災(zāi)后重建的鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系新格局

耿虹?李彥群

〔摘要〕?基于汶川災(zāi)區(qū)鄉(xiāng)村重建社區(qū)的跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)自然災(zāi)害影響下鄉(xiāng)村社會(huì)大體經(jīng)歷穩(wěn)定社會(huì)關(guān)系斷裂、臨時(shí)性非常態(tài)過(guò)渡、社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)重組三個(gè)階段，分階段鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系內(nèi)涵也出現(xiàn)相應(yīng)轉(zhuǎn)變：社會(huì)向度上轉(zhuǎn)向新產(chǎn)業(yè)分工、資本向度上轉(zhuǎn)向新生產(chǎn)模式下資本流動(dòng)與再分配、空間向度上轉(zhuǎn)向集中后的相對(duì)分散。審視此類轉(zhuǎn)變所引發(fā)的新產(chǎn)業(yè)分工下同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)異化、社會(huì)關(guān)系聯(lián)結(jié)度不高、資本再分配差異顯著、群體性公共空間缺失等社會(huì)問(wèn)題，并提出響應(yīng)機(jī)制：合理確定分工規(guī)模，實(shí)現(xiàn)多元差異化商品供給;調(diào)整產(chǎn)業(yè)模式，推動(dòng)資本分配的群體公平參與;增加外部公共空間，營(yíng)造和諧開(kāi)放的交流環(huán)境。

〔關(guān)鍵詞〕?災(zāi)后重建;社會(huì)關(guān)系;社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò);產(chǎn)業(yè)分工;資本分配;公共空間

〔中圖分類號(hào)〕C912.82?〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A?〔文章編號(hào)〕1008-0694（2019）02-0011-13

一、引言

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)地質(zhì)災(zāi)害發(fā)生率居高不下，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示僅烈度六級(jí)以上地震就達(dá)近40例，受災(zāi)總?cè)藬?shù)超2億人次。數(shù)據(jù)來(lái)源于中國(guó)地震臺(tái)網(wǎng)。強(qiáng)地質(zhì)災(zāi)害負(fù)效應(yīng)對(duì)我國(guó)城鄉(xiāng)建成環(huán)境、經(jīng)濟(jì)生態(tài)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、居民心理等帶來(lái)了巨大破壞，災(zāi)后重建及恢復(fù)提升成為一項(xiàng)社會(huì)性議題。社會(huì)關(guān)系作為影響鄉(xiāng)村個(gè)人、家庭及組織社會(huì)交往、資本運(yùn)作的強(qiáng)大動(dòng)力，〔1〕成為學(xué)界研究災(zāi)后鄉(xiāng)村恢復(fù)建設(shè)的重要內(nèi)容。林聚任（2008）從社會(huì)學(xué)視角提出災(zāi)后鄉(xiāng)村恢復(fù)重建的核心是社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的重組，應(yīng)借助社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的支持力維系鄉(xiāng)村社會(huì)的穩(wěn)定秩序?！?〕孫施文（2008）認(rèn)為災(zāi)后鄉(xiāng)村重建規(guī)劃應(yīng)重視市場(chǎng)及社會(huì)關(guān)系力量的作用，〔3〕胡瑋（2015）在對(duì)比汶川及蘆山震后重建模式基礎(chǔ)上提出應(yīng)充分考慮鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系發(fā)展變量與訴求，實(shí)現(xiàn)重建社區(qū)的最優(yōu)化空間布局?！?〕同時(shí)，社會(huì)關(guān)系作為 “看不見(jiàn)的手”作用于社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程之中，將貨幣流通、商品交易、市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)等經(jīng)濟(jì)行動(dòng)嵌入其內(nèi)，〔5〕決定著重建社區(qū)內(nèi)整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)的社會(huì)性質(zhì)。

2008年汶川特大地震發(fā)生后，經(jīng)歷三年災(zāi)后援建與六年自主恢復(fù)歷程，汶川鄉(xiāng)村地區(qū)進(jìn)入一個(gè)新的社會(huì)發(fā)展階段。對(duì)比地震發(fā)生前后至今的鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系變革，發(fā)現(xiàn)地震影響下斷裂的鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)了重組，鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系也發(fā)生了質(zhì)性轉(zhuǎn)變。這類變化在推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)、經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展的同時(shí)，也帶來(lái)了社會(huì)、資本、空間等向度上的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?；诖?，本文依據(jù)成都市都江堰及彭州兩市鄉(xiāng)村重建社區(qū)的社會(huì)調(diào)研，研究鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系不同發(fā)展階段的內(nèi)涵演變，審視當(dāng)前重建社區(qū)的社會(huì)問(wèn)題，這具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性及研究?jī)r(jià)值，為后續(xù)災(zāi)后鄉(xiāng)村重建提供一定的參考意義。

二、鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系內(nèi)涵框架解析

社會(huì)關(guān)系是社會(huì)學(xué)科領(lǐng)域用以描述人們?cè)诠餐奈镔|(zhì)和精神活動(dòng)過(guò)程中所結(jié)成的相互關(guān)系的總稱。馬克思在闡述社會(huì)關(guān)系理論時(shí)提到：社會(huì)關(guān)系是人在物質(zhì)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上通過(guò)交往而產(chǎn)生的一種聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)，并具有再生產(chǎn)性、不可還原性及復(fù)雜特殊性等特征?！?〕鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系是由不同群體或不同利益集團(tuán)在鄉(xiāng)村發(fā)展過(guò)程中形成的復(fù)雜關(guān)系，〔7〕因鄉(xiāng)村發(fā)展階段、社會(huì)有機(jī)體及人類活動(dòng)的差異而具有復(fù)雜性特征，并交織形成復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這種復(fù)雜性直觀表現(xiàn)在社會(huì)（分工）、資本（貨幣）、空間三維向度上（詳見(jiàn)表1）。??1.社會(huì)向度：勞動(dòng)分工體系下社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)

