古籍修復“整舊如舊”原則探討

【摘要】我國是一個擁有五千年燦爛歷史的國度，古籍作為中華民族文化和精神傳承的重要載體，對于現(xiàn)代社會進步和發(fā)展具有重要的促進作用。為了充分發(fā)揮古籍的原有價值，我國針對古籍保護和修復工作重視程度不斷提升，推出了一系列舉措。但是，由于古籍保護工作特性，在這個過程中不可避免受到客觀影響，導致古籍持續(xù)破損，實際工作效果同預期目標相差甚遠。故此，古籍修復需要遵循“整舊如舊”原則，盡可能減少外在干預，通過合理的修復工藝和材料來修復古籍，促使修復后的古籍同原件狀態(tài)相近，實現(xiàn)古籍原有價值的充分發(fā)揮。本文就古籍修復“整舊如舊”原則展開分析，立足實際情況，選擇合理的古籍修復和保護方法。

【關鍵詞】古籍修復；古籍保護；“整舊如舊”

【中圖分類號】G272.4 【文獻標識碼】A

古籍修復是一項專業(yè)性較強的工作，其中涉及到眾多內(nèi)容，任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)誤差，都可能影響到古籍修復整體工作成效，甚至為古籍帶來二次損傷。古籍修復在20世紀70年代以來，受到了社會各界廣泛關注和重視，“整舊如舊”逐漸成為我國古籍修復的主要原則，并且被文化部以行業(yè)標準的形式逐步確立。但是，現(xiàn)今古籍修復工作中，“整舊如舊”原則成為理論和實踐的主要問題之一，相配套的古籍修復工藝和材料研究不足，在學術界尚未形成統(tǒng)一、標準的規(guī)范，極大地制約“整舊如舊”原則順利實施，導致古籍修復工作質(zhì)量下降。故此，針對這一問題，加強古籍修復的“整舊如舊”原則分析探討，有助于推進配套修復工藝和材料完善，深層次把握古籍修復內(nèi)涵，以便于為后續(xù)古籍修復“整舊如舊”原則的實施奠定基礎。

一、古籍修復“整舊如舊”原則形成分析

（一）原則的形成

古籍修復是一項專業(yè)性較強的工作，為了保證古籍修復工作質(zhì)量，需要遵循相配套的原則規(guī)范化實施。古籍修復“整舊如舊”原則的最早提出，是在20世紀80年代，最初是在國家圖書館古籍修復中應用這一原則，隨后相關學者針對這一原則進一步闡述見解，為后續(xù)的古籍修復“整舊如舊”的實施打下了堅實的基礎和保障[1]。根據(jù)2001年和2006年頒布的《古籍修復技術規(guī)范與質(zhì)量標準》《古籍修復技術規(guī)范與之狼要求》，明確了古籍修復原則，即搶救為主、修飾為輔，整舊如新和整舊如舊，促使后續(xù)古籍修復“整舊如舊”原則內(nèi)容作出明確的規(guī)定和詮釋，對于我國古籍修復工作開展具有重要的促進作用。

當前，古籍修復呈現(xiàn)新的面貌，很多古籍已經(jīng)破損到無法修復的狀態(tài)，遵循整舊如新原則對古籍進行修復和保護，以便于提升古籍修復成效，充分發(fā)揮古籍原有作用。將原有的標準和規(guī)范作為新的古籍修復原則是不合理的，可能導致古籍修復理論和實踐混亂，從而制約后續(xù)相關工作的順利展開。

（二）原則的來源

古籍修復“整舊如舊”原則是在長期的古籍修復實踐中形成的。民國時期，依據(jù)“整舊如舊”方法來修復古籍，獲得了可觀的古籍修復成果。一本古籍自然有其特定的時代背景，隨后確定古籍不再改裝，保持古籍原件原有形態(tài)[2]。古籍修復“整舊如舊”原則，是指保持古籍原有的狀態(tài)，并非是將舊的古籍改裝成新的古籍，在古籍修復后原有面貌和風格并未改變，看不出修補痕跡，“整舊如舊”逐漸成為古籍修復的主要實施原則。

古籍修復“整舊如舊”與文物修復之間聯(lián)系較為密切。從最初的文物修復工作中就已經(jīng)開始注意到“整舊如舊”原則，隨后在文物建筑修復中應用“整舊如舊”，積累了豐富的文物修復經(jīng)驗，也在一定程度上促使“整舊如舊”原則更加完善。

二、古籍修復“整舊如舊”原則實施的意義

古籍修復“整舊如舊”原則是否合理，直接關乎到后續(xù)古籍修復工作的成效。在長期研究和實踐中積累了豐富的經(jīng)驗，學術界對于古籍修復“整舊如舊”原則做出了明確的解釋說明。在古籍修復中遵循“整舊如舊”原則，可以保持古籍原有時代特色和風格面貌，避免原有文物價值流失，延長古籍的保存壽命。根據(jù)古籍修復相應規(guī)范和標準，盡量保持古籍原有的面貌和裝幀特色，實現(xiàn)古籍中有價值信息的留存。從這些學術界的觀點中可以了解到，古籍修復“整舊如舊”原則確立的原因，具有深遠的意義[3]。

