中日幼兒園社會(huì)教育之比較

殷逢燕

摘? ?要：中國(guó)2001年頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》和日本2017年發(fā)布的《幼兒園教育要領(lǐng)》作為幼兒教育的綱領(lǐng)性文件，對(duì)兩國(guó)幼兒教育實(shí)踐具有深遠(yuǎn)影響。文章比較兩國(guó)綱要中對(duì)幼兒園社會(huì)教育的界定、目標(biāo)、內(nèi)容、指導(dǎo)要點(diǎn)等，探討兩國(guó)在幼兒園社會(huì)教育領(lǐng)域的異同，以期為相關(guān)領(lǐng)域的研究提供參考。

關(guān)鍵詞：中國(guó);日本;幼兒園教育指導(dǎo)綱要;社會(huì)教育

為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代社會(huì)的需要，人類(lèi)的社會(huì)性發(fā)展越來(lái)越重要。人們體驗(yàn)著各種各樣的社會(huì)角色，不斷學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)章制度，擴(kuò)大社會(huì)交往范圍，逐漸從一個(gè)自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人。社會(huì)人培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期在幼兒期，幼兒時(shí)期的兒童所積累的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)關(guān)系往往影響其一生的生存和發(fā)展，而且與心理健康、智力發(fā)展、人際交往能力都有著密切的關(guān)系。因此，社會(huì)教育是幼兒園教育五大領(lǐng)域中不可或缺的部分。目前，中日兩國(guó)最新的幼兒園教育指導(dǎo)綱要分別為中國(guó)教育部2001年頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》和日本文部科學(xué)省2017年頒布的《幼兒園教育要領(lǐng)》（以下兩個(gè)文件都簡(jiǎn)稱(chēng)為《綱要》）。兩國(guó)的《綱要》都把幼兒教育分為五大領(lǐng)域，其中中國(guó)的社會(huì)領(lǐng)域?qū)?yīng)日本的人際關(guān)系領(lǐng)域，每一領(lǐng)域都包括目標(biāo)、教育內(nèi)容、指導(dǎo)要點(diǎn)。如今，隨著社會(huì)領(lǐng)域課程作為獨(dú)立的課程逐漸得到公眾的認(rèn)可，有必要對(duì)幼兒教育中的社會(huì)教育進(jìn)行研究。因此，本文試圖以中日兩國(guó)《綱要》為藍(lán)本，比較兩國(guó)幼兒教育中社會(huì)教育的異同，以期為相關(guān)研究提供參考。

一、社會(huì)教育界定方面的異同

（一）相同之處

中國(guó)在《綱要》中把社會(huì)教育的相關(guān)內(nèi)容界定為增強(qiáng)幼兒的自信心，培養(yǎng)幼兒樂(lè)群、友好的態(tài)度和行為;日本在《綱要》中把社會(huì)教育歸為人際交往領(lǐng)域，將“人際交往”界定為培養(yǎng)自立心以及親近他人和與他人交往的能力。中國(guó)和日本雖然關(guān)于社會(huì)教育相關(guān)領(lǐng)域的具體說(shuō)法有所不同，但實(shí)際上基本概念有相同之處，都強(qiáng)調(diào)幼兒和別人能友好地交流，并使幼兒逐步養(yǎng)成社會(huì)生活所需的良好行為習(xí)慣和態(tài)度，能在群體中快樂(lè)地生活。

