素養(yǎng)培育下道德與法治課作業(yè)優(yōu)化設(shè)計的嘗試

余海畢

摘 要：作業(yè)，是道德與法治教學(xué)過程中必不可少的重要環(huán)節(jié)，也是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的重要路徑之一。教師可精心設(shè)計出一系列能激發(fā)學(xué)生思考、調(diào)動學(xué)生參與和引導(dǎo)學(xué)生實踐的作業(yè)，讓學(xué)生在完成作業(yè)、展示作業(yè)和評估作業(yè)的過程中去實現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)和能力的提升。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；道德與法治；作業(yè)；優(yōu)化設(shè)計

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》告訴了我們“21世紀(jì)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品格與能力”。為此，我們應(yīng)扭轉(zhuǎn)以往“學(xué)科本位”和“知識本位”的觀念，多角度優(yōu)化日常教學(xué)。筆者在初中道德與法治課的教學(xué)實踐中，結(jié)合學(xué)生心智能力，利用多種教學(xué)資源，積極改進以紙筆測試為主的傳統(tǒng)作業(yè)方式，嘗試通過作業(yè)的優(yōu)化與布置、完成與展示等，以促進學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)和能力的提升，取得了較好的成效。

一、以調(diào)研型作業(yè)培養(yǎng)學(xué)生參與意識和實踐能力

調(diào)研型作業(yè)，要求學(xué)生將自己與學(xué)校、家庭、社會等有機結(jié)合起來，旨在引導(dǎo)學(xué)生走進現(xiàn)實社會去考察、調(diào)查和訪問，以拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，關(guān)注生活和社會，通過調(diào)研培養(yǎng)和提升他們的公民意識、責(zé)任意識和實踐能力。如，在學(xué)習(xí)《道德與法治》七年級下冊第一單元“青春時光”時，筆者結(jié)合教材內(nèi)容和七年級學(xué)生學(xué)情實際，在與學(xué)生商討后，擬定部分調(diào)研主題——青春期學(xué)生的身心變化；青春期學(xué)生情感萌動的原因與對策；青春期學(xué)生的疑慮與困惑；青春期學(xué)生的興趣愛好和價值追求；等等。學(xué)生自主設(shè)問、自擬問卷、主動調(diào)研，通過采訪、問卷、上網(wǎng)查閱等方式廣泛搜集材料，整理數(shù)據(jù)，歸納結(jié)論，既增強了他們對成長過程中的自我認知，又為課堂教學(xué)提供了豐富的素材。

整個作業(yè)完成過程，學(xué)生興趣高漲、積極參與，并在調(diào)研過程中拓展了人際交往、學(xué)會了責(zé)任分工和團隊協(xié)作，同時也鍛煉了對調(diào)查內(nèi)容的選擇提取和分析評估能力。

二、以評價型作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生價值取向和理性思考

學(xué)生在道德與法治課堂所學(xué)的內(nèi)容和效果如何？怎樣評價？不妨用他們身邊和社會上或新穎、或典型的案例，讓學(xué)生在分析和評價的過程中逐步學(xué)會擯棄舊念、激濁揚清，在道德困境與價值博弈中崇尚真知、理性判斷。如，在學(xué)習(xí)《道德與法治》七年級下冊第三課第二框“青春有格”前，筆者給學(xué)生布置了這樣一個作業(yè)：請搜集你所見所聞的哪些現(xiàn)象為“恥”，哪些現(xiàn)象為“善”。學(xué)生在沒有深入學(xué)習(xí)本框內(nèi)容時，對“恥”和“善”的理解或許是懵懂的，在既有的價值標(biāo)準(zhǔn)和思維導(dǎo)向的作用下，自發(fā)地去觀察和甄別。在課堂上他們分別以自己關(guān)注的焦點和角度入手，能從身邊最近的作業(yè)抄襲、插隊占座、目無尊長等角度說到恥，也能在走出校門后對亂吐口痰、乘車逃票、公物私用等現(xiàn)象說到恥，還能從酒后駕車、貪污腐敗、叛國投敵的高度說到恥。他們能通過一句簡單的鼓勵看到真正的善言，也能從幫助別人中體味如實的善行，更能從個人的小善出發(fā)，說到對社會、國家和民族的大善。如此一來，學(xué)生在展示和互動的過程中，在教師的適當(dāng)引導(dǎo)下，對“恥”和“善”的理解和判斷更加全面、理性和深入，對道德和法律兩條行為底線的認知也更加清晰明朗。

縱觀本次評價型作業(yè)，在學(xué)生課前的準(zhǔn)備、課堂的發(fā)言和課后的總結(jié)反省中，教師僅起布置任務(wù)、引入話題和歸納總結(jié)的作用，而學(xué)生在信息獲取、鑒別評估與對“恥”和“善”理解的層層推進等方面，無不鍛煉了他們的獨立思考與判斷、正確鑒別與選擇、理性評估與推理的能力。

