摘 要:語文中的情感共鳴是能否上好語文的關(guān)鍵,為此,教師應(yīng)改變原有教學(xué)模式,充分創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生能在寬松的課堂氛圍中獲取知識、得到發(fā)展。
關(guān)鍵詞:情感共鳴;情境;互動;激發(fā)
情感是學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中主動認知和心理活動高度發(fā)展的必要條件,情感被激發(fā),能促進意志的發(fā)展,推動學(xué)生更加勇敢、自信、主動地去學(xué)習(xí),從而不斷獲得成功。激起學(xué)生情感的共鳴,產(chǎn)生教學(xué)合力,是提高課堂教學(xué)效率的有效手段。那么,如何在語文課堂中構(gòu)建學(xué)生的情感共鳴呢?我認為應(yīng)從以下幾點做起:
一、 改變教學(xué)模式,師生互動,產(chǎn)生情感共鳴
長期以來,語文課堂經(jīng)常是教師的“一言堂”“滿堂灌”。而學(xué)生長期擔(dān)任“收音機”的角色,那么老師上課聲成為其催眠曲也就在所難免了。教師在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教材特點挖掘情感因素,采用適當(dāng)方法撥動、震撼學(xué)生的情感之弦,而要做到這點,教師在教學(xué)工作中的觀念轉(zhuǎn)變就尤為重要了。教師應(yīng)該變“為教而教”為“為學(xué)而教”,應(yīng)該清醒地認識到自身在教學(xué)活動中是引導(dǎo)者和組織者的角色,在教學(xué)中要以學(xué)生為本,以教師為主導(dǎo),還學(xué)生以主動權(quán),給學(xué)生充分自由的學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生用自己的眼睛去辨識、品味、體會。
(一) 師生情感共鳴
在師生互動過程中教師應(yīng)該認識到在生活中師生有著或多成少的相似或相近的感受,這些感受可能是對生活的零碎體驗,也可能是生活中的不起眼的點滴心得,如果教師能夠在教學(xué)過程中利用這一感悟,就可以構(gòu)建與學(xué)生感情共鳴的基點,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣,教學(xué)效果可想而知。因為在教師與學(xué)生找到情感共鳴的時候最能激起學(xué)生的求知欲望,所以在這樣的課堂中應(yīng)用“心”和學(xué)生交談,讓“心”與“心”之間的碰撞激起學(xué)習(xí)的火花。比如在教學(xué)《失去的一天》時,我與學(xué)生暢談了我自己在中學(xué)時曾因為不珍惜時間而導(dǎo)致從“名列前茅”到“名落孫山”的經(jīng)歷,也向?qū)W生講述了其他人因為沒有珍惜好時間而錯過了好機會。通過這樣的溝通和課文中小男孩媽媽對小男孩“珍惜時間”的教育相融合。讓學(xué)生能夠從中真正體味到時間的可貴,從而學(xué)會珍惜時間。
(二) 文本與學(xué)生情感共鳴
在語文教學(xué)中只有挖掘課文,把情感點化出來并展示在語文課堂之中,才能撥動學(xué)生的心弦,激起學(xué)生情感共鳴,使整個語文教學(xué)過程興趣盎然。如在教學(xué)《凡卡》一文時,由于學(xué)生不了解凡卡當(dāng)時生活的背景,于是我便請學(xué)生先談?wù)勛x了文章后的感受,聽完學(xué)生的談?wù)摵笪矣纸M織學(xué)生針對“凡卡為什么要給爺爺寫信”?!皬男诺膬?nèi)容我們看出了什么”“他為什么會做這樣美的夢”這幾個問題進行了討論。討論完后我向?qū)W生介紹了凡卡生活的背景,此時我居然發(fā)現(xiàn)有幾個學(xué)生的眼圈紅了。又如《桂林山水》是一篇寫景狀物的佳作,語言優(yōu)美,文中“漓江的水真靜啊,靜得讓你感覺不到它在流動;漓江的水真清啊,清得可以看見江底的沙石;麗江的水真綠啊,綠得仿佛那是塊無瑕的翡翠;”這個排比句節(jié)奏明快。把漓江水的獨特之處描寫得惟妙惟肖,學(xué)生通過有感情的朗讀,體會到了“最美”“情真”,與作者情感產(chǎn)生了共鳴,從而散發(fā)了對桂林山水的贊美和熱愛之情。學(xué)生通過與文本的溝通,更深層地理解了課文。通過這些情感的交流,我相信我的學(xué)生不但能在無形中更深層地理解課文,而且也提高了自己的文化素養(yǎng)。
