論箏曲《長(zhǎng)相思》與樂府詩(shī)《長(zhǎng)相思》兩者之間的融合

徐凡清

【摘要】許多現(xiàn)代作曲家都選用古典詩(shī)詞為創(chuàng)作背景來(lái)進(jìn)行音樂創(chuàng)作，箏樂作品也不例外，新作品的出現(xiàn)為箏曲的傳承和發(fā)展提出了新的方向。本文以著名作曲家王建民先生的箏樂作品《長(zhǎng)相思》為例，從樂府詩(shī)的文學(xué)意境與詩(shī)意表達(dá)的分析為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合箏曲《長(zhǎng)相思》的音樂材料與文學(xué)表達(dá)之間的構(gòu)建，去探究更為深刻的文化內(nèi)涵，用更深層次的體驗(yàn)來(lái)詮釋音樂，達(dá)到兩者的完美結(jié)合。

【關(guān)鍵詞】樂府詩(shī)《長(zhǎng)相思》;箏曲《長(zhǎng)相思》;融合

【中圖分類號(hào)】J632.32? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、樂府詩(shī)《長(zhǎng)相思》的詩(shī)意解讀

（一）“長(zhǎng)相思”的產(chǎn)生

“相思”是人類情感中體現(xiàn)愛情深度的一種表達(dá)方式?！伴L(zhǎng)相思”是詞牌名，它作為樂府古題， 詩(shī)意含蓄飄逸。古往今來(lái)，許多文人墨客在各種藝術(shù)形式中極盡描述，在漢樂府詩(shī)歌中的《長(zhǎng)相思》是其中較有影響的一類作品，影響有兩千年之久。

（二）《長(zhǎng)相思》的詩(shī)意解讀

李白創(chuàng)作的樂府詩(shī)為了展現(xiàn)更深層次的藝術(shù)內(nèi)涵，寫下了這首廣泛流傳的佳作。

《長(zhǎng)相思》【唐】·李白

長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。

絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。

孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆。

美人如花隔云端。

上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。

天長(zhǎng)地遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。

長(zhǎng)相思，摧心肝。

這首詩(shī)通過(guò)對(duì)秋天景物的刻畫，來(lái)烘托當(dāng)時(shí)的氛圍，雖然在表面上寫男女相思之情，實(shí)則寫的是詩(shī)人被迫離開長(zhǎng)安后，在沉思中回憶過(guò)往的情緒之作。在本首詩(shī)中，詩(shī)人通過(guò)對(duì)秋蟲、秋霜、孤燈等意象的描寫，表現(xiàn)了作者的相思之苦，從而奠定了情感色彩。用“美人”來(lái)暗示作者的政治寄托，用“長(zhǎng)安”來(lái)暗示作者孤寂的處境。詩(shī)人將其意隱含在本詩(shī)的形象之中，由這首詩(shī)含蓄地表達(dá)了作者此時(shí)的心境。

二、箏曲《長(zhǎng)相思》的音樂表現(xiàn)

《長(zhǎng)相思》是作曲家王建民先生以詩(shī)人李白的同名詩(shī)《長(zhǎng)相思》為創(chuàng)作背景，引用其中一首創(chuàng)作的古箏獨(dú)奏曲。作曲家把李白無(wú)法施展抱負(fù)并且對(duì)親人的無(wú)限思念表達(dá)的淋漓盡致。全曲用“悲憤”與“豁達(dá)”相結(jié)合的基調(diào)，含蓄婉約。箏曲《長(zhǎng)相思》在不改變傳統(tǒng)音樂特征的前提下與這首詩(shī)相結(jié)合，在情感中的表達(dá)也是動(dòng)人心弦。

箏曲《長(zhǎng)相思》所采用F宮與bB宮五聲音階交替的定弦方法，使得整首樂曲具有流動(dòng)性和色彩性（見譜例1）。

《長(zhǎng)相思》以深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的引子部分作為樂曲的開端，通過(guò)輪指、搖指和滑音等演奏技巧的層層遞進(jìn)來(lái)推動(dòng)樂曲的整體思緒。吟唱式旋律的慢板將人帶入這悲涼的氛圍之中，在強(qiáng)弱與音色兩者之間展開先鮮明的對(duì)比。第二部分的小快板用魚咬尾式的旋律特點(diǎn)，使得慢板與快板的對(duì)比更加強(qiáng)烈，使整段旋律此起彼伏，同時(shí)也不缺乏自然流暢之感。小快板的演奏非常自然地承接到第三部分，這一部分以流水?dāng)M聲，用右手快速的下行音階和左手的琶音相互配合，使音樂效果充滿張力，將樂曲推向高潮。結(jié)尾部分與引子部分首尾呼應(yīng)，運(yùn)用搖指、滑音和空靈的泛音等技巧來(lái)收尾，泛音的余音留給人無(wú)限遐想的空間來(lái)展現(xiàn)其意境。

