陳田峰
摘 要:體驗(yàn)式德育就是以情境(景)、活動(dòng)為載體,有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地引導(dǎo)受教育者通過分析認(rèn)知某一案例、參與考察某一地域、互動(dòng)觀摩某一現(xiàn)象、親身經(jīng)歷某一事件等,在行為參與中理解運(yùn)用理論知識(shí),養(yǎng)成良好政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、法治意識(shí)和行為習(xí)慣,形成積極健康的人格和良好心理品質(zhì)的教育教學(xué)活動(dòng)策略實(shí)施。行為體驗(yàn)和習(xí)慣育養(yǎng)是本質(zhì)特征,教育教學(xué)實(shí)施有趣味、有溫度、有情感是價(jià)值訴求。
關(guān)鍵詞:體驗(yàn)式德育;基本內(nèi)涵;實(shí)施原則;實(shí)踐價(jià)值;道德與法治
2017年8月17日,教育部印發(fā)《中小學(xué)德育工作指南》強(qiáng)調(diào),要圍繞課程目標(biāo)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,挖掘課程思想內(nèi)涵,充分利用時(shí)政媒體資源,精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)方法,發(fā)展學(xué)生道德認(rèn)知,注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。這是新時(shí)代新形勢下對(duì)中小學(xué)德育教育教學(xué)創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式、提升德育實(shí)效提出的新要求、新路徑,是進(jìn)行體驗(yàn)式德育研究與實(shí)踐的理論基礎(chǔ)和新方位。
一、體驗(yàn)式德育的基本內(nèi)涵
《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011 年版)》(以下簡稱《課標(biāo)》)指出,思想品德課程將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中,注重課內(nèi)課外相結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行積極探究和體驗(yàn),通過道德踐行促進(jìn)思想品德的健康發(fā)展。體驗(yàn)就是以身“體”之、以心“驗(yàn)”之。道德與法治課體驗(yàn)教學(xué)不僅要組織學(xué)生開展親歷性體驗(yàn)活動(dòng),以身“體”之,更應(yīng)啟動(dòng)學(xué)生思維,以心“驗(yàn)”之。這樣,才能引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì),從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),理解課程知識(shí)對(duì)自身成長的意義和價(jià)值。[1]
鑒于此,筆者提出了“體驗(yàn)式德育”的概念,并將其內(nèi)涵定義為:以情境(景)、活動(dòng)為載體,有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地引導(dǎo)受教育者通過分析認(rèn)知某一案例、參與考察某一地域、互動(dòng)觀摩某一現(xiàn)象、親身經(jīng)歷某一事件等,在行為參與中理解運(yùn)用理論知識(shí),養(yǎng)成良好政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、法治意識(shí)和行為習(xí)慣,形成積極健康的人格和良好心理品質(zhì)的教育教學(xué)活動(dòng)策略實(shí)施。行為體驗(yàn)和習(xí)慣育養(yǎng)是其本質(zhì)特征。
二、體驗(yàn)式德育的實(shí)施原則
1.關(guān)注課程的育德性。道德與法治是以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展、法治素養(yǎng)提升等為目的的綜合性課程。我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施時(shí),必須以促進(jìn)“學(xué)生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識(shí)和公民意識(shí)的進(jìn)一步發(fā)展,形成樂觀向上的生活態(tài)度,逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”為目標(biāo),深入落實(shí)課程育人的相關(guān)要求。