人類文明的歷史進(jìn)程是由三次社會(huì)大分工所推動(dòng)的。社會(huì)分工作為人類從事生產(chǎn)活動(dòng)的一種重要形式，意味著生產(chǎn)條件和勞動(dòng)者在不同生產(chǎn)領(lǐng)域和不同主體之間的分配關(guān)系?！?〕通過(guò)對(duì)社會(huì)成員的崗位分配，基于生產(chǎn)活動(dòng)的互動(dòng)行為搭建社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，并以社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)促進(jìn)社會(huì)成員的利益交往，從而提升勞動(dòng)生產(chǎn)率，發(fā)揮社會(huì)合作生產(chǎn)的最大效用。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)鄉(xiāng)村以血緣/親緣關(guān)系為主導(dǎo)，形成等級(jí)鮮明的代際分工體系，在家族制管理體制下，社會(huì)成員承擔(dān)著不同的社會(huì)職能，相互支持、聯(lián)系、交流，形成具有一定分工特征的社會(huì)關(guān)系支持網(wǎng)絡(luò)。在這種支持網(wǎng)絡(luò)的作用下，鄉(xiāng)村社會(huì)得以有序生長(zhǎng)。同時(shí)，由于分工差異，鄉(xiāng)村社會(huì)出現(xiàn)不同屬性特征的社會(huì)分層，如官、農(nóng)、士、紳、商等社會(huì)階層，在代際更替?zhèn)鞒兄泄袒?，?dǎo)致出現(xiàn)階層分化的差序社會(huì)結(jié)構(gòu)。

2.資本向度：市場(chǎng)催化下的經(jīng)濟(jì)型社會(huì)關(guān)系

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中提出“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，并把維系社會(huì)成員的本質(zhì)歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系。根據(jù)馬克思的社會(huì)關(guān)系理論，資本是社會(huì)發(fā)展的催化劑，有效的資本積累能夠提升社會(huì)關(guān)系聯(lián)結(jié)度，促進(jìn)社會(huì)關(guān)系的穩(wěn)定發(fā)展。當(dāng)代我國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)在大量的外部資本涌入下，形成了以勞動(dòng)分工體系為基礎(chǔ)的社會(huì)資本配置模式，資本釋放的外部效應(yīng)催生了鄉(xiāng)村市場(chǎng)，并進(jìn)一步推動(dòng)了鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)部穩(wěn)定的市場(chǎng)貿(mào)易行為。在市場(chǎng)催化作用下，鄉(xiāng)村內(nèi)部形成相互合作、互利共贏的經(jīng)濟(jì)型社會(huì)關(guān)系。但另一方面，資本占有的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)也暴露在社會(huì)成員面前，造成社會(huì)生產(chǎn)向物態(tài)化、利益化、貨幣化轉(zhuǎn)變，在利己主義驅(qū)使下，物質(zhì)化的生產(chǎn)同人性感知發(fā)生沖突，呈現(xiàn)出人際對(duì)抗、相互競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)型社會(huì)關(guān)系。

3.空間向度：場(chǎng)域建構(gòu)下的復(fù)雜性社會(huì)構(gòu)型

法國(guó)社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布迪厄（Pierre Bourdieu）在研究社會(huì)空間時(shí)提出社會(huì)“場(chǎng)域”的概念，認(rèn)為場(chǎng)域是由存在于各種位置之間的客觀關(guān)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)或構(gòu)型，〔9〕也即由復(fù)雜性社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的社會(huì)空間形態(tài)，并承載著社會(huì)分工與資本交流等人類活動(dòng)。從空間向度來(lái)看，鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系作為維系 “家-族-村”社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要紐帶，在聚居群落形態(tài)及社會(huì)階層劃定下，表現(xiàn)出一種對(duì)城鄉(xiāng)空間的支配效用。〔10〕在這種支配作用下，形成了分形化的鄉(xiāng)村社會(huì)場(chǎng)域（空間），如集市場(chǎng)域（市場(chǎng)）、祭祀場(chǎng)域（祠堂）、家庭場(chǎng)域（院落）等。這些場(chǎng)域成為承載鄉(xiāng)村社會(huì)交往、映射復(fù)雜性社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的物化空間，也是鄉(xiāng)村進(jìn)行各類生產(chǎn)生活活動(dòng)的實(shí)體場(chǎng)所。同時(shí)，作為一種復(fù)雜社會(huì)建構(gòu)（Social Constuct），〔11〕鄉(xiāng)村空間包含土地場(chǎng)、關(guān)系場(chǎng)以及時(shí)空域三個(gè)層次，其中土地場(chǎng)是社會(huì)關(guān)系內(nèi)部作用在土地層面的二維映射，關(guān)系場(chǎng)是復(fù)雜性社會(huì)關(guān)系交互作用下的立體網(wǎng)絡(luò)，時(shí)空域是社會(huì)有機(jī)體在自然更新下的迭代效應(yīng)。在多維度鄉(xiāng)村場(chǎng)域上，各類鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系不斷發(fā)生并交織形成了復(fù)雜的鄉(xiāng)村社會(huì)構(gòu)型。

三、“穩(wěn)定-過(guò)渡-凝聚”：地震影響下社會(huì)關(guān)系變革歷程及其表征

汶川特大地震的發(fā)生導(dǎo)致我國(guó)川西地區(qū)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)突變，原有的鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)斷裂。而隨著應(yīng)急救援、恢復(fù)重建等工作的開(kāi)展，鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系又逐漸從非常態(tài)臨時(shí)性網(wǎng)絡(luò)向常態(tài)化轉(zhuǎn)變。綜合梳理地震發(fā)生前后、重建過(guò)渡期再到現(xiàn)今等不同時(shí)期的鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系發(fā)現(xiàn)，受災(zāi)地區(qū)鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系大體經(jīng)歷了從穩(wěn)定到過(guò)渡到再凝聚的變革歷程。

