現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中漢服元素的創(chuàng)新應(yīng)用

代玉　祁雪梅

摘要：漢服文化是我國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的杰出代表，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。在堅(jiān)持文化自信、大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天，漢服文化的繼承與發(fā)展問(wèn)題受到了社會(huì)廣泛的關(guān)注。本文從傳統(tǒng)漢服的基本概念出發(fā)，具體介紹了漢服的基本特點(diǎn)，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)發(fā)展需求提出了若干將漢服元素融入現(xiàn)代服飾的創(chuàng)新方法，以期為我國(guó)文化及服裝事業(yè)的發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：漢服;現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化;創(chuàng)新應(yīng)用

漢服具有濃厚的文化底蘊(yùn)，傳承著中華民族的內(nèi)涵精神，是極具傳統(tǒng)特色的中國(guó)服飾的代表之一。但是現(xiàn)如今漢服僅僅會(huì)出現(xiàn)在一些特定的表演或者展示的場(chǎng)合，離我們的日常生活越來(lái)越遙遠(yuǎn)。因此，本文旨在關(guān)注和解決將漢服元素融入現(xiàn)代服裝當(dāng)中的問(wèn)題，將傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素相結(jié)合。

一、漢服的定義

在我國(guó)，漢族是人口數(shù)目最大的一個(gè)民族，因此所衍生的漢文化也是我國(guó)的主流文化，所以早期人們認(rèn)為漢服就是漢族的傳統(tǒng)民族服裝，里面的漢字即指漢族，隨后漢服的定義也隨著不斷的研究得到發(fā)展。民族服飾在民族的相互交流當(dāng)中有所影響，代表性極強(qiáng)的漢服也在不知不覺當(dāng)中影響了周圍其它少數(shù)民族的服飾文化。所以漢服是在不斷地發(fā)展著的，不能將它進(jìn)行割裂單獨(dú)地看待，而是將其看待成一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。因此，其實(shí)漢服指的就是以漢族為主的服飾的總稱。

二、漢服的基本特點(diǎn)

傳統(tǒng)漢服有上衣下裳制以及上下連屬的深衣制兩大類型。“上衣下裳”指的就是上衣和下衣分開，上下分離是我國(guó)基本的服裝形式。上衣可以有襖、半臂、短襦、褂等各類，襦是一種有里子的短款衣服，長(zhǎng)度至腰，有交領(lǐng)、直領(lǐng)、對(duì)襟等不同的領(lǐng)子，袖型也各不相同。上襦下裙是漢服當(dāng)中的經(jīng)典，因此人們常常將襦與裙子進(jìn)行搭配。襖的長(zhǎng)度在袍和襦中間，有著窄袖和大襟，同樣有襯里。

1.款式完整統(tǒng)一

漢服有很多款式。一種是上衣下裳連在一起的深衣，全身直身通裁，不分開裁剪，展現(xiàn)出長(zhǎng)衣服的形狀;另一種是上衣下裳分開的款式，講究上衣顏色純正統(tǒng)一，下衣色彩斑駁交錯(cuò)，應(yīng)和天玄地黃的傳統(tǒng)概念;還有一種是襦裙，短上衣和下裙搭配在一起的穿法，多為女子所穿。

不論哪種類型都是采用了上衣下裳的結(jié)構(gòu)形式，在面料、配飾上沒(méi)有明顯的分割，所以上下呈現(xiàn)一體的效果，這就不同于西方的片式服裝設(shè)計(jì)。甚至于在布料連接上也采用了繩帶這種獨(dú)特的隱扣系帶，以保證不破壞整體性，使?jié)h服保持完整統(tǒng)一。面料會(huì)隨著環(huán)境的變化展現(xiàn)不同的樣態(tài)，從不同的角度呈現(xiàn)不一樣的美感。

