淺談薇拉凱瑟創(chuàng)作中的女性形象

基金項(xiàng)目：河南省教育廳人文社科項(xiàng)目資助性計劃項(xiàng)目《薇拉凱瑟創(chuàng)作中的多元文化碰撞》（編號：2019-ZZJH-515）。

摘 ?要：薇拉凱瑟作為美國上個世紀(jì)著名的女性作家，創(chuàng)作出了多部對世人產(chǎn)生巨大影響力的文學(xué)著作，比如《啊，拓荒者》以及《我的安東尼婭》，這兩部作品為我們塑造了“亞歷山德拉”和“安東尼婭”兩個典型的女主人公形象，正是這兩個女主人公身上展現(xiàn)出來的優(yōu)良品質(zhì)激起讀者對寫兩本小說的閱讀欲望，文章剖析了薇拉凱瑟筆下的女性優(yōu)良品質(zhì)，從而為當(dāng)今時代女性樹立榜樣，號召當(dāng)今女性學(xué)習(xí)他們身上的美好品德，塑造完美的女性形象。

關(guān)鍵詞：薇拉凱瑟;女性形象;美好品質(zhì);新時代女性

作者簡介：王陽陽（1979.3-），女，漢族，河南信陽人，碩士，信陽師范學(xué)院講師，研究方向：外國文學(xué)。

[中圖分類號]：I106 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-15--02

一、薇拉凱瑟個人資料

薇拉凱瑟是二十世紀(jì)上半葉美國的著名女作家，一九一二年開始從事寫作，一開始以西部邊疆生活為寫作題材，他早期創(chuàng)作的文學(xué)作品的最大特征是地方特色顯著，其作品被譽(yù)為“美國文學(xué)界的珍珠”。在浮躁動蕩的社會背景下，她依然能堅持良知鼓足勇氣開展文學(xué)創(chuàng)作，因而受到了廣大文學(xué)家的喜愛，在后期的文學(xué)創(chuàng)作中，她開始從事詩歌創(chuàng)作，她的文學(xué)作品開始顯露出反叛社會對女性約束的傾向，《四月的黃昏》是他最具代表性的詩集，著名短篇小說《雕刻家的葬禮》、《華格納音樂會》主要集中在批判小城鎮(zhèn)文化的落后和思想的狹隘，以后陸續(xù)發(fā)表了《壓力山大的橋》、《??！拓荒者》、《我的安東尼婭》、《百靈鳥之歌》、《我們自己人》等優(yōu)秀的代表作品，這些作品進(jìn)一步在北美的發(fā)展歷史中主要挖掘她所向往的精神美?！渡评c女奴》描寫戰(zhàn)爭期間一個白人婦女幫助黑人奴隸逃脫而重新獲得自由的故事，其中《?。⊥鼗恼摺泛汀段业陌矕|尼婭》是作者筆下最具代表性的兩個女性形象，這兩部作品主要敘述了兩個女主人公第一次移民與大自然艱苦搏斗的生活經(jīng)歷，面對惡劣的自然環(huán)境、復(fù)雜的家庭因素和迥異的文化差異，他們毅然像一個男人似的擔(dān)負(fù)起養(yǎng)家的責(zé)任。另一個主人公西婭天賦稟異，勇于追夢，最終從普通的荒原女孩成長為一名杰出的藝術(shù)家，這對當(dāng)今時代女性職業(yè)觀價值觀的樹立具有深遠(yuǎn)影響。

