高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)的表現(xiàn)境遇及提升路徑

桑 雷

(江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇淮安223003)

2016年12月，習(xí)近平出席全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議指出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?！彪S著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)空間逐漸成為各種意識(shí)形態(tài)交鋒的前沿陣地，高校思想政治教育的活動(dòng)場(chǎng)域逐步從現(xiàn)實(shí)空間轉(zhuǎn)向虛擬空間。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息傳播去中心化、多元化、碎片化的傳播特點(diǎn)，夾雜著各種群體問題和利益訴求，對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育工作提出新的挑戰(zhàn)。以往憑借制度規(guī)范強(qiáng)行植入的傳統(tǒng)思想政治教育話語(yǔ)權(quán)面臨被沖擊乃至消解的風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)而出現(xiàn)了教育者缺位、失語(yǔ)等話語(yǔ)權(quán)弱化的問題。法國(guó)社會(huì)思想家米歇爾·?？?Michel Foucault)認(rèn)為：“話語(yǔ)權(quán)力不應(yīng)該被僅僅看作所有權(quán)，更加準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該被看作是戰(zhàn)略。它支配的效應(yīng)不應(yīng)該被歸因于占有，應(yīng)該歸因于策略、調(diào)控和技術(shù)。”[1]因此，新時(shí)代探討高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)問題，關(guān)注的焦點(diǎn)是“誰(shuí)擁有話語(yǔ)權(quán)”，更加重要的是厘清其“提前量”即“如何生成與建構(gòu)話語(yǔ)權(quán)”。因?yàn)閷?duì)這一問題的認(rèn)知，不僅在宏觀層面有助于幫助思想政治教育工作者主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)陣地，掌握網(wǎng)絡(luò)文化的話語(yǔ)權(quán)，維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全；而且在微觀層面有助于全面落實(shí)高校網(wǎng)絡(luò)文化育人戰(zhàn)略，繁榮校園網(wǎng)絡(luò)文化的同時(shí)，提升校園文化之于大學(xué)生思想政治教育工作的促進(jìn)作用。

一、權(quán)力和權(quán)效：高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)解析的兩個(gè)基本點(diǎn)

從字面釋義理解，話語(yǔ)權(quán)就是說(shuō)話權(quán)、發(fā)言權(quán)，亦即說(shuō)話和發(fā)言的資格和權(quán)力。隨著人們對(duì)話語(yǔ)功能和本質(zhì)認(rèn)識(shí)的深化，對(duì)話語(yǔ)權(quán)的理解也是越來(lái)越深刻。在西方，葛蘭西(Gramsci Antonio)的“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”、哈貝馬斯(Jürgen Habermas)的“合法化”、?？?Michel Foucault)的“權(quán)力話語(yǔ)”、鮑德里亞(Jean Baudrillard)的“仿像”等思想不斷豐富著話語(yǔ)理論。在當(dāng)代社會(huì)思潮中，話語(yǔ)權(quán)更多地被認(rèn)為是一種潛在的現(xiàn)實(shí)權(quán)力，體現(xiàn)的是一種社會(huì)關(guān)系，代表的是影響社會(huì)發(fā)展方向的能力。正如米歇爾·?？抡J(rèn)為的那樣：“話語(yǔ)不僅僅是思維符號(hào)，是交際工具，而且既是手段也是目的，并能直接體現(xiàn)為權(quán)力?！逼湓诮Y(jié)構(gòu)上不僅涉及作為手段的“權(quán)力”問題，而且在功能上還包括作為目的的“權(quán)效”問題。也就是說(shuō)，在既定的社會(huì)關(guān)系中，話語(yǔ)主體行使話語(yǔ)權(quán)，使得話語(yǔ)內(nèi)容“被承認(rèn)”，從而達(dá)到預(yù)期的效用，我們稱之為“有效用”的話語(yǔ)權(quán)。