2.關(guān)注活動(dòng)的體驗(yàn)性?;顒?dòng)是課堂教學(xué)互動(dòng)體驗(yàn)的主要載體,是學(xué)生興趣學(xué)習(xí)的活化劑?!墩n標(biāo)》指出,注重與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng),在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。這就告訴我們,圍繞教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)設(shè)計(jì)或?qū)嵤┙虒W(xué)活動(dòng),須關(guān)注活動(dòng)的可參與性、可互動(dòng)性、可體驗(yàn)性、可操作性,關(guān)注學(xué)生健康心理、良好品格、法治素養(yǎng)等在體驗(yàn)參與過程中形成、育化的程度,關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)的獲得和道德認(rèn)知的深化。
3.關(guān)注參與的主體性。自然、自發(fā)、自覺、自主、自由是體驗(yàn)式德育教學(xué)實(shí)施的基本表征和要求,決定著德育體驗(yàn)的程度、深度、廣度與效度。我們?cè)跇?gòu)思教學(xué)設(shè)計(jì)和組織教學(xué)實(shí)施時(shí),要注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)、支持學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自由互動(dòng)、自覺參與,形成以學(xué)生為中心的教育環(huán)境,促進(jìn)新知自發(fā)生成和德育自然育化,從而逐步培養(yǎng)參與群體生活、自主管理、民主協(xié)商等能力,養(yǎng)成良好道德習(xí)慣,培養(yǎng)道德觀念,感受道德力量。
4.關(guān)注習(xí)慣的養(yǎng)成性。養(yǎng)善德,育良習(xí)。育德、育心、養(yǎng)行三位一體,相通相融,是道德與法治教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見》指出,注重育德與育心相結(jié)合,不斷增強(qiáng)親和力和針對(duì)性。這就要求我們,日常教學(xué)中要真切關(guān)注學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,將德育內(nèi)容細(xì)化落實(shí)到情境(景)體驗(yàn)、活動(dòng)參與之中,融入滲透到學(xué)科教學(xué)全過程。
5.關(guān)注體驗(yàn)的有效性。這是體驗(yàn)式德育策略實(shí)施的基本價(jià)值所在。它要求我們,在教學(xué)設(shè)計(jì)與德育實(shí)施過程中,要注重增加教育教學(xué)的實(shí)踐性、參與性、互動(dòng)性、思辨性,并善于采用故事教學(xué)、情境(景)模擬、角色扮演、案例研討、法治辯論、價(jià)值辨析、研學(xué)實(shí)踐等多種教學(xué)手法,結(jié)合現(xiàn)實(shí)真實(shí)案例、法理學(xué)理實(shí)踐,著重引導(dǎo)學(xué)生理解、認(rèn)同體驗(yàn)式德育教學(xué)實(shí)施背后的價(jià)值,注重實(shí)效提升。
6.關(guān)注德育的延續(xù)性。公序良俗、良德善施是道德與法治課程育人功能追求的理想境界。《青少年法治教育大綱》指出,法治教育要遵循青少年身心發(fā)展規(guī)律,貼近青少年生活實(shí)際,科學(xué)安排教學(xué)內(nèi)容,合理確定教學(xué)重點(diǎn)和方法,注重知行統(tǒng)一,堅(jiān)持落細(xì)落小落實(shí)。這就告訴我們,在體驗(yàn)式德育教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施過程中,要與法治事件、現(xiàn)實(shí)案例等緊密結(jié)合,注重內(nèi)容和選材的鮮活性,注重學(xué)生對(duì)互動(dòng)參與、思辨論證的接受意趣,創(chuàng)新形式,切實(shí)提高體驗(yàn)式德育教育的可持續(xù)性。
7.關(guān)注實(shí)施的輻射性。影響的深遠(yuǎn)性、深度與廣度是體驗(yàn)式德育策略實(shí)施的應(yīng)然之意。這就要求我們,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、選擇德育素材時(shí),要貼近學(xué)生實(shí)際,從生活實(shí)踐中選取提煉案例,注重教學(xué)內(nèi)容和方式的形象與生動(dòng)性、影響與穿透力,注重將核心理念、重要概念與學(xué)生生活實(shí)踐能夠接觸的事件相結(jié)合,與學(xué)生的理解能力相適應(yīng),充分發(fā)揮其輻射力、影響力。
三、體驗(yàn)式德育的實(shí)踐價(jià)值
1.讓呆板的德育教學(xué)變得個(gè)性、靈動(dòng),有趣味。理論說教式的“口頭德育”,觀點(diǎn)勾畫抄寫為主的“筆尖德育”,小和尚念經(jīng)類的“無心德育”,多的是“這只耳朵進(jìn),那只耳朵冒”,水過地皮濕,無關(guān)痛癢;有文(指文件)無育(指實(shí)施)的“文件德育”“文本德育”,不加選擇的材料堆砌與呈現(xiàn)的“素材德育”,一張?jiān)嚲矶ㄆ沸械摹氨车掠薄翱嫉掠薄氨坏掠?,多的是“瞎子點(diǎn)燈,白費(fèi)蠟”,形式主義嚴(yán)重,難沁心脾;高談闊論、觀點(diǎn)滿嘴跑的“理論德育”“嘴皮子德育”,指鹿為馬、畫餅充饑的“偽德育”“假德育”,旅行為由、研學(xué)為幌的“形象德育”“形式德育”,多的是“畫龍畫虎難畫骨”,功利性居多,有形無實(shí)……這些應(yīng)該是現(xiàn)下德育教育教學(xué)的普遍存在。而以參與、互動(dòng)為形,以行為、習(xí)慣育養(yǎng)為實(shí)的體驗(yàn)式德育實(shí)施,則旨在克服、避讓此類不足,讓德育教學(xué)從知識(shí)傳授、理論說教走向個(gè)性化、參與式、探究型、實(shí)踐化和體驗(yàn)型,變無形為有“行”,“無聲勝有聲”。