（二）不同之處

兩國(guó)《綱要》中對(duì)于社會(huì)教育的具體說(shuō)法有所不同，中國(guó)叫作“社會(huì)”，日本叫作“人際關(guān)系”，其原因主要體現(xiàn)在以下兩方面。其一，兩國(guó)的側(cè)重點(diǎn)有所差異，中國(guó)《綱要》所界定的社會(huì)教育內(nèi)容側(cè)重于教師的視角，強(qiáng)調(diào)教師在指導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)該達(dá)到的要求，教師需要充分發(fā)揮其主導(dǎo)地位，幫助幼兒在活動(dòng)中發(fā)展自我。而日本《綱要》所規(guī)定的社會(huì)教育內(nèi)容側(cè)重于幼兒的視角，以幼兒為中心，強(qiáng)調(diào)幼兒是教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的主導(dǎo)者及主動(dòng)學(xué)習(xí)者。在1900年第三次修訂幼兒園教育要領(lǐng)之前，日本把人際關(guān)系領(lǐng)域稱(chēng)作社會(huì)領(lǐng)域，當(dāng)時(shí)社會(huì)領(lǐng)域的教育內(nèi)容更多傾向于從學(xué)科角度而非幼兒主體發(fā)展的角度出發(fā)，忽視了幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律。過(guò)于強(qiáng)調(diào)社會(huì)教育課程為小學(xué)社會(huì)課程做準(zhǔn)備，導(dǎo)致這一時(shí)期日本幼兒教育小學(xué)化。因此，在1990年修訂幼兒園教育要領(lǐng)時(shí)就把社會(huì)領(lǐng)域的提法改為了人際交往領(lǐng)域，主張社會(huì)教育領(lǐng)域課程應(yīng)該從幼兒主體發(fā)展的角度出發(fā)而不是從學(xué)科的角度出發(fā)。其二，復(fù)雜的社會(huì)背景所致。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，日本社會(huì)逐漸凸顯出一些問(wèn)題。例如，生育率降低、家庭子女人數(shù)減少、電子游戲泛濫等使得幼兒與他人的交流減少，其與同伴交往的能力難以得到較好的發(fā)展。類(lèi)似社會(huì)問(wèn)題的凸顯，促使日本幼兒社會(huì)教育注重人際關(guān)系，著重培養(yǎng)幼兒在社會(huì)中主動(dòng)與他人進(jìn)行交流的能力，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化對(duì)幼兒提出的新要求。[1]

二、社會(huì)教育目標(biāo)方面的異同

（一）相同之處

1.重視社會(huì)教育的環(huán)境熏陶

美國(guó)教育家班杜拉認(rèn)為，人的行為的變化不是由個(gè)人的內(nèi)在因素單獨(dú)決定的，而是由它與環(huán)境相互作用的結(jié)果來(lái)決定的[2]。中國(guó)和日本的幼兒教育都強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用，將環(huán)境教育作為幼兒教育的教學(xué)手段。幼兒在與環(huán)境相互作用的過(guò)程中，能夠直觀地感知環(huán)境變化對(duì)自身的影響，從而豐富知識(shí)，促進(jìn)身心健康。中國(guó)幼兒園社會(huì)教育的目標(biāo)提出，幼兒要在活動(dòng)中增強(qiáng)快樂(lè)和自信;日本幼兒園人際關(guān)系教育的目標(biāo)中也強(qiáng)調(diào)享受幼兒園生活，體驗(yàn)自己的力量。兩國(guó)幼兒園社會(huì)教育目標(biāo)主要都是通過(guò)幼兒與周?chē)h(huán)境的互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，特別強(qiáng)調(diào)在多種游戲活動(dòng)和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中培養(yǎng)幼兒的社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感，重視教育來(lái)自幼兒的生活環(huán)境，認(rèn)為幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要資源在于與成人和同伴的共同生活和美好環(huán)境的創(chuàng)建。

2.關(guān)注幼兒的主動(dòng)性和友好交往

中國(guó)和日本幼兒園社會(huì)教育的目標(biāo)都提到讓幼兒主動(dòng)參與活動(dòng)，自主與同伴友好交往，強(qiáng)調(diào)幼兒的主觀能動(dòng)性，在加深其人際關(guān)系的同時(shí)體驗(yàn)到快樂(lè)。主動(dòng)性強(qiáng)的幼兒對(duì)周?chē)h(huán)境具有強(qiáng)烈的好奇心，能夠產(chǎn)生積極的互動(dòng)，在活動(dòng)過(guò)程中也能堅(jiān)持不懈，更好地學(xué)習(xí)知識(shí)。

3.關(guān)注幼兒的快樂(lè)

兩國(guó)在《綱要》中都非常強(qiáng)調(diào)幼兒的快樂(lè)體驗(yàn)，中國(guó)和日本在社會(huì)教育領(lǐng)域的目標(biāo)中都提出幼兒在與他人相處的過(guò)程中要體驗(yàn)到快樂(lè)，在快樂(lè)的活動(dòng)中學(xué)習(xí)到相應(yīng)的知識(shí)。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，快樂(lè)才會(huì)促使其產(chǎn)生和發(fā)展探究興趣，帶來(lái)積極的情緒體驗(yàn)和安全感，促進(jìn)身心健康發(fā)展。