二、薇拉凱瑟筆下的新時代女性的范本

第一，自立自強(qiáng)的安東尼婭?！段业陌矕|尼婭》這部作品以吉姆的第一人稱口吻，敘述他在內(nèi)布拉斯加村莊與祖父母生活以及對女孩安東尼婭的情愫。女主人公安東尼婭是一個堅強(qiáng)勇敢、有擔(dān)當(dāng)、勇于面對挑戰(zhàn)，意志堅定、責(zé)任心強(qiáng)的女性形象，安東尼婭小時候隨家人從波西米亞來到美西，這是安東尼婭的第一代家族移民，所以他們面對的最大的挑戰(zhàn)就是生存，由于新舊文化的反差巨大，主人公家族從原來的波西米亞貴族一下落寞到美國西部過著風(fēng)餐露宿的生活，父親終究因?yàn)椴贿m應(yīng)這種巨大的落差而獨(dú)自飲彈自盡，市儈的母親哥哥擔(dān)當(dāng)不起家庭的風(fēng)雨因而遭遇周圍鄰居的恥笑，于是家庭的重?fù)?dān)就落在了安東尼婭小小的肩膀上。安東尼婭一改女性的柔弱形象，以積極樂觀的心態(tài)面對人生的種種不測，沒有想過依靠任何人，從小就培養(yǎng)出了自立自強(qiáng)的性格特征，安東尼婭猶如一個男人般做起農(nóng)活，可以說，作為勞動力，他比男人更受歡迎，他的內(nèi)心比男人還要堅強(qiáng)和勇敢，她學(xué)習(xí)英語知識，學(xué)習(xí)耕地、烹飪、做幫工、當(dāng)仆人，學(xué)習(xí)紡織[2]在黑鷹鎮(zhèn)做幫工的那段時期可以說是他一生最為難忘的經(jīng)歷，在黑鷹鎮(zhèn)做幫工的最痛苦的回憶就是安東尼婭被男人的花言巧語蒙騙，毫不猶豫地答應(yīng)了拉里多諾萬的求婚，最后被未婚夫玩弄，愛情幻化為一場夢境，安東尼婭帶著肚子里未出世的孩子返回鄉(xiāng)村，獨(dú)自忍受身體的疼痛和鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的嘲笑誹謗，盡管這樣，安東尼婭從來沒有想過將孩子打掉，相反她期待著天使的降臨，新生命的出現(xiàn)給她的生活帶來全新的希望，在生下孩子之后，他更加勇敢的面對生活，他為孩子的出現(xiàn)感到滿滿的驕傲，他將孩子的照片掛在床頭上，他下定決心要陪著孩子慢慢長大，從此后，她更加對生活充滿希望，滿心歡喜的學(xué)習(xí)如何做家務(wù)，如何撫養(yǎng)孩子，她盡力給孩子提供她能提供的最好的生活條件。視線返回安東尼婭的愛情故事，安東尼婭與吉姆從小青梅竹馬，一起長大，但吉姆對安東尼婭的感情一直是單相思的暗戀，他們兩個人地位懸殊，吉姆是生長在美國的上層文化階層的男孩，他聰明、多情、成績優(yōu)異，多愁善感，在吉姆的視角里，安東尼婭是比他大兩歲的善良、成熟、美麗、熱情、勇敢的移民女孩，吉姆對安東尼亞的愛是朦朦朧朧的少女懷春之情的感覺，安東尼婭對吉姆的感情就像姐姐對弟弟一樣，即便有感情也是深埋心底，故事的結(jié)尾他們兩個并沒有走到一起，安東尼婭選擇了誠實(shí)善良的農(nóng)村小伙庫扎克，他們步入婚姻的殿堂，并且孕育了十一個健康活潑的孩子，而吉姆選擇在哈弗大學(xué)深造……時間流轉(zhuǎn)，經(jīng)年以后的安東尼婭不再有姣好的面容和光滑的皮膚，但是她卻依然頑強(qiáng)堅韌，內(nèi)心熱情似火，正是這種生活態(tài)度，安東尼婭和她的丈夫建造了寬敞的屋子，開了兩個果園，雖然生活談不上多么富裕，但是起碼吃穿不愁。這些年的辛苦奔波使安東尼婭的容貌遭受了很大的摧殘，但是唯一不變的是她那熱情似火的生命態(tài)度，歷經(jīng)磨難的安東尼婭帶給我們一個全新的自立自強(qiáng)的女性形象體驗(yàn)。

