張玲
摘 要:美術(shù)教育與德育都在學(xué)校教育中占有重要的地位,它們的發(fā)展過程與內(nèi)容有契合點(diǎn)。該文通過研究課堂美術(shù)教學(xué)、課外美術(shù)活動與德育融合實(shí)踐,促進(jìn)美術(shù)教育“以美育人,育人以美”作用的充分發(fā)揮。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;德育;關(guān)系;融合;實(shí)踐
德育是學(xué)校教育的重中之重,各學(xué)科在教學(xué)中加強(qiáng)了與德育融合實(shí)踐,美術(shù)教學(xué)也不例外?!靶隆睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:‘在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造精神,發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力, 形成基本的美術(shù)素養(yǎng),陶冶高尚的情操,提高學(xué)生的審美能力, 完善人格?!?這里明確指出在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中要結(jié)合德育。
一、美術(shù)教育與德育之間的契合點(diǎn)
美術(shù)教育以具體物象再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活或以抽象語言表達(dá)作者思想境界,通過作品及與美術(shù)有關(guān)的活動發(fā)揮美育的功能。它是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的重要一環(huán),對個人的道德情感培育具有積極作用。美術(shù)教育除了培養(yǎng)學(xué)生基本美術(shù)素質(zhì)外,還具有“成教化、助人倫”的德育功能。
古人云:“知之深, 愛之切, 行之堅?!睂W(xué)校德育由道德認(rèn)識、道德情感體驗(yàn)、道德行動三個發(fā)展過程組成;美育也需要從審美直覺、審美體驗(yàn)到審美升華。它們形成的過程具有相似之處, 都是潛移默化的緩慢過程。
盧梭在《愛彌兒》中提出一個人有了辨識與評判美的素質(zhì)就能無形中接納各方面的審美理念及附屬的道德觀念;《禮記·樂記》中提出的“樂以象德”也是說通過審美體驗(yàn)陶冶情操;國學(xué)大師王國維強(qiáng)調(diào)美學(xué)與倫理學(xué)的最終目的是一樣的;等等。這些證明德育與美育在內(nèi)容上有緊密的契合點(diǎn)。
德育重理, 美育重情, 通情而后達(dá)理, 情理結(jié)合并運(yùn)用于實(shí)踐, 這樣才能達(dá)到育人的目的。因此, 教師應(yīng)深刻意識到德育在美術(shù)教育中的地位, 推動美育的深度發(fā)展。
二、美術(shù)教育與德育的融合實(shí)踐
美術(shù)教育既包括課堂教學(xué), 又包括課堂外的實(shí)踐教學(xué)。教師通過課堂教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行教育, 培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷, 借助課外美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì), 提升學(xué)生的品格素養(yǎng)、道德情操, 讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn), 在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行德育熏陶, 提高學(xué)生修養(yǎng)和審美品格, 促進(jìn)學(xué)生各方面的進(jìn)步。這有助于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活。
(一)課堂美術(shù)教學(xué)與德育融合
新課改后的中學(xué)美術(shù)教材按照學(xué)習(xí)方式主要分為“欣賞·評述”“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計·應(yīng)用”“綜合·探索”四個領(lǐng)域, 每個學(xué)習(xí)板塊都可以進(jìn)行不同側(cè)重點(diǎn)的德育實(shí)踐。
嶺南版的中學(xué)美術(shù)教材每一冊的第一單元都是“欣賞·評述”領(lǐng)域, 如七年級上冊第一單元《藝術(shù)與科技交融的美》, 通過古今藝術(shù)與科技融合的兩個內(nèi)容, 讓學(xué)生體驗(yàn)具有科技含量的藝術(shù)品蘊(yùn)含的科技奧妙和藝術(shù)元素, 充分感受其魅力。八年級上冊的《美術(shù)館與藝術(shù)市場》及八年級下冊的《走進(jìn)古典藝術(shù)》, 它們涉及美術(shù)的各個門類, 其中每一件優(yōu)秀的美術(shù)創(chuàng)作都是本質(zhì)與表象的結(jié)晶, 體現(xiàn)了真善美的完美結(jié)合, 既再現(xiàn)了個人向往的理想生活和道德情操, 又體現(xiàn)了民族的道德意志。教師應(yīng)在學(xué)生討論、交流的過程中引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生, 培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的情感, 使學(xué)生逐漸形成繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的意識, 并學(xué)會尊重世界各民族文化, 激發(fā)學(xué)生的民族榮譽(yù)感與民族自信心。
“造型·表現(xiàn)”這一領(lǐng)域涉及《校園采風(fēng)》《生活中的點(diǎn)、線、面》《源于自然的啟示》《光與影的交響曲》等單元, 學(xué)生在洞察、體會、感知生活的過程中, 不僅提高了認(rèn)知水平、審美能力、技法表達(dá), 而且在熱愛美、追求美、創(chuàng)造美的過程中獲得真善美, 陶冶了情操, 并轉(zhuǎn)化為個人的外在道德行為。
在“設(shè)計·應(yīng)用”與“綜合·探索”領(lǐng)域, 教材中有《綠色的夢》《學(xué)當(dāng)美術(shù)小編輯》《校園的節(jié)日》《歷史不會忘記他們》等單元內(nèi)容與學(xué)生日常生活相關(guān)聯(lián), 同時也涉及美術(shù)折紙、陶藝、編制、木雕等項(xiàng)目。每個手工藝作品都凝集了勞動人民的思想感情與智慧。這兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域需要學(xué)生善于思索、勤于動手, 從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力, 使學(xué)生更加留意周圍生活與自然環(huán)境、欣賞和喜愛民間藝術(shù)。
(二)課外美術(shù)活動與德育融合
課外美術(shù)教育是課堂教學(xué)的補(bǔ)充、延展, 也是德育實(shí)踐必不可少的組成部分。如:教師可以在校內(nèi)舉辦以國慶節(jié)、母親節(jié)等為主題的黑板報評比、師生書畫展、藝術(shù)節(jié)等活動;可以在特定節(jié)日期間要求學(xué)生完成相應(yīng)的手工或繪畫作品;可以組織學(xué)生外出寫生或參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^、紀(jì)念館;等等。美術(shù)活動能使學(xué)生更加關(guān)注生活, 激發(fā)他們追求理想、創(chuàng)造更好生活環(huán)境的情感。學(xué)生在全身心投入課外美術(shù)活動的過程中, 拓寬了眼界, 陶冶了情操, 獲得了審美體驗(yàn), 培養(yǎng)了道德情感。
美術(shù)教育與德育是緊密相連的, 教師在教學(xué)中要利用各種教學(xué)資源, 在課內(nèi)課外使學(xué)生在道德上受到美育“潤物細(xì)無聲”般的熏陶, 充分發(fā)揮美術(shù)教育“以美育人, 育人以美”的作用。
參考文獻(xiàn):
[1]米潔.在新課改理念下,美育與德育相得益彰——在高中美術(shù)教學(xué)中滲透德育.今日科苑,2009 (24) .