中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中母親形象的嬗變

摘? 要：母親敘事是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)最常見(jiàn)的主題之一，作家筆下的母親形象各異，母親形象也反映著一個(gè)歷史階段的背景環(huán)境，人們可以通過(guò)對(duì)母親形象的解讀更多的了解國(guó)家歷史。母親形象在現(xiàn)代文學(xué)中歷經(jīng)了一系列的嬗變，探討這一過(guò)程能夠更清晰地分析時(shí)代發(fā)展，以及對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代文學(xué);母親形象;嬗變

作者簡(jiǎn)介：李芳芳（1986-），女，漢族，河南鄭州人，本科，河南廣播電視大學(xué)教務(wù)處助教，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-02-0-01

中國(guó)母親形象是一種文學(xué)象征，這種特殊的文學(xué)符號(hào)在當(dāng)代文學(xué)中發(fā)生著改變，隨著社會(huì)歷史發(fā)展，母親形象的內(nèi)涵不斷蛻變，對(duì)現(xiàn)代文學(xué)具有一定影響。母親形象不再是傳統(tǒng)的家庭倫理角色，其文化功能正從私人領(lǐng)域逐漸轉(zhuǎn)變向公共領(lǐng)域，詳細(xì)探討現(xiàn)代文學(xué)中母親形象的文化和形式，對(duì)于我國(guó)文學(xué)發(fā)展具有重要啟示作用。

一、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中母親形象的現(xiàn)狀及思考

母親在家庭或社會(huì)中具有很重要的作用，隨著社會(huì)歷史發(fā)展，母親的身份、價(jià)值和地位都發(fā)生著變化，這一變化過(guò)程體現(xiàn)了女性思想的解放和意識(shí)的覺(jué)醒。詳細(xì)探討中國(guó)母親形象相關(guān)文學(xué)作品，大致分為以下幾種。

第一，是對(duì)個(gè)別母親形象的初步分析。就《金鎖記》這部作品來(lái)說(shuō)，其中只對(duì)母親形象做了簡(jiǎn)單的分析，任務(wù)身份并不鮮明，只是站在客觀角度以婦女形象分析，沒(méi)有母親形象的共性把握。第二，是對(duì)某個(gè)作家筆下的母親形象進(jìn)行歸納研究。因?yàn)閺垚?ài)玲作品中塑造了很多母親形象，所以研究張愛(ài)玲作品下的母親形象較多，通過(guò)作品中對(duì)母親形象的解讀，研究者的分析重點(diǎn)是在對(duì)于母親形象的顛覆及補(bǔ)充，不只是以往圣母形象，更多的母親形象中暴露了“惡”的一面。同時(shí)分析這些母親形象的塑造，主要因?yàn)樽髡弑旧硎窃谌鄙倌笎?ài)的環(huán)境下成長(zhǎng)的，對(duì)于母親悲劇命運(yùn)的分析，角度主要在封建婚姻觀念著手。這個(gè)階段對(duì)于母親形象的分析大多是一個(gè)簡(jiǎn)單的梳理，更多的與作者本身生活及思想聯(lián)系起來(lái)。第三，把中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中母親形象作為獨(dú)具內(nèi)涵的形象系列進(jìn)行研究。例如《母愛(ài)頌歌中的反彈旋律—“五四”及20年代女性母愛(ài)寫(xiě)作的理性反思》等，在這些研究中將母親形象作為一個(gè)系列分析，站在母親形象的角度進(jìn)行系統(tǒng)研究，對(duì)母親這一人物角色在不同時(shí)代背景下的特點(diǎn)及內(nèi)涵。母親形象在研究中被劃分為圣母型母親、苦難堅(jiān)強(qiáng)型母親、變態(tài)扭曲型母親，擴(kuò)大了對(duì)研究范圍，能夠更針對(duì)性的研究母親形象。但由于短篇論文內(nèi)容所限，有些研究結(jié)合母親形象特征進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析闡述，對(duì)于母親形象沒(méi)有深入、透徹的探討。

以上對(duì)于母親形象的研究，對(duì)于當(dāng)代文學(xué)發(fā)展提供了更多啟示，有利于更細(xì)化的研究母親形象，將現(xiàn)代文學(xué)中母親形象結(jié)合年代與歷史條件進(jìn)行系統(tǒng)分析，能夠優(yōu)化以往對(duì)母親形象粗糙的研究，建立多角度審閱作品、細(xì)化分析的研究系統(tǒng)。