第二，堅強(qiáng)不屈的亞歷山德拉。作者薇拉凱瑟擅長從女權(quán)主義出發(fā)，她的作品著重刻畫女性在事業(yè)或感情方面受到的偏見，以此來重新定位女性的地位，[3]傳統(tǒng)觀念中，邊疆的女性總是與軟弱無能聯(lián)系在一起，很少有人將他們看做邊疆的勇敢戰(zhàn)士。而亞歷山德拉以一種邊疆的女漢子形象深刻印入讀者的腦海中，亞歷山德拉是從瑞典移民過來歐洲西部大草原的移民者，剛搬遷到西部草原，映入眼簾的是那貧瘠而又荒涼的土地，低矮的破草茅屋，荒蕪的農(nóng)田，無人開拓的小路，總之，這片土地看不到任何生物生存的痕跡，他的父親深深地吸了一口涼氣，亞歷山德拉下定決心征服這塊土地，他們決定開疆拓土，開墾農(nóng)田，種植莊稼，修葺房屋，可是一年下來，農(nóng)田終究是顆粒無收，弟弟們心灰意冷，父親也終究沒有戰(zhàn)勝惡劣的生存環(huán)境永遠(yuǎn)離開人世。亞歷山德拉并沒有被殘酷的生存環(huán)境打倒，他懷著在這片土地生存下去的強(qiáng)烈愿望，開始對土地做深入細(xì)致的調(diào)查，了解草原的土壤特性和適合耕種的農(nóng)作物，重新帶領(lǐng)家人耕作土地，她獨(dú)具慧眼看到了這片廣袤的土地具有生存的極大潛力，這與亞歷山德拉從小頭腦聰明，熱愛學(xué)習(xí)，善于思考，不怕犯錯，勇于從錯誤中吸取教訓(xùn)的性格有很大關(guān)系，也正是這樣她從小就受到了父親的獨(dú)特喜愛，他能幫助父親打理各種事物，是父親的得利幫手，現(xiàn)在父親不在了，她就是支撐這個家生存下去的唯一動力，他的兩個弟弟論能力還是處事為人都不如他，所以父親在臨終前頂住亞歷山德拉要照顧好兩個弟弟和這片土地。

村莊的所有村民都賣掉了自己的住宅，田地和所有能處置的財產(chǎn)搬到了城里居住，亞歷山德拉的兩個弟弟也是意志消沉，失去信心，在大家都盤算著離開時亞歷山德拉對未來充滿堅定的信念，將自己的與這片土地融為一體，他像男人們學(xué)習(xí)莊稼的種植經(jīng)驗(yàn)像女人們學(xué)習(xí)如何飼養(yǎng)家禽，在對草原生活有一個基本的了解之后，她毅然決然買下了別人放棄的土地，擴(kuò)大自己的農(nóng)場，雖然他的兩個弟弟堅決反對他的這種做法，但是她將農(nóng)場的命運(yùn)緊緊抓在自己的手中，他對這片土地愛的深沉、愛的熱烈，最終兩個弟弟完全屈服于他的堅強(qiáng)意志之下。故事的最終結(jié)局是亞歷山德拉沒有辜負(fù)父親的熱切期望，他成為了這片土地上最富有的農(nóng)場主，帶領(lǐng)全家人過上了衣食無憂的富裕生活。亞歷山德拉改變了傳統(tǒng)觀念中溫潤如水、相夫教子、柔弱病態(tài)的女性形象，為讀者譜寫了一曲開疆拓土的壯麗詩篇。