2.面料舒適，樣式寬松漢服當(dāng)中的袖子被稱為“袂”，有著十分特別的造型。漢服當(dāng)中也存在禮服，都是貴族階層在一些正式的場(chǎng)合所穿，而日常生活中老百姓穿的漢服多為廣袖，這種袖子寬大而且很長(zhǎng)，在垂手的時(shí)候不會(huì)露出雙手，帶給人一種莊重典雅、飄逸的美感。

漢服的一個(gè)重要特點(diǎn)就是選用的面料十分舒適，且版型寬松，能夠散熱、透氣、遮陽(yáng)，還能夠供穿衣者隨身攜帶一些體積偏小的東西，非常地實(shí)用方便。

3.有很強(qiáng)的裝飾性

漢服在染色、刺繡、縫紉制作等方面都有自己獨(dú)特的制作工藝，做出來(lái)的漢服圖案精美、色彩絢爛、旗幟獨(dú)特，具有很強(qiáng)的裝飾性。目前出土發(fā)現(xiàn)的漢服實(shí)物，其圖案設(shè)計(jì)十分多樣，流水、花卉、祥云等各種紋樣繡飾在衣服上，生動(dòng)鮮活、線條流暢、寓意深遠(yuǎn)，整件衣服含蓄優(yōu)雅，有很高的藝術(shù)價(jià)值，而且能被識(shí)別的顏色就高達(dá)三十多種。

三、現(xiàn)代服飾中融入漢服元素的創(chuàng)新

1.創(chuàng)新樣式

現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)可以充分吸收漢服上衣下裳的樣式，以及寬大的衣袖、隱扣系帶的設(shè)計(jì)，將各種傳統(tǒng)漢服的獨(dú)特設(shè)計(jì)進(jìn)行分解、簡(jiǎn)化與隨機(jī)組合，將其融入到現(xiàn)代服飾的設(shè)計(jì)過(guò)程中?？梢詮母鞣N小細(xì)節(jié)樣式入手，也可以從各種顏色樣式的整體布局入手，讓現(xiàn)代服飾煥發(fā)出傳統(tǒng)漢服的經(jīng)典風(fēng)采。有許多我國(guó)現(xiàn)代服飾品牌，例如“東北虎”等，充分發(fā)揮了其對(duì)中華傳統(tǒng)服飾文化的傳承與發(fā)揚(yáng)職責(zé)，展開了一系列服飾創(chuàng)新實(shí)踐。在名為“風(fēng)衣”的傳統(tǒng)漢服樣式的現(xiàn)代禮服的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者將“上衣下裳”傳統(tǒng)服裝款式充分應(yīng)用，并在肩部區(qū)域用刺繡的形式呈現(xiàn)出鳳凰的樣式，十分華麗炫彩。

2.創(chuàng)新使用新式面料

我國(guó)傳統(tǒng)服裝的面料多選用絲綢、棉花、麻料、動(dòng)物皮毛等，而我國(guó)傳統(tǒng)漢服服裝基本選用通氣性較好、質(zhì)地柔軟的麻料與絲綢等。基于這兩種面料制作的漢服擁有良好的透氣性，冬暖夏涼，舒適性強(qiáng)?，F(xiàn)代服飾的設(shè)計(jì)與制作可以積極借鑒這一優(yōu)勢(shì)，充分并合理運(yùn)用麻料與絲綢，大大提高現(xiàn)代服飾的著裝舒適度，尤其是在現(xiàn)代內(nèi)衣與睡衣的設(shè)計(jì)中。此外，服裝設(shè)計(jì)人員還可以在現(xiàn)代外衣服裝的設(shè)計(jì)中，將現(xiàn)代新型服裝材料與傳統(tǒng)絲綢、麻等面料有機(jī)結(jié)合，既能夠保證服裝的舒適度，也能夠提高服裝的防水性與耐用性。

