配正義論在這個(gè)過(guò)程中起到了極為重要的引導(dǎo)作用。本文將基于馬克思分配正義理論,對(duì)當(dāng)前我國(guó)收入分配制度和該理論的適用性進(jìn)行分析,并努力探索適合我國(guó)國(guó)情和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的收入分配制度,完善收入分配體系,這對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)和公平公正的社會(huì)格局具有重要的參考價(jià)值和意義。
關(guān)鍵詞:馬克思思想 分配正義理論 當(dāng)代中國(guó)發(fā)展
中圖分類號(hào):F091 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):1009-5349(2019)09-0236-02
馬克思分配正義理論產(chǎn)生于對(duì)資本主義私有制經(jīng)濟(jì)的批判過(guò)程中。該理論從歷史唯物主義的角度出發(fā),以最廣大人民群眾的利益為根本,通過(guò)對(duì)未來(lái)的社會(huì)生產(chǎn)方式進(jìn)行合理的構(gòu)思而建立起來(lái)的適合于共產(chǎn)主義社會(huì)的分配制度。改革開(kāi)放后,我國(guó)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),但也衍生出了很多問(wèn)題,比如收入分配不合理、貧富差距過(guò)大等。這些問(wèn)題不僅阻礙著社會(huì)公平制度的建立,也阻礙著經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。文章將通過(guò)對(duì)馬克思分配正義理論的分析,探索出一條適合我國(guó)國(guó)情的收入分配正義道路。
一、馬克思分配正義理論概述
馬克思分配正義理論是馬克思主義理論非常重要的一部分,該理論表達(dá)了對(duì)社會(huì)、民生等問(wèn)題的思考與態(tài)度,一方面對(duì)以資本主義私有制為主體的社會(huì)進(jìn)行批判,另一方面也對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)表達(dá)了真誠(chéng)而深切的關(guān)懷。我國(guó)雖長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初期階段,但是探索分配正義的腳步從來(lái)沒(méi)有停止過(guò),馬克思分配正義理論為我國(guó)實(shí)現(xiàn)分配正義、社會(huì)公平合理提供了非常重要的參考價(jià)值和理論基礎(chǔ)。
馬克思分配正義理論主要包含以下幾點(diǎn)內(nèi)容:
(一)對(duì)資本主義收入分配制度的批判
馬克思從當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)事實(shí)出發(fā),分析了資本主義的生產(chǎn)關(guān)系和當(dāng)時(shí)收入分配制度產(chǎn)生的原因,明確指出了資本主義分配制度的極度不公平現(xiàn)象,也喚醒了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于自由、平等、公正的精神追求。在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中,馬克思在異化勞動(dòng)理論中明確指出了資本主義社會(huì)的不合理性——“工人勞動(dòng)生產(chǎn)的成果越多,他的回饋就越少”。在馬克思看來(lái),工人創(chuàng)造的價(jià)值越多,他自己獲得的價(jià)值越少,工人勞動(dòng)的過(guò)程是自身首先被異化而后與勞動(dòng)成果對(duì)立的過(guò)程。工人的勞動(dòng)是被迫的強(qiáng)制勞動(dòng),勞動(dòng)的成果屬于他人而非自己。馬克思主張,人不應(yīng)將自己的本質(zhì)變?yōu)榫S持生存的手段,應(yīng)該尊重自身的意愿進(jìn)行勞動(dòng)。工人勞動(dòng)的成果作為資本家的私有財(cái)產(chǎn),這種分配制度是極為不合理的,應(yīng)當(dāng)消滅資本主義生產(chǎn)關(guān)系,構(gòu)建合理的、正向反饋的生產(chǎn)關(guān)系和分配制度。
(二)共產(chǎn)主義社會(huì)分配正義原則:按勞分配與按需分配
在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中,馬克思提出了兩項(xiàng)共產(chǎn)主義社會(huì)的分配正義原則:按勞分配與按需非配。在共產(chǎn)主義社會(huì)低級(jí)階段,社會(huì)還處于舊社會(huì)向共產(chǎn)主義社會(huì)的過(guò)渡階段,在社會(huì)規(guī)律、道德標(biāo)準(zhǔn)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面還殘留很多舊社會(huì)的方式,對(duì)于處在這個(gè)時(shí)期的人們,勞動(dòng)并不是自身意愿和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),仍是維持生存的手段,社會(huì)也以生產(chǎn)資料公有制作為主體。因此,應(yīng)該實(shí)行按勞分配,也就是生產(chǎn)者獲得的價(jià)值和其生產(chǎn)的價(jià)值成正比。此外,馬克思還指出,對(duì)于公共設(shè)施建設(shè)也應(yīng)該從社會(huì)總產(chǎn)品當(dāng)中進(jìn)行扣除,并針對(duì)一些特殊群體給予必要的照顧,進(jìn)而體現(xiàn)社會(huì)的人文性。在共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段,人們的勞動(dòng)大多是依靠個(gè)人的意愿來(lái)進(jìn)行,勞動(dòng)本身成為生活的第一需要,人們的精神境界和物質(zhì)財(cái)富得到了極大豐富,因此可以進(jìn)行按需分配。
