王朝暉
摘要:在高校聲樂(lè)教學(xué)中西方美聲聲樂(lè)教學(xué)也是其中重要的組成部分,美聲聲樂(lè)教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的綜合藝術(shù)修養(yǎng)以及對(duì)學(xué)生未來(lái)的藝術(shù)發(fā)展道路有著深遠(yuǎn)的影響。但是在現(xiàn)階段高校西方聲樂(lè)美聲教育過(guò)程中還存在一些問(wèn)題,較為典型的問(wèn)題就是:一方面教師在教學(xué)過(guò)程中一味的注重演唱技巧的培養(yǎng),而忽略了學(xué)生對(duì)美聲音樂(lè)作品的鑒賞能力;另外一方面只注重形式主義教育,而學(xué)生是否對(duì)美聲作品有深入的了解并不在教學(xué)范圍之內(nèi)。這些問(wèn)題也正是現(xiàn)階段美聲聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量不甚理想的原因所在,因此,對(duì)現(xiàn)階段西方美聲聲樂(lè)教育方法進(jìn)行反思并探索全新的教育方法是及其有必要的。
關(guān)鍵詞:美聲聲樂(lè)教育? ?反思? ?新實(shí)踐
中圖分類號(hào):J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1008-3359(2019)07-0081-02
促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)是我國(guó)教育事業(yè)的主要發(fā)展方向。現(xiàn)階段在我國(guó)各大高校的美聲聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師只是限于形式將課本內(nèi)容粗略的講解完畢,很少有學(xué)校或老師會(huì)組織學(xué)生去參加音樂(lè)會(huì)或是參加專業(yè)的美聲聲樂(lè)演奏會(huì)。只有理論知識(shí)的講解,而缺乏理論實(shí)踐的美聲教育必然無(wú)法取得良好的教學(xué)效果,現(xiàn)在的普遍情況是學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)掌握的很熟練,但實(shí)際的演唱水平卻很一般。因此,為了改變現(xiàn)階段美聲聲樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀,相關(guān)專業(yè)的教師應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)教育方法進(jìn)行創(chuàng)新和改革,以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)為目標(biāo),全面提高學(xué)生的審美能力,促進(jìn)學(xué)生演唱水平的提高,從而有效提高美聲聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。
一、本科教育階段中美聲聲樂(lè)教育的重要性
現(xiàn)代社會(huì)注重的是人才的培養(yǎng),而優(yōu)秀人才不僅是指在某一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有著卓越的成就,優(yōu)秀的人才更需要的綜合素質(zhì)高的人才,綜合素質(zhì)的培養(yǎng)離不開(kāi)藝術(shù)修養(yǎng),而在本科階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行西方美聲聲樂(lè)教育是提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑和方法之一。一方面,學(xué)生進(jìn)行美聲聲樂(lè)的學(xué)習(xí)可以有效緩解學(xué)習(xí)帶來(lái)的壓力,幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)以及抗壓能力;另一方面學(xué)生在長(zhǎng)期的藝術(shù)作品和藝術(shù)環(huán)境的熏陶下,并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演唱練習(xí)個(gè)人的行為舉止也都會(huì)散發(fā)出一定的藝術(shù)魅力[1]??偟膩?lái)說(shuō),在大學(xué)本科階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行美聲聲樂(lè)教育不僅可以全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),對(duì)于學(xué)生未來(lái)的學(xué)業(yè)和就業(yè)也有著積極的影響。另外,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)優(yōu)秀的美聲聲樂(lè)作品進(jìn)行賞析,也有助于學(xué)生個(gè)人藝術(shù)審美能力的提高,促進(jìn)學(xué)生全方面的提高和發(fā)展。
二、現(xiàn)階段西方美聲聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中所存在的問(wèn)題
(一)重技術(shù),輕作品
