建安七子之劉楨：“七子”中最能言善辯的一個(gè)

□木匠

曹劉坐嘯虎生風(fēng)，四海無(wú)人角兩雄。

這是元好問(wèn)《論詩(shī)絕句三十首》中的一首。詩(shī)中“曹劉”之“劉”，說(shuō)的就是我們本文的主人公劉楨。

劉楨，字公干，生于公元180年，卒于公元217年，東平寧陽(yáng)（今山東省寧陽(yáng)縣）人。其祖父劉梁（一名岑，字曼山）系梁國(guó)宗室子孫（梁國(guó)是西漢時(shí)的一個(gè)諸侯國(guó)，當(dāng)初，漢高祖劉邦得天下后，封了七個(gè)異姓王，其中，就有梁王彭越。后來(lái)，劉邦又大殺異姓王，彭越被誅三族，梁國(guó)亦不復(fù)存在，公元前196年，皇子劉恢被封為梁王。之后，恢被遷為趙王，呂后之弟呂產(chǎn)又被封為梁王。而產(chǎn)一直待在京城長(zhǎng)安，未到任，再之后，呂氏被族滅。漢文帝復(fù)置梁國(guó)，立其少子劉揖為梁王。揖在位十年，不幸因墜馬而死，因其無(wú)嗣，漢文帝復(fù)適陽(yáng)王劉武為梁王。劉梁就是劉武的后代子孫）。不過(guò)，到劉梁時(shí)，其家道早已中落，史載：梁，幼時(shí)家貧，嘗靠在集市上賣(mài)書(shū)，以維持生計(jì)。而梁性耿直、不茍合于流俗，有清才，“警悟辯捷，以文學(xué)見(jiàn)貴”?；傅蹠r(shí)，舉為孝廉，除北新城長(zhǎng)。因憤世人多以利交，邪曲相黨，乃大作講舍，聚生徒數(shù)百人，并著有《破群論》《辯和同論》等。時(shí)人謂“仲尼作《春秋》而亂臣知懼，此論足令俗士愧心”。后，入朝為官，官至尚書(shū)令，累遷，終于野王（縣名）令，未行。光和中，病卒。其父不詳，其母是漢元帝時(shí)京兆尹王章之玄孫女，琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)文歌賦無(wú)所不通。劉楨的父親在他剛出生不久就病故了，其母年輕守寡，把希望全都寄托在了兒子及眾侄身上。劉楨就在母親的悉心教育、督導(dǎo)之下，從小就養(yǎng)成了勤學(xué)好問(wèn)、百折不撓的性格。

據(jù)說(shuō)，劉楨五歲就會(huì)讀詩(shī)，八歲能誦《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》，落筆千言，且應(yīng)答機(jī)敏，記憶力超群，被眾人夸為神童。

公元197年，因家鄉(xiāng)遭遇兵災(zāi)，劉楨隨母兄一路逃到了許昌，在驛館中結(jié)識(shí)了曹植，兩人日夜解文作賦，并大有相識(shí)恨晚之感。隨后，曹植就把劉楨帶回了在鄴城的丞相府。

東漢末年，政治腐敗，社會(huì)危機(jī)深重，爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的黃巾起義。后來(lái)，起義雖被鎮(zhèn)壓了，但在鎮(zhèn)壓起義的過(guò)程中形成的大小軍閥又開(kāi)始了相互之間的攻戰(zhàn)，終使國(guó)家陷入分裂的局面。

當(dāng)時(shí)，雄據(jù)北方的曹操，政治較為開(kāi)明，任人唯才，四方有識(shí)之士紛紛前來(lái)投靠。于是，在曹操治下的鄴城，就形成了一個(gè)以曹氏父子為領(lǐng)軍人物的文學(xué)集團(tuán)。

劉楨是這個(gè)文學(xué)集團(tuán)的重要成員，他與曹氏的關(guān)系十分密切。在投曹之初，他便被任命為了丞相掾，曾隨曹操南征與北討，參與軍機(jī)。他深信曹操一定能夠掃平天下，覺(jué)得自己是跟對(duì)人了，曾寫(xiě)過(guò)大量捧曹操的詩(shī)，甚至把曹操比作是漢高祖劉邦。

建安十六年（公元211年），劉楨成為平原侯（曹植）庶子（官名。《禮記·燕義》：“古代，周天子之官有庶子官?！编嵶ⅲ骸笆樱q諸子也?！薄吨芏Y》：“諸子之官，司馬之屬也?！笔悄?，曹植被封為了平原侯，依制可于府中置大夫、庶子、先馬、舍人等官），不久又改任為了五官中郎將文學(xué)，隨侍曹丕。