思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)是話語(yǔ)權(quán)在網(wǎng)絡(luò)空間的延伸，體現(xiàn)的是一種網(wǎng)絡(luò)權(quán)力。1999年，英國(guó)東倫敦大學(xué)的蒂姆·喬丹(Tim Jordan)最早提出了網(wǎng)絡(luò)權(quán)力這一概念。蒂姆?喬丹的網(wǎng)絡(luò)權(quán)力理論根植于韋伯、?？碌热说臋?quán)力理論，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)權(quán)力是建構(gòu)于網(wǎng)絡(luò)空間之上的、一種關(guān)乎政治與文化的權(quán)力形式，據(jù)此從個(gè)體層面、社會(huì)層面和想象層面梳理了網(wǎng)絡(luò)權(quán)力的組成部分及其依存關(guān)系。其中，三個(gè)層面的權(quán)力又分別關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)政治活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)空間統(tǒng)治形式、社會(huì)秩序的要素。基于這樣的理論預(yù)設(shè)，思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)既關(guān)涉到教育者話語(yǔ)資格和權(quán)力邊界的擴(kuò)展，也關(guān)涉到教育者對(duì)教育活動(dòng)的調(diào)控能力和教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的作用效力。于是可以得出思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)的兩個(gè)基本點(diǎn)：“話語(yǔ)權(quán)力”與“話語(yǔ)權(quán)效”，前者體現(xiàn)的是話語(yǔ)權(quán)實(shí)施的作用點(diǎn)，后者代表的是話語(yǔ)權(quán)實(shí)現(xiàn)的目的性。就高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)而言，作為網(wǎng)絡(luò)權(quán)力的一種類型，其話語(yǔ)權(quán)的生成必然遵循著網(wǎng)絡(luò)權(quán)力的一般規(guī)律，但是其意識(shí)形態(tài)建設(shè)的目標(biāo)指向也決定了意識(shí)形態(tài)權(quán)力的特點(diǎn)，其話語(yǔ)權(quán)生成具有特殊性。為此，借助蒂姆·喬丹的網(wǎng)絡(luò)權(quán)力理論，結(jié)合思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)特點(diǎn)，簡(jiǎn)要探討高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)的生成機(jī)制(如圖1)。

圖1 高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)的生成機(jī)制

在這一過程中，首先，個(gè)體層面話語(yǔ)主體的確定是前提和基礎(chǔ)。高校思想政治教育工作人員具體又包括了班主任、輔導(dǎo)員、學(xué)生會(huì)和社團(tuán)干部等，通過顯性或隱性的方式進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)空間，經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)獲得話語(yǔ)權(quán)力，借以開展意識(shí)形態(tài)傳播和教育工作，這些群體也是潛在的“意見領(lǐng)袖”；其次，個(gè)人層面話語(yǔ)主題的形成和互動(dòng)是話語(yǔ)權(quán)力認(rèn)同建構(gòu)的核心，也是網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)力向話語(yǔ)權(quán)效轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。在話語(yǔ)主題形成方面，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代多元文化的傳播和碰撞使得大學(xué)生的文化認(rèn)同形式更加多樣化，這就要求網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的形成要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，要能夠引起大學(xué)生的關(guān)注。特別是隨著手機(jī)微媒體引發(fā)的碎片化知識(shí)集中轟炸，原有的僅僅依靠聲音、文字傳播話語(yǔ)的方式已很難引起學(xué)生的關(guān)注，而視頻、圖片、動(dòng)畫等表意更加直接的形式更能引起大學(xué)生的共鳴。在話語(yǔ)主題互動(dòng)方面，通過對(duì)主流意識(shí)形態(tài)不間斷的宣傳和與敵對(duì)意識(shí)形態(tài)的正面交鋒，群體意見領(lǐng)袖脫穎而出，同時(shí)增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)教育的話語(yǔ)權(quán)力；再次，社會(huì)層面網(wǎng)絡(luò)空間的選擇和管理是話語(yǔ)權(quán)力能夠在多大程度上發(fā)揮作用的重要保證。這種網(wǎng)絡(luò)空間必須是“適合的”，即與大學(xué)生生活學(xué)習(xí)緊密相關(guān)的、使用頻次比較高的、易于集聚形成虛擬社區(qū)的，并且方便網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管、凈化意識(shí)形態(tài)生態(tài)環(huán)境的網(wǎng)絡(luò)空間。最后，想象層面共同信念的建構(gòu)是網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)力生成的結(jié)果，也是衡量網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)效的標(biāo)尺。這一階段，高校思想政治教育工作者在已形成的既定的話語(yǔ)主題互動(dòng)和話語(yǔ)空間的管控下，基于“集體想象”形成話語(yǔ)共同體，構(gòu)建起具有“歸屬感”的共同信念，實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)權(quán)效。由此可見，高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)的場(chǎng)域構(gòu)建，是思想政治教育工作者以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，選取特定開放的網(wǎng)絡(luò)空間，憑借在網(wǎng)絡(luò)空間的“話語(yǔ)權(quán)力”，通過實(shí)施有影響的網(wǎng)絡(luò)政治和文化主題活動(dòng)，在“話語(yǔ)聯(lián)通”的過程中使受教育者產(chǎn)生認(rèn)同和信服，最終達(dá)到教育者預(yù)期的教育目標(biāo)和效果。[2]