1.穩(wěn)定態(tài)：情感與契約關(guān)系維持的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序

費(fèi)孝通先生認(rèn)為：“我國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)關(guān)系是一根根私人關(guān)系聯(lián)系構(gòu)成的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，是建立在親緣、血緣、地緣等關(guān)系緣基礎(chǔ)上的差序社會(huì)結(jié)構(gòu)”?！?2〕由關(guān)系緣所聯(lián)結(jié)的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)成為維持傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的紐帶。近代以來(lái)，鄉(xiāng)村土地、經(jīng)濟(jì)改革及改革開(kāi)放等社會(huì)變革以資本介入的形式在鄉(xiāng)村社會(huì)中廣泛締結(jié)各類契約關(guān)系，增強(qiáng)鄉(xiāng)村居民與外部社會(huì)的聯(lián)系及流動(dòng)，削弱了宗族關(guān)系對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的控制力，推動(dòng)鄉(xiāng)村向“理性化”“原子化”“公民化”轉(zhuǎn)變?！?3～15〕鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系呈現(xiàn)出內(nèi)部情感依附、外部理性交易的狀態(tài)，傳統(tǒng)親緣、地緣關(guān)系在貨幣介入過(guò)程中逐漸松散，〔16〕從而形成兩類關(guān)系范式，一類是建立在親緣、地緣等關(guān)系緣基礎(chǔ)上的情感依附關(guān)系，另一類是建立在貨幣（資本）介入下的契約關(guān)系。

（1）關(guān)系緣支撐的情感依附關(guān)系。在2008年以前，受地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的影響，川西鄉(xiāng)村以宗族式的林盤(pán)及地緣式山村為主要聚居形式。其中，宗族式的林盤(pán)是指以單姓或多姓家族為聚居單位，有機(jī)融合自然木林、竹林、河流等要素形成的農(nóng)村聚居形態(tài)，其主導(dǎo)社會(huì)關(guān)系是由個(gè)人、家庭、宗族等單元所構(gòu)成的情感依附關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，依托親緣、血緣等宗親關(guān)系維持鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)。地緣式山村是指在川西丘陵地區(qū)，受山地地形限制，選擇有限的山林適宜用地建設(shè)而成的自然山村。其主導(dǎo)社會(huì)關(guān)系是以地緣屬性下的個(gè)體、鄰里、村集體為核心，形成地緣情感關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，包括鄰里關(guān)系、朋友關(guān)系、治理關(guān)系等。

（2）資本介入下的貨幣契約關(guān)系。隨著市場(chǎng)化交易在鄉(xiāng)村社會(huì)中的普及，舊時(shí)“以物換物”“宗族贈(zèng)送”“親情交換”的資源獲取渠道不再適用，貨幣成為維系社會(huì)人情交往的紐帶，〔5〕鄉(xiāng)村社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)逐漸向利益化轉(zhuǎn)變。尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，農(nóng)村土地制度改革及鄉(xiāng)村企業(yè)振興為鄉(xiāng)村帶來(lái)巨大的社會(huì)資本投入，城鄉(xiāng)之間資本流通及貨幣交易行為增加，社會(huì)流動(dòng)速度顯著加快。鄉(xiāng)村居民為謀求自身利益試圖與鄰里、商人、政府等多角色利益主體建立契約性關(guān)系，以維系雙方之間建立在貨幣交易基礎(chǔ)上的利益關(guān)系，包括雇傭關(guān)系、合作關(guān)系、交易關(guān)系等。

汶川特大地震發(fā)生前，川西鄉(xiāng)村以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)，社會(huì)資本多以農(nóng)產(chǎn)品交易、小商品交易、生活性服務(wù)等形式流通，規(guī)模穩(wěn)定，對(duì)象明確，政府、企業(yè)、個(gè)體戶及農(nóng)民之間的貨幣契約關(guān)系相對(duì)穩(wěn)定。

2.過(guò)渡態(tài)：臨時(shí)性非常態(tài)社會(huì)關(guān)系的集合

臨時(shí)性非常態(tài)社會(huì)關(guān)系與日常狀態(tài)下穩(wěn)定的鄉(xiāng)村情感及契約關(guān)系不同，是指在特定事件（如自然災(zāi)害、特殊政策等）下，因社會(huì)有機(jī)體性質(zhì)轉(zhuǎn)變、社會(huì)關(guān)系支持網(wǎng)絡(luò)突變、多成分短時(shí)間相互聯(lián)結(jié)而成的社會(huì)關(guān)系，因作用時(shí)間較短而具有臨時(shí)性特征。

汶川特大地震的發(fā)生對(duì)川西鄉(xiāng)村造成了巨大的破壞，不僅破壞了當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境及建成環(huán)境，也改變了當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期以來(lái)的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序，災(zāi)區(qū)進(jìn)入非常態(tài)社會(huì)狀態(tài)。在政府應(yīng)急處理過(guò)程中，大體經(jīng)歷了搶險(xiǎn)救災(zāi)、過(guò)渡安置、規(guī)劃重建三個(gè)階段，而不同階段因社會(huì)有機(jī)體不同、社會(huì)利益需求階段性差異而呈現(xiàn)不同的臨時(shí)性社會(huì)關(guān)系特征。

（1）搶險(xiǎn)救災(zāi)：關(guān)系斷裂下的臨時(shí)救援。在地震負(fù)效應(yīng)作用下，穩(wěn)定的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序分化，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)崩塌瓦解，建立在親緣、血緣、地緣等關(guān)系及貨幣契約上的社會(huì)關(guān)系斷裂，鄉(xiāng)村居民流離失所，喪親失友，鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系主體退化為毫無(wú)聯(lián)系的獨(dú)立個(gè)體，社會(huì)關(guān)系支持網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)破碎化現(xiàn)象。