三、文學(xué)意境與音樂表現(xiàn)的融合

（一）詩(shī)意化的結(jié)構(gòu)特征

箏曲《長(zhǎng)相思》是一個(gè)帶再現(xiàn)的單三部曲式的作品，由引子、慢板部分（A）、小快板部分（B）、激動(dòng)地快板部分（A1）和結(jié)尾組成。結(jié)構(gòu)圖示如下：

引子部分是節(jié)奏和速度都稍顯自由的散板，從“悲”出發(fā)，交代李白既不想與世俗同流合污，又不愿獨(dú)善其身的內(nèi)心掙扎。王建民先生將樂曲一開始用兩句排比句式的旋律，用輪指演奏出來(lái)，分別用中指、食指、大指交替。三個(gè)音由慢漸快、由弱漸強(qiáng)，在強(qiáng)音頭處收尾，展現(xiàn)先聲奪人的效果。A段是一個(gè)慢板段落，旋律性強(qiáng)，音調(diào)委婉柔美，抒發(fā)了詩(shī)人傷感孤單的情懷。音樂語(yǔ)氣的抑揚(yáng)頓挫，單旋律的起起伏伏，把“孤燈”“秋霜”等意象描寫得淋漓盡致。再加上時(shí)而貫穿在樂曲中的左手琴碼刮奏，更是增加了這段音樂凄冷的思緒。B段小快板，慢起漸快，此段整體的音樂情緒是積極的，從側(cè)面來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)人生理想的追求。雖然仕途道路困難重重，但詩(shī)人的內(nèi)心還是豁達(dá)向上的。A1段開始部分就是主題的再現(xiàn)，左右手相隔一個(gè)八度和兩個(gè)八度同時(shí)彈奏，表現(xiàn)了詩(shī)人不顧“上有青冥之高天，下有淥水之波瀾?！钡睦щy和障礙，執(zhí)著的追尋自己著的理想，將全曲推向高潮，展現(xiàn)“天長(zhǎng)地遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難”的悲憤思緒。結(jié)尾處曲終點(diǎn)題“長(zhǎng)相思，摧心肝”，以上行音調(diào)的搖指旋律引向深遠(yuǎn)的意境，結(jié)束全曲。

作曲家將樂府詩(shī)《長(zhǎng)相思》的詩(shī)意深深地融入了樂曲的結(jié)構(gòu)中，深刻地表達(dá)出了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中“詩(shī)”“樂”之意境的結(jié)合。所謂“意境”，首先就是情與景的交融。清代王夫之說(shuō)：“情景名為二，而實(shí)不可離。神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠。巧者則有情中景，景中情”。因此在箏曲《長(zhǎng)相思》中也是一樣的，為了創(chuàng)造出有意境的藝術(shù)作品，作曲家將自己的情感注入到對(duì)象之中，成為一種客觀化的情感，即移情于物、托物抒情。只有這樣，才能創(chuàng)造出“寫山則情滿于山，寫水則情溢于水”、情景交融、感人至深的“意境”。

（二）自然靈動(dòng)的演奏技法

1.“點(diǎn)”

“點(diǎn)”是指古箏由義甲撥弦時(shí)所產(chǎn)生的顆粒性較強(qiáng)且無(wú)雜音的聲音。對(duì)“點(diǎn)”的要求就是在快板部分所發(fā)出的顆粒感飽滿的音色。主題再現(xiàn)部分（譜例2），將左手彈奏轉(zhuǎn)換為樂曲的主旋律，右手用快速?gòu)椬嘞滦幸綦A的方式加以修飾。旋律音高從中低音區(qū)轉(zhuǎn)換為高音區(qū)來(lái)進(jìn)行演奏，將樂曲推向高潮。在演奏過(guò)程中，為了營(yíng)造主題氛圍，反復(fù)的快速下行音階用指尖的顆粒性來(lái)展現(xiàn)音樂。