二、權(quán)力在場(chǎng)與權(quán)效缺場(chǎng)：高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)的表現(xiàn)境遇

前述分析已知，話語(yǔ)的本質(zhì)和功能規(guī)定了其必然要和權(quán)力結(jié)合到一起形成話語(yǔ)權(quán)力，為特定階級(jí)的意識(shí)形態(tài)建設(shè)服務(wù)。思想政治教育話語(yǔ)權(quán)力形成的過程中，教育者與受教育者運(yùn)用話語(yǔ)進(jìn)行溝通交流，構(gòu)建起多形態(tài)相互關(guān)聯(lián)的思想政治教育空間。這些空間貫穿著教育者與受教育者雙方各自話語(yǔ)中具有的各種社會(huì)力量的整合，同時(shí)這些空間內(nèi)的互動(dòng)交流一定程度上形構(gòu)了話語(yǔ)權(quán)力發(fā)揮作用的場(chǎng)域。當(dāng)然，在這一特定的場(chǎng)域中，教育者話語(yǔ)權(quán)力發(fā)揮作用的表征必將體現(xiàn)為話語(yǔ)權(quán)效，又由于話語(yǔ)權(quán)效本身具有“潛隱性”的特點(diǎn)，只有當(dāng)教育者思想政治教育目標(biāo)充分顯現(xiàn)于受教育者的生活世界，受教育者能夠按照主流意識(shí)形態(tài)意圖指導(dǎo)自己的話語(yǔ)和實(shí)踐，思想政治教育話語(yǔ)權(quán)效才能得到應(yīng)有的體現(xiàn)。在傳統(tǒng)思想政治教育中，信息渠道相對(duì)有限，權(quán)力主客體間的互動(dòng)相對(duì)較弱，教育者憑借其組織、控制、支配等優(yōu)勢(shì)，通過知識(shí)文本的解釋和引導(dǎo)影響受教育者的思想，牢牢掌握著話語(yǔ)權(quán)力，有效傳播主流意識(shí)形態(tài)，指引思想政治教育達(dá)成預(yù)期的效果。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中，教育者依托權(quán)威網(wǎng)絡(luò)媒體、官方網(wǎng)站、官方微博等載體和平臺(tái)，權(quán)威網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)作為“官方語(yǔ)言”，體現(xiàn)為主流意識(shí)形態(tài)的權(quán)威性力量。為此，教育者思想政治教育在主流意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)下，借助權(quán)威網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)力，將表征話語(yǔ)權(quán)力的象征性符號(hào)體系滲透于教育者與受教育者之間溝通交流的全場(chǎng)域和全過程。因此，思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)的“話語(yǔ)權(quán)力”始終在場(chǎng)。

