淺談網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范對中職生的影響

張偉娜

摘 要 隨著互聯(lián)網(wǎng)在我國的迅速發(fā)展，中學(xué)生網(wǎng)民的人數(shù)越來越多?，F(xiàn)在的中學(xué)生大多為獨(dú)生子女， 網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大了他們?nèi)穗H交往的范圍;互聯(lián)網(wǎng)具有匿名性特點(diǎn)，它為中學(xué)生不良情緒渲泄與釋放提供了良好的途徑，為中學(xué)生心理支持提供了新的渠道。但令人擔(dān)憂的是，中學(xué)生上網(wǎng)大多數(shù)是熱衷于網(wǎng)上交友、聊天、游戲和垃圾信息的瀏覽。學(xué)生們的這些網(wǎng)上行為不可避免地對他們的心理造成了一定的影響。個別中學(xué)生因長期沉溺于網(wǎng)絡(luò)，產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)心理障礙。

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 中學(xué)生 行為規(guī)范

中圖分類號：G712.4文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

我國教育家葉圣陶認(rèn)為：我們在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力，習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好。他曾說過：“ 凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣。只有熟練得成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時發(fā)現(xiàn)，好的方法才能隨時隨地應(yīng)用，好像出于本性，一輩子享用不盡?！?/p>

1目前中職生的網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范養(yǎng)成誤區(qū)

一般認(rèn)為行為規(guī)范養(yǎng)成教育的基本心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四個部分，這是一個相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)的統(tǒng)一體。在整個中學(xué)階段，青少年的行為規(guī)范養(yǎng)成教育迅速發(fā)展，高中生對于道德觀念的理解已基本正確，開始運(yùn)用道德規(guī)范來進(jìn)行道德判斷和評價，能按自己的道德觀念去分析具體的道德情境并產(chǎn)生情感體驗(yàn)。當(dāng)代中學(xué)生成長在社會基本安定的環(huán)境中，他們將走入的卻是飛躍變革的社會，因此他們基本成熟的道德品質(zhì)帶有鮮明的現(xiàn)實(shí)性與社會性，他們的觀念與習(xí)慣、思想與行動常常是矛盾的統(tǒng)一體。 這種矛盾有時使他們走進(jìn)行為規(guī)范養(yǎng)成教育的誤區(qū)。具體說來表現(xiàn)在以下幾方面：

1.1道德行為與道德認(rèn)知的悖反

大多數(shù)學(xué)生在實(shí)際行為方面表現(xiàn)出一些不良行為，常常出現(xiàn)諸如公共汽車上不愿或恥于讓座、學(xué)生在許多場合不會說謝謝，對教室內(nèi)、校園中的廢紙雜物、尚在流水的公共水管等視若無睹、考試作弊、編造謊言欺騙同學(xué)、老師、父母、甚至打架斗毆等一系列違背道德規(guī)范的現(xiàn)象，這顯示出他們在道德認(rèn)知與行為之間存在巨大反差。

1.2價值與尊嚴(yán)的重新定位

曾幾何時，一個熱愛勞動、體貼家長、尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、樂于助人的孩子就能夠讓父母和老師感到欣慰滿足。而如今這些都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，它們甚至退居到次要的地位，取而代之的是能擠進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)、名牌大學(xué)，這才是學(xué)生的自身價值和人格尊嚴(yán)之所在。不可否認(rèn)，變化發(fā)展的物質(zhì)世界與人類的精神世界是互相作用的。如果我們的德育也陷入迷茫，那么貽誤的將是一代人。道德的說理教育以及其它的道德宣傳有助于道德知識的普及，加深受教育者對道德規(guī)范的認(rèn)識。

2重視道德踐行養(yǎng)成良好網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣

道德行為習(xí)慣是與一定的道德需要、道德傾向聯(lián)系的自動化的行為動作，它是一個人由經(jīng)常的道德行為轉(zhuǎn)化為道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素。因此重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對提高他們的綜合道德水平具有重要作用。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須注意以下幾點(diǎn)：

2.1完善“他律”倡導(dǎo)“自律”

學(xué)校是學(xué)生教育的主陣地，學(xué)校工作的許多方面都可能有助于養(yǎng)成學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。如：通過學(xué)生守則、學(xué)生日常行為規(guī)范的制訂與實(shí)施，使學(xué)生熟知并達(dá)到學(xué)校生活中具體的行為要求;建立良好的獎懲與激勵機(jī)制并及時分析總結(jié)學(xué)生良好道德行為養(yǎng)成的成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn);在班級中創(chuàng)設(shè)產(chǎn)生良好行為的情境，形成健康的輿論，杜絕重復(fù)不良行為的機(jī)會;在課內(nèi)外、校內(nèi)外活動中，提供道德行為練習(xí)與實(shí)踐條件，明確聯(lián)系的目的、意義與要求，并使學(xué)生知道練習(xí)成敗的原因有了嚴(yán)格的他律，還要輔之以被教育者的內(nèi)心自律。

2.2因地制宜，因材施教

不同學(xué)生由于家庭環(huán)境、個性差異以及所遇事情的性質(zhì)與程度不同，他們所表現(xiàn)出來的行為方式是不相同的。對具體對象、具體問題，應(yīng)采取靈活多樣的教育措施?；蛘娼逃?、嚴(yán)詞警告，或曉之以理、動之以情、委婉啟發(fā);也可以活動矯正，運(yùn)用集體力量時常督促，因人因事而異，做到具體問題具體分析，力求收到最佳教育效果。

2.3持之以恒，常抓不懈

教師要認(rèn)識到良好行為習(xí)慣在其形成過程中的反復(fù)性、曲折性、長期性。從哲學(xué)角度看，事物發(fā)展的趨勢就是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。從心理機(jī)制上說，習(xí)慣是經(jīng)過長期多次強(qiáng)化和積累而建立起來的一種動力定型和自動化了的條件反射系統(tǒng)。一個人要養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣是很艱難的，只要有一次經(jīng)不起誘感而失去了對道德的追求，重新做起會變得更加困難。

總之，對待網(wǎng)絡(luò)，學(xué)校、家長既不能因噎廢食，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響而禁止學(xué)生上網(wǎng)，也不能讓中學(xué)生在網(wǎng)上任意漫游而拔苗助長撒手不管。我們應(yīng)該順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的召喚。因勢利導(dǎo)，揚(yáng)長避短，盡可能地減少網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)生的消極影響。學(xué)校要加強(qiáng)對青少年的人生觀、價值觀教育，培養(yǎng)學(xué)生對是非、美丑、善惡的判斷能力，塑造學(xué)生良好的道德規(guī)范和行為規(guī)范。作為家長，要加強(qiáng)對學(xué)生的監(jiān)督，在孩子上網(wǎng)時進(jìn)去看看，了解孩子在網(wǎng)上做什么，并要嚴(yán)格控制上網(wǎng)時間，不影響正常的休息。

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