三、以探究型作業(yè)啟發(fā)學(xué)生批判質(zhì)疑和勇于探索

教學(xué)過程中，一個較好的話題，往往能激發(fā)學(xué)生的參與興趣，拓展學(xué)生思維，更能提高學(xué)生在準(zhǔn)備素材和完成作業(yè)過程中的創(chuàng)新能力和探索精神。為了讓學(xué)生關(guān)心生活，關(guān)注時事，筆者幾乎每周末都會給學(xué)生布置一個熱門話題作業(yè)，讓他們回家通過各種途徑查閱資料后，再回到課堂中各抒己見、質(zhì)疑問難。其中印象最深的是2017年下半年全國熱點關(guān)注的“江歌案”，基于學(xué)生學(xué)習(xí)了部分法律知識，具備了一定的法治意識，筆者讓他們課余充分了解案情，跟蹤案情進展，并在課堂上展開了一場唇槍舌劍。在案情責(zé)任歸屬上，有單純地表達對施暴者動機、過程和結(jié)果的憤懣，有對受害者本人及其家屬深表同情，亦有對受害者好友及其家人的冷漠表示鄙夷，還有從網(wǎng)絡(luò)本身具有炒作缺陷等角度，保持理智，更愿意站在公正的立場靜候案情的進展。在預(yù)料案情的結(jié)局時，有從犯罪特征和后果的角度講到對施暴者繩之以法的法理依據(jù)，有從道德情感角度講到好友的袖手旁觀而見死不救的明哲保身和責(zé)任缺失，更有闡述要兼顧“情”與“法”而折中權(quán)衡，以及應(yīng)給予犯罪嫌疑人充分辯護的法治精神。在反思案例的危害中，有從道德角度講到交友的謹慎和情緒的合理表達，有從與違法犯罪作斗爭的見義勇為角度闡述應(yīng)有的膽識與智慧，也有對案情中三位主人公的各自結(jié)局均表示不同的悲憤與無奈，引發(fā)全場同學(xué)的深思。

上述作業(yè)檢測表明，無論是學(xué)生對案情的了解與跟進，還是對涉案主人公不同遭遇的同情與憤慨，抑或?qū)τ亚榕c愛情的認知和解讀以及反思矛盾激化后的化解方法，都沒有單純地站在網(wǎng)絡(luò)謾罵的立場，也無片面地站在受害者角度，而是從多角度入手，在對案情批判質(zhì)疑的過程中，用法治的精神形成理性判斷和踐行人文關(guān)懷。

四、以設(shè)計類作業(yè)提升學(xué)生審美情趣和人格品質(zhì)

如何讓學(xué)生在政治學(xué)科中認識美、愛好美和創(chuàng)造美？筆者嘗試通過一些設(shè)計類作業(yè)來展示學(xué)生的審美能力和動手能力，讓學(xué)生在動手實踐的過程中自覺地去錘煉雙手、洗滌雙眼、浸潤心靈和健全人格。在《道德與法治》七年級上冊新課結(jié)束后，筆者讓學(xué)生根據(jù)擬定的“成長”“友誼”“師生”“家人”和“生命”等主題，任選其一并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容自制一份主題小報，并以小報質(zhì)量核定學(xué)期平時成績。實踐證明，學(xué)生們積極重視、各顯其能，最后提交上來的，不乏大量別出心裁的作品。作品中散發(fā)著的有筆法遒勁、剛?cè)岵奈淖置?，有辭藻華麗、錦囊佳句的語言美，有通俗流暢、結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)闹R美，有濃墨重彩、溫馨感人的圖像美，或者兼而有之的整體美。

藝術(shù)創(chuàng)作是一個不斷創(chuàng)新的過程。一份簡單的主題小報，讓學(xué)生在作業(yè)過程中發(fā)現(xiàn)了美，創(chuàng)造了美，享受了美，還傳遞了美。一篇篇主題小報，無論是從版面設(shè)計還是字里行間，均可以看到學(xué)生對待生命的尊重，對待生活的樂觀和對待情感的真摯。學(xué)生通過完成一系列富有廣度和深度的設(shè)計類作業(yè)，實現(xiàn)以美育促德育，促進其思維的創(chuàng)新、人格的健全和自身的更好發(fā)展。

如何在日常教學(xué)中真正落實立德樹人的根本任務(wù)，怎樣促進學(xué)生的全面發(fā)展，應(yīng)成為新時代所有教育者思考的話題。學(xué)生能力是多方面的，其品格也是多維度的，道德與法治教師的日常教學(xué)可跳出知識局限，打破學(xué)科界限，突破思維桎梏，實現(xiàn)學(xué)科遷移和整合的橫向貫通，達到理論與實踐相聯(lián)系的深度融合。一份能激發(fā)學(xué)生積極響應(yīng)和主動參與的作業(yè)，一個能吸引學(xué)生廣泛討論和深入思考的熱門話題，一起與眾不同且扣人心弦的典型案例，均可以而且應(yīng)該成為道德與法治課作業(yè)的內(nèi)容，讓學(xué)生在思考問題中學(xué)會理性判斷和選擇，在分析問題中尋找正確方向和方法，在解決問題時敢于嘗試和創(chuàng)新。如此過程，學(xué)生的“品格”得到磨礪，“能力”得到錘煉，“核心素養(yǎng)”也能得到真正培育和提升。