另一方面，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，思想政治教育對(duì)象和場(chǎng)域發(fā)生了新的變化，高校思想政治教育“話語(yǔ)權(quán)效”遭遇挑戰(zhàn)。首先，網(wǎng)絡(luò)“話語(yǔ)權(quán)利”的興起和泛化，受教育者表達(dá)話語(yǔ)權(quán)利的意愿日益增強(qiáng)，教育者本身具有的控制、支配等優(yōu)勢(shì)漸趨弱化，思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)的主導(dǎo)性面臨著被解構(gòu)的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)因共享性、交互性的特點(diǎn)大大降低了信息參與傳播的準(zhǔn)入門檻，也在更大范圍內(nèi)激發(fā)了個(gè)體自我的表達(dá)意識(shí)，思想政治教育主體間的博弈日益加劇，直接的后果就是網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)實(shí)踐獲取更大的不確定性。一個(gè)典型的表現(xiàn)就是：部分網(wǎng)民缺乏“責(zé)權(quán)一致”的意識(shí)，往往會(huì)借助輕易取得的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)利來(lái)過度釋放話語(yǔ)權(quán)，對(duì)一些消極腐朽甚至不健康不安全的網(wǎng)絡(luò)信息不加辨別地盲目轉(zhuǎn)發(fā)和傳播，由此導(dǎo)致自由主義、個(gè)人主義泛濫等問題，網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)中的“雜音”逐漸增多，權(quán)威網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)不可避免地被“稀釋”或“流失”，主流意識(shí)形態(tài)教育遭到一定程度的侵蝕，教育者時(shí)常陷入“話語(yǔ)失語(yǔ)”的困境。近年來(lái)部分高校學(xué)生中出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)言行失范問題時(shí)有被曝光，特別是學(xué)校微媒體中的網(wǎng)絡(luò)“意見領(lǐng)袖”利用一些敏感事件和時(shí)間節(jié)點(diǎn)，借助網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)力蓄意制造和傳播流言蜚語(yǔ)，給思想政治教育工作提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，沖擊了教育者網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的公信度，甚至影響到了主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同。其次，主體自由度的增加，受教育者話語(yǔ)信息和話語(yǔ)空間的選擇范圍擴(kuò)展，對(duì)教育內(nèi)容和教育形式的指向性產(chǎn)生質(zhì)疑，受教育者話語(yǔ)認(rèn)同的難度進(jìn)一步增大，思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)的權(quán)威性面臨不同程度的沖擊和挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)的開放性拓寬了受教育者知識(shí)獲取渠道，增強(qiáng)了受教育者的學(xué)習(xí)能力和認(rèn)知水平，教育者與受教育者開始以平等身份共存于網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)場(chǎng)域中，主體之間的自由度增加，網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)力關(guān)系更加錯(cuò)綜復(fù)雜。同時(shí)，隨著主體自由度的增強(qiáng)，高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)內(nèi)容的政治功能顯性化和知識(shí)化傾向與青年學(xué)生群體追求生活化和娛樂化傾向出現(xiàn)脫節(jié)，話語(yǔ)表達(dá)方式上規(guī)整化和單調(diào)化的語(yǔ)言教育范式與青年學(xué)生追求靈活化與通俗化的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)模式產(chǎn)生隔閡，受教育者對(duì)思想政治教育產(chǎn)生一定的排斥情緒。受教育者為保護(hù)主體自由度往往想方設(shè)法規(guī)避權(quán)威話語(yǔ)的挑戰(zhàn)，自然也很難去產(chǎn)生認(rèn)同。此外，面臨各種亞文化和其他外來(lái)意識(shí)形態(tài)思想的滲透和沖擊，教育者網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)功能的發(fā)揮還缺乏強(qiáng)有力的制度和機(jī)制的保障，由此在高校中出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)欺凌、網(wǎng)絡(luò)圍觀等現(xiàn)象游離于法律和道德之間，成為法律難以制約、道德難以約束的“灰色地帶”。就這樣，高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)的控制力逐漸式微，一定程度上減弱了教育者話語(yǔ)權(quán)力的說(shuō)服力和吸引力，思想政治教育中網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的征服效度明顯減弱。于是我們就不難理解，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中“話語(yǔ)權(quán)力在場(chǎng)、話語(yǔ)權(quán)效缺場(chǎng)”的失衡現(xiàn)象頻現(xiàn)。[3]