4.目標(biāo)表述的行為主體相同

兩國(guó)幼兒園社會(huì)教育目標(biāo)表述的行為主體相同，都堅(jiān)持以幼兒為主體的表達(dá)方式[3]。在中國(guó)頒布的《綱要》中，幼兒作為社會(huì)教育領(lǐng)域目標(biāo)表述的主體，主語(yǔ)一般都是幼兒，明確幼兒通過(guò)學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到的發(fā)展，目標(biāo)表述的開(kāi)頭往往以“能”“樂(lè)意”“愛(ài)”“愿意”等詞語(yǔ)開(kāi)頭，尊重了幼兒的需要和主體性;日本的《綱要》也從幼兒的立場(chǎng)來(lái)表述目標(biāo)，其目標(biāo)使用了“享受”“親近”“體驗(yàn)”等詞語(yǔ)。這說(shuō)明兩國(guó)重視幼兒的主體性，體現(xiàn)了以幼兒為本的教育理念。

（二）不同之處

1.目標(biāo)的價(jià)值傾向

社會(huì)教育領(lǐng)域的目標(biāo)在價(jià)值傾向方面，中日兩國(guó)有所不同。中國(guó)的教育目標(biāo)在橫向上進(jìn)行劃分，分為三個(gè)教育領(lǐng)域：認(rèn)知領(lǐng)域、能力領(lǐng)域和情感領(lǐng)域。但在具體實(shí)踐操作過(guò)程中，教師對(duì)這三個(gè)領(lǐng)域目標(biāo)的重視程度是不一樣的，中國(guó)在長(zhǎng)期以文化傳遞為主的課程價(jià)值取向指引下，認(rèn)知領(lǐng)域和能力領(lǐng)域一直居于主導(dǎo)地位，而情感領(lǐng)域占據(jù)的比例相對(duì)較低。由此可見(jiàn)，我國(guó)在幼兒社會(huì)教育方面的目標(biāo)表現(xiàn)為注重認(rèn)知目標(biāo)與能力目標(biāo)的達(dá)成，而情感目標(biāo)相對(duì)不足。

在日本，幼兒園社會(huì)教育的教學(xué)目標(biāo)更關(guān)注幼兒在活動(dòng)中獲取積極的情感，著眼于在教學(xué)過(guò)程中滲透情感，促使幼兒獲取自我情感意識(shí)?！毒V要》也明確提出，幼兒要享受幼兒園的生活，在活動(dòng)中體驗(yàn)快樂(lè)情緒。在幼兒教育過(guò)程中，日本更強(qiáng)調(diào)幼兒情感的獲取，相對(duì)弱化認(rèn)知獲取和能力獲取。

2.目標(biāo)的結(jié)構(gòu)維度

中國(guó)幼兒園社會(huì)教育的具體教育目標(biāo)包括：一是能主動(dòng)地參加各項(xiàng)有益的活動(dòng)，在活動(dòng)中快樂(lè)、自信，樂(lè)意與人交往，禮貌、對(duì)人友好;二是懂是非，能按基本的社會(huì)行為規(guī)則行動(dòng);三是樂(lè)于接受任務(wù)，努力做好力所能及的事情;四是愛(ài)父母、愛(ài)同伴、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)。日本幼兒園社會(huì)教育的目標(biāo)包括：一是享受幼兒園的生活，體會(huì)發(fā)揮一己之力的充實(shí)感;二是主動(dòng)與周?chē)娜私煌?，以?ài)心和信賴(lài)感親近身邊的人，并加深聯(lián)系;三是在社會(huì)生活中養(yǎng)成良好的態(tài)度和習(xí)慣。

可見(jiàn)，中國(guó)幼兒園社會(huì)教育目標(biāo)的提出主要基于兩個(gè)維度：一是社會(huì)關(guān)系維度——幼兒與自身的關(guān)系（快樂(lè)、主動(dòng)、享受、堅(jiān)持等），幼兒與他人的關(guān)系（對(duì)人友好、禮貌、大方），幼兒與集體的關(guān)系（遵守規(guī)則），幼兒與社會(huì)的關(guān)系（愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)）;二是心理結(jié)構(gòu)的維度——從橫向上劃分為認(rèn)識(shí)、能力、情感三個(gè)維度[4]。而日本認(rèn)為幼兒園社會(huì)教育始于幼兒自信、主動(dòng)性的培養(yǎng)，到與他人友好相處，再到了解社會(huì)規(guī)則、愛(ài)祖國(guó)等，其遵循的是從幼兒自我逐漸擴(kuò)展到他人，再擴(kuò)展到周?chē)鐣?huì)生活的線索，與中國(guó)有所不同。

