小學(xué)《品德與社會》課程的有效教學(xué)思路之研究

胡建輝

【摘 要】在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速以及在政治方面也快速進(jìn)步的社會，思政課教師需要針對此方面不斷增強當(dāng)代學(xué)生的品德素質(zhì)。對于小學(xué)生的品德發(fā)展則更需要受到思政課教師的重視，其主要原因是小學(xué)生時期是處于意識形態(tài)正接受培養(yǎng)的階段，因而通過品德的教學(xué)可促使小學(xué)生在各方面素養(yǎng)上得到優(yōu)質(zhì)的培養(yǎng)，從而通過小學(xué)生品德的發(fā)展，樹立其正直積極的學(xué)習(xí)態(tài)度與生活態(tài)度。

【關(guān)鍵詞】品德課程；品德教學(xué)思路；小學(xué)生

【中圖分類號】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）13-0074-02

引言

由于在當(dāng)下社會，對于小學(xué)生的品德素養(yǎng)及社會能力上的培養(yǎng)是尤其重視的，因此，思政課教師在進(jìn)行對小學(xué)生的《品德與社會》教學(xué)過程中，正在不斷地優(yōu)化其教學(xué)思路，持續(xù)進(jìn)行探索并發(fā)現(xiàn)其效果最好的教學(xué)方式，以促進(jìn)小學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過程中，得以培養(yǎng)其良好的品德素養(yǎng)與社會認(rèn)知。思政課教師在探究其優(yōu)質(zhì)的教學(xué)思路過程中，需要不斷深入小學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活中，以充分了解小學(xué)生的心理以及學(xué)習(xí)態(tài)度，根據(jù)此方向進(jìn)行《品德與社會》教學(xué)思路的探索與發(fā)現(xiàn)。

一、準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)知識點

思政課教師需要高質(zhì)量地培養(yǎng)小學(xué)生的品德素養(yǎng)以及社會能力，則需要以整體的眼光去看待教學(xué)思路的發(fā)展。只有通過在整體上的觀察與發(fā)現(xiàn)，才能得到有價值的教學(xué)發(fā)現(xiàn)。首先是需要深入了解《品德與社會》課程中的學(xué)習(xí)內(nèi)容，對于整個課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容，需要有充分的了解和深入的探知，并且充分運用到其宏觀的教學(xué)思路。其次則是發(fā)現(xiàn)在《品德與社會》課程中的相關(guān)教學(xué)知識點，教師需要極其了解其學(xué)習(xí)的知識點，才能以此建立起優(yōu)質(zhì)的教學(xué)思路，以促進(jìn)小學(xué)生在學(xué)習(xí)《品德與社會》中得到高質(zhì)的學(xué)習(xí)與熏陶。準(zhǔn)確掌握《品德與社會》課程中的學(xué)習(xí)重點是建立教學(xué)思路的必要環(huán)節(jié)，因此教師需要進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確把握到課程學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)重點并對小學(xué)生進(jìn)行強調(diào)式的教學(xué)。

二、以小學(xué)生為中心教學(xué)

1.引導(dǎo)小學(xué)生自主預(yù)習(xí)。

在教師進(jìn)行《品德與社會》教學(xué)思路設(shè)計上，必須相當(dāng)重視積極引導(dǎo)小學(xué)生自主預(yù)習(xí)的教學(xué)環(huán)節(jié)。由于《品德與社會》此學(xué)科相對于小學(xué)生而言是偏向于建立意識形態(tài)的學(xué)科，且在學(xué)習(xí)內(nèi)容上有大多都是學(xué)生的主體思考部分，需要小學(xué)生自身進(jìn)行思考和思想發(fā)揮的方面。因此在教學(xué)思路上建立小學(xué)生自主預(yù)習(xí)的教學(xué)環(huán)節(jié)是至關(guān)重要的，小學(xué)生在自主預(yù)習(xí)《品德與社會》的過程中能夠自覺的思考相關(guān)學(xué)習(xí)問題，可促進(jìn)小學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量得到“質(zhì)”的提升。

2.以小學(xué)生角度進(jìn)行教學(xué)。

因小學(xué)生是教師進(jìn)行教學(xué)的主體，所以需要建立起《品德與社會》課程中的教學(xué)思路，則需要充分考慮到主體的學(xué)習(xí)角度。通過小學(xué)生主體的角色，不斷在教學(xué)思路上進(jìn)行探索與發(fā)現(xiàn)。只有通過小學(xué)生的角度建立相關(guān)的教學(xué)思路，才能在小學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量上得到有效的價值。那么，如何在小學(xué)生的角度進(jìn)行教學(xué)？例如在小學(xué)六年級下冊的《品德與社會》的第一單元“生命需要呵護(hù)”學(xué)習(xí)內(nèi)容上，就需要充分考慮到小學(xué)生的心理素質(zhì)較為單純的特點，樹立其相對應(yīng)的教學(xué)思路，而不能偏離與小學(xué)生的本質(zhì)特點進(jìn)行教學(xué)，就“生命需要呵護(hù)”這一單元可以充分考慮到，利用其小學(xué)生能感受到的物品進(jìn)行教學(xué)講解，比如說春天嫩綠的小草的生命需要得到呵護(hù)，以及其它小學(xué)生易理解的物品，通過站在小學(xué)生的角度進(jìn)行教學(xué)，可使教學(xué)得到有效發(fā)展。