三、尋求權(quán)力與權(quán)效的平衡：高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)提升路徑

米歇爾·?？?Michel Foucault)認(rèn)為：“權(quán)力問題的關(guān)鍵并不在于誰(shuí)掌握了權(quán)力，而在于權(quán)力是如何發(fā)生的?！本透咝Ｋ枷胝谓逃W(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)而言，話語(yǔ)權(quán)利和話語(yǔ)權(quán)力只有被受教育者接受并認(rèn)同，并經(jīng)過一段時(shí)間的沉淀，才會(huì)最終體現(xiàn)為教育者的“話語(yǔ)權(quán)效”。為此，增強(qiáng)高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)，通過夯實(shí)話語(yǔ)主體、創(chuàng)新話語(yǔ)主題、增進(jìn)話語(yǔ)交鋒、強(qiáng)化話語(yǔ)監(jiān)管，關(guān)注并尋求話語(yǔ)權(quán)力與話語(yǔ)權(quán)效的平衡，才能不斷提升教育的影響力和實(shí)效性。(如圖2)

圖2 高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)提升路線圖

(一)話語(yǔ)主體從“缺位”到“在場(chǎng)”，把握思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)主導(dǎo)

高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)式微的一個(gè)重要原因是教育者的“缺位”。據(jù)調(diào)查，當(dāng)前作為受教育者的大學(xué)生群體使用頻次較高的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用主要有新浪微博、百度文庫(kù)、優(yōu)酷網(wǎng)、豆瓣網(wǎng)、知乎網(wǎng)等，從點(diǎn)擊和推送情況來(lái)看，這些網(wǎng)絡(luò)社區(qū)集聚了大量的青年學(xué)生，成為網(wǎng)絡(luò)意見表達(dá)的主要陣地。然而，由于代際差異等造成的信息不對(duì)稱，一定程度上存在的教育者“不在場(chǎng)”現(xiàn)象影響了思想政治教育話語(yǔ)傳播質(zhì)量，同時(shí)也制約了話語(yǔ)體系的創(chuàng)新發(fā)展。為此，把握高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)，首當(dāng)其沖的就是要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展規(guī)律和大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，有序組織思想政治教育工作者進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)社區(qū)“場(chǎng)域”，實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)主體從“缺位”到“在場(chǎng)”的轉(zhuǎn)變。畢竟在所謂的“眼球時(shí)代”，僅憑單純的課堂理論說(shuō)教已經(jīng)很難得到大學(xué)生的接受和認(rèn)同。因此，為更好地保障高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)構(gòu)建，著力打造一支熟悉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、熟知大學(xué)生思想政治教育理論方法，并能熟練運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)解決問題的思想政治教育工作隊(duì)伍是大勢(shì)所趨，其中提升教育者媒介素養(yǎng)、增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)能力是關(guān)鍵。[4]一方面，要加強(qiáng)對(duì)思想政治教育工作隊(duì)伍的網(wǎng)絡(luò)輿情和網(wǎng)絡(luò)陣地意識(shí)教育培訓(xùn)，通過專業(yè)講座、專題研討、專門實(shí)訓(xùn)等方式，使教育者從內(nèi)心充分認(rèn)識(shí)到，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為各種意識(shí)形態(tài)和社會(huì)思潮交流交鋒的主要陣地，使網(wǎng)絡(luò)陣地意識(shí)根植于教育者的思想觀念；[5]另一方面，要通過制度、機(jī)制等獎(jiǎng)懲措施，調(diào)動(dòng)思想政治教育工作者參與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動(dòng)性，引導(dǎo)教育者積極進(jìn)入微信群、QQ群、公眾號(hào)、主題微博等大學(xué)生圈層社區(qū)，在實(shí)踐互動(dòng)交往中掌握高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)然，在這一過程中，教育者的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平、網(wǎng)絡(luò)溝通能力、網(wǎng)絡(luò)表達(dá)方式等媒介素養(yǎng)也會(huì)得到相應(yīng)提升，同樣有助于引導(dǎo)大學(xué)生培塑自身的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)設(shè)置能力、表達(dá)能力和控制能力等核心能力，真正使網(wǎng)絡(luò)成為社會(huì)主義主流文化傳播的前沿陣地，不斷增強(qiáng)高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)。