雖然大多數(shù)高校開(kāi)設(shè)了西方美聲聲樂(lè)學(xué)課程,但是并沒(méi)有取得預(yù)期中的效果。開(kāi)設(shè)西方美聲聲樂(lè)課程目的本身是為了提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),然而在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程卻存在很多教學(xué)問(wèn)題,主要問(wèn)題在于教師在教學(xué)中一味的強(qiáng)調(diào)演唱技巧,同時(shí)教師還停留在傳統(tǒng)教學(xué)的階段,單純的將課本中的理論知識(shí)通過(guò)口述或板書的方式灌輸給學(xué)生,因此很難激發(fā)起學(xué)生們學(xué)習(xí)美聲聲樂(lè)的興趣。而且學(xué)生們學(xué)習(xí)美聲聲樂(lè)也只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),無(wú)法真正認(rèn)識(shí)到西方美聲作品對(duì)提高自身修養(yǎng)有著重要的作用??偟膩?lái)說(shuō),現(xiàn)階段我國(guó)大多數(shù)高校的美聲聲樂(lè)的教學(xué)質(zhì)量并不理想[2]。
(二)重形式,輕感受
現(xiàn)階段的美聲聲樂(lè)教學(xué)還是采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中充當(dāng)教學(xué)主體,忽略了學(xué)生的內(nèi)心感受,只是為了單純的完成教學(xué)任務(wù)而去教學(xué),缺乏和學(xué)生之間的有效交流互動(dòng),無(wú)法真正理解學(xué)生們的想法和感受。在長(zhǎng)期單一的教學(xué)模式下,學(xué)生逐漸失去了對(duì)美聲聲樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣,也不利于對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,教學(xué)內(nèi)容也主要以講授演唱技巧為主,而忽略了對(duì)美聲聲樂(lè)作品的內(nèi)涵賞析。殊不知一個(gè)優(yōu)秀的美聲演唱家除了具備嫻熟的演唱技巧之外,還要具備能夠準(zhǔn)確表達(dá)出歌曲蘊(yùn)含的情感的能力。每個(gè)優(yōu)秀的作品背后都蘊(yùn)藏著深厚的藝術(shù)魅力,也是作曲家內(nèi)心情感的真實(shí)反應(yīng),因此,在實(shí)際的教學(xué)中教師應(yīng)給學(xué)生們提供音樂(lè)作品鑒賞的機(jī)會(huì),通過(guò)大量的欣賞學(xué)生才能體會(huì)到每個(gè)作品所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力,教師在引導(dǎo)學(xué)生分析音樂(lè)作品的同時(shí)也是在幫助學(xué)生理解音樂(lè)本身的內(nèi)涵,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生審美能力有著積極的影響作用[3]。
(三)重流程,輕實(shí)踐
教師在講授西方美聲聲樂(lè)時(shí)主要還是圍繞教材為中心進(jìn)行,而且在教學(xué)任務(wù)的要求下,教師為了能夠在學(xué)期內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)會(huì)加快教學(xué)進(jìn)程,因此所講解的知識(shí)內(nèi)容學(xué)生并沒(méi)有完全理解和吸收,更不用說(shuō)是提高審美能力了。然而要想通過(guò)學(xué)習(xí)西方美學(xué)來(lái)提高學(xué)生的審美能力,就必須通過(guò)聆聽(tīng)和鑒賞大量的優(yōu)秀美聲作品來(lái)實(shí)現(xiàn),并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行演唱實(shí)踐,提升演唱水平。但是一方面由于教師的教育理念加之課時(shí)數(shù)較少等其他各種原因的影響,現(xiàn)階段的西方美聲聲樂(lè)課程還僅限于教材內(nèi)容的學(xué)習(xí),缺乏課外實(shí)踐的機(jī)會(huì),因此學(xué)生美聲聲樂(lè)的演唱水平無(wú)法得到顯著提高,就目前的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看并不利于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。
三、本科教育階段中西方美聲聲樂(lè)教育方法的全新實(shí)踐路徑
要想使得大學(xué)本科階段的西方美聲聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量得到顯著提高,就要必須針對(duì)現(xiàn)狀階段存在的教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行改革,探索全新的時(shí)間途徑以此提高學(xué)生的審美能力和美聲演唱水平。
(一)甄選經(jīng)典優(yōu)秀的作品進(jìn)行賞析
針對(duì)目前的美聲聲樂(lè)教育現(xiàn)狀,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中教師不單單局限于教材中的理論知識(shí),還需結(jié)合作品聆聽(tīng)和賞析來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)西方美聲聲樂(lè)的深入理解。優(yōu)秀的美聲聲樂(lè)作品之所以被大眾所喜愛(ài)其背后必然蘊(yùn)藏著深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力,只有結(jié)合對(duì)優(yōu)秀作品的聆聽(tīng)和賞析才能真正提高學(xué)生的審美能力。比如,《我的太陽(yáng)》是大家耳熟能詳?shù)囊皇酌缆曌髌?,教師在帶領(lǐng)大家賞析這首作品時(shí),教師應(yīng)先對(duì)這首歌曲的創(chuàng)作背景進(jìn)行講解,讓學(xué)生了解作曲家是在什么樣的心境下完成創(chuàng)作的,幫助學(xué)生深入了解這首作品所蘊(yùn)含的情感。