(三)最終目標(biāo):實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展
馬克思分配正義理論的最終目標(biāo)是從社會(huì)群體的角度出發(fā),實(shí)現(xiàn)全人類的全面而自由的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,在人人必須勞動(dòng)的情況下,盡可能地發(fā)展社會(huì)成員的生產(chǎn)力,在發(fā)展社會(huì)資料的同時(shí),實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。馬克思分配正義理論是基于人類思想境界和社會(huì)價(jià)值提升的基礎(chǔ)上,讓所有的社會(huì)成員充分發(fā)揮自身能力,在不斷創(chuàng)造物質(zhì)資料的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值,最終所有社會(huì)成員獲得精神和物質(zhì)財(cái)富的極大提升。
綜上所述,馬克思通過(guò)對(duì)資本主義收入分配制度的批判和未來(lái)社會(huì)發(fā)展模式的構(gòu)想,提出了分配正義的基本思想:勞動(dòng)應(yīng)該是基于個(gè)人意愿而進(jìn)行的,而非為了維持生存的強(qiáng)制性勞動(dòng)。除了自己的勞動(dòng)成果,任何人不應(yīng)該占有他人勞動(dòng)成果,沒(méi)有任何東西是個(gè)人財(cái)產(chǎn)。但是,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀是,人與人之間的財(cái)產(chǎn)差異較大,分配正義并未完全實(shí)現(xiàn)。
二、當(dāng)代中國(guó)分配正義問(wèn)題
改革開(kāi)放后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制逐漸發(fā)生變化。在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)向過(guò)程中,開(kāi)放型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也帶來(lái)了很多負(fù)面的現(xiàn)象。例如貧富差距拉大,收入分配不合理,經(jīng)濟(jì)發(fā)展地域性明顯、資源配置不夠公正,等等。我國(guó)社會(huì)之所以關(guān)注分配正義問(wèn)題,也在于這些現(xiàn)象嚴(yán)重影響了人民的幸福感、獲得感和社會(huì)和諧。這一問(wèn)題能否合理解決關(guān)乎我國(guó)的社會(huì)和諧和經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局,也關(guān)系到政府與民生。因此,我國(guó)亟須結(jié)合當(dāng)前國(guó)情,從積極正面的角度解讀馬克思分配正義理論,為我國(guó)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)體制改革和和諧社會(huì)的構(gòu)建提供參考。筆者結(jié)合了近年來(lái)觀察到的一些現(xiàn)象和相關(guān)政策法規(guī),總結(jié)了我國(guó)當(dāng)前存在的分配問(wèn)題,主要有以下幾點(diǎn):
(一)分配正義體制問(wèn)題
改革開(kāi)放以后,我國(guó)逐步邁向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),在這個(gè)過(guò)程中主要產(chǎn)生了兩方面問(wèn)題:
一是按勞分配的弱化。由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力較大,經(jīng)濟(jì)發(fā)展增速過(guò)快,在生產(chǎn)要素的分配上沒(méi)有來(lái)得及進(jìn)行合理的規(guī)劃。因此,資本、土地、技術(shù)等生產(chǎn)要素在參與分配的過(guò)程中,讓強(qiáng)勢(shì)要素率先占據(jù)了主導(dǎo)地位,勞動(dòng)力要素的地位被弱化,最直接導(dǎo)致的就是工人的利益受損。勞動(dòng)者的報(bào)酬在GDP當(dāng)中的比重遠(yuǎn)低于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的國(guó)家。
二是行業(yè)壟斷現(xiàn)象明顯。行業(yè)壟斷對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展是非常不利的現(xiàn)象。在我國(guó),廣播電視業(yè)、軍工業(yè)、鐵路、郵政業(yè)都是帶有行政壟斷性質(zhì)的行業(yè)。還有金融、電力電信、煙草業(yè)等行業(yè),這些行業(yè)背靠政府扶持,通過(guò)對(duì)市場(chǎng)的壟斷,控制產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)格,獲取高額利潤(rùn)。比較直觀的是通信行業(yè),其消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致群眾不滿情緒明顯,比如流量不累計(jì)、漫游費(fèi)用昂貴,等等。近年來(lái)國(guó)家已經(jīng)根據(jù)情況作出了相關(guān)調(diào)整。壟斷現(xiàn)象嚴(yán)重違反了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律,破壞市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序,進(jìn)而導(dǎo)致人民的合理權(quán)益受損。
(二)資源分配起點(diǎn)不公
由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,必然導(dǎo)致貧富差距擴(kuò)大,資源分配呈現(xiàn)地域性差異。對(duì)于一些地理位置得天獨(dú)厚的地區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然要比地理位置偏遠(yuǎn)的地區(qū)先進(jìn)。因此,在資源分配的起點(diǎn)就存在著不公平現(xiàn)象,最直觀體現(xiàn)在以下幾方面:
一是城鄉(xiāng)差距導(dǎo)致的相關(guān)資源分布不均。最直觀的就是教育資源分配不均,無(wú)論是教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施還是師資力量,都存在著較多不公平現(xiàn)象,這些現(xiàn)象導(dǎo)致了農(nóng)村孩子在教育起點(diǎn)就落后于城市孩子。此外,很多高等院校都集中在一線城市,導(dǎo)致了部分偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)生考入重點(diǎn)高校的幾率也相對(duì)較少。
二是就業(yè)歧視現(xiàn)象明顯。很多崗位把學(xué)歷、地域、性別、年齡當(dāng)作求職的門檻,使不同的社會(huì)群體難以獲得平等的就業(yè)機(jī)會(huì),間接剝奪了公民平等參與分配的合法權(quán)益。
三是地域差異導(dǎo)致的資源分配不公。改革開(kāi)放以后,我國(guó)優(yōu)先發(fā)展沿海地區(qū)和東部地區(qū),“長(zhǎng)三角”“珠三角”“京津冀”等區(qū)域發(fā)展增速明顯高于其他地區(qū),最終導(dǎo)致人才和社會(huì)資源集中流向這些地區(qū),中西部地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教育投入和各方面發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于其他地區(qū)。因此,這種非均衡發(fā)展戰(zhàn)略成了分配正義起點(diǎn)不公的根源。
(三)分配調(diào)節(jié)程度不夠
政府在分配結(jié)果的調(diào)節(jié)乏力現(xiàn)象首先體現(xiàn)在了稅收調(diào)節(jié)不夠上。我國(guó)稅收制度還不夠完善,難以有效調(diào)節(jié)收入差距。個(gè)稅起征點(diǎn)低、稅種不健全等都成了分配不公的掣肘。此外,我國(guó)在稅收監(jiān)管上也不夠嚴(yán)格,很多企業(yè)利用法律的灰色地帶逃稅漏稅,稅收流失過(guò)大。其次,在社會(huì)保障制度上,我國(guó)也缺乏完善的制度保證社會(huì)資源分配的合理性。城鄉(xiāng)社會(huì)保障差異巨大,養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)普遍存在著城市偏向性,對(duì)于一些收入本就低微的農(nóng)村居民來(lái)說(shuō),社保費(fèi)用分配不均無(wú)疑是雪上加霜。
三、馬克思分配正義理論的實(shí)踐路徑
馬克思分配正義理論應(yīng)該建立在民生的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)人的全面、自由發(fā)展。我國(guó)應(yīng)該從此理論視角出發(fā),結(jié)合我國(guó)國(guó)情,探索出一條適合我國(guó)的馬克思分配正義理論實(shí)踐道路。主要可以從以下幾方面來(lái)進(jìn)行:
第一,盡量保證分配起點(diǎn)的公平。國(guó)家應(yīng)該將未來(lái)發(fā)展的焦點(diǎn)逐步轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),首先保證其教育機(jī)會(huì)、就業(yè)機(jī)會(huì)和社會(huì)保險(xiǎn)分布的公平公正。對(duì)農(nóng)村和中西部地區(qū)的教育、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、社保福利等方面加大投入,努力開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè)扶貧項(xiàng)目,讓相關(guān)地區(qū)有長(zhǎng)期穩(wěn)定的產(chǎn)業(yè)收入來(lái)源。
第二,構(gòu)建公平合理的收入分配制度。首先要健全勞動(dòng)法,維護(hù)工人的基本利益。對(duì)惡意壓榨員工利益、剝削員工的企業(yè)進(jìn)行相應(yīng)的懲處。提升最低工資標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建合理的漲薪機(jī)制,讓最廣大人民群眾的利益得到保障。
第三,嚴(yán)防行業(yè)壟斷。對(duì)于行政壟斷行業(yè),國(guó)家對(duì)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)和定價(jià)要進(jìn)行相應(yīng)的控制。對(duì)于自然壟斷行業(yè),國(guó)家有義務(wù)鼓勵(lì)各類企業(yè)進(jìn)入市場(chǎng),營(yíng)造公平公正的市場(chǎng)秩序。
四、結(jié)語(yǔ)
近年來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增速逐漸放緩,收入分配不合理現(xiàn)象較為突出。因此,結(jié)合馬克思收入分配理論對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行合理調(diào)節(jié)勢(shì)在必行。而對(duì)我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),我們須站在現(xiàn)代社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的角度重新對(duì)馬克思分配正義理論進(jìn)行解讀,并努力探索出一條適合我國(guó)國(guó)情的收入分配制度,促進(jìn)公平正義擴(kuò)大化,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)我國(guó)分配正義和社會(huì)和諧、穩(wěn)定。
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責(zé)任編輯:劉健