基于核心素養(yǎng)視角下初中語(yǔ)文教學(xué)改革探略

聶柯

【摘要】語(yǔ)文學(xué)科是我國(guó)義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)學(xué)科，在新課改理念推進(jìn)的過程中，初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)變得更加重視。在初中語(yǔ)文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就必須更新教學(xué)理念，并改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式，關(guān)注學(xué)生各種能力的提高。本文圍繞如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行闡述，旨在提高課堂教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；核心素養(yǎng)；閱讀；探究；思維；情境；教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是在教育教學(xué)過程中為了學(xué)生終身發(fā)展而開展的知識(shí)傳授與各種能力的培養(yǎng)，只有這樣才能滿足學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中不僅要注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授與技能的提高，還應(yīng)該著力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美意識(shí)與創(chuàng)新思維能力，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面的發(fā)展?；诖?，初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該把對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿在課堂教學(xué)中。

一、融入核心素養(yǎng)培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣

現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)理論認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)與學(xué)生的未來發(fā)展存在著密切的聯(lián)系。所以，在初中語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)把握住社會(huì)發(fā)展的方向，以滿足社會(huì)需求為標(biāo)準(zhǔn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐步形成豐厚的學(xué)科素養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，在傳授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步的延伸與拓展，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，唯有這樣，才能把核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落到實(shí)處。為了提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師在教學(xué)過程中融入更多的內(nèi)容，把核心素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，并且適當(dāng)進(jìn)行課外拓展訓(xùn)練，讓學(xué)生獲得積極的內(nèi)心體驗(yàn)。這樣，才能夠不斷地深化學(xué)生的思維認(rèn)知。例如在教學(xué)《敬畏自然》這篇課文時(shí)，首先給學(xué)生表達(dá)自我的機(jī)會(huì)，請(qǐng)幾名同學(xué)給大家講述發(fā)生在自己身邊的自然現(xiàn)象，或者是人類對(duì)大自然的過度開發(fā)和利用，以及大自然對(duì)人類的懲罰。接著，引導(dǎo)學(xué)生把本文內(nèi)容與我們的生活實(shí)際聯(lián)系到一起。這樣，就可以讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容產(chǎn)生更為真切的感受。這樣的教學(xué)，不僅拓展了學(xué)生的知識(shí)視野，更讓學(xué)生對(duì)“敬畏自然”這句話理解得更加深刻了。

二、強(qiáng)化語(yǔ)言實(shí)踐能力，在讀寫過程中學(xué)會(huì)創(chuàng)造

《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“提高中學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容?！被诖耍瑥?qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐能力是當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，更是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。所以，我們必須立足新課改要求，全面詮釋語(yǔ)文核心素養(yǎng)的真正內(nèi)容。這就要求我們?cè)谛抡n改背景下，立足于語(yǔ)文核心素養(yǎng)來強(qiáng)化語(yǔ)言教學(xué)與訓(xùn)練的力度，在全面提升學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的目的。語(yǔ)言實(shí)踐能力包括聽說讀寫能力、邏輯思維、口語(yǔ)交際能力等諸多要素。同時(shí)，力求讓學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐能力的過程中創(chuàng)造性的使用語(yǔ)言，通過個(gè)性化的語(yǔ)言來闡述自己的態(tài)度、觀點(diǎn)與情感，這樣才能切實(shí)提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如在教學(xué)《皇帝的新裝》這篇課文后，結(jié)合情境給出問題：你認(rèn)為課文最可笑的人是誰(shuí)？為何可笑？你認(rèn)為課文中最可恨的人是誰(shuí)？文中最鄙視的人是誰(shuí)？課文最可愛的人是誰(shuí)？首先，在讓學(xué)生充分交流討論的基礎(chǔ)上談?wù)勛约旱目捶?。接著，利用這樣的問題要求學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)談?wù)勀切└瘮‖F(xiàn)象。最后，讓學(xué)生寫一篇《當(dāng)今社會(huì)之怪狀》的短文。通過這樣的訓(xùn)練，既讓閱讀教學(xué)得到了延伸，又強(qiáng)化了語(yǔ)言實(shí)踐能力，從而提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