(二)注重學(xué)生課堂與課后的學(xué)習(xí)感受
傳統(tǒng)的西方美聲聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師是講授的主體,教師只限于完成課堂教學(xué)內(nèi)容,與學(xué)生之間的交流互動(dòng)則比較缺乏,因此教師很難了解學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)感受。為了提高教學(xué)質(zhì)量教師需采用全新的教學(xué)模式,首先應(yīng)把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體?,F(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的時(shí)代,教師也可以利用微信等各大互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流互動(dòng),及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)心得以及在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題和困惑,以便能夠及時(shí)的幫助學(xué)生答疑解惑。其次,美聲聲樂(lè)的教學(xué)不僅應(yīng)向?qū)W生講授理論知識(shí),還需鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的演唱中去,只有通過(guò)不斷的實(shí)踐演唱才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生在演唱中存在的問(wèn)題并加以糾正,通過(guò)大量實(shí)踐練習(xí)學(xué)生才能快速的提高自身的演唱水平。
(三)以美聲文化價(jià)值督導(dǎo)實(shí)踐
在大學(xué)本科西方美聲聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中教師應(yīng)將美聲作品所蘊(yùn)含的文化價(jià)值作為教學(xué)導(dǎo)向,在此基礎(chǔ)上為學(xué)生開(kāi)展美聲聲樂(lè)教學(xué)。以西方美聲作品所蘊(yùn)含的文化價(jià)值為導(dǎo)向的教學(xué)模式可以幫助學(xué)生全面深入的了解西方文化知識(shí),以及西方美聲作品背后所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵,從而也有助于學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的提升。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,教師可以組織一些諸如歌唱比賽的活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到美聲演唱的實(shí)踐中,多樣化的教學(xué)活動(dòng)也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)美聲聲樂(lè)的興趣,而且通過(guò)演唱實(shí)踐也可以使得學(xué)生的演唱水平得到明顯提高。教師在講解某部美聲作品之前首先可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)先向?qū)W生分享一些相關(guān)的視頻資源,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課堂上教師再帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行更深入的賞析來(lái)感受優(yōu)秀作品的魅力所在,然后可以進(jìn)行分小組演唱讓學(xué)生在演唱的過(guò)程中進(jìn)一步體會(huì)作品所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,最后教師對(duì)學(xué)生們的演唱表現(xiàn)給與評(píng)價(jià),讓學(xué)生了解自己的不足之處加以改正。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,為了使得我國(guó)大學(xué)本科階段西方美聲聲樂(lè)的教學(xué)質(zhì)量得到有效提升,需要采用全新的教學(xué)方法避免傳統(tǒng)教學(xué)中所存在的弊端。全新的教育理念是以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體,教師加以引導(dǎo),在具體的教學(xué)過(guò)程中這種學(xué)生的心理感受并將理論知識(shí)和演唱實(shí)踐緊密結(jié)合,通過(guò)大量賞析經(jīng)典作品來(lái)提高學(xué)生的審美能力??傊?,西方美聲聲樂(lè)的教學(xué)改革道路任重而道遠(yuǎn),還需要教師們共同努力全面促進(jìn)學(xué)生審美能力的發(fā)展。
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