為開(kāi)展應(yīng)急救援，中央及地方政府、社會(huì)團(tuán)體迅速組織救援力量趕赴災(zāi)區(qū)，短時(shí)間內(nèi)大量救援團(tuán)隊(duì)涌入，災(zāi)區(qū)呈現(xiàn)出以政府及社會(huì)救援團(tuán)隊(duì)同災(zāi)區(qū)受災(zāi)群眾之間的臨時(shí)性救援關(guān)系為主導(dǎo)的社會(huì)關(guān)系，一直持續(xù)到緊急轉(zhuǎn)移及挖掘式搶救結(jié)束，持續(xù)時(shí)間三個(gè)月左右。

（2）過(guò)渡安置：互助關(guān)系下的疏離與競(jìng)爭(zhēng)。在爭(zhēng)分奪秒的挖掘式搶險(xiǎn)救災(zāi)及緊急轉(zhuǎn)移之后，如何妥善安置災(zāi)后幸存及轉(zhuǎn)移人群成為救援團(tuán)隊(duì)的首要工作，截至2008年7月31日，成都市已全面完成受災(zāi)群眾過(guò)渡安置，全市共建成集中安置點(diǎn)1543個(gè)，過(guò)渡安置房19.86萬(wàn)套。在安置過(guò)程中，受災(zāi)居民受社會(huì)救助團(tuán)隊(duì)的鼓舞和感動(dòng)，自發(fā)形成相互幫助、相互支持的良性社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，成為維系安置點(diǎn)穩(wěn)定的主要社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。

但是，在緊急安置的現(xiàn)實(shí)要求及政策約束下，受災(zāi)群眾無(wú)法按照震前社會(huì)關(guān)系進(jìn)行安置，從而造成安置人群因自我社會(huì)屬性不同而呈現(xiàn)異質(zhì)性特征。同時(shí)，因?yàn)樯鐣?huì)屬性不同導(dǎo)致安置居民普遍出現(xiàn)不熟悉、不交往的疏離性個(gè)體特征，〔17〕導(dǎo)致安置點(diǎn)內(nèi)居民互助關(guān)系弱化，不利于過(guò)渡社區(qū)的發(fā)展。另一方面，因?yàn)榘仓命c(diǎn)數(shù)量有限，導(dǎo)致安置點(diǎn)人口規(guī)模較大，平均每個(gè)安置點(diǎn)容納近400轉(zhuǎn)移人口。如何合理分配救助資源，避免出現(xiàn)因爭(zhēng)搶救濟(jì)資源而出現(xiàn)惡性競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系成為重要問(wèn)題。

（3）規(guī)劃重建：政府市場(chǎng)雙作用下的重組型鄰里。災(zāi)后的過(guò)渡安置為永久性社區(qū)選址、制定重建規(guī)劃、建設(shè)安置社區(qū)贏得了寶貴的時(shí)間。2008年6月，筆者在救災(zāi)通道疏通后第一時(shí)間攜團(tuán)隊(duì)進(jìn)入重災(zāi)區(qū)彭州市通濟(jì)鎮(zhèn)開(kāi)展重建規(guī)劃編制工作，在政府部門(mén)、規(guī)劃團(tuán)隊(duì)、幸存災(zāi)民的多方協(xié)作下，完成了大量安置社區(qū)規(guī)劃編制工作，并于同年度12月開(kāi)始施工建設(shè)。重建規(guī)劃的時(shí)效性要求在短時(shí)間（1～3年）內(nèi)受災(zāi)地區(qū)完成大量的安置住房建設(shè)，至2011年底，受災(zāi)地區(qū)采用統(tǒng)規(guī)統(tǒng)建、聯(lián)建、自建、原址重建、加固維修等多種重建模式，基本完成了全部安置社區(qū)建設(shè)工作。

隨著居民從臨時(shí)性安置點(diǎn)有序遷移進(jìn)入永久性安置社區(qū)居住，新型社區(qū)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)開(kāi)始萌芽，與震前社區(qū)居民長(zhǎng)期交往形成的穩(wěn)定型鄰里不同，安置社區(qū)因居民異質(zhì)性而呈現(xiàn)復(fù)雜性特征，形成由多屬性社會(huì)主體交往形成的重組型鄰里關(guān)系。同時(shí)，在建設(shè)安置社區(qū)過(guò)程中，由政府引導(dǎo)、社會(huì)企業(yè)支持的市場(chǎng)化交易行為逐漸進(jìn)入社區(qū)，如建設(shè)用地指標(biāo)換房、企業(yè)聯(lián)建式安置小區(qū)等，初級(jí)貨幣交易關(guān)系逐漸在重組型安置社區(qū)中出現(xiàn)。

3.凝聚態(tài)：社會(huì)關(guān)系支持網(wǎng)絡(luò)的重組與再生

2012年1月，汶川特大地震三年災(zāi)后恢復(fù)重建結(jié)束，汶川災(zāi)后社區(qū)發(fā)展進(jìn)入新的時(shí)代——后重建時(shí)代。隨著參與救援的政府及社會(huì)團(tuán)體撤出，安置社區(qū)（村莊）內(nèi)社會(huì)有機(jī)體回歸到由居民、社區(qū)管理、基層政府構(gòu)成的垂直型治理結(jié)構(gòu)，為了維系鄰里和諧，居民開(kāi)始依托新社區(qū)鄰里的地緣性、產(chǎn)業(yè)合作發(fā)展的新業(yè)緣等特征構(gòu)建新型社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。