在眾多演奏技法中，“點(diǎn)”的涵蓋面不僅廣，而且可以把它的演奏方法延伸為單音、輪抹等眾多技法。在這首樂曲中，它主要運(yùn)用了大量關(guān)于“點(diǎn)”的演奏技巧，大篇幅的用右手下行短音階和左手琶音、單音相互轉(zhuǎn)換的技法，將此段旋律一氣呵成，把李白內(nèi)心憤懣的情緒全部宣泄出來(lái)。

此段為全曲的高潮部分，李白的詩(shī)中雖然沒有豪情萬(wàn)丈的詩(shī)句，但是從曲調(diào)中我們可以通過(guò)樂曲來(lái)感受快速奔跑的下行音階在情緒的營(yíng)造上一瀉千里，如萬(wàn)馬奔騰的宣泄。作者深入刻畫了詩(shī)人“天長(zhǎng)地遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難?！钡呐炫葍?nèi)心。

《長(zhǎng)相思》詩(shī)句中雖然沒有突顯很強(qiáng)大的情感色彩，但是王建民先生在音樂中運(yùn)用快速輪指的技巧來(lái)演奏下行音階的旋律，把再創(chuàng)作的表現(xiàn)力發(fā)揮到極致，使樂曲與詩(shī)達(dá)到一層相融的境界。

2.“力”

“力”是指在演奏過(guò)程中，指尖觸弦時(shí)所發(fā)出的力度。傳統(tǒng)箏樂左手都是以按弦、揉弦來(lái)潤(rùn)飾和美化聲音。但在這里主要用小撮的指法對(duì)旋律進(jìn)行修飾（見譜例3），達(dá)到對(duì)琴聲的以韻補(bǔ)聲，為箏曲的創(chuàng)作注入了一股新鮮的空氣。這部分小快板不僅要求指尖技巧的力度，對(duì)詩(shī)中作者內(nèi)心刻畫也是非常重要的。藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新，事物只有不斷地變化，才能具有新的生命與活力。

3.“潤(rùn)”

“潤(rùn)”是用左手的按、滑音技巧為原本單調(diào)的音色賦予柔美之感，從而豐富了過(guò)于直接的的演奏效果，這是成就古箏音樂具有獨(dú)特韻味的重要組成部分。同樣的演奏方式在本樂曲的抒情段落中都可以見到，因此這也是此作品中一個(gè)非常重要的演奏技法。

詩(shī)是用來(lái)吟誦的，曲是用來(lái)聆聽的。在演奏一些傳統(tǒng)性較強(qiáng)的古箏曲目時(shí)，大多數(shù)的主題旋律都是用右手來(lái)彈奏，但是箏曲 《長(zhǎng)相思》 并沒有受到這個(gè)觀念的約束。在本樂曲中，左手演奏另一端的曲調(diào)，而右手演奏旋律泛音，左右手相互配合，引人入境。王建民先生在創(chuàng)作過(guò)程中，把樂曲的主題單旋律用泛音的演奏方式演繹出來(lái)，達(dá)到一種空靈之感和寂靜、落寞之情（譜例4），恰巧可以點(diǎn)出惆悵和憂郁的色彩，對(duì)這首曲子起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。

在一首器樂作品中把旋律段落用泛音效果演奏出來(lái)是非常少見的，但是作者別具一格，運(yùn)用泛音來(lái)作為慢板的主要部分，將主旋律與泛音之間一實(shí)一虛的相互照應(yīng)正點(diǎn)明了這句“孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆”的氛圍，在這首詩(shī)的主旨情緒下多次反復(fù)，表達(dá)了作者的思念之情和悲涼之感。

箏曲《長(zhǎng)相思》中的搖指與按滑音的相互配合，將樂曲中所要表達(dá)的情感直抒心底，達(dá)到情景交融的境界。搖指部分以連續(xù)的上行音階為主（例譜5），由快到慢，由強(qiáng)到弱，直至逐漸恢復(fù)平靜，將樂曲的意境之感帶入虛無(wú)縹緲的遠(yuǎn)處（譜例6）。搖指在《長(zhǎng)相思》中是很具有中國(guó)特色的一種古箏彈奏手法，能夠?qū)㈩w粒性較強(qiáng)的單音連成優(yōu)美圓滑的旋律線條，使音樂更加婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，將作者的離別之情的傷感不斷拉伸延長(zhǎng)，力圖將情感表現(xiàn)得更加真切，更加打動(dòng)人心。開頭和結(jié)尾部分首尾呼應(yīng)將“長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安”和“長(zhǎng)相思，摧心肝”的那種孤獨(dú)之感和憤懣之情細(xì)致的刻畫了出來(lái)，最后落到兩個(gè)泛音結(jié)束全曲。

