淺談視覺傳達設(shè)計中的圖形創(chuàng)意

王浩天 殷莉晶

摘要：圖形元素是視覺設(shè)計的重要素材，但隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與人們生活水平的提高，人們對于現(xiàn)代化的視覺設(shè)計風(fēng)格產(chǎn)生興趣，通常來說，視覺設(shè)計中的圖形創(chuàng)意設(shè)計較為簡約。本文將分析視覺設(shè)計元素中的圖形創(chuàng)意設(shè)計和視覺設(shè)計的融合策略，并根據(jù)分析結(jié)果，提出視覺設(shè)計與圖形創(chuàng)意設(shè)計相融合的行之有效的途徑。

關(guān)鍵詞：視覺傳達設(shè)計 圖形創(chuàng)意 設(shè)計元素

一、圖形在視覺設(shè)計中的結(jié)合方式

圖形本身是人們自發(fā)地進行創(chuàng)造的，這種創(chuàng)造并非是全無意義和漫無目的的，圖形具有的意義是人們在客觀的認(rèn)識和評價事物的過程中所凝聚出來的，包括審美、感知等對事物的評價的結(jié)果。

（一）以意義為基礎(chǔ)創(chuàng)造圖形

包括視覺設(shè)計在內(nèi)的所有圖形元素的創(chuàng)造過程中，人們可以制定圖形所蘊含的基礎(chǔ)意義，再進行圖形的創(chuàng)意過程。在圖形的創(chuàng)造過程中，人們依據(jù)制定的圖形基礎(chǔ)意義進行圖形形象的尋找、組織、選擇、探索以及加工。在這個過程中，不同步驟的圖形均作為意義的載體，在其完成后，就可以完全地表現(xiàn)出設(shè)計者在最初制定的圖形意義。

（二）以圖形為基礎(chǔ)吸引意義

圖形元素本身具備的魅力和審美要點是被人們所關(guān)注的，在人們觀察的過程中，除了圖形元素本身攜帶的較為明顯的意義外，設(shè)計者暗藏的圖形意義也會為部分觀測者所觀察到，這部分觀測者對于這部分暗藏的圖形意義能夠進行自我解讀，從而實現(xiàn)圖形意義的延伸。除此之外，圖形元素還能夠被不同的觀測者解讀出完全不同的意義來，這也在一定程度上大大豐富了圖形的意義，所以圖形具有吸引意義的能力。

（三）設(shè)計者在圖形中融入自己的設(shè)計經(jīng)驗

通常來說，不同的設(shè)計者擁有不同的設(shè)計風(fēng)格，并且在觀測者眼里，其是具有明顯的可辨識性的。這是因為不同的設(shè)計者能夠在圖形元素的設(shè)計過程中融入自己的設(shè)計經(jīng)驗以及知識，甚至帶有自己的設(shè)計喜惡。這些經(jīng)驗和知識在圖形元素的選擇和組織加工中，被設(shè)計者所融入在內(nèi)，從而形成帶有一定設(shè)計風(fēng)格的圖形創(chuàng)意。

歸納以上三類的圖形與設(shè)計意義的結(jié)合方式，主要可以總結(jié)為，設(shè)計意義和圖形的結(jié)合方式是相輔相成，并且互相作用的，意義可以成為圖形創(chuàng)意的基礎(chǔ)，圖形可以帶來更廣泛的設(shè)計意義延伸。在設(shè)計過程中，設(shè)計者通常會在圖形元素中融入自己的設(shè)計理念，使圖形具有明顯的自我設(shè)計風(fēng)格。

二、視覺設(shè)計中的圖形創(chuàng)意融合措施

（一）將圖形元素進行現(xiàn)代感設(shè)計加工

在現(xiàn)代的視覺藝術(shù)設(shè)計中，圖形作為最重要的設(shè)計要素之一，其具有豐富的藝術(shù)凸顯作用。對于設(shè)計師而言，圖形本身所帶有的很強烈的啟示意義，尤其是在圖形素材的表現(xiàn)形式上，能夠很直觀地展現(xiàn)圖形本身所帶有的藝術(shù)底蘊，例如民族、歷史等。而圖形和現(xiàn)代視覺設(shè)計的結(jié)合，是通過現(xiàn)代設(shè)計將圖形進行加工而實現(xiàn)的。現(xiàn)代視覺設(shè)計中的圖形既有正形也有負(fù)形，將正形進行切割以及錯位等現(xiàn)代藝術(shù)加工方法能突破原有形狀，形成負(fù)形。在對圖形進行加工時，使用現(xiàn)代的設(shè)計加工方式將其加工，使得圖形在意蘊不丟失的情況下，能夠突顯出現(xiàn)代感的設(shè)計思路，創(chuàng)造出視覺矛盾以及光影效果等，加強視覺傳達設(shè)計的體現(xiàn)，為受眾營造具有圖形本身意蘊的現(xiàn)代感視覺沖擊，從而創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象。

（二）將圖形元素與數(shù)碼風(fēng)格融合

在現(xiàn)代視覺設(shè)計中，科學(xué)發(fā)展為其提供了先進的技術(shù)平臺，使得設(shè)計師能夠更加方便地表達自身的設(shè)計理念。在設(shè)計過程中，設(shè)計師也能更加容易地為圖形藝術(shù)添加數(shù)碼風(fēng)格，以此來完成圖形創(chuàng)意與現(xiàn)代視覺設(shè)計的融合。使用數(shù)碼風(fēng)格通常指的是利用現(xiàn)代化平面設(shè)計軟件將圖形進行數(shù)碼編輯，從而完成圖形設(shè)計與現(xiàn)代感融合，實現(xiàn)設(shè)計風(fēng)格的推陳出新。在圖形創(chuàng)意中，顏色作為一種點綴風(fēng)格，一般只在視覺上具有一定的藝術(shù)觀感，但在現(xiàn)代的數(shù)碼設(shè)計風(fēng)格中，不同顏色所代表的藝術(shù)風(fēng)格是存在很大區(qū)別的。一般來說，黑色代表莊嚴(yán)、高雅，白色為富貴、純潔，紅色代表喜慶、奔放，黃色象征富貴，綠色代表和諧、自然。將這些具有不同意義的顏色加入圖形創(chuàng)意中，能夠為圖形元素的文化意蘊增添更多的現(xiàn)代設(shè)計感，也極大地豐富了原有圖形元素的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容，并大大加強了其藝術(shù)表現(xiàn)力，實現(xiàn)了圖形元素與現(xiàn)代視覺設(shè)計中的“1+1>2”的設(shè)計目的。

三、結(jié)語

不同圖形要素在視覺設(shè)計中發(fā)揮的作用是不同的，設(shè)計人員在進行視覺設(shè)計圖形要素的選擇上，應(yīng)當(dāng)分清主要風(fēng)格與襯托、點題作用的區(qū)別。這要求設(shè)計人員在進行設(shè)計的時候要科學(xué)地運用不同圖形創(chuàng)意要素，使其顯現(xiàn)藝術(shù)美感的同時還要具備合理性。設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)通過對圖形要素色調(diào)以及紋路的搭配來提高視覺設(shè)計中圖形創(chuàng)意的質(zhì)量，滿足人們的藝術(shù)觀感。

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（作者簡介：王浩天，男，本科，沈陽工學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院，研究方向：藝術(shù)；殷莉晶<通訊作者>， 女，碩士研究生，沈陽工學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院，研究方向：視覺傳達設(shè)計）（責(zé)任編輯 劉月嬌）