（1）新地緣鄰里關(guān)系。在充分享受政策紅利的基礎(chǔ)上，自組織建立社區(qū)管理體系，構(gòu)建新型社區(qū)內(nèi)部居民互助關(guān)系，從而打破原有的疏離性個(gè)體特征，增加居民日常交往頻次，以社區(qū)為單位加強(qiáng)居民活動(dòng)建設(shè)，增強(qiáng)社區(qū)居民之間的互動(dòng)頻次、情感強(qiáng)度、親密度、信任度以及融合度，從而搭建新社區(qū)生活下的新地緣鄰里關(guān)系。在彭州市小魚(yú)洞鎮(zhèn)安置社區(qū)，基層政府及社區(qū)組織開(kāi)展如社區(qū)文化節(jié)、公益放電影、居民運(yùn)動(dòng)會(huì)等文化娛樂(lè)活動(dòng)，以提高安置社區(qū)內(nèi)居民內(nèi)部交往率，并取得良好效果。筆者對(duì)小魚(yú)洞鎮(zhèn)安置社區(qū)進(jìn)行抽樣調(diào)查（問(wèn)卷66份、訪談24人），重點(diǎn)關(guān)注社區(qū)文化、娛樂(lè)及居民心理活動(dòng)建設(shè)，整理后發(fā)現(xiàn)：88%的安置社區(qū)居民認(rèn)為以社區(qū)為單位的文化娛樂(lè)活動(dòng)加強(qiáng)了自己與社區(qū)鄰居的互動(dòng)，也讓自己對(duì)基層政府的信任度得到提升。

（2）新業(yè)緣經(jīng)濟(jì)關(guān)系。在解決好自身住房需求問(wèn)題時(shí)，就業(yè)、設(shè)施供給、福利享受等與自身利益相關(guān)問(wèn)題成為居民的關(guān)注目標(biāo)。災(zāi)后鄉(xiāng)村開(kāi)始出現(xiàn)新一輪市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)行為，自2011年以來(lái)，汶川災(zāi)區(qū)（尤其是都江堰及彭州市）在各級(jí)政府主導(dǎo)的“一村一品”“旅游大發(fā)展”等政策推動(dòng)下，大力推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、手工制造、鄉(xiāng)村旅游等特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并取得良好成效。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2016年成都接待鄉(xiāng)村游客1.02億人次，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游總收入260.91億元，直接或間接帶動(dòng)超過(guò)200萬(wàn)城鄉(xiāng)居民就業(yè)，其中彭青線鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)占比達(dá)22%，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁。安置點(diǎn)開(kāi)始以社區(qū)（村集體）為單位，挖掘自身優(yōu)勢(shì)資源，搭建產(chǎn)業(yè)合作平臺(tái)，互惠共贏，形成良性友好互助的社會(huì)關(guān)系支持網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)，社區(qū)內(nèi)部出現(xiàn)經(jīng)營(yíng)性交易行為，居民之間開(kāi)始出現(xiàn)買(mǎi)賣(mài)、合作等非正式經(jīng)濟(jì)關(guān)系。在彭州市通濟(jì)鎮(zhèn)黃村，其立足于自身特色農(nóng)產(chǎn)品種植，打造設(shè)施農(nóng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工、休閑農(nóng)家樂(lè)、旅游觀光等產(chǎn)業(yè)化經(jīng)濟(jì)鏈，相互協(xié)助，分工合理，形成良好的居民內(nèi)部及對(duì)外的經(jīng)濟(jì)交易關(guān)系。

四、地震影響下鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系內(nèi)涵向度之變

在地震影響下，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系經(jīng)歷“穩(wěn)定-過(guò)渡-凝聚”的變革歷程，分階段下鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系在三維向度內(nèi)涵上也表現(xiàn)出不同特征。

1.在互助型社會(huì)關(guān)系支持網(wǎng)絡(luò)的支持下，從代際分工向產(chǎn)業(yè)分工時(shí)代轉(zhuǎn)型

地震災(zāi)害的發(fā)生使得傳統(tǒng)家族制、地緣式代際分工體系下的鄉(xiāng)村差序社會(huì)結(jié)構(gòu)崩塌，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)斷裂。隨后在救援重建恢復(fù)過(guò)程中，以政府為主導(dǎo)的外部救助力量，如救災(zāi)部隊(duì)、援建團(tuán)體、社工及志愿者等紛紛介入，在政府協(xié)調(diào)下形成合理的救濟(jì)分工體系，承擔(dān)著不同的社會(huì)救援職能，從客觀工具性直接援助到主觀精神安慰等多維度搭建社會(huì)救援的外部支持網(wǎng)絡(luò)。受災(zāi)群體內(nèi)部也自發(fā)形成了自組織社會(huì)救助團(tuán)體，幸存者救助受傷人員，形成有一定分工特征的內(nèi)部互助關(guān)系，與外部社會(huì)有機(jī)力量一起共同組成“互助型”災(zāi)后社會(huì)關(guān)系支持網(wǎng)絡(luò)。

隨著災(zāi)后重建工作的完成，社會(huì)救援力量有序退出，重建社區(qū)社會(huì)秩序逐漸恢復(fù)正常。安置社區(qū)居民從救濟(jì)生存模式轉(zhuǎn)向勞動(dòng)就業(yè)生存模式，逐漸形成以勞動(dòng)產(chǎn)業(yè)分工為主導(dǎo)的社會(huì)分工體系，構(gòu)建重組型社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，向新產(chǎn)業(yè)分工時(shí)代社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。

2.社會(huì)生產(chǎn)重構(gòu)，從救助資本積累轉(zhuǎn)向新生產(chǎn)模式下資本流動(dòng)與再分配

自然災(zāi)害的發(fā)生阻滯了鄉(xiāng)村原有的社會(huì)生產(chǎn)行為，以及村民向?yàn)?zāi)民的社會(huì)身份轉(zhuǎn)變，使得社會(huì)流動(dòng)資本從交易貨幣（包括商品）轉(zhuǎn)向救助資本。隨著海量的社會(huì)救助資源的涌入，以及自身資源的培育挖掘，災(zāi)區(qū)獲得了巨大的資本積累，在分工合作體制下，實(shí)現(xiàn)對(duì)重建資本的合理分配與高效利用。當(dāng)然，救助資本的群體分配過(guò)程也會(huì)出現(xiàn)個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象，這是人類利益行為的必然選擇，并一直持續(xù)至今。