第三，勇于追夢的小女孩西婭。與前兩位女主人公不同的是，在女孩西婭的成長道路沒有與艱苦惡劣的生存環(huán)境作斗爭，也沒有遭受家庭的變故的篇章，而是一生都在為心中的夢想奮斗，最終從普通的荒原女孩成長為一名杰出的藝術(shù)家的奮斗歷程。西婭從小就有著過人的音樂天賦，她聰明、自信、熱愛音樂、毅力非凡，但是當(dāng)時的傳統(tǒng)觀念是女孩應(yīng)該大門不出二門不邁，學(xué)習(xí)女性的禮儀，長大后相夫教子，追求藝術(shù)追求理想在當(dāng)?shù)厝丝磥韲?yán)重違背傳統(tǒng)美德違背世俗倫理的不檢點(diǎn)行為，西婭并不認(rèn)同，在西婭看來勇于追求心中的夢想是尊重生命，尊重藝術(shù)，尊重生活的行為，所以她沒被世俗羈絆而是下定決心追求夢想。西婭是一個與眾不同的女孩子，她相信自己能在平凡的世界里創(chuàng)造出不平凡的成就，她在十幾歲的時候就翻山越嶺走很長的崎嶇山路去上鋼琴課，她不怕吃苦，她討厭困難，她熱愛挑戰(zhàn)，他學(xué)習(xí)藝術(shù)的認(rèn)真勁讓我們感覺到，藝術(shù)就是她的生命，她要用盡全力保護(hù)好她的一生所愛，哪怕前方荊棘密布，為了夢想她無所畏懼，勇往直前，西婭的鋼琴老師也是對西婭進(jìn)行了高度的評價，他是一個天資聰穎的孩子，是的，她的確天資聰穎，但她并沒有因?yàn)樘熨x優(yōu)勢而放棄努力地練習(xí)，有天資的孩子更應(yīng)該做在琴房刻苦練習(xí)，所以她每天都能嚴(yán)格約束自己在琴房認(rèn)真練習(xí)四個小時的鋼琴。世間最強(qiáng)大的東西就是人心，只要下定決心做一件事，沒有什么東西能夠阻擋追求夢想的腳步，心之所向，便是天堂，這也是西婭內(nèi)心最真實(shí)的寫照，由于過人的天賦和對夢想的衣著追求西婭堅決離開荒原，也真是她生活的這片土地給了她奔向遠(yuǎn)方追夢的決心，最終，西婭站在了音樂的最高舞臺，在舞臺上她盡情詮釋對音樂的熱愛，將最佳表現(xiàn)呈現(xiàn)給臺下觀眾，為觀眾帶來美的享受和體驗(yàn)，此后，西婭的音樂腳步踏到了世界上的其他國家，最困難的時候，西婭在芝加哥獲得一名商人的資助，在這名商人的幫助下，她最終成了世界著名的歌劇演員，西婭給讀者塑造了在女性處于從屬地位的傳統(tǒng)時期，她勇于追夢，獨(dú)立自信、不懼世俗，反叛精神，用音樂譜寫美好的人生樂章的獨(dú)立自強(qiáng)的女性形象。

三、結(jié)語

薇拉凱瑟文學(xué)創(chuàng)作筆下的女主人公更多的是以獨(dú)特的人格魅力而非溫柔漂亮的外表吸引眾多讀者，她刻畫的女性形象一改以往中的依附男性生活的女性形象，使女性人物成為身正的話語主題，挑戰(zhàn)男性權(quán)威，樹立女性自我意識。[4]這兩部作品中的女個主人公共同命運(yùn)都是從本土地區(qū)遷移到西部荒蕪的草原，面臨著巨大的自然環(huán)境壓力、生存壓力和家庭壓力，他們堅韌不拔，面對挑戰(zhàn)毫不退縮，勇往直前，最終客服重重困難帶領(lǐng)家人過上幸福生活。面對物欲橫流、人心浮躁的現(xiàn)代社會，新時代的女性更要改變依附他人生活的心態(tài)，自立自強(qiáng)，擁有自己喜歡的事業(yè)打造屬于自己的一片天地，做一個經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，叱咤職場的新時代職業(yè)女性。

參考文獻(xiàn)：

[1]付曉雪.淺析薇拉凱瑟筆下女性形象[J].新西部（理論版），2014（18）：98.

[2]熊棍.淺論薇拉·凱瑟和她作品中的女性形象[J].社會科學(xué)家，2002，5（17）：91-93.

[3]陳佳.薇拉·凱瑟“草原三部曲”中的女性形象解析[J].沈陽師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2016，3（2）：100-104.

[4]柯彥玢.創(chuàng)業(yè)的婦女——論薇拉· 凱瑟的《啊，拓荒者》和《我的安東尼亞》中的女性形象[J].國外文學(xué)（季刊），1997，11（4）：60-65.