馬鑫一
隨著社會(huì)的發(fā)展,科技水平的提高,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與智能手機(jī)的普通出現(xiàn),新媒體時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。各種信息充斥著大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活,久而久之,使大學(xué)生的思想道德方面也會(huì)受到影響,因此,教師應(yīng)多關(guān)注對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。本文會(huì)進(jìn)一步探究新媒體時(shí)代下對(duì)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。
新媒體是相對(duì)于“舊媒體”而言的。對(duì)于人們來(lái)說(shuō),他們習(xí)慣將廣播、報(bào)刊與電視等等成為“舊媒體”,將近些年出現(xiàn)的移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)等稱為“新媒體”,簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō),數(shù)字媒體就是新媒體,它成立在數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的基礎(chǔ)上,以多媒體的形式呈現(xiàn)信息,并且其中還包括電子郵箱、電子雜志、網(wǎng)絡(luò)游戲與網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙等。近幾年來(lái),新媒體不斷進(jìn)行創(chuàng)新,出現(xiàn)了自媒體與微媒體等新形式,這些形式不斷地使大學(xué)生的生活發(fā)生改變,并且新媒體也越來(lái)越受人們的歡迎與喜愛(ài)。并且更重要的是新媒體使得社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育變得生動(dòng)形象,并且富有時(shí)代氣息。
1.1 積極影響
新媒體逐漸成為大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建的新平臺(tái),隨著手機(jī)、電腦、互聯(lián)網(wǎng)的普遍出現(xiàn),大學(xué)生都依靠電子設(shè)備接受信息,因?yàn)檫@些設(shè)備相對(duì)于電視、廣播、報(bào)紙等媒介來(lái)說(shuō)更為方便,更為迅速一些,可以為大學(xué)生在查閱資料、了解國(guó)家新聞等方面提供更便捷的途徑,而且新媒體可以幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)新事物,并且形成新觀念,更為重要的是新媒體的出現(xiàn),將傳統(tǒng)意識(shí)的教育中的直接灌輸式教育向滲透教育轉(zhuǎn)變,并且社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是屬于思想政治教育的內(nèi)容,作為受思想政治教育的受教者,自己有選擇地接受自身需要的思想觀念,而且隨著新媒體時(shí)代的發(fā)展,大學(xué)生的需求更加強(qiáng)烈,傳統(tǒng)教育形式的轉(zhuǎn)變更為明顯。與此同時(shí),營(yíng)造平等和諧的環(huán)境,有利于加強(qiáng)師生的互動(dòng)與交流,并且在開(kāi)放的環(huán)境下,更好的增強(qiáng)大學(xué)生的獨(dú)立意識(shí),有助于大學(xué)生平等意識(shí)與共享意識(shí)的形成。
1.2 消極影響
新媒體中所傳播的信息比較繁雜,導(dǎo)致大學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)多元化,很多國(guó)家利用網(wǎng)絡(luò)等傳播途徑,在許多意識(shí)形態(tài)領(lǐng)悟上大做文章,不惜代價(jià)的向大學(xué)生宣傳他們的理念與價(jià)值觀,甚至還鼓勵(lì)大學(xué)生做一些反黨、反社會(huì)和反民族的行為。與此同時(shí),一些邪教組織也趁機(jī)亂入,肆意攻擊社會(huì),主要還是由于大學(xué)生正處于世界觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,因?yàn)樗麄內(nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)驗(yàn),并且不僅信息辨識(shí)度較低,而且抵御能力也比較差,自身的價(jià)值觀不穩(wěn)定,他們對(duì)于外界信息的接收不大都來(lái)自于大眾傳播與娛樂(lè)產(chǎn)品,比起知識(shí),他們更愿意接收飲食類、感性化與多樣化的信息,而教師的關(guān)鍵作用,就是轉(zhuǎn)化大學(xué)生的思想,讓價(jià)值觀深入學(xué)生心里,帶領(lǐng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才,防止新媒體對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面的影響。