在災(zāi)后重建過(guò)程中，已經(jīng)有市場(chǎng)化交易行為出現(xiàn)，這些行為依托貨幣補(bǔ)貼、土地置換等安置政策，在重建社區(qū)內(nèi)維持著社會(huì)契約的正常運(yùn)行。隨著政府產(chǎn)業(yè)政策的調(diào)整，以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的新生產(chǎn)模式成為主流，推動(dòng)著資本從單向救助性分配向多項(xiàng)流動(dòng)轉(zhuǎn)變，并按照新的勞動(dòng)產(chǎn)業(yè)分工實(shí)現(xiàn)資本再分配。

3.傳統(tǒng)鄉(xiāng)村場(chǎng)域破碎，從臨時(shí)集聚下的空間混合轉(zhuǎn)向集中后的相對(duì)分散

長(zhǎng)時(shí)空迭代更替下形成的廣場(chǎng)、祠堂、公共場(chǎng)地、家族院落等穩(wěn)定的鄉(xiāng)村土地場(chǎng)在地震后發(fā)生破裂，原有的維系鄉(xiāng)村日常生活行為的關(guān)系場(chǎng)也轟然崩塌。在社會(huì)救助團(tuán)體進(jìn)入后，在臨時(shí)安置點(diǎn)上建立的互助型社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)營(yíng)造了新的鄉(xiāng)村土地及關(guān)系場(chǎng)域，在這種臨時(shí)性救援模式下，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村空間在破碎后的重組與再造。但由于用地緊缺，原來(lái)分區(qū)明確、分散布局的鄉(xiāng)村場(chǎng)域必須集中安置，每個(gè)安置點(diǎn)都承擔(dān)了居住、交往、互助等多種空間功能，呈現(xiàn)功能混合式空間利用特征。

隨著安置社區(qū)的日常化發(fā)展，新安置社區(qū)的場(chǎng)域進(jìn)行再一次的時(shí)空迭代演變。與震前鄉(xiāng)村場(chǎng)域不同的是，新居住社區(qū)實(shí)現(xiàn)了社區(qū)場(chǎng)域的垂直集中，這種集中雖然推進(jìn)了集約型建設(shè)，但削減了社區(qū)公共活動(dòng)空間，降低了社區(qū)居民交往的頻次，加劇了社會(huì)空間分異，導(dǎo)致社區(qū)內(nèi)鄰里交往、資本流動(dòng)等逐步呈現(xiàn)相對(duì)分散狀態(tài)。

五、后重建時(shí)代鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)問(wèn)題特征及其響應(yīng)機(jī)制

進(jìn)入后重建時(shí)代，隨著社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)秩序正?；l(xiāng)村重建社區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)等有序復(fù)蘇，呈現(xiàn)穩(wěn)定的良性發(fā)展態(tài)勢(shì)。囿于災(zāi)后重建的緊迫性、時(shí)限性、績(jī)效性等特征，災(zāi)后重建規(guī)劃、建設(shè)、管理等過(guò)程中出現(xiàn)偏差，導(dǎo)致在鄉(xiāng)村重建社區(qū)內(nèi)出現(xiàn)社會(huì)、資本、空間等向度上的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

1.社會(huì)關(guān)系視角下后重建時(shí)代鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)問(wèn)題特征

（1）新產(chǎn)業(yè)分工下同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)關(guān)系聯(lián)結(jié)度弱化

案例：彭州市小魚(yú)洞鎮(zhèn)

小魚(yú)洞鎮(zhèn)位于彭州市北部山區(qū)，是成都彭青線鄉(xiāng)村旅游的重要節(jié)點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，憑借生態(tài)農(nóng)業(yè)種養(yǎng)、特色農(nóng)產(chǎn)品加工及鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè)支撐安置居民的生活就業(yè)需求。近年來(lái)，在農(nóng)旅融合的政策下小魚(yú)洞鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游態(tài)勢(shì)強(qiáng)勁，據(jù)統(tǒng)計(jì)，2015年全鎮(zhèn)年接待游客100萬(wàn)人次以上，最高峰日過(guò)境游客數(shù)達(dá)10萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入超3000萬(wàn)元。強(qiáng)大的旅游市場(chǎng)吸引安置居民紛紛投入旅游服務(wù)行業(yè)，僅2016年，全鎮(zhèn)新開(kāi)農(nóng)家樂(lè)162家，總計(jì)超300家，從事農(nóng)家樂(lè)生產(chǎn)勞動(dòng)的就業(yè)人口高達(dá)1300余人，占全鎮(zhèn)總就業(yè)人口的37%。這些農(nóng)家樂(lè)沿彭白路大量集聚，具有良好的發(fā)展前景。但是由于同行業(yè)內(nèi)部利益競(jìng)爭(zhēng)，這些農(nóng)家樂(lè)老板之間互不來(lái)往、互相較勁、競(jìng)爭(zhēng)客源，既破壞了市場(chǎng)，也削弱了社會(huì)聯(lián)系，導(dǎo)致社區(qū)內(nèi)部交流減少、鄰里關(guān)系冷漠、社區(qū)內(nèi)部矛盾增加，社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)不穩(wěn)定。

產(chǎn)業(yè)分工體系下，行業(yè)內(nèi)外的利益大小成為影響居民就業(yè)選擇的重要因素，高經(jīng)濟(jì)值的產(chǎn)業(yè)往往成為人們競(jìng)相爭(zhēng)奪的就業(yè)領(lǐng)域。同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)作為優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不可避免的環(huán)節(jié)，在安置社區(qū)內(nèi)部也有出現(xiàn)。由于缺乏政府對(duì)市場(chǎng)的有效管控，同時(shí)行業(yè)內(nèi)部分工不明晰，在嚴(yán)重的同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)下，爭(zhēng)搶客源、互相壓價(jià)、擠壓市場(chǎng)等惡性競(jìng)爭(zhēng)行為不斷發(fā)生，直接導(dǎo)致安置居民日?；?dòng)頻率、親密信任度、信息共享度、情感聯(lián)系強(qiáng)度等降低，社會(huì)關(guān)系支持網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)聯(lián)結(jié)度弱化現(xiàn)象，這種現(xiàn)象在其他災(zāi)后安置城鎮(zhèn)同樣存在，如彭州市白鹿鎮(zhèn)、都江堰市聚源鎮(zhèn)等。

