鄭愁予《錯(cuò)誤》中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代

萬奇穎

摘 要：鄭愁予是我國現(xiàn)代詩人，詩歌婉約細(xì)膩，兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代之美，《錯(cuò)誤》是其代表作。本文將深入解析《錯(cuò)誤》中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的內(nèi)涵及意義，感受詩歌的情感張力及藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：鄭愁予《錯(cuò)誤》 傳統(tǒng)現(xiàn)代

中圖分類號：I207.25? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??? 文章編號：1003-9082（2019）06-0-01

現(xiàn)代詩人鄭愁予被稱為“中國的中國詩人”。他的詩歌極具古典意蘊(yùn)和現(xiàn)代意識，有著曲折動人的愛情故事，情絲裊裊的情感對白，欲語還羞的婉約情韻。在詩人那些或曲折，或婉約，或清新的詩歌中，我們看到了古典與傳統(tǒng)的完美契合?！跺e(cuò)誤》就是這樣一首經(jīng)典詩作。它將中國古代閨怨詩和羈旅行役詩巧妙地結(jié)合起來，刻畫了兩個(gè)鮮明的文學(xué)形象：獨(dú)守深閨的女子和羈旅途中的游子，是一首講述著一個(gè)永恒、美麗的中國故事的中國詩，一首以江南小城為核心意象，蘊(yùn)含思念與寂寞之情的，意境幽美深婉，筆調(diào)真摯細(xì)膩的中國詩，一首融匯了古典氣韻與傳統(tǒng)韻致的中國現(xiàn)代詩?！跺e(cuò)誤》中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代因素從以下幾個(gè)方面呈現(xiàn)出來。

一、內(nèi)容的傳統(tǒng)鋪陳與現(xiàn)代凸顯

《錯(cuò)誤》講述了一個(gè)關(guān)于“錯(cuò)誤”的深切凄婉的動人故事。鄭愁予用他絕美的筆觸為我們娓娓道來：早春三月，浪跡天涯的“我”從一個(gè)美麗的江南小城騎馬走過。小城里有一位女子在癡心地等待遠(yuǎn)去的愛人回來。她靜靜地等啊，等啊……她聽不到青石道上心愛人的腳步聲，就帷幔不揭，心扉緊閉，宛若這座孤寂的江南小城。直到她聽到達(dá)達(dá)的馬蹄聲，臉上才浮現(xiàn)了如蓮花盛放的笑容?？墒恰拔摇眳s不是她要等待的歸人，只是一位過客。女子剛剛展現(xiàn)出的笑容就如凋零的蓮花花瓣一般，消失，逝去。

《錯(cuò)誤》選用了中國文學(xué)中傳統(tǒng)的羈旅、閨怨題材。傳統(tǒng)的羈旅詩大多描寫了在外漂泊的游子，借助詩歌表達(dá)對故土、親人無盡的思念，對仕途不順的惆悵?！跺e(cuò)誤》飽含的羈旅情懷，通過現(xiàn)代的方式在華美的字里行間中漸漸地凸顯：“打江南走過”的“我”騎著馬兒，走過小城的青石板，留下“達(dá)達(dá)”馬蹄聲，頗有馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》“古道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯”的悲涼意境，但多了些輕柔和清雅。詩人用“我不是歸人，是個(gè)過客”來作為詩歌的結(jié)句，沒有溫庭筠《商山早行》“晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)”的悲涼凄苦，反而用自嘲這種現(xiàn)代典型的寫作方式表達(dá)著豁達(dá)樂觀。

中國傳統(tǒng)的閨怨詩抒發(fā)了棄婦或思婦的憂傷及少女懷春或思念情人的感傷。從內(nèi)容上講，《錯(cuò)誤》傳承了古典詩詞中的閨怨主題，但是這種傳承不是簡單內(nèi)容上的繼承，而是一種現(xiàn)代意義的凸顯。作品不是如李清照閨怨詩般的自抒怨情，也不是單純把男性詩人身份隱藏起來描寫女性閨怨，而是在詩歌中塑造了一個(gè)新的角色“我”，一個(gè)旁觀者，一個(gè)過客。詩人巧妙地把一個(gè)男性旁觀者融入進(jìn)了一首寫女性的閨怨詩中，用男性詩人獨(dú)有的筆端寫下了這一首情境高度融合的閨怨詩。所以，《錯(cuò)誤》保留了傳統(tǒng)詩歌內(nèi)容上的鋪成，也采用現(xiàn)代寫作的手法、技巧使詩歌兼具現(xiàn)代意義。