價(jià)值觀是人們?cè)诔砷L(zhǎng)與生活過(guò)程中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的積淀、篩選與濃縮的反復(fù)證實(shí),是一種穩(wěn)定的價(jià)值評(píng)價(jià)與價(jià)值追求的傾向,當(dāng)今社會(huì)正處于國(guó)家經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)不斷地變化,教師應(yīng)制定適宜的策略對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
2.1 提高教師群體思想覺(jué)悟
高校在對(duì)教師管理過(guò)程中,要充分體現(xiàn)以人為本,注意解決他們的生活問(wèn)題,改善其生活狀況,提高他們的生活待遇,這是其樹(shù)立和培養(yǎng)職業(yè)自信心,進(jìn)而提高價(jià)值認(rèn)同的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)。同時(shí),高校管理人員要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和疏導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)中存在的思想問(wèn)題和心理困惑,積極開(kāi)展素質(zhì)拓展訓(xùn)練、心理咨詢?cè)L談等活動(dòng),疏導(dǎo)和釋放其心理壓力。
高校應(yīng)制定科學(xué)的、可量化的教學(xué)科研績(jī)效考核體系,通過(guò)制度鼓勵(lì)和激勵(lì)教師安心教學(xué)、堅(jiān)持育人的基本教育目標(biāo),開(kāi)展原創(chuàng)性科學(xué)研究。改革職稱評(píng)定制度,突出思想道德方面的評(píng)定。完善分配制度,讓教師充分感受到學(xué)校對(duì)自己的關(guān)注和培養(yǎng),從而更努力地工作。實(shí)施杰出人才成長(zhǎng)計(jì)劃;鼓勵(lì)教師參與志愿活動(dòng)。高校具備得天獨(dú)厚的研究?jī)?yōu)勢(shì),可以建立一支以志愿服務(wù)領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者、政工干部、志愿組織負(fù)責(zé)人和骨干志愿者等為主要成員的研究隊(duì)伍,側(cè)重于實(shí)踐性研究,將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,以探索教師參與志愿服務(wù)的動(dòng)因及規(guī)律,強(qiáng)化引導(dǎo)作用。
教育引導(dǎo)與自我塑造結(jié)合。高校培育教師核心價(jià)值觀時(shí),利用說(shuō)服教育循循善誘,提高教師認(rèn)識(shí),激發(fā)教師的主觀能動(dòng)性,解決他們存在的困惑。同時(shí)鼓勵(lì)教師對(duì)自身有一個(gè)正確認(rèn)識(shí),關(guān)注自我塑造,通過(guò)自我學(xué)習(xí)、反省與總結(jié)的方式,提高思想覺(jué)悟;秉承價(jià)值觀培育與實(shí)際問(wèn)題結(jié)合。教師思想問(wèn)題解決的主要方法就是培育核心價(jià)值觀,通過(guò)解決他們面臨的實(shí)際問(wèn)題是踐行核心價(jià)值觀的關(guān)鍵,應(yīng)對(duì)他們面對(duì)的工作與生活壓力,解決教師的后顧之憂,主動(dòng)參與教學(xué)和科研活動(dòng),幫助教師樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
2.2 轉(zhuǎn)變單一的教學(xué)模式
將以往的教師為課堂的主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熍c學(xué)生的互相交流互動(dòng),甚至可以讓學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行多向互動(dòng),在往常,傳統(tǒng)的教育方式主要以教師為中心,教師在課堂對(duì)學(xué)生授予知識(shí),學(xué)生只負(fù)責(zé)聽(tīng),以至于學(xué)生的許多想法無(wú)法大膽表達(dá),況且社會(huì)主義核心價(jià)值觀是意識(shí)形態(tài)層面的內(nèi)容,對(duì)于在意識(shí)形態(tài)上的教育不可以只靠書(shū)本知識(shí),更應(yīng)該對(duì)學(xué)生加強(qiáng)在思想上的引導(dǎo),獲取他們?cè)谒枷肷系恼J(rèn)同。
因?yàn)楝F(xiàn)如今的大學(xué)生年齡比較小,他們應(yīng)對(duì)于平等、尊重和認(rèn)同的需求更為迫切,新媒體剛好能夠滿足大學(xué)生的需求,使學(xué)生可以在方便、快速的狀態(tài)下與老師進(jìn)行平等交流,增強(qiáng)課堂的教育效果。新媒體的交互是實(shí)時(shí)性的,參與者都會(huì)得到相等的反饋信息。