三、社會(huì)教育內(nèi)容方面的異同

（一）共同之處

1.社會(huì)教育內(nèi)容基本相同

在幼兒園社會(huì)教育內(nèi)容方面兩個(gè)國(guó)家基本相同。中國(guó)的幼兒園社會(huì)教育內(nèi)容主要包括參與各種活動(dòng)與游戲、與同伴友好交流、愛(ài)護(hù)環(huán)境和公物、利用社會(huì)資源感受祖國(guó)文化的豐富、遵守社會(huì)規(guī)則等;日本的幼兒園社會(huì)教育內(nèi)容主要包括參加各種活動(dòng)與游戲、體驗(yàn)幼兒園生活的快樂(lè)、學(xué)會(huì)與人友好交往、培養(yǎng)獨(dú)立自主能力、愛(ài)護(hù)公共用具、遵守社會(huì)規(guī)則等。兩國(guó)的幼兒園社會(huì)教育內(nèi)容都強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)與游戲中讓幼兒學(xué)會(huì)與人交往，遵守社會(huì)規(guī)則;幫助幼兒發(fā)展參與社區(qū)、國(guó)家、世界活動(dòng)所需的知識(shí)、技能和情意態(tài)度。需要指出，中國(guó)幼兒園社會(huì)教育內(nèi)容包含的范圍更廣，還涵蓋了讓幼兒了解祖國(guó)文化以及其他國(guó)家的文化。

2.重視游戲體驗(yàn)

日本《綱要》在社會(huì)教育內(nèi)容部分多次出現(xiàn)“游戲”一詞，例如，幼兒要與同伴有著一邊享受各種各樣的游戲，一邊完成任務(wù)的心情。中國(guó)《綱要》總則中強(qiáng)調(diào)“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)，教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)要符合幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，以游戲作為幼兒學(xué)習(xí)的基本手段，讓幼兒在與環(huán)境的互動(dòng)中得到發(fā)展”的思想[5]。因此，幼兒園社會(huì)教育內(nèi)容也跟隨總則中強(qiáng)調(diào)的思想提出引導(dǎo)幼兒參與游戲，使其在游戲中體驗(yàn)與同伴共處的樂(lè)趣，突出了游戲在幼兒園社會(huì)教育領(lǐng)域的重要性。隨著社會(huì)的發(fā)展，以游戲的方式開(kāi)展各種教學(xué)，已成為中日幼兒園教師普遍采用的手段。

3.主張尊重他人

日本《綱要》在幼兒社會(huì)教育領(lǐng)域的內(nèi)容中提到幼兒在與朋友積極交往中，要注意到朋友的優(yōu)點(diǎn)，一起享受活動(dòng)的樂(lè)趣;把自己的想法告訴他人時(shí)，要注意對(duì)方的想法。中國(guó)幼兒園社會(huì)教育的內(nèi)容中也提到要引導(dǎo)幼兒接觸與自己生活密切相關(guān)的不同職業(yè)的成人，尊重不同職業(yè)的人的勞動(dòng)成果，感知不同國(guó)家的文化，培養(yǎng)尊重、平等的態(tài)度。從這些內(nèi)容中可以看出，中日兩國(guó)在幼兒園社會(huì)教育內(nèi)容方面都注重培養(yǎng)幼兒尊重他人的道德品質(zhì)，讓幼兒從小就能體會(huì)他人的存在，為他人著想。

（二）不同之處

中日兩國(guó)在培養(yǎng)幼兒的自主性方面體現(xiàn)出差異。日本的《綱要》第一章寫(xiě)道：“幼兒在安定的情緒下充分活動(dòng)，發(fā)揮自己的潛能，才能獲得促進(jìn)其發(fā)展所必需的體驗(yàn)，因此，要促進(jìn)幼兒的自主性發(fā)展，就要開(kāi)展與幼兒特點(diǎn)相適應(yīng)的活動(dòng)?！辈⑶摇毒V要》中關(guān)于社會(huì)教育領(lǐng)域的內(nèi)容也多處提到，幼兒自己的事情自己做、自己考慮、自己行動(dòng)等。希望兒童“靠自己的力量成長(zhǎng)，著重培養(yǎng)幼兒的主體意識(shí)與自主精神，在培養(yǎng)與發(fā)揮孩子自主性的教學(xué)活動(dòng)中，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者，這是《綱要》所強(qiáng)調(diào)的教育觀點(diǎn)[6]。而中國(guó)幼兒園社會(huì)教育領(lǐng)域的教育內(nèi)容不太強(qiáng)調(diào)幼兒的自主性，往往都是教師為幼兒提供活動(dòng)，幼兒去參加，幼兒依靠教師而非自主獲取體驗(yàn)。