二、形式的傳統(tǒng)表現(xiàn)與現(xiàn)代創(chuàng)新

《錯(cuò)誤》既講究古代詩歌的押韻，又縱情恣意，打破律詩對詩句字?jǐn)?shù)的嚴(yán)格限制。全詩共九行，分三節(jié)，行文輕柔雋永，藏匿了縱橫兩條線索。層次清晰，顯而易見的縱線是從大景到小景。詩歌開篇兩句用秀美的江南為背景，再將鏡頭推移到小城，然后到街道、帷幕、窗扉，最后落在打破一片寂靜的馬蹄聲上。從橫線來看，詩歌的首句“我打江南走過”以一個(gè)短句的形式與末句是“過客”不是“歸人”做了前后呼應(yīng);“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”是一個(gè)長句，季節(jié)更替，陷入等待;“東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛”兩個(gè)短句與“你的心如小小寂寞的城”一個(gè)長句交織在一起，綿延了思婦內(nèi)心的悲涼與感傷。長短句的交疊、更替表現(xiàn)了詩歌結(jié)構(gòu)形式的現(xiàn)代性，更把詩歌的感染力推到了極致。這種結(jié)構(gòu)形式上的變化，不是詩人刻意而為之，而是詩人情之所至的創(chuàng)新，在增加詩歌傳統(tǒng)表現(xiàn)的基礎(chǔ)上使詩歌更具時(shí)代印記。

《錯(cuò)誤》這首詩將鄭愁予深厚的文學(xué)素養(yǎng)表現(xiàn)出來，詩歌如此的素雅、清新，詩歌語言、句式在傳統(tǒng)上的革新，更將詩歌含蓄之美表現(xiàn)得淋漓盡致。細(xì)品詩歌，詩中“美麗的錯(cuò)誤”一句寫得最為討巧，給讀者“柳暗花明”的頓悟感。因?yàn)橛星拔摹斑_(dá)達(dá)的馬蹄”聲帶來的希望，所以才有不是“歸人”是“過客”的失望。這短短的幾句話在詩中起了承上啟下的作用，并且充分地表現(xiàn)了思婦心理的變化過程。用“美麗”一詞來修飾“錯(cuò)誤”，起初覺得用得牽強(qiáng)，這樣想來合情合理，自然貼切，不僅表現(xiàn)出傳統(tǒng)詩歌的含蓄、委婉，也體現(xiàn)了語言的現(xiàn)代創(chuàng)新。

三、意象的傳統(tǒng)表達(dá)與現(xiàn)代張力

《錯(cuò)誤》這首詩中包含了很多重要意象如：“江南”、“蓮花”、“東風(fēng)”、“柳絮”、“春帷”、“馬蹄”等。這些意象在中國傳統(tǒng)詩詞中，被文人墨客反復(fù)吟誦，是中國文學(xué)史上具有強(qiáng)烈傳統(tǒng)情感和古典意蘊(yùn)的意象。你可以想見，當(dāng)詩人將這些突出的意象巧妙地集中在一首現(xiàn)代詩中，并且形成意象群時(shí)，現(xiàn)代張力將以一種怎樣的傳統(tǒng)氣息撲面而來！詩一開篇，就寫到“江南”。江南，一個(gè)極具中國傳統(tǒng)氣息的地方，一個(gè)讓遠(yuǎn)去的游子，無限低徊傷感的家，現(xiàn)實(shí)生活中也是詩人的故鄉(xiāng)。“憶江南，風(fēng)景舊曾諳”里的念念不忘，“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”里的期許盼望，“江南可采蓮，蓮葉何田田”里的歡樂喜悅。江南，讓多少古代文人魂?duì)繅艨M。“我打江南走過”，詩人通過“江南”二字，架起了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁，使詩歌內(nèi)容兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)意義。“蓮花”又是一個(gè)核心意象，借“蓮花”來描寫女子的容顏的美好和心靈的純潔?！叭蓊伻缟徎ǖ拈_落”將“蓮花”動態(tài)化，來比喻現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)間易逝，女子青春易失，容顏易老。