3.引導(dǎo)學(xué)生課后回顧。

在教學(xué)思路的環(huán)節(jié)中，積極引導(dǎo)小學(xué)生自主預(yù)習(xí)是非常重要的一個教學(xué)思路環(huán)節(jié)，那么同樣與自主預(yù)習(xí)相對應(yīng)的引導(dǎo)學(xué)生課后回顧也是教學(xué)思路中必不可忽視的一個教學(xué)環(huán)節(jié)。與自主預(yù)習(xí)相同的是課后回顧也有促進(jìn)小學(xué)生在學(xué)習(xí)《品德與社會》過程中學(xué)習(xí)質(zhì)量得到“質(zhì)”的提高，并且充分發(fā)揮小學(xué)生自主思考的能力。而課后回顧與自主預(yù)習(xí)相不同的是小學(xué)生針對教師的重點講解可進(jìn)行相應(yīng)的消化與吸收。例如在六年級下冊書《品德與社會》的第二單元“珍愛我們的生命”課程中，小學(xué)生則可通過教師對生命以及生命態(tài)度的解釋進(jìn)行相應(yīng)的課后回顧，促使小學(xué)生在品德素養(yǎng)方面得到充分的提高。

三、教學(xué)過程優(yōu)質(zhì)化

1.充分應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)。

在《品德與社會》課程中，教學(xué)思路需要得到充分的提高，勢必需要與現(xiàn)代信息技術(shù)相互結(jié)合。當(dāng)下社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度迅速促使信息技術(shù)正在不斷的完善，因此，在各行業(yè)中都不斷的與現(xiàn)代信息技術(shù)相結(jié)合，同樣的在《品德與社會》課程中，也是要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的諸多有利方面進(jìn)行教學(xué)思路創(chuàng)新的。對于小學(xué)生而言，品德與社會課程是較為抽象的學(xué)習(xí)，因此，將現(xiàn)代信息技術(shù)充分應(yīng)用于教學(xué)過程中能夠有效地推進(jìn)小學(xué)生在《品德與社會》學(xué)習(xí)中發(fā)展。例如，在學(xué)習(xí)“生命需要呵護(hù)”該話題時，則可利用信息技術(shù)中普遍應(yīng)用的多媒體將教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出來，不僅可促使小學(xué)生能夠更好地理解該課時，也有助于小學(xué)生形成更高質(zhì)量的思維想法。

2.促使小學(xué)生學(xué)習(xí)與實際相結(jié)合。

根據(jù)相關(guān)教學(xué)領(lǐng)域可知，《品德與社會》的教學(xué)是偏向于社會實踐的一門學(xué)科。因此，在促進(jìn)小學(xué)生學(xué)習(xí)《品德與社會》的教學(xué)過程中則需要注重小學(xué)生的學(xué)習(xí)與實際生活現(xiàn)實相結(jié)合。因《品德與社會》中的學(xué)習(xí)內(nèi)容與小學(xué)生在日常中接觸的社會事務(wù)以及情感表現(xiàn)都是有極其密切的聯(lián)系，因此將小學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容充分融入于社會實際中，不僅能夠促使小學(xué)生能夠更好地理解《品德與社會》中的學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時通過社會實際實踐的學(xué)習(xí)融入能夠促使小學(xué)生形成更為強烈的自主思考能力。例如六年級下冊書中的第三單元“善待自然萬物”就非常適合融入于社會實踐中去體驗該學(xué)習(xí)內(nèi)容的主要中心思想和學(xué)習(xí)重點知識。

結(jié)束語

綜上所述，可清晰地了解到《品德與社會》學(xué)習(xí)的教學(xué)思路是需要不斷的進(jìn)行改造與創(chuàng)新的，這與該學(xué)科存在極強的靈活性有關(guān)。因此，思政課教師需要根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)思想變化對其學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行不斷的創(chuàng)新性教學(xué)，并且將小學(xué)生各方面思想變化充分融入于教學(xué)思路中。加之，《品德與社會》的教學(xué)思路，同樣需要與現(xiàn)代信息技術(shù)極其社會實踐相結(jié)合。

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