（2）統(tǒng)建模式下居民失地失業(yè)，資本再分配差異顯著

案例：都江堰市安龍鎮(zhèn)太平新居

太平新居是都江堰安龍鎮(zhèn)2008年統(tǒng)規(guī)統(tǒng)建的安置社區(qū)，全社區(qū)共495戶，2000余居民，居民離原住地距離基本在1.5～10km之間，相對(duì)較遠(yuǎn)。政府在籌建時(shí)采用指標(biāo)換住房模式，即引進(jìn)社會(huì)開(kāi)發(fā)商建設(shè)安置社區(qū)，受災(zāi)村民以原有宅基地產(chǎn)權(quán)置換新居住房。這種模式下雖然村民住進(jìn)了新房，但是他們失去了曾經(jīng)賴以生存的土地，而且部分村民還需支付一定的房屋購(gòu)買(mǎi)金，增加其經(jīng)濟(jì)壓力。同時(shí)，按政府規(guī)定，統(tǒng)建模式下居民不能以自家住房從事農(nóng)家樂(lè)、旅館住宿等商業(yè)行為，而原有生產(chǎn)型土地距離較遠(yuǎn)，導(dǎo)致居民失地失業(yè)。而救助政策的三年期已過(guò)，居民沒(méi)有了可以保障生活的救助資本，只能外出務(wù)工，其資本獲取量小，居民收入較低。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，2016年太平新居的居民人均年收入僅為3.5萬(wàn)元，遠(yuǎn)低于周邊自建社區(qū)平均收入水平（6～7萬(wàn)元/年·人）。

在災(zāi)后重建過(guò)程中，國(guó)家及省市地方政府所制定的災(zāi)后重建政策、對(duì)口支援政策、產(chǎn)業(yè)補(bǔ)助政策等有效期限都是三年，在2012年宣告進(jìn)入后重建時(shí)代以后，各類社會(huì)支援退出安置區(qū)，安置區(qū)從救助資本積累轉(zhuǎn)向新生產(chǎn)模式下的資本流動(dòng)與再分配。但是，長(zhǎng)達(dá)三年的政府及社會(huì)無(wú)償資本支援（資金、住房、產(chǎn)業(yè)、公共服務(wù)等），使得安置社區(qū)內(nèi)形成了一種資本支援依賴性，從而出現(xiàn)支援退出后的社會(huì)不適應(yīng)問(wèn)題。尤其是統(tǒng)建模式下的居住社區(qū)，在土地指標(biāo)換房及用地限制下，居民失地失業(yè)，只能間接從事現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、旅游服務(wù)等產(chǎn)業(yè)，無(wú)法直接參與新生產(chǎn)模式下的資本分配，處于社會(huì)資本流動(dòng)的底層。這種社會(huì)資本的分配差異直接影響了社區(qū)社會(huì)關(guān)系的發(fā)展，也導(dǎo)致統(tǒng)建模式下社區(qū)居民出現(xiàn)相對(duì)剝奪感與不平衡心理。根據(jù)筆者調(diào)查，汶川災(zāi)區(qū)內(nèi)超過(guò)35%的統(tǒng)建安置社區(qū)居民表示后悔當(dāng)初選擇指標(biāo)換住房的統(tǒng)建模式，筆者在汶川重災(zāi)區(qū)（都江堰市及彭州市）內(nèi)，選擇太平新居（都江堰市安龍鎮(zhèn)）、彭家院子（都江堰市聚源鎮(zhèn)）、大楠村（彭州市小魚(yú)洞鎮(zhèn)）、石梯村（彭州市新興鎮(zhèn)）、橋樓村（彭州市通濟(jì)鎮(zhèn)）等5個(gè)統(tǒng)建社區(qū)進(jìn)行入戶抽樣調(diào)查（樣本戶數(shù)388，總體戶數(shù)2342），調(diào)查結(jié)果顯示35%的居民對(duì)土地指標(biāo)換住房表示不滿意。更提出要求政府退還土地，從而讓他們參與旅游開(kāi)發(fā)。

（3）集中模式下群體性公共空間缺失，居民交往頻次低

案例：彭州市新興鎮(zhèn)止馬村

止馬村安置社區(qū)位于彭州市新興鎮(zhèn)西北部，原有村莊所在地被震毀，因此災(zāi)后重建時(shí)全村沿彭白路往北集體搬遷重建，于2010年建成，社區(qū)內(nèi)安置住戶350余戶，以4～5層統(tǒng)建小區(qū)住宅為主。在安置建設(shè)時(shí)為盡快落實(shí)居民住房需求，統(tǒng)規(guī)統(tǒng)建過(guò)程中缺少對(duì)居民社會(huì)交往需求的預(yù)判，在用地緊張的情況下迫使居民上樓，建設(shè)過(guò)程中只留有兩處群體性公共空間。在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，居民對(duì)公共空間的使用以晾曬農(nóng)作物、停車等為主，交往型使用則相對(duì)較少。有居民表示：“上下樓不方便，一般下了班就直接回家了，廣場(chǎng)舞現(xiàn)在不能跳了，說(shuō)擾民，被投訴好幾次了都……也就認(rèn)識(shí)對(duì)門(mén)的，樓上樓下的不太熟?！?/p>