2.3 大力開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)
新媒體對(duì)于高校育人環(huán)境來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),它不僅改變了高校育人的內(nèi)部環(huán)境,而且增加了高校承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,在媒體時(shí)代,大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文化就是一種青年文化,它表達(dá)出了大學(xué)生的情感需求,屬于大學(xué)文化的一部分,推動(dòng)大學(xué)文化的創(chuàng)新,網(wǎng)絡(luò)文化應(yīng)該是自由、平等且和諧的。
但是新媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)文化還存在著各方面的不足,因此,應(yīng)先完善網(wǎng)絡(luò)管理的各項(xiàng)規(guī)章制度,用制度進(jìn)行約束,然后用健康并充滿正能量的典例去正面引導(dǎo)大學(xué)生,用傳統(tǒng)文化和歷史文化共同感染大學(xué)生,最后加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的精神文化建設(shè)。
2.4 價(jià)值觀培育中理念的轉(zhuǎn)換
因?yàn)樾旅襟w的平等交互性、大眾化等特點(diǎn)導(dǎo)致互聯(lián)網(wǎng)的教育打破傳統(tǒng)的教育模式,并且超越了傳統(tǒng)教育中存在的社會(huì)等級(jí),互聯(lián)網(wǎng)的使用者不管是在現(xiàn)實(shí)中處于一個(gè)什么樣的地位,在網(wǎng)絡(luò)連通后都是平等的,并且教育方式的轉(zhuǎn)化,在變得多樣化后,學(xué)生會(huì)提高對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
教師還應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育從三個(gè)層面仔細(xì)分析,分別是國(guó)家制度層面、社會(huì)層面、個(gè)人層面,因?yàn)榇髮W(xué)生是國(guó)家的希望與未來(lái),是以后得社會(huì)主義建設(shè)者,在具有完善教學(xué)資源的高校中,老師在加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育有著不可推卸的責(zé)任,隨著新媒體的出現(xiàn),增加了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的多方面發(fā)展,它不僅是豐富資源的載體,更是教育的延伸,老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生有效的利用新媒體,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行細(xì)致分析,使新媒體發(fā)揮對(duì)教育的最大作用。
2.5 形成完整志愿服務(wù)體系
要通過(guò)志愿服務(wù)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行,必須要形成完善的志愿服務(wù)體系,并通過(guò)一整套完備的工作機(jī)制來(lái)保障體系的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。從大學(xué)生志愿服務(wù)常態(tài)化體系的橫向上看,關(guān)鍵在于堅(jiān)持分類指導(dǎo)、重點(diǎn)突破。若對(duì)大學(xué)生志愿服務(wù)進(jìn)行區(qū)分,按照服務(wù)者分類,可分為黨員與預(yù)備黨員、入黨積極分子與優(yōu)秀團(tuán)員、普通同學(xué);按照服務(wù)內(nèi)容分類,可分為專項(xiàng)志愿服務(wù)活動(dòng)、日常志愿服務(wù)活動(dòng);按照服務(wù)地區(qū)分類,可分為校園志愿服務(wù)、基地志愿服務(wù)、校外志愿服務(wù);按照服務(wù)時(shí)間分類,可分為在校志愿服務(wù)、假期志愿服務(wù);按照服務(wù)對(duì)象分類,可分為敬老助殘、扶貧支教、大型賽會(huì)、社區(qū)公益、環(huán)境保護(hù)、應(yīng)急救助等;按照服務(wù)組織者分類,可分為全國(guó)級(jí)、省市級(jí)、校院級(jí)、自發(fā)等。
新媒體的出現(xiàn)在不知不覺(jué)中改變著人們的生活方式,同時(shí)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生了深刻的影響。因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀,轉(zhuǎn)變對(duì)學(xué)生教育的理念與教學(xué)方式在當(dāng)代高校教育中顯得尤為重要。
(作者單位:西安歐亞學(xué)院)