3.創(chuàng)新服裝裝飾

各種服裝圖形是我國(guó)傳統(tǒng)服飾及其文化的核心內(nèi)容之一，不同的服裝圖飾有著不同的豐富寓意，這種服裝多樣化的圖案設(shè)計(jì)也是傳統(tǒng)漢服的裝飾性的集中體現(xiàn)。由于我國(guó)漢服的圖案設(shè)計(jì)有著獨(dú)特的內(nèi)涵與文化，其中體現(xiàn)的價(jià)值觀在現(xiàn)今快節(jié)奏的生活中已不適用。因此，在服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，不能將各種圖案原模原樣地移植，而是要在充分理解現(xiàn)代生活中的人們的實(shí)際生活需求與審美觀的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)的服飾圖案進(jìn)行簡(jiǎn)化，并予以改良，讓其在現(xiàn)代服飾中發(fā)揮出新的價(jià)值。

四、漢服在現(xiàn)代的應(yīng)用

我國(guó)始終堅(jiān)持文化自信，積極傳承并弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。對(duì)于傳統(tǒng)漢服的學(xué)習(xí)、繼承與弘揚(yáng)是符合這一歷史發(fā)展背景的。與古代中國(guó)的封建制社會(huì)相比，現(xiàn)代高速發(fā)展的人類社會(huì)發(fā)生了巨大的改變，這種差異性不僅體現(xiàn)于生活方式，更在于價(jià)值觀與審美觀。對(duì)于傳統(tǒng)漢服服飾，一味的照搬是不符合時(shí)代需求的，傳統(tǒng)服飾的現(xiàn)代化發(fā)展是服飾發(fā)展的必然。因此，服裝設(shè)計(jì)者應(yīng)該更加關(guān)注傳統(tǒng)漢服在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用問(wèn)題，在獲得民族認(rèn)同感的同時(shí)，將傳統(tǒng)服飾與現(xiàn)代服裝有機(jī)融合，讓傳統(tǒng)漢服散發(fā)出新生機(jī)與活力。

在現(xiàn)階段服裝行業(yè)的現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)漢服服飾發(fā)揮著重要的作用，許多優(yōu)秀的現(xiàn)代服飾中都體現(xiàn)出漢服的設(shè)計(jì)元素。服裝設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)各種現(xiàn)代服裝的過(guò)程中，要充分汲取傳統(tǒng)漢服的設(shè)計(jì)精髓，深入理解現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)于服裝的需求與審美，將之與現(xiàn)代時(shí)尚有機(jī)融合并保持傳統(tǒng)服飾的鮮明特色。一方面，要充分發(fā)揮現(xiàn)代材料制作工藝的高水準(zhǔn)與設(shè)計(jì)方式的高質(zhì)量，將傳統(tǒng)服飾以多樣化的形式展現(xiàn)出來(lái)，并對(duì)傳統(tǒng)服飾的各種設(shè)計(jì)保持揚(yáng)棄的態(tài)度，強(qiáng)化設(shè)計(jì)服飾的使用效果與現(xiàn)代審美需求。另一方面，要注重傳統(tǒng)服飾的鮮明文化特色的表現(xiàn)，保持經(jīng)典漢服的簡(jiǎn)潔、舒適的基本特點(diǎn)，并在細(xì)節(jié)之中體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的韻味，使設(shè)計(jì)出的服飾既體現(xiàn)出現(xiàn)代審美理念與傳統(tǒng)文化韻味，又表達(dá)出設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念與態(tài)度。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)傳統(tǒng)漢服具有款式完整統(tǒng)一、面料舒適、樣式寬松以及較強(qiáng)裝飾性等特點(diǎn)。近些年來(lái)，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)與古代中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)合逐漸流行并深入發(fā)展，各類“現(xiàn)代漢服”的新型稱謂逐漸流行開來(lái)。這一名稱突出了其基本的設(shè)計(jì)理念，即將傳統(tǒng)漢服的款式繼承下來(lái)，充分使用現(xiàn)代的服裝材料以及加工方式進(jìn)行豐富和發(fā)展，并適當(dāng)添加現(xiàn)代社會(huì)的各種流行元素與個(gè)性化需求。

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