（一）保證古籍原有物理狀態(tài)存在

古籍的出現(xiàn)有著特定的時代背景，流傳至今，經(jīng)過了漫長的歲月，不可避免地會受到一定磨損，影響到古籍的保存壽命。不同古籍的制作方法和材料有所不同，在一定程度上揭示了不同時代的書籍生產(chǎn)水平。確定古籍修復“整舊如舊”原則，對于保證古籍原有物理狀態(tài)存在具有積極的意義，具體表現(xiàn)在兩方面：一方面，古籍中的內(nèi)容在流傳中產(chǎn)生了大量的附加信息，包括題跋、印章、批校和書根題字等內(nèi)容，具有較強的歷史研究價值。另一方面，古籍物理形態(tài)，表現(xiàn)在載體材料、古籍物體和用墨材料等，彼此之間聯(lián)系密切，形成一個有機整體。加強古籍保護，首要一點是保證古籍原有物理狀態(tài)存在，是古籍傳承和弘揚的關鍵所在。如果古籍原有物理形態(tài)損壞，古籍價值就會隨著損壞程度增加而減小。遵循“整舊如舊”原則，是面對所有的古籍，每一部古籍均需要修復和保護，而“整舊如舊”原則的實施正是為了保存古籍物理形態(tài)存在[4]。古籍物理形態(tài)面積減少，原有價值必將有所減少，這就需要遵循古籍修復“整舊如舊”原則，才能發(fā)揮古籍的物理意義。

古籍無論是文獻價值還是版本價值，均是依附在古籍物理形態(tài)存在的。如果古籍的物理狀態(tài)改變，那么古籍的文獻價值和版本價值將會隨之流失。不同古籍的價值不同，文物價值與古籍物理意義并非是等同存在。古籍文物價值是從全部留存古籍而言，即善本古籍。所以，古籍修復“整舊如舊”的實施，對于維護古籍物理形態(tài)具有積極的意義[5]。

（二）維護古籍文化意義

古籍中蘊含了大量的民族文化和精神內(nèi)涵，文化意義較為突出。古籍記錄了古代生產(chǎn)活動，由于不同時代的書籍生產(chǎn)材料和生產(chǎn)技術不同，也體現(xiàn)了古籍制作工具的不同。古籍憑借高超的生產(chǎn)工藝和書法流傳至今，仍然可以從中感受到古代人民的審美水平和藝術鑒賞能力。所以，古籍修復“整舊如舊”原則的實施，有助于發(fā)揮古籍的文化意義。

三、古籍修復“整舊如舊”原則實現(xiàn)方法

（一）古籍修復材料和方法

一方面，古籍修復材料的選擇十分關鍵。不同古籍使用的紙張材料、厚度不同，遵循“整舊如舊”原則，就要求古籍原件紙張和修復紙張最大程度接近，包括質(zhì)地、紋理、顏色和厚度等指標[6]。修復人員需要有能力鑒別紙張?zhí)匦缘牟町?，但是想要找到與古籍紙張完全相同的紙張難度較大，所以，在日常工作中要注意搜尋修復紙張，留存下來為后續(xù)古籍修復奠定基礎。當前，古籍修復使用的紙張僅僅可以達到與古籍紙張最大程度接近，屬于替用紙張，包括定點定制替用紙和舊紙。古籍修復所選擇的紙張與古籍紙張最大程度接近，還要保證紙張pH值中性或是酸度較低，提升紙張使用壽命[7]。

另一方面，推動修復紙張加工和使用方法創(chuàng)新。替用紙性能與需要修復的古籍紙張性質(zhì)最大程度相近，如果顏色有所差異，可以通過染色方法對修復紙張進行處理。染料酸度越低越好，以植物、礦物為主要成分的染料最好[8]。

（二）漿糊原料和使用方法

漿糊是古籍修復的主要材料，對于修復質(zhì)量影響較大。這就需要選擇純天然材料來制作漿糊，性能與古籍紙張才能相一致。漿糊原料中包括優(yōu)質(zhì)小麥面粉和水，依據(jù)特定配合比進行制備。漿糊制備中選擇偏堿性的水，pH值接近微堿性，最大程度降低酸性，以便于延長紙張耐久性和使用壽命。在漿糊中可以加入適量的防蟲蛀中草藥，避免被蟲蛀而損害古籍[9]。

漿糊制備后，還要結合不同手工紙?zhí)匦詠泶_定漿糊濃度和用量，稀漿糊適合吸水性良好的紙張，稠漿糊適合吸水性較差的紙張；漿糊寧少勿多，如果漿糊過多會影響到紙張的平整度，耐久性降低，易于脫落；要沿著紙張紋理刷漿糊[10]。

四、結論

綜上所述，古籍修復中遵循“整舊如舊”原則，應該正確看待古籍修復的重要性，盡可能減少外在干預，加強理論和實踐，便可在后續(xù)古籍修復中可以規(guī)范化操作，以便于提升古籍修復水平。

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[10]朱亞芳.“互聯(lián)網(wǎng)+”教學模式在古籍修復人才培養(yǎng)中的適用性探究[J].上海高校圖書情報工作研究，2018，28（2）：64-67.

作者簡介：漆薈（1989-），女，漢族，甘肅，本科，麥積山石窟藝術研究所助理館員。