劉楨雖是被曹植最先帶進(jìn)曹營(yíng)的，但從他現(xiàn)存的詩(shī)文看，他與曹丕的關(guān)系應(yīng)更密切一些，且他在與曹丕的交往中，也更隨便一些。不過(guò)，就是這種隨便，讓他付出了沉重的代價(jià)——一次，他應(yīng)邀出席了曹丕組織的一個(gè)宴會(huì)，酒酣耳熱之際，曹丕命夫人甄氏出來(lái)與大家見(jiàn)面。眾皆匍匐于地，不敢仰視，獨(dú)劉楨立而不跪，并面含譏諷之色。可能是他覺(jué)得甄氏原為袁熙之妻，曹丕奪之不武，同時(shí)也覺(jué)得甄氏再嫁是為不貞，所以才會(huì)對(duì)甄氏不屑一顧。當(dāng)然，他肯定也是酒喝高了，不然的話(huà)，即便他心里是這樣想的，也未必會(huì)敢如此放肆。曹丕倒也沒(méi)說(shuō)什么，但這事后來(lái)被曹操聽(tīng)說(shuō)了，不禁勃然大怒，欲治劉楨死罪，幸虧眾人求情，才沒(méi)殺他，但還是把他發(fā)配到了一個(gè)石料場(chǎng)，充當(dāng)苦力。

誰(shuí)謂相去遠(yuǎn)，隔此西掖垣。拘限清切禁，中情無(wú)由宣。思子沉心曲，長(zhǎng)嘆不能言。起坐失次第，一日三四遷。步出北寺門(mén)，遙望西苑園。細(xì)柳夾道生，方塘含清源。輕葉隨風(fēng)轉(zhuǎn)，飛鳥(niǎo)何翩翩。乖人易感動(dòng)，涕下與衿連。仰視白日光高且懸。兼燭八內(nèi)，物類(lèi)無(wú)頗偏。我獨(dú)抱深感，不得與比焉。

這是他在采石場(chǎng)寫(xiě)給好友徐干（亦建安七子之一）的一首詩(shī)，這首詩(shī)寫(xiě)得可謂哀切、凄惶、愁苦萬(wàn)端，令人不忍卒讀。

劉楨文才出眾，尤擅作五言詩(shī)，曹丕就說(shuō)過(guò)他“其五言詩(shī)之善者，妙絕時(shí)人”；《詩(shī)品》的作者鐘嶸，更是稱(chēng)其為“五言之冠冕”，“不假雕琢而格調(diào)頗高”，“陳思（曹植）以下，楨稱(chēng)獨(dú)步”。劉楨不僅文才出眾，辯才亦為當(dāng)世所稱(chēng)道。史載：曹丕曾送給劉楨廓落帶（不知為何物，或?yàn)橐环N很高級(jí)的腰帶），后來(lái)，那個(gè)制帶的匠人死了，曹丕還想再做一條，但沒(méi)人會(huì)，就想把原來(lái)送給劉楨的那條要回去，但又不好明說(shuō)，就給劉楨寫(xiě)了封信，說(shuō)：“夫物，因人為貴，故在賤者之手，不御至尊之側(cè)。今雖取之，勿嫌其不反也?！眲E一見(jiàn)，心道：你這是在嘲笑我不配擁有這條廓落帶呀，于是，回敬道：“我聽(tīng)說(shuō)和氏璧、隨侯珠這種寶貝最初也是在亂石和污泥中被發(fā)現(xiàn)的，哪一樣是先到尊者手中的？還不都是卑賤者最先發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造的。大屋建成不也是工匠最先立其下，稻麥成熟不也是農(nóng)夫先嘗鮮。另外，我要是還有別的好東西的話(huà)，把這個(gè)給你倒無(wú)妨，但我是真沒(méi)有了。我還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)給完人東西還有要要回去的?！?/p>

曹丕聽(tīng)了也沒(méi)生氣，反倒是更加欣賞他了。又，劉楨發(fā)配到石料場(chǎng)后，一次，曹操到石料場(chǎng)視察，眾官吏與苦力者皆跪倒在地，迎接曹操。只有劉楨跟沒(méi)看見(jiàn)曹操一樣，照常工作。曹操大怒，走到他面前問(wèn)他：“你是在藐視孤王嗎？”劉楨這才放下手中的錘子，正言道：“魏王雄才天下皆知，楨身為苦力，何敢蔑視于您。以前，我在你的府中待過(guò)數(shù)年，常聽(tīng)您教誨，做事當(dāng)竭盡全力，事成則王自喜，事敗則王亦辱，楨現(xiàn)為苦力，專(zhuān)研石料，我把我的工作做好了就是對(duì)魏王的忠心，所以我不敢停下手中的活。”曹操聽(tīng)了，又問(wèn)：“這石頭如何?”劉楨答曰：“此石出自荊山懸崖之巔，外有五色之章，內(nèi)含卞氏之珍。磨之不加瑩，雕之不增文，稟氣堅(jiān)貞受之自然，顧其理，枉屈紆繞而不得申?！辈懿僦浪@是在借石自喻，于是，就把他從石料場(chǎng)里放了出來(lái)，但也沒(méi)給他官?gòu)?fù)原職。