教學(xué)統(tǒng)編《道德與法治》八年級(jí)下冊(cè)“加強(qiáng)憲法監(jiān)督”一課時(shí),筆者以“增強(qiáng)憲法意識(shí)”為德育點(diǎn),通過組織憲法宣誓,實(shí)施活動(dòng)類體驗(yàn)式德育策略。
德育素材(視頻):2018年3月17日上午,十三屆全國人大一次會(huì)議憲法宣誓儀式舉行。新當(dāng)選的國家主席、中央軍委主席習(xí)近平進(jìn)行憲法宣誓。
活動(dòng)形式:模擬憲法宣誓。
活動(dòng)主題:踐行憲法精神 推動(dòng)憲法實(shí)施。
活動(dòng)要求:教師統(tǒng)籌協(xié)調(diào)整個(gè)活動(dòng);班級(jí)團(tuán)支部書記在教師指導(dǎo)下領(lǐng)誦誓詞;體育委員組織、維持活動(dòng)秩序。
該體驗(yàn)式德育策略的實(shí)施,旨在讓學(xué)生在親身參與中活用憲法知識(shí),提升憲法認(rèn)同,增強(qiáng)憲法意識(shí),懂得“憲法與每個(gè)人息息相關(guān)”的道理,從而培養(yǎng)熱愛、維護(hù)和踐行憲法的情感;懂得“憲法的生命和權(quán)威在于實(shí)施,建設(shè)社會(huì)主義法治國家,需要堅(jiān)持憲法至上,自覺踐行憲法精神,積極推動(dòng)憲法實(shí)施”。更深層次的價(jià)值在于培養(yǎng)學(xué)生的組織參與、協(xié)調(diào)合作、語言表達(dá)、價(jià)值認(rèn)同能力,在于從某一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、某一知識(shí)點(diǎn)處理上激活課堂教學(xué),解決重難點(diǎn)及行為育養(yǎng)問題,從而讓課堂充滿個(gè)性與自我,充滿行為與體驗(yàn),更充滿情感與實(shí)踐。
2.讓枯燥的德育理論變得可觀、可感,有溫度?!吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》強(qiáng)調(diào),學(xué)校教育不僅要抓好智育,更要重視德育,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。當(dāng)下,學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí),必定引起德育教育教學(xué)以“行為體驗(yàn)、習(xí)慣育養(yǎng)”為核心的德育實(shí)施策略、教學(xué)方式和組織管理形式的變革,即“自主德育”“自覺德育”“自由德育”“生活德育”“素養(yǎng)德育”“體驗(yàn)德育”等實(shí)現(xiàn)形式的多維多樣態(tài)呈現(xiàn),并充分做好情景劇展示、主題辯論、沙龍論壇、演講比賽、現(xiàn)場宣誓、實(shí)地考察、志愿服務(wù)、勤工儉學(xué)、研學(xué)旅行、問卷調(diào)查等德育教育教學(xué)方式方法或路徑策略的多維性建構(gòu)與實(shí)施,從而讓學(xué)生于調(diào)查觀摩中慧心、互動(dòng)參與中育品、切身經(jīng)歷中養(yǎng)行,育德“于無聲處”。
教學(xué)統(tǒng)編《道德與法治》八年級(jí)上冊(cè)“服務(wù)社會(huì)”一課時(shí),筆者以“奉獻(xiàn)服務(wù)”為德育點(diǎn),通過組織研學(xué)旅行,實(shí)施實(shí)踐類體驗(yàn)式德育策略。
德育素材:2017年11月17日,在人民大會(huì)堂舉行的全國精神文明建設(shè)表彰大會(huì)現(xiàn)場發(fā)生了這樣一幕:當(dāng)準(zhǔn)備集體合影的時(shí)候,習(xí)近平看到年逾九旬的中國第一代核潛艇設(shè)計(jì)師黃旭華和82歲的扶貧老支書黃大發(fā)兩位道德模范代表年事已高,站在代表們中間。習(xí)近平握住他們的手,請(qǐng)他們坐到自己身旁。兩人執(zhí)意推辭,總書記一再邀請(qǐng),最后兩人在總書記身邊坐下。習(xí)近平“找座”的這個(gè)小小細(xì)節(jié),感動(dòng)全場。
活動(dòng)形式:研學(xué)實(shí)踐。
活動(dòng)主題:奉獻(xiàn)社會(huì)我踐行。
實(shí)踐基地:社區(qū)敬老院。
活動(dòng)要求:教師統(tǒng)籌安排交通、安全等事宜;明確研學(xué)任務(wù)、活動(dòng)主題及要求;活動(dòng)后,圍繞主題,自擬題目,撰寫600字左右的感想體會(huì)。