二、 利用聲畫同步、視聽一體來激發(fā)學(xué)生與教材的情感共鳴
近幾年來語文教材的編寫越來越注重人文化。越來越貼近生活,教材中許多內(nèi)容的描述其實是對現(xiàn)實生活的剪影。在學(xué)習(xí)這些課文時這些畫面又會很自然地在學(xué)生的腦海中重現(xiàn)。教師如果能在這一教學(xué)過程中利用這一瞬間抓住學(xué)生與教材之間的共鳴,對提高學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)效率是非常有幫助的。
如在教學(xué)《狼牙山五壯士》時,在指導(dǎo)學(xué)生觀看課文插圖的基礎(chǔ)上還可以播放相關(guān)電影片段,從這些聲畫片段中學(xué)生能真切地感受到五壯士的愛國與英勇無畏,在這種身臨其境的狀態(tài)下學(xué)生的愛國情感已經(jīng)得到了很好的熏陶。
正是這樣與學(xué)生生活貼近的畫面,與學(xué)生的認知相近,產(chǎn)生情感共鳴,激起學(xué)生內(nèi)心學(xué)習(xí)的情趣,讓學(xué)習(xí)成為快樂,讓學(xué)習(xí)成為生活,讓學(xué)習(xí)成為享受。
三、 讓語文課堂走進生活,讓生活與學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴
長期以來的語文教學(xué)一直在教室這一個環(huán)境中進行,教師一直以來依賴于對教材的講解,在功利主義的侵襲和應(yīng)試教育的擠壓下形成了“以本為本”的教學(xué)思想,禁錮了教者的思想,不敢超越教材。
而我卻認為語文教學(xué)應(yīng)該“從生活中來,到生活中去”。教材是生活的再現(xiàn),因此,課堂教學(xué)中對教材的理解和運用應(yīng)該讓它成為生活的再現(xiàn),把學(xué)生帶進生活的意境。著名教育家、特級教師、情境教育的提出者李吉林老師提出的情境教學(xué)法就是根據(jù)教材創(chuàng)設(shè)一個適合學(xué)生學(xué)習(xí)的情境,把學(xué)生帶進教材,讓他們?nèi)谌肫渲?,與教材同喜月悲、同歡同樂。讓教材的思想、意識、價值觀隨著情感的遷移過程潛移默化,潤物細無聲,最終達到提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的。
情感共鳴是連接教師、課本與學(xué)生三者的重要橋梁,也是刺激學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的法寶,更是完善健全學(xué)生人格的途徑,巴金曾說:“我們有一個豐富的文學(xué)寶庫,那就是多少袋作家留下的杰作。他們教育我們,鼓勵我們,要我們變得更好,更純潔,更善良,對別人更有用。文學(xué)的目的就是要人變得更好?!蔽蚁耄赫Z文教學(xué)的目的也是如此,一代一代的情感共鳴使我們的社會更加進步。
四、 總結(jié)
作為教師,應(yīng)該學(xué)會轉(zhuǎn)變自己的觀念,真正做到教師是主導(dǎo)、學(xué)生是主體,注重從不同的角度來激發(fā)學(xué)生的情感,產(chǎn)生情感共鳴,變學(xué)生“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,那我們在教學(xué)過程中也就能收到事半功倍的效果。
參考文獻:
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作者簡介:
寧玉權(quán),四川省廣元市,利州區(qū)盤龍第一小學(xué)。