(二)話語(yǔ)主題從“規(guī)范”到“靈活”，提升思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)吸引力

毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過，一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映。話語(yǔ)主題作為一種話語(yǔ)文化也必須要因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。立足當(dāng)下，就是在多元文化交流碰撞的大環(huán)境下，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，主動(dòng)熟識(shí)、分析、創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)文化話語(yǔ)，在話語(yǔ)內(nèi)容、形式和風(fēng)格方面做出適當(dāng)改變，實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)主題從“規(guī)范”到“靈活”的轉(zhuǎn)變。值得指出的是，在此論述的“靈活”是“規(guī)范”基礎(chǔ)之上的“靈活”。其中，找準(zhǔn)大學(xué)生群體文化表達(dá)的關(guān)注點(diǎn)與高校思想政治教育的契合點(diǎn)、科學(xué)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)主題和網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品是關(guān)鍵。當(dāng)前，社會(huì)主義制度的本質(zhì)屬性規(guī)定了話語(yǔ)主題必然以主流意識(shí)形態(tài)和核心價(jià)值觀為“根”，以此為基點(diǎn)生發(fā)出作為“莖”和“葉”的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品和話語(yǔ)表達(dá)范式。在網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的生成方面，必須立足網(wǎng)絡(luò)文化開放性和多元化的現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)95后甚至00后大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和價(jià)值需求，創(chuàng)造更多隱含主流意識(shí)形態(tài)教育、貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的多樣化的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品。并且這些網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品應(yīng)該具有積極向上的態(tài)度、求實(shí)創(chuàng)新的精神和強(qiáng)烈的感官刺激，否則難以從根本上破解當(dāng)前存在的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育難題。比如，很多高校為傳承紅色基因，花費(fèi)大量人力物力盲目重復(fù)建設(shè)了一批內(nèi)容和形式與“線下”雷同的紅色網(wǎng)站和主題教育網(wǎng)站，但往往只是“換湯不換藥”的“新瓶裝舊酒”，很少有學(xué)生去主動(dòng)關(guān)注訪問，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育流于形式，更不用提網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)控制問題了。話語(yǔ)表達(dá)范式則是關(guān)系到網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品能否吸引學(xué)生接受以及接受到什么程度的重要變量。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言可以說(shuō)是語(yǔ)言發(fā)展的新樣態(tài)，教育者應(yīng)當(dāng)及時(shí)接受并吸納網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言風(fēng)格中的合理成分，適時(shí)改變傳統(tǒng)思想政治教育中唯理性、說(shuō)教性、刻板化的話語(yǔ)表達(dá)范式，融入通俗化、趣味化、簡(jiǎn)明化、靈活化的語(yǔ)體風(fēng)格，促進(jìn)傳統(tǒng)思想政治教育語(yǔ)言與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建生動(dòng)活潑的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)風(fēng)格，不斷提升高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的吸引力。比如，近年來(lái)受到廣泛關(guān)注的微博話題“習(xí)大大在福建”“我與改革開放的故事”，微信公眾號(hào)“馬克思主義青年說(shuō)”“讀讀馬原著”，“網(wǎng)紅教師”徐川、陳果、唐忠寶等，就是既堅(jiān)持了思想政治教育工作的思想引領(lǐng)，又注重了網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的表達(dá)范式，不但沒有引起排斥，而且受到大力追捧，體現(xiàn)了強(qiáng)大的話語(yǔ)能力，產(chǎn)生了巨大的話語(yǔ)吸引力和影響力。