詩的第二節(jié)，作者又連用了一系列意象沖擊著讀者的心靈，這些具有濃厚傳統(tǒng)情懷的意象在現(xiàn)代情思疊加下更顯現(xiàn)代張力：“東風(fēng)”是李商隱《無題》“相見時(shí)難別亦難，，東風(fēng)無力百花殘”中容顏凋敝的傷懷;“柳絮”是歐陽修《蝶戀花》“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)”中的濃濃哀愁;“春帷”是周邦彥《滿江紅》“攬衣起、春帷睡足”里美好的閨中生活;“馬蹄”是劉長卿《送李判官之潤州行營 》“江春不肯留行客，草色青青送馬蹄”里思念不舍的情懷。

結(jié)語“美麗的錯(cuò)誤”更讓人想起陸游絕代名詩《釵頭鳳》里嘆惋的“錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)。”人生的一次邂逅，終將不是“歸人”，是“過客”，雖然凄美、孤寂、蒼涼，卻是生活真諦。所以，《錯(cuò)誤》里沒有哀怨，有的是對現(xiàn)實(shí)的坦然面對：當(dāng)你不能改變結(jié)果時(shí)，就好好享受這個(gè)“錯(cuò)誤”吧！古典意象的現(xiàn)代性在詩人的筆尖流露，使詩歌在充滿現(xiàn)代張力的同時(shí)也喚醒了讀者的傳統(tǒng)思緒。

四、情感的傳統(tǒng)情意與現(xiàn)代情懷

《錯(cuò)誤》是一首思婦盼歸人的閨怨詩，也是一首游子思鄉(xiāng)的羈旅詩。但詩歌除了表達(dá)女子對愛人，游子對家鄉(xiāng)的深切思念之情外，還表達(dá)了詩人真正的內(nèi)心情感。

鄭愁予從小和父母親生長在祖國大陸，直到一九四九年，鄭愁予一家人遷居臺灣。在異鄉(xiāng)，成長背景不同而引發(fā)的文化沖突，使鄭愁予的內(nèi)心充滿了糾結(jié)：渴望回家希望的破滅，內(nèi)心深處極度的孤獨(dú)，對家鄉(xiāng)的深切思念……一切如同一把身心的枷鎖，束縛著他想要回歸卻無法回歸的心?！跺e(cuò)誤》這首詩發(fā)表于詩人到臺灣后的第五年，正是他思鄉(xiāng)情感最為濃烈的時(shí)刻。他沒有用狂風(fēng)暴雨般的情感宣泄，卻選擇用輕淺語調(diào)向讀者講述隱藏在詩歌深處的內(nèi)心情感。細(xì)細(xì)品讀詩歌，我們不難看出，詩中的“江南”正是他的家，是他無限懷念的故鄉(xiāng)熱土。詩人用他真摯的筆端流露出對家鄉(xiāng)深切思念的同時(shí)，也是對“美麗錯(cuò)誤”這一歷史問題（離開大陸去臺灣）的反思。他期待“達(dá)達(dá)的馬蹄”聲帶來的不是希望的落空，而是祖國早日統(tǒng)一變成現(xiàn)實(shí)。傳統(tǒng)的思鄉(xiāng)之情，在現(xiàn)實(shí)情感的推動下造就了詩歌獨(dú)特的現(xiàn)代情懷。字里行間，流露出的是詩人渴望自己能夠早日成為祖國母親的“歸人”而不是“過客”。

雖說《錯(cuò)誤》是一首羈旅、閨怨詩，詩中充滿這類傳統(tǒng)詩歌所蘊(yùn)含的離愁別緒，懷念不舍。但這些情感并不是這首詩的唯一情感主線。詩歌，是詩人情感的真實(shí)流露。詩人鄭愁予巧妙地將現(xiàn)實(shí)意義賦予詩歌主旨，現(xiàn)代情懷在傳統(tǒng)詩意的主線下逐漸顯現(xiàn)。

《錯(cuò)誤》具有濃郁的古典情韻與傳統(tǒng)意味，而詩人的現(xiàn)代情思又通過現(xiàn)代技法凸顯在詩歌字里行間。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞形成巨大的張力，使《錯(cuò)誤》綻放出耀眼的華彩，閃耀在中國現(xiàn)代詩歌的星空。

參考文獻(xiàn)

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