中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究

儀圣杰

摘 要：現(xiàn)階段，人們的生活質(zhì)量和物質(zhì)生活條件都發(fā)生了極大的變化，人們對于室內(nèi)居住環(huán)境的要求也是越來越高，這也就對室內(nèi)設(shè)計提出了更高的要求。室內(nèi)設(shè)計在一定程度上直接決定著室內(nèi)空間環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣，傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計也已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代社會中人們對于居住環(huán)境的多樣化需求。社會在不斷發(fā)展，時代在不斷進步，人們的審美方式與審美觀念也在發(fā)生著變化。我國擁有博大精深、源遠流長的傳統(tǒng)文化，中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中具有重要的意義，其有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，也有助于室內(nèi)設(shè)計民族特色的提升，同時還有利于增加室內(nèi)設(shè)計的生命力。中國傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的融合使得現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計更加具有鮮明的民族特色和文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化;元素;室內(nèi)設(shè)計

一、中國傳統(tǒng)文化元素簡述

中國是四大文明古國之一，地大物博，歷史悠久，文化燦爛多元，在長期的發(fā)展和積淀中逐漸形成了博大精深、源遠流長的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其具有鮮明的民族特色和民族風情，同時也是中華民族不同思想、文化和觀念的反映與展現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化元素的類型繁多，題材豐富，傳統(tǒng)工藝、剪紙、刺繡、吉祥紋樣、傳統(tǒng)圖案、陶瓷藝術(shù)、書畫、京劇臉譜等都是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有獨特的魅力和審美價值。中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的應(yīng)用，可以通過現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計將中國傳統(tǒng)文化獨特的東方韻味進行一定程度的展現(xiàn)，另外，通過對中國傳統(tǒng)文化元素的深入挖掘和提煉、加工以及重構(gòu)還可以使其在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的應(yīng)用中煥發(fā)出新的光彩。隨著設(shè)計的多元化發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，在增強室內(nèi)設(shè)計民族化風格特點的同時，也促進了室內(nèi)設(shè)計作品文化意蘊和內(nèi)涵的提升，在以傳統(tǒng)藝術(shù)形式為基礎(chǔ)的設(shè)計和創(chuàng)造中，使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計更加具有時代特色和民族特色。所以，中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計在新時期創(chuàng)新發(fā)展的一種有效途徑，不但有利于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，也有利于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新，中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用具有重要的意義和價值。

二、中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用的

重要意義

（一）有助于提升室內(nèi)設(shè)計民族特色

隨著社會和科技的發(fā)展，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該不斷更新設(shè)計思想和設(shè)計理念，創(chuàng)新設(shè)計風格，提升設(shè)計特色。但當前的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計現(xiàn)狀堪憂，獨特的設(shè)計理念和設(shè)計風格依然相當缺乏，設(shè)計千篇一律，毫無新意，在這樣的狀況之下，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風格同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計也逐漸趨向同一性。而中國傳統(tǒng)文化元素具有豐富的精神內(nèi)涵和文化意蘊，在與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的融合過程中可以有效凸顯現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的民族特色，提升室內(nèi)空間環(huán)境的文化氣息和文化內(nèi)涵。

（二）有助于增加室內(nèi)設(shè)計生命力

在21世紀的今天，越來越多的人更加傾向于現(xiàn)代功能性較強的室內(nèi)設(shè)計，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的風格卻不能隨著社會和時代的發(fā)展而創(chuàng)新，以致于當前室內(nèi)設(shè)計風格相對單一，色彩單調(diào)，不符合設(shè)計多元化的發(fā)展趨勢，缺少新時代下應(yīng)有的生機和活力，生命力相對缺乏。中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計提供了更加豐富的設(shè)計資源，在一定程度上為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計注入了生機和活力，增添了新鮮血液，使得現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計在新時期煥發(fā)出勃勃生機。中國傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的融合，是新時期、新的社會形勢下現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展的必然要求，豐富了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)涵，促進了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新，進而營造出了具有東方美學、中式魅力的空間環(huán)境，使得現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計更加具有濃郁的民族文化特征。所以，中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用有利于室內(nèi)設(shè)計生命力的提升。