四、社會(huì)教育指導(dǎo)要點(diǎn)方面的異同

（一）共同之處

1.強(qiáng)調(diào)家庭、幼兒園、社會(huì)的密切合作

中日兩國(guó)《綱要》在社會(huì)教育領(lǐng)域的第三部分分別為指導(dǎo)要點(diǎn)和注意事項(xiàng)，其所指內(nèi)容基本相同。中國(guó)《綱要》的指導(dǎo)要點(diǎn)提出，幼兒的社會(huì)性培養(yǎng)需要幼兒園、家庭、社會(huì)共同進(jìn)退，保持一致，密切配合。日本《綱要》提出，幼兒在幼兒園中通過(guò)集體生活加深與人的聯(lián)系，在家里以及與當(dāng)?shù)厣畹娜藗兿嗷ソ涣?，表達(dá)感受和意愿，享受與他人接觸的樂(lè)趣。由此看出兩國(guó)都強(qiáng)調(diào)幼兒社會(huì)教育不僅限于幼兒園，而是要擴(kuò)大范圍，加強(qiáng)家庭、幼兒園、社會(huì)的合作。

2.教師具有多種角色

兩國(guó)的《綱要》都對(duì)教師在幼兒活動(dòng)中的角色做了具體的表述，體現(xiàn)了教師在幼兒活動(dòng)中的多種身份，教師要根據(jù)具體情況扮演不同的角色。中國(guó)在《綱要》第三部分指導(dǎo)要點(diǎn)中提出，教師在教育過(guò)程中的角色不僅是知識(shí)的傳遞者，而且是幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的榜樣、支持者、合作者、引導(dǎo)者;日本在《綱要》中也提出，教師的角色是榜樣、支持者、合作者、援助者、做游戲的助手。[7]

（二）不同之處

關(guān)于大自然體驗(yàn)，兩國(guó)《綱要》中表現(xiàn)出差異。日本《綱要》特別強(qiáng)調(diào)大自然對(duì)于幼兒身心健康發(fā)展與情緒情感體驗(yàn)的重要性。在社會(huì)教育領(lǐng)域的指導(dǎo)要點(diǎn)中也不斷提出讓幼兒熟悉大自然，熟悉大自然中的動(dòng)物和植物，通過(guò)諸如此類(lèi)的事物鼓勵(lì)其豐富情感的成長(zhǎng)。認(rèn)為幼兒與大自然的親密接觸是建立良好關(guān)系的過(guò)程，是使幼兒的精神世界不斷發(fā)生變化得到充實(shí)的過(guò)程。因此，《綱要》主張應(yīng)努力加強(qiáng)幼兒與大自然的關(guān)系，促使幼兒與大自然親密關(guān)系的形成。而中國(guó)的《綱要》只在社會(huì)教育領(lǐng)域的目標(biāo)表述中提到幼兒要愛(ài)護(hù)公共環(huán)境，有初步的環(huán)保意識(shí)，在指導(dǎo)要點(diǎn)中沒(méi)有提及大自然。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)兩國(guó)《綱要》中關(guān)于社會(huì)教育的界定、目標(biāo)、內(nèi)容、指導(dǎo)要點(diǎn)的比較與分析，本文得出以下共同之處。一是中國(guó)和日本從教育目標(biāo)到教育內(nèi)容方面的最大共同點(diǎn)在于關(guān)注幼兒的主體性，以幼兒為中心，從幼兒的角度建構(gòu)教育目標(biāo)與教育內(nèi)容，體現(xiàn)以幼兒為本的教育理念;二是在社會(huì)教育領(lǐng)域的指導(dǎo)要點(diǎn)中都強(qiáng)調(diào)教師角色的多樣性，以及家庭、幼兒園與社會(huì)合作的重要性。

當(dāng)然，兩國(guó)之間也存在一些差異，一是兩國(guó)對(duì)于教育目標(biāo)價(jià)值傾向的側(cè)重點(diǎn)不同，以及教育目標(biāo)構(gòu)建的結(jié)構(gòu)維度不同;二是在培養(yǎng)幼兒的自主性方面也有所不同，日本特別關(guān)注幼兒自主性的培養(yǎng)，減少教師、家長(zhǎng)等成人對(duì)幼兒活動(dòng)的幫助與干預(yù)，致力于培養(yǎng)幼兒獨(dú)立做事的能力，而中國(guó)往往是教師為幼兒提供活動(dòng)，由幼兒去參加。

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編輯 朱婷婷? ?校對(duì) 王亭亭