這一體驗(yàn)式德育策略的運(yùn)用,在幫助學(xué)生明白“生命的意義不在長短”“人生的價(jià)值不在于索取,而在于奉獻(xiàn)和付出”的道理,懂得“尊老敬老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德”“人人都有責(zé)任回報(bào)社會(huì),為他人和社會(huì)提供服務(wù)”“只有積極為社會(huì)作貢獻(xiàn),才能得到人們的尊重和認(rèn)可,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值”等價(jià)值觀的同時(shí),更深層次的意義在于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、參與意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí),引導(dǎo)和幫助他們通過親身經(jīng)歷與感悟,獲得情感體驗(yàn),深化道德認(rèn)知;在于引導(dǎo)學(xué)生通過自主參與豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng),在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展,讓生活更有意義,讓生命更有價(jià)值;在于實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)由教案劇、理論型、講解式、課堂化向活動(dòng)型、素養(yǎng)化、體驗(yàn)式、生活化的轉(zhuǎn)變,讓德育課堂走向課外,走向?qū)嵺`,走進(jìn)生活,走向行為體驗(yàn)。
3.讓德育素養(yǎng)的育化變得簡單、自然,有情感。以上率下、上傳下達(dá)命令式的“空調(diào)德育”“空降德育”,檔案袋成堆、紙張滿天飛的“檔案德育”“紙上德育”,價(jià)值觀、素養(yǎng)教育與政治無形掛鉤,被行政強(qiáng)行捆綁,往往是上級(jí)一紙草草空文,基層不敢怠慢忙忙碌碌跑斷腿,本應(yīng)簡單的東西復(fù)雜化、低效化;你說我聽、你呼我應(yīng)問答式的“說教德育”“交互德育”,師評(píng)生、生評(píng)生一評(píng)定命運(yùn)的“評(píng)價(jià)德育”“等級(jí)德育”,認(rèn)同感、道德養(yǎng)成與教學(xué)任務(wù)串通合謀,被成績無情綁架,德育時(shí)空往往被人為控制,結(jié)果有據(jù)無理、有形無實(shí),本應(yīng)自然的東西隱蔽化、程式化……體驗(yàn)式德育則一改過去教師牽著學(xué)生鼻子走的“牛鼻子”德育教育教學(xué)模式,讓價(jià)值觀、道德品質(zhì)、認(rèn)同感、法治意識(shí)等在學(xué)生的自主體驗(yàn)中自然育養(yǎng),“各美其美”;在自我認(rèn)知中助人育化,“美人之美”;在自由合作中探索踐行,“美美與共”。
教學(xué)統(tǒng)編《道德與法治》七年級(jí)上冊(cè)“走近老師”一課時(shí),筆者以“我愛我?guī)煛睘榈掠c(diǎn),通過組織課本劇,實(shí)施情景類體驗(yàn)式德育策略。
德育素材:2018年全國教書育人楷模張玉滾,扎根深山17年,先后教了500多名孩子,培養(yǎng)出16名大學(xué)生。多年的鄉(xiāng)村教學(xué)工作,練就了他過硬的技能:手執(zhí)教鞭能上課,拿起勺子能做飯,握起剪刀能裁縫,打開藥箱能治病。他用自己的全心付出,照亮了山區(qū)農(nóng)村孩子們的求學(xué)之路,也照亮了孩子們的心靈之路。他用高尚的品格詮釋了師德的內(nèi)涵,展現(xiàn)了新時(shí)代人民教師的光輝形象。
活動(dòng)形式:情景劇表演。
活動(dòng)主題:老師,謝謝您!
活動(dòng)要求:在教師指導(dǎo)下自編自導(dǎo)情景劇,進(jìn)行角色分工;以歌曲《長大后我就成了你》為背景音樂;課代表主持完成表演。
該體驗(yàn)式德育策略,以鮮活的德育素材為載體呈現(xiàn),在幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“教師職業(yè)的特殊性”,懂得“教師是人類靈魂的工程師、文明的傳承者,承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任”;了解師生之間“教學(xué)相長”“亦師亦友”的關(guān)系,懂得師生之間應(yīng)做到相互陪伴、相互促進(jìn)、相互體諒、平等相待;真正做到尊重老師的勞動(dòng),理解老師的良苦用心,從而走近老師,增強(qiáng)熱愛老師和教師職業(yè)的情感。筆者認(rèn)為,其深意還在于培養(yǎng)提高學(xué)生的知識(shí)整合重構(gòu)與遷移、語言組織表達(dá)與應(yīng)變、行為個(gè)性參與與互動(dòng)、活動(dòng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)與組織、團(tuán)隊(duì)競爭合作與共贏等意識(shí)和能力,讓學(xué)生通過情景劇參與體驗(yàn)行為、養(yǎng)成習(xí)慣、育養(yǎng)身心、形成正確價(jià)值觀,讓德育教學(xué)充滿興趣、靈動(dòng)與情感,切實(shí)提高質(zhì)量和實(shí)效。
參考文獻(xiàn):
[1]張彩霞.體驗(yàn)教學(xué)存在的問題及影響因素[J].中學(xué)政治教學(xué)參考(中旬·初中),2018(05):9-11.