(三)話語(yǔ)互動(dòng)從“碰撞”到“交鋒”，增進(jìn)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)認(rèn)同

一般來(lái)講，話語(yǔ)權(quán)獲得的前提有賴于教育者與受教育者圍繞話語(yǔ)主題的互動(dòng)，話語(yǔ)空間內(nèi)的信息碰撞被認(rèn)為是話語(yǔ)吸引或說(shuō)服的“軟實(shí)力”。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，大學(xué)生浸染在多元文化和多種文化思潮之下，潛移默化地受到不同意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念的沖擊。因此，要增強(qiáng)高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)，原有的“碰撞”式互動(dòng)已不合時(shí)宜，帶有斗爭(zhēng)意味的“交鋒”式互動(dòng)必須走上前沿。正如毛澤東說(shuō)過的那樣，正確的東西是在同錯(cuò)誤的東西作斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的。同樣，網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域中先進(jìn)的思想文化也必然要在同錯(cuò)誤的思想文化交鋒中才能得到更好的發(fā)展。反映在高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪方面，就是要求思想政治教育工作者時(shí)刻保持鮮明的政治立場(chǎng)，以先進(jìn)的思想文化和核心價(jià)值觀為內(nèi)核，主動(dòng)參與到同西方意識(shí)形態(tài)文化的話語(yǔ)交鋒中去，用精深的理論、專業(yè)的解讀和有說(shuō)服力的話語(yǔ)表達(dá)，通過正面回應(yīng)焦點(diǎn)問題，科學(xué)解答難點(diǎn)問題，合理化解疑點(diǎn)問題，揭露其隱于網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)背后的真實(shí)意圖，有效抵制敵對(duì)勢(shì)力借助網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行的話語(yǔ)滲透。同時(shí)，在同多元網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行話語(yǔ)交鋒的過程中，先進(jìn)的思想文化經(jīng)過錘煉和檢驗(yàn)會(huì)獲得更強(qiáng)的共識(shí)和更深的認(rèn)同，有助于彰顯主流意識(shí)形態(tài)文化話語(yǔ)的戰(zhàn)斗力、影響力和創(chuàng)造力。當(dāng)然，通過話語(yǔ)“交鋒”增進(jìn)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)認(rèn)同的目的，是讓思想政治教育內(nèi)容能夠在大學(xué)生群體中內(nèi)化于心、外化于行。德國(guó)哲學(xué)家卡爾·雅斯貝爾斯(Karl Jaspers)說(shuō)過，“真正的權(quán)威來(lái)自內(nèi)在的精神力量,一旦內(nèi)在的力量消失，外在的權(quán)威也將隨之消失”。[6]因此，高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)認(rèn)同的確認(rèn)，最終還是要構(gòu)建起具有群體共同信念和共同價(jià)值支撐的“精神共同體”。體現(xiàn)在當(dāng)下，就是要以愛國(guó)主義和中國(guó)夢(mèng)為情感依托，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為精神力量，通過網(wǎng)絡(luò)層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為大學(xué)生互聯(lián)互通的精神文化，成為思想文化互動(dòng)交流和意識(shí)形態(tài)評(píng)判的共同信念，成為學(xué)習(xí)生活自覺的價(jià)值追求和行為導(dǎo)向，從網(wǎng)絡(luò)文化話語(yǔ)的“被動(dòng)接受者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)宣傳者”，最終引領(lǐng)全社會(huì)營(yíng)造出弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的濃厚氛圍。

