談杖頭木偶各具風格的表演特點

李密

【摘 要】杖頭木偶在中國許多地區(qū)都有流傳，各有不同的風格特征，稱謂也有所不同，在中國西北部的“耍桿子”、西南部四川的“木腦殼戲”、南部廣東的“托戲”都屬杖頭木偶。各地木偶頭的造型、臉譜、裝飾和雕刻工藝及演出風格也結(jié)合了傳統(tǒng)戲曲劇種以及唱腔，各有特色。

【關(guān)鍵詞】地域風格;杖頭木偶;表演;特點

中圖分類號：J82 ? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）15-0029-01

杖頭木偶戲以演唱古代的歷史題材、歷史故事、歷史人物為主，如《武松打虎》《薛丁山》《岳飛傳》等。1964年后，開始移植、改編、創(chuàng)作了反映現(xiàn)代內(nèi)容的木偶戲，如《石敢當》《南海長城》等，其表現(xiàn)形式是自作木偶、器具、道具，單人操作木偶進行演唱表演，將故事進行即興式的發(fā)揮表演，現(xiàn)已將這種“爆肚戲”變成劇本化的表演。在古代稱“杖頭傀儡”，是以木杖來操縱動作完成，它內(nèi)部虛空，眼嘴可以活動，頸部下面接一節(jié)木棒或竹竿，表演者一手掌握兩根操縱桿進行表演，因而又稱“舉偶”。就杖頭木偶的偶型而言，有大中小三種，分布地域不同，各有特色。

一、北京及河北、山西、甘肅等地杖頭木偶

杖頭木偶在北京地區(qū)，也被稱為托偶、肘摟子、鉆筒子、戳偶等，因為個別杖頭木偶的偶身較大，因此也被稱作大茍利子。演出的聲腔劇目也就自然隨著北京地區(qū)宮廷演劇的習尚發(fā)生變化，昆曲、亂彈、京劇成為它依附的聲腔。

河北的杖頭木偶主要集中在中南部地區(qū)，尤以晉州、吳橋、館陶等地頗有影響。晉州木偶的制作和表演具有悠久的歷史，其偶人制作擁有較為豐富的藝術(shù)經(jīng)驗，形成了行當藝術(shù)與偶人雕塑相結(jié)合的藝術(shù)風格。

山西木偶以杖頭木偶為主，俗稱肘偶，在晉中、晉南等地流傳較廣。一般采用流行大戲如晉劇、蒲劇、眉戶作為演唱聲腔，因為與皮影合班演出，逐漸形成了白天演木偶、晚上演皮影的演出體制。

甘肅杖頭木偶，也叫肘猴子、肘胡子、耍桿子、泥頭子等，曾經(jīng)是甘肅民間生活中不可缺少的娛樂神人的藝術(shù)。甘肅木偶頭像，有木制、泥塑等形式，技藝精湛。特別是木制偶頭，眼睛、嘴部都可以活動，凈、丑角的偶頭則繪以甘肅秦腔的臉譜，形象夸張，繪制精巧。其演出劇目多為《水滸》《西游記》《封神》等連臺本戲。

二、四川杖頭木偶

川北木偶，也被稱作木腦殼戲。川北木偶表演精致，動作真實優(yōu)美，刻畫人物心理比較細膩傳神，特別是變臉、換衣、吐火等特技與人戲不相上下，嘆為觀止。

成都木偶與川北木偶形制相同，在發(fā)展過程中，不斷吸收民間歌舞、戲劇藝術(shù)以及南北各派木偶的藝術(shù)表演經(jīng)驗，獨創(chuàng)了變臉、吐火、摘花、轉(zhuǎn)帕、長綢、帽翅、翎子等舞蹈特技，以技巧性高超而聞名國內(nèi)外。

三、湖南、貴州杖頭木偶

湖南偶戲，也稱作木腦殼戲、舉偶、矮臺班等。因為木偶戲的演出與人戲相比有舞臺小、角色造型小等特點，因此相比人演的高臺班，偶戲也就有了“矮臺班”的稱謂。湖南偶戲形式多樣，遍布各地，雖然常常以當?shù)亓餍袆》N作為主要聲腔，但是在許多古老劇目，如《目連》《觀音》中卻保留了更為古老的聲腔特點。

石阡木偶戲是貴州東北部地區(qū)具有代表性的杖頭木偶，又稱傀儡戲。石阡木偶戲的表演，形式獨特，木偶的眼珠、嘴唇可以活動，并裝有褲腿和雙腳，因此，在表現(xiàn)人物情態(tài)動作的時候，動作豐富，表情細膩。

四、廣東、廣西杖頭木偶

粵西杖頭木偶據(jù)說從福建傳來，清代中葉以來得到迅速發(fā)展，口述記錄的傳統(tǒng)劇目有六十多個。粵西木偶按照演唱方言的不同，而有粵劇木偶和方言木偶的區(qū)別?；泟∧九际褂脧V府白話作為說唱的標準，演唱的聲腔基本上與粵劇一致;而方言木偶則有茂名、化州、電白、吳川、雷州、廉江等多種語言的不同，聲腔則采用山歌等地方曲調(diào)，除了廉江木偶有管弦伴奏外，其他地方的木偶均采用鑼、鼓、鈸等打擊樂器來演唱七字句式的韻文?；浳鞣窖阅九荚诟鱾€地區(qū)的發(fā)展也不一致。例如茂名杖頭木偶，同時也兼容了從閩南傳來的布袋木偶（也稱作扁擔戲），出現(xiàn)了由一個人表演的小班體制。而高州杖頭木偶，在清末則發(fā)展成中班，以表演高難動作而著稱。

而粵北龍川的杖頭木偶主要活躍在客家方言為主的地區(qū)。20世紀50年代中期，龍川木偶的主要演藝人員遠赴廣西南寧，組成廣西木偶劇團，成為有較大影響的木偶表演團體。

五、江蘇杖頭木偶

江蘇的杖頭木偶，又名托偶、托戲，俗稱三根棒、三根擺，主要流行于泰興一帶。江蘇杖頭木偶有著輝煌的發(fā)展歷史，清代《揚州畫舫錄》中就記載了乾隆時候的揚州韓園，在清閑的時候設立酒肆，演出“高二尺、有臀無足”的杖頭木偶戲。這種木偶形制和演出方式，曾經(jīng)一度是江蘇地區(qū)木偶戲的主要存在狀態(tài)。新中國成立前夕，江蘇木偶戲班多達數(shù)百，僅泰興就有一百多家，以京劇作為主要的演唱聲腔。

揚州杖頭木偶是新中國成立以后在整合周邊地區(qū)的偶戲團體基礎上，重新恢復的偶戲品種，在國內(nèi)外有著較為廣泛的影響。其特技藝術(shù)精美絕倫、出神入化，特別是獨特的藝術(shù)程式，如蘭花指、反掌、揉手絹、扇舞、水袖、木偶書法等，能夠活靈活現(xiàn)地塑造藝術(shù)形象，表現(xiàn)戲劇情境，令觀眾嘆為觀止。

參考文獻：

[1]觸動杖頭木偶的靈魂[J]. 孫麗泉.南國紅豆. 2011（04）.

[2]雙峰杖頭木偶藝術(shù)初探[J]. 付薇薇.文藝生活（藝術(shù)中國）. 2009（Z2）.