二、從母親形象的嬗變中發(fā)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)特點(diǎn)

（一）現(xiàn)代文學(xué)和時(shí)代環(huán)境及政治運(yùn)動(dòng)的關(guān)系

現(xiàn)代文學(xué)與政治時(shí)代的關(guān)系十分緊密，“五四”期間塑造的母親形象是理想型，主要與當(dāng)時(shí)時(shí)代背景相符，反映了當(dāng)時(shí)青年追求理想表現(xiàn)出的彷徨心理。之后20年代鄉(xiāng)土文學(xué)出現(xiàn)，更多的反映了民眾現(xiàn)實(shí)生活的殘酷，作家作品中母親形象多是“為奴隸的母親”，追求以生活為源泉的真聽(tīng)實(shí)感。例如袁昌英的《孔雀東南飛》作品中體現(xiàn)了心理不健康型的“惡母”形象，更多有關(guān)文學(xué)的研究，會(huì)貼合于現(xiàn)實(shí)生活和感受，追求實(shí)際環(huán)境進(jìn)行作品的創(chuàng)作是更多作家的選擇。

社會(huì)發(fā)展至30年代的階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí)期，母親形象主要以堅(jiān)強(qiáng)型和覺(jué)悟型為主，這是當(dāng)時(shí)反抗外來(lái)壓迫環(huán)境造就的。時(shí)代發(fā)展環(huán)境影響著當(dāng)代文學(xué)發(fā)展趨向，當(dāng)時(shí)革命文學(xué)與實(shí)際革命斗爭(zhēng)之間是同步的，也隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)而持續(xù)發(fā)展。80年代后母親形象多元化發(fā)展，例如許小斌的《羽蛇》等作品，對(duì)于母親形象具有概念化和模式化的特點(diǎn)，隨著時(shí)代大環(huán)境的影響，不斷促進(jìn)母親形象成熟發(fā)展。

（二）母親形象的變化軌跡，也是現(xiàn)代文學(xué)走向成熟的過(guò)程

不同時(shí)期對(duì)于母親形象的敘述，也反映著歷史和時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程，現(xiàn)代文學(xué)在這一過(guò)程中不斷成熟。對(duì)母親形象的刻畫(huà)，從剛開(kāi)始理想型簡(jiǎn)單、模糊的分析到后來(lái)的“為奴隸的母親”，對(duì)于母親形象刻畫(huà)、分析的轉(zhuǎn)變，也說(shuō)明作者關(guān)注到母親自身生活中具體的處境，進(jìn)一步將母親心理變化展現(xiàn)在作品中。從歷史推動(dòng)的角度分析覺(jué)悟型母親形象，更進(jìn)一步刻畫(huà)母親動(dòng)作心理過(guò)程，作者對(duì)傳統(tǒng)“賢妻良母”形象進(jìn)行顛覆，更多的通過(guò)一些外來(lái)資源，分析、改造和創(chuàng)作不健康母親的描述。文學(xué)隨著歷史的演變而不斷發(fā)展，對(duì)于母親形象的描述更多地采用暗示等寫(xiě)作方法，逐漸關(guān)注母親本身內(nèi)心真實(shí)感受，細(xì)致描寫(xiě)母親精神上或人性上的變化。母親形象的文學(xué)刻畫(huà)隨著時(shí)代發(fā)展逐漸成熟，張愛(ài)玲通過(guò)聯(lián)想的方法刻畫(huà)人物形象，對(duì)人物周邊景物、音樂(lè)等靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)，迎合人物自身內(nèi)心活動(dòng)，提高了文學(xué)感染力。

綜上所述，隨著文學(xué)對(duì)于母親形象性格與心理的準(zhǔn)確掌握，使得作家對(duì)于民族語(yǔ)言的運(yùn)用更加?jì)故臁Ｄ赣H形象隨著社會(huì)變革而有所不同，反映出時(shí)代背景下女性從苦難麻木到逐漸覺(jué)悟的過(guò)程，能夠反映中國(guó)女性在不同時(shí)代下的精神生活，同時(shí)也表明了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)趨向成熟。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱文璐.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的母親形象初探[D].西北大學(xué)，2005.

[2]劉曉娜.現(xiàn)代文學(xué)中母親形象的嬗變[D].蘭州大學(xué)，2007.