（三）有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展

隨著全球化的到來，世界各國文化交流日益頻繁，各國文化相互影響和滲透，并且隨著文化全球化的發(fā)展而愈加深入?，F(xiàn)階段，我國的科學技術(shù)發(fā)生著日新月異的變化，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的快速發(fā)展，使得現(xiàn)代社會逐漸步入了信息網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)絡(luò)對于人們的現(xiàn)實生活帶來了極大的影響和改變，通過網(wǎng)絡(luò)接受各種信息進而了解外部世界成為人們在現(xiàn)代社會生活中的一種習慣，在這樣的狀況之下，人們的思想和觀念也更加容易受到外來思想和文化的影響與沖擊。在這樣的時代發(fā)展背景下，部分設(shè)計師盲目推崇和追求西方國家的一些室內(nèi)設(shè)計的思想和理念，而對于我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化卻缺少深入的認識和理解，也不能將其引入和應(yīng)用到設(shè)計中去，以致于一些室內(nèi)設(shè)計作品具有鮮明的西方主義色彩，而我們民族文化特色卻不能展現(xiàn)出來。殊不知，我們中國具有悠久的歷史和燦爛多元的文化，中國傳統(tǒng)文化更是博大精深，源遠流長，伴隨著朝代的更替輝煌至今。中國傳統(tǒng)文化是我們中華民族寶貴的文化財富，在不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會中、在當前的信息網(wǎng)絡(luò)時代下，中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要我們大力弘揚，也需要我們能夠一代代傳承和發(fā)展下去，設(shè)計師而言，對中國傳統(tǒng)文化的弘揚、傳承和發(fā)展是一種義務(wù)，也是一種責任。中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用不但是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計自身在新時期創(chuàng)新發(fā)展的需要，也是中國傳統(tǒng)文化自身發(fā)展的需要。中國傳統(tǒng)文化在促進現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新的同時，也推動著自身的傳承和發(fā)展。

三、中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

（一）書法在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

書法藝術(shù)是一種典型的中國傳統(tǒng)文化元素，也是我國乃至世界獨具特色的文化藝術(shù)形式，書法藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用可以極大地滿足現(xiàn)代社會中人們的審美需求和精神需求。中國的漢字文化，具有豐富的藝術(shù)形式和深邃的意蘊。書法作為中國傳統(tǒng)文化元素的重要組成部分，具有古樸典雅、飄逸靈動的顯著特征，近年來在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中被廣泛應(yīng)用，在室內(nèi)設(shè)計空間環(huán)境營造中發(fā)揮著不可代替的作用，不僅美化了室內(nèi)空間環(huán)境，還提高了自身的藝術(shù)價值，在強化了室內(nèi)設(shè)計的風格、烘托空間氛圍的同時也能夠有效反映個人品味、陶冶情操。書法作為中國傳統(tǒng)文化中獨具特色的藝術(shù)形式，是一種集中國傳統(tǒng)文化于一身的高品位裝飾精品。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中如何將書法這一中國傳統(tǒng)文化元素巧妙、恰當?shù)厝谌脒M去值得每一位室內(nèi)設(shè)計設(shè)計師深刻思考，什么樣的室內(nèi)空間需要什么樣的書法形式作為裝飾也需要廣大的室內(nèi)設(shè)計設(shè)計師進行深入的探索。對于書法在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的滲透和融入，設(shè)計師在對書法作品對于室內(nèi)整體空間的影響的同時還要注重居住者的書法形式偏好等進行全方位的分析和考慮，以營造出特色化、藝術(shù)化的空間氛圍，凸顯空間環(huán)境的個性。