汶川特大地震災(zāi)后住房重建雖然形式多樣，但受用地制約，多數(shù)安置社區(qū)選取以單元樓式聯(lián)排住房作為主要安置形式，在“集中上樓”與“緊湊安置”模式下，能夠提供給村民日常生活交往的群體性公共空間往往較少，而且單元樓式的住房也阻礙了村民的日常交往，呈現(xiàn)出“村改居”過(guò)程中的類似問(wèn)題：垂直高差中的交往困境、社會(huì)交往頻率較低以及外部公共空間的缺失?！?8〕同時(shí)，社區(qū)內(nèi)僅有的公共空間也未能發(fā)揮實(shí)質(zhì)效用，社區(qū)鄰里聯(lián)結(jié)度不高，居民交往頻次較低。

2.應(yīng)對(duì)多元鄉(xiāng)村問(wèn)題的響應(yīng)機(jī)制

為緩解鄉(xiāng)村重建社區(qū)內(nèi)所出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題，本文從分工規(guī)模、資本參與、公共交往等角度提出響應(yīng)機(jī)制，以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村重建社區(qū)科學(xué)合理生長(zhǎng)。

（1）合理確定分工規(guī)模，實(shí)現(xiàn)多元差異化商品供給。在鄉(xiāng)村重建社區(qū)內(nèi)出現(xiàn)惡性同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題的根源是社會(huì)分工的重疊不清，致使產(chǎn)業(yè)內(nèi)部攀比競(jìng)爭(zhēng)、商品趨同。作為以特色資源做商品供給的鄉(xiāng)村地區(qū)，尤其是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及旅游服務(wù)型鄉(xiāng)村重建社區(qū)，極易出現(xiàn)惡性同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題。因此，針對(duì)此類地區(qū)現(xiàn)實(shí)發(fā)展訴求，應(yīng)在充分發(fā)揮特色產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的情況下，合理確定不同分工規(guī)模，從商品供給視角實(shí)現(xiàn)多元、差異化生產(chǎn)，以維系正常的市場(chǎng)供應(yīng)秩序。

以彭州市小魚(yú)洞鎮(zhèn)為例，市場(chǎng)管理者應(yīng)對(duì)社區(qū)農(nóng)家樂(lè)數(shù)量及從業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理控制，針對(duì)不同類型社會(huì)群體需求調(diào)整農(nóng)家樂(lè)的商品供給，建立冷水魚(yú)、生態(tài)雞、生態(tài)菌等不同特色類型的農(nóng)家樂(lè)，同時(shí)提供社區(qū)內(nèi)住宿、娛樂(lè)等其他類型商品供應(yīng)，增加社區(qū)產(chǎn)業(yè)鏈條化發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)社區(qū)內(nèi)部多元差異化商品供給。

（2）調(diào)整產(chǎn)業(yè)模式，推動(dòng)資本流動(dòng)的群體公平參與。社會(huì)公平是維系社會(huì)關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展的重要因素，也是衡量社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展文明程度的重要指標(biāo)。從資本向度來(lái)看，構(gòu)建和諧穩(wěn)定社會(huì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)在于實(shí)現(xiàn)全人口公平參與社會(huì)資本流動(dòng)與再分配，在合理確定分工規(guī)模的同時(shí)，推動(dòng)全人口參與就業(yè)，搭建資本向全人口流動(dòng)的投遞平臺(tái)。具體來(lái)說(shuō)，基于統(tǒng)建、自建、維修等不同重建模式下的社區(qū)居民的現(xiàn)狀特征，結(jié)合居民參與不同類型產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的就業(yè)訴求，對(duì)鄉(xiāng)村重建社區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式進(jìn)行合理調(diào)整，搭建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、新型工業(yè)、生活服務(wù)、鄉(xiāng)村旅游及特色服務(wù)業(yè)等多元融合的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系，為全體居民提供擇業(yè)、就業(yè)及創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，以消除救助資本退出、居民失地失業(yè)等狀況帶來(lái)的負(fù)效應(yīng)，減小資本分配的群體差異，實(shí)現(xiàn)資本流動(dòng)的群體公平參與。

（3）增加外部公共空間，營(yíng)造和諧開(kāi)放的交往環(huán)境。在建設(shè)用地指標(biāo)有限的情況下，以多層聯(lián)排式住宅為主的重建社區(qū)將成為趨勢(shì)，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村內(nèi)部私宅院落、祠堂、戲樓等公共場(chǎng)域難以再現(xiàn)。因此，為增加鄉(xiāng)村重建社區(qū)內(nèi)居民交往頻次，應(yīng)增加廣場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、巷道等外部公共空間，營(yíng)造和諧開(kāi)放的人際交往環(huán)境，為社區(qū)居民提供可以開(kāi)展廣場(chǎng)舞、體育鍛煉、打牌娛樂(lè)及日常交流等社會(huì)交往活動(dòng)的外部場(chǎng)所，同時(shí)也為社區(qū)基層管理提供充足的戶外空間，實(shí)現(xiàn)社區(qū)社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的重組與再生。

六、結(jié)語(yǔ)

自然地質(zhì)災(zāi)害對(duì)于城鄉(xiāng)建成環(huán)境及社會(huì)關(guān)系格局的影響巨大，災(zāi)害后期的轉(zhuǎn)移安置過(guò)程中如何妥善構(gòu)建新的城鄉(xiāng)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、營(yíng)造良好的人際交往環(huán)境等工作理應(yīng)引起社會(huì)重視。未來(lái)災(zāi)后重建工作則需要從安置居民的社會(huì)心理及行為心理出發(fā)，進(jìn)一步審視人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與城鄉(xiāng)物理空間的相互作用，構(gòu)建一種人與自然、人與社會(huì)和諧共生的社會(huì)關(guān)系新格局，推動(dòng)城鄉(xiāng)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)走向凝聚形態(tài)，從而促進(jìn)城鄉(xiāng)社會(huì)和諧可持續(xù)發(fā)展。

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（責(zé)任編輯?王?娟）