作品是非常規(guī)整的2/4 拍樂曲，引子和結(jié)尾部分采用的是傳統(tǒng)樂曲常用的散板形式。帶有明顯的中國(guó)樂曲風(fēng)格，這使樂曲不僅有利于主題的升華，又有利于效果的展開。一首古箏曲的演奏效果不僅需要高超的演奏技巧，而且還需要將文化修養(yǎng)和演奏者的演奏風(fēng)格相互襯托，這才是古箏文化的精髓之處。

4.“意”

意境是體現(xiàn)“情”和“境”的一種中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)，在民族器樂作品的創(chuàng)作中，要將傳統(tǒng)的音樂文化和作者的創(chuàng)作理念深入貫徹到作品中去，這樣不僅能表現(xiàn)出作品的內(nèi)涵，又能讓“樂”與“詩(shī)”在氣質(zhì)中相融合，達(dá)到意境美的境界。王建民先生用李白的《長(zhǎng)相思》作為創(chuàng)作背景，寫下了這首同名曲《長(zhǎng)相思》。箏樂中的意境美不僅僅體現(xiàn)在《長(zhǎng)相思》這一首作品中，還有婁樹華先生根據(jù)唐代詩(shī)人王勃的《滕王閣序》而創(chuàng)作的《漁舟唱晚》;王建民先生根據(jù)唐代詩(shī)人張繼科的同名詩(shī)《楓橋夜泊》而創(chuàng)作的同名曲《楓橋夜泊》;莊曜先生根據(jù)唐代詩(shī)人李賀的《李憑箜篌引》而創(chuàng)作的《箜篌引》;還有何占豪先生由樂曲《滿江紅》而改變的《臨安遺恨》等，這些都以詩(shī)意起興來(lái)作為箏樂創(chuàng)作的源頭。

在《長(zhǎng)相思》這首作品中，它通過(guò)音樂的表現(xiàn)手法，展現(xiàn)了作品內(nèi)在的東方氣韻。“寫意” 本指中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)的一種重要特征，也是國(guó)畫的一種畫法，它主要表現(xiàn)在抒發(fā)作者內(nèi)心的真實(shí)情感，用筆不求工細(xì)，只追求作品的藝術(shù)文化。而在音樂中所運(yùn)用這種手法，是主要體現(xiàn)作品在旋律、節(jié)拍、曲式結(jié)構(gòu)等方面的闡述。追求“寫意”正是這首作品最核心的表達(dá)方式，無(wú)論在音樂的表達(dá)還是情感的渲染，都是為了實(shí)現(xiàn)作曲家“詩(shī)樂結(jié)合”的愿望。整首作品正如一幅美麗的山水景象盡情展現(xiàn)在我們眼前，充實(shí)了我們的視覺與聽覺，真是“淡妝濃抹總相宜”，怎一個(gè)“契合”了得！

四、結(jié)語(yǔ)

古箏作為中國(guó)傳統(tǒng)民族樂器的其中之一，它悠久的歷史、典雅而細(xì)膩的音色和豐富的表現(xiàn)手法均富有中國(guó)古典文化的韻味，深受大家的喜愛。樂曲《長(zhǎng)相思》不僅保留了中國(guó)傳統(tǒng)箏曲的固有的特點(diǎn)，而且加入了一些現(xiàn)代的創(chuàng)作思想。將李白孤獨(dú)之情、思念之情、悲憤之情通過(guò)此曲完美地演繹了出來(lái)。箏曲《長(zhǎng)相思》與一般傳統(tǒng)的古箏彈奏曲有很大的不同之處就在于它加入了獨(dú)特的現(xiàn)代流行元素，這也正是需要學(xué)習(xí)的。在音樂技術(shù)中，要將自身的情感投入到整首作品中，為作品的表現(xiàn)去提供鮮明的色彩，讓音樂的素材和表現(xiàn)共生共息。在詩(shī)詞歌賦與古典音樂中架起一道橋梁，將古箏文化繼續(xù)傳承下去。

注釋：

①《長(zhǎng)相思》作者李白，選自《唐詩(shī)鑒賞詞典》，主編傅德岷長(zhǎng)江出版社，2011年版，第96頁(yè).

②《中國(guó)美學(xué)史資料選編》北京大學(xué)哲學(xué)系美學(xué)教研室編中華書局，1980年版，第278頁(yè).

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