（二）傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

我國傳統(tǒng)紋樣種類繁多，寓意豐富，在藝術(shù)領(lǐng)域，被賦予了吉祥的寓意，用在室內(nèi)設(shè)計中的紋樣多寓意吉祥，是人們對美好生活的一種向往和追求。例如兩條龍及龍珠組成的二龍戲珠圖案寓意吉祥如意，獅子和繡球組成的圖案寓意祛災祈福等，富貴、福祿、婚慶、子孫、長壽等題材的傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用較多，傳統(tǒng)紋樣作為一種中國傳統(tǒng)文化元素，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用可以營造出古樸典雅的韻味，給人以一種寧靜和安祥的感覺，在打造良好空間氛圍的同時也體現(xiàn)出了現(xiàn)代人對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種傳承以及對現(xiàn)實生活的美好追求。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中運用傳統(tǒng)紋樣這種設(shè)計素材，要以地方建筑文化特色和民俗風情為切入點，并引入現(xiàn)代審美理念和設(shè)計方法，將傳統(tǒng)紋樣盡可能地與材料、施工工藝相融合，在突出現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的“新中式”設(shè)計風格的同時使其更加具有鄉(xiāng)土氣息和鮮明民族性的特征，進而營造出具有濃郁地域特色和民族風情的室內(nèi)空間環(huán)境。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，魚紋經(jīng)常運用在玄關(guān)或者門廊處，“魚”與“余”諧音，象征著年年有余的美好寓意，寄托著人們對美好生活的渴望和熱情。另外，蓮花圖案、萬字紋雕等紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中地板以及家具中運用得也較多，具有極大的審美價值，在一定程度上也能體現(xiàn)出居住者的高貴品質(zhì)。

（三）傳統(tǒng)裝飾色彩應(yīng)用

對于室內(nèi)設(shè)計而言，色彩發(fā)揮著不可替代的重要作用，是體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計風格的關(guān)鍵，影響著室內(nèi)設(shè)計的整體效果，也是人們在室內(nèi)設(shè)計過程中最為敏感和重視的因素。色彩在室內(nèi)設(shè)計中具有強烈的表現(xiàn)力，在室內(nèi)設(shè)計中不合理的色彩運用則會使室內(nèi)空間環(huán)境產(chǎn)生違和感、沖撞之感，會給人一種不舒服的視覺和心理感受。所以，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中要科學地進行彩色的設(shè)計和搭配，對于中國傳統(tǒng)色彩的運用更要注重合理性，以達到情與景的交融效果。對于單一的色彩而言，其自身是沒有所謂的美或不美的，其內(nèi)在的美是通過色彩的組合或者與諸如刺繡、剪紙、燈籠等傳統(tǒng)工藝的組合展現(xiàn)出來的，在給人帶來視覺沖擊的同時產(chǎn)生視覺美，引發(fā)人的情感共鳴。例如在室內(nèi)設(shè)計過程中，金黃色、紅色以及藍色的有機結(jié)合則可以營造出高貴、華麗的空間環(huán)境。如果要營造處一種喜慶、熱情的空間氛圍，那么具有鴻運當頭、吉祥寓意的中國傳統(tǒng)裝飾色彩的紅色色調(diào)是室內(nèi)空間色彩設(shè)計中的必要選擇，假如再配以剪紙、燈籠等傳統(tǒng)工藝則會極大提升空間的意境。另外，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中對于起居室、臥室、書房等室內(nèi)空間則不宜過多使用紅色。究其原因，基于色彩的心理效應(yīng)，紅色會使人的脈搏跳動加快，充滿紅色的空間環(huán)境會使人身心受壓而產(chǎn)生焦躁、疲勞等心理和感覺。

四、結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化是我們中華民族寶貴的文化財富，是經(jīng)過幾千年風雨洗禮和時代考驗極具價值的精神力量和思想內(nèi)涵。隨著社會和時代的發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化元素在設(shè)計領(lǐng)域中的應(yīng)用也越來越廣泛、越來越深入，中國傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計二者之間的有機結(jié)合是推動中國傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的一種重要方式，也是促進現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展的有效途徑，在新時期的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，設(shè)計師對于中國傳統(tǒng)文化要有深入的認知，以挖掘和汲取中國傳統(tǒng)文化元素的精髓，使得中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計能夠相互交融，相得益彰，營造出具有中國民族特色和文化內(nèi)涵的空間環(huán)境。

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作者單位：

中國石油大學勝利學院教育與藝術(shù)學院環(huán)境設(shè)計專業(yè)

指導老師：巴夢真