(四)話語(yǔ)空間從“管理”到“治理”，強(qiáng)化思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)控制

從管理學(xué)的視角，“管理”往往存在管理者與被管理者的主體界分，“治理”則大多指向的是“協(xié)同治理”，即強(qiáng)調(diào)多元主體的共同管理。相比傳統(tǒng)的思想政治教育話語(yǔ)控制，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想政治教育話語(yǔ)傳播及互動(dòng)平臺(tái)更加復(fù)雜多樣，面對(duì)形形色色的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)滲透和網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品沖擊，思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)監(jiān)控的難度空前增大。因此，高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)控制急需從單向的“管理”轉(zhuǎn)向多元的“治理”，發(fā)揮政府、學(xué)校、思想政治教育工作者、圈層意見領(lǐng)袖等利益相關(guān)者多元主體的積極性，從規(guī)制平臺(tái)和完善制度兩個(gè)方面著手，構(gòu)建起適應(yīng)新時(shí)代需要的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)預(yù)警和保障機(jī)制。一方面，要在加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展的同時(shí)，占領(lǐng)話語(yǔ)平臺(tái)建設(shè)的技術(shù)制高點(diǎn)，規(guī)制和凈化話語(yǔ)權(quán)力發(fā)生作用的場(chǎng)域。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)爭(zhēng)奪的重要平臺(tái)，必須從國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校等各個(gè)層面加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的治理，特別是對(duì)蓄意制造謠言甚至攻擊我國(guó)政治制度、擾亂經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展秩序的言論進(jìn)行堅(jiān)決抵制和徹底清除，凈化思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)空間。具體到高校，就是除了要加強(qiáng)官方網(wǎng)站建設(shè)以外，還要重點(diǎn)規(guī)制官方微博、微信公眾號(hào)、微信朋友圈、微信群等微媒體平臺(tái)發(fā)揮作用的場(chǎng)域，建立網(wǎng)絡(luò)空間輿情監(jiān)測(cè)體系，確保正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)同并接受主流意識(shí)形態(tài)，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。另一方面，要在堅(jiān)決執(zhí)行有關(guān)網(wǎng)絡(luò)安全法律法規(guī)的同時(shí)，建立起“責(zé)權(quán)統(tǒng)一”的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)治理制度體系，為思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)控制提供必要的法律依據(jù)。近年來(lái)高校一再出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)欺凌、網(wǎng)絡(luò)暴力等現(xiàn)象的發(fā)生，也倒逼政府和教育主管部門先后制定出臺(tái)《關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理的意見》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校校園網(wǎng)絡(luò)管理工作的意見》和《教育行業(yè)網(wǎng)絡(luò)安全綜合治理行動(dòng)方案》等規(guī)章制度，為高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)空間治理提供了遵循。然而，網(wǎng)絡(luò)信息本身就具有多變性、無(wú)界性、滲透性等特點(diǎn)，伴隨網(wǎng)絡(luò)信息流動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)空間治理也將是一個(gè)不斷健全和完善的過程，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)控制也必將是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。

總之，實(shí)踐是檢驗(yàn)思想政治教育成效的“標(biāo)尺”，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高?！霸捳Z(yǔ)權(quán)力”發(fā)揮作用需要多種利益資源的整合和利益相關(guān)者的集體行動(dòng)。在這一過程中，先進(jìn)的思想文化和主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)只有為受教育者所認(rèn)同和接受，并能夠體現(xiàn)為日常的精神狀態(tài)、語(yǔ)言規(guī)范、行動(dòng)指南，才能顯現(xiàn)出對(duì)其他非主流思想文化和意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的“免疫力”，思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)也才能突破“潛隱性”的特點(diǎn)，最終實(shí)現(xiàn)預(yù)期的“話語(yǔ)權(quán)效”。