三、利用問題引發(fā)探究，培養(yǎng)學(xué)生的文本解讀能力

布魯納指出，個(gè)體的認(rèn)知是建立在探究學(xué)習(xí)過程中的。我們知道，閱讀是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是核心素養(yǎng)的基本要素。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行大膽的提問。這樣，才能對(duì)文本進(jìn)行深入的解讀。事實(shí)上，對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行全面的剖析與解讀，需要從中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題，進(jìn)而提高學(xué)生解讀文本的能力。例如在教學(xué)《孔乙己》時(shí)，“店內(nèi)外充滿了快活的空氣”這句話在文中出現(xiàn)了兩次，各有什么用意呢？要回答這個(gè)問題，就必須結(jié)合這兩句話的具體語(yǔ)境才可以探究到作者的意圖。原來，第一次這樣的表達(dá)是作者為了表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們麻木的嘴臉；第二次這樣說是描述人們嘲笑孔乙己半個(gè)秀才也沒撈到，體現(xiàn)了普通民眾對(duì)這樣結(jié)局的幸災(zāi)樂禍感。接著，進(jìn)行題材拓展探究。我們記憶中還有哪些題材（包括事例、名言、警語(yǔ)、詩(shī)句等）可以表達(dá)這樣的主題？小說《孔乙己》是初中語(yǔ)文課本中的傳統(tǒng)篇目，而每次教學(xué)這篇課文時(shí)都讓我們產(chǎn)生新的感悟。因此，我們只有立足文本利用問題引發(fā)學(xué)生思考，探究其中蘊(yùn)含的深刻含義。唯有這樣，才能讓閱讀教學(xué)取得理想的教學(xué)效果。

四、充分實(shí)施情感教育，著力提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

文學(xué)作品是情感的結(jié)晶，語(yǔ)文學(xué)科的工具性與人文性總是交織在一起的。所以，初中語(yǔ)文教學(xué)中教師創(chuàng)設(shè)人文教育氛圍，讓學(xué)生充分接受人文素養(yǎng)教育。這樣，不僅能讓學(xué)生感受課文的人文情懷，還能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。例如：在教學(xué)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，就利用文章中蘊(yùn)含的豐富人文精神來陶冶學(xué)生。首先，以范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的以天下為己任的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)來教育學(xué)生。同時(shí)，以作者在身處逆境仍一如既往地心懷國(guó)家大事，關(guān)心民族的前途命運(yùn)，更是把百姓疾苦放在心上。這種豁達(dá)的胸襟深深地感染著學(xué)生，從而樹立對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的責(zé)任感、使命感，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。再如，在教學(xué)《皇帝的新裝》時(shí)，就在整體感知課文的基礎(chǔ)上采用讓學(xué)生為文章添加副標(biāo)題的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育。與此同時(shí)，還可以采用分角色朗讀或者話劇表演的形式來加深對(duì)文章當(dāng)中人物形象的理解。在相互之間探討交流過程中完成課本知識(shí)向現(xiàn)實(shí)生活的拓展與延伸，從而體會(huì)文中說明的道理。通過這樣的教學(xué)，既幫助學(xué)生理解了課文的主旨，也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一次人文素養(yǎng)的教育。

五、利用以讀促寫訓(xùn)練，逐步提高學(xué)生的表達(dá)能力

眾所周知，語(yǔ)文知識(shí)的習(xí)得是在聽說讀寫基礎(chǔ)上獲得的。因此，在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)該加強(qiáng)聽說讀寫訓(xùn)練，夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)，逐步提高學(xué)生的表達(dá)能力，為提高學(xué)生的作文能力服務(wù)。在閱讀教學(xué)中還應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的寫作方法和寫作思路，借鑒作者的寫作藝術(shù)，從而準(zhǔn)確掌握閱讀素材的重要信息，為寫作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?；诖?，在教學(xué)中教師應(yīng)該有目標(biāo)地幫助學(xué)生去分析閱讀材料，從不同的文章中掌握各種寫作方法，積累語(yǔ)言表達(dá)技巧，進(jìn)而提高表達(dá)能力。例如在教學(xué)《孔乙己》時(shí)，就引導(dǎo)學(xué)生著重分析文章中人物描寫的方法，學(xué)習(xí)作者如何刻畫典型的人物形象、怎樣描寫人物心理變化活動(dòng)。教學(xué)中，教師把作者的描寫方法條分縷析地給學(xué)生們進(jìn)行講解，讓學(xué)生了解怎樣在閱讀中學(xué)會(huì)作者的寫作方法。接著，在講解課文中進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，逐步提高學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)寫作方法的能力。再如在教學(xué)《湖心亭看雪》時(shí)，就要求學(xué)生學(xué)習(xí)作者運(yùn)用怎樣的景物描寫來提高表達(dá)效果。通過這樣的訓(xùn)練，可以讓學(xué)生在閱讀中學(xué)到寫作技巧，從而在寫作時(shí)妙筆生花，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

綜上所述，初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該貫穿核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這就要求教師要立足課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生開展聽、說、讀、寫訓(xùn)練。同時(shí)，促進(jìn)教學(xué)方式的變革。只有這樣，才能促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)、拓展視野、提高能力、形成認(rèn)知、陶冶情操、培養(yǎng)審美、塑造人格、提升素養(yǎng)，從而著力豐富學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

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（編輯：龍賢東）