試論理科學(xué)生高中語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑

【摘要】新課改以來(lái)，高考語(yǔ)文試卷越來(lái)越注重對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的考查和對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的檢驗(yàn)。高中理科學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)相對(duì)于文科學(xué)生比較薄弱，語(yǔ)文教師根據(jù)現(xiàn)狀，探索出提高理科學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑勢(shì)在必行。

【關(guān)鍵詞】理科學(xué)生；語(yǔ)文素養(yǎng)；途徑

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

語(yǔ)文課程的工具性和人文性在語(yǔ)文教學(xué)中十分重要，二者不可偏廢。工具性體現(xiàn)在應(yīng)試中的運(yùn)用，人文性體現(xiàn)語(yǔ)文的文化魅力和情感熏陶。其中，語(yǔ)文學(xué)科的人文性是教學(xué)的更高層次，但人文性絕不是空中樓閣，不是純粹的思想教育。語(yǔ)文的人文性需要在工具性之上。工具性是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)，但語(yǔ)文教學(xué)僅有工具性只能使得語(yǔ)文教學(xué)僵化而枯燥，失去了語(yǔ)文的靈動(dòng)與內(nèi)涵。工具性能讓學(xué)生得到理想的成績(jī)，但不會(huì)在語(yǔ)文上出類拔萃，不會(huì)使語(yǔ)文有文化氣息。所以說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)不能以成績(jī)作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該把語(yǔ)文素養(yǎng)作為語(yǔ)文之根本。但縱觀近年來(lái)文理分科后，理科生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成了一塊雞肋，丟了不可，可是學(xué)生卻對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)少了時(shí)間和興趣。理科生的語(yǔ)文素養(yǎng)如何提升，老師如何教理科生的語(yǔ)文，不得不值得我們深思。

一、理科生語(yǔ)文素養(yǎng)現(xiàn)狀

新課改以來(lái)，語(yǔ)文高考試卷的知識(shí)點(diǎn)考查，越來(lái)越注重對(duì)思維品質(zhì)的要求。張為民先生曾說(shuō)，語(yǔ)文試卷，無(wú)非包括兩樣?xùn)|西：一是語(yǔ)文知識(shí)，二是思維方法。語(yǔ)文知識(shí)是外在，是表象。思維，是語(yǔ)言的內(nèi)在本質(zhì)，是邏輯，是理解和分析。例如文學(xué)作品中的形象思維，科技文章中的邏輯思維，這些都是考查學(xué)生對(duì)文字的感悟力和分析力，是高層次的考查，絕不是單純地記憶。

相對(duì)于文科生而言，理科生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱，對(duì)語(yǔ)文的興趣不厚，因此他們的語(yǔ)文素養(yǎng)落后于文科生。例如現(xiàn)在高中生能理解和背誦的詩(shī)詞絕大部分是考試用的才背，其他優(yōu)秀古詩(shī)詞是不入他們學(xué)習(xí)范圍的，這是語(yǔ)文教學(xué)的悲哀。我最近在改理科班的作業(yè)，他們居然對(duì)唐宋詩(shī)人知之甚少，只是知道名家杜甫、李白、白居易、杜牧等人的一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)，而對(duì)其他詩(shī)人一無(wú)所知。對(duì)北宋和南宋詞人混為一談，對(duì)名句理解更是淺薄。

這種情況讓老師必須認(rèn)真面對(duì)。如果像文科班一樣上課，很多學(xué)生必然更加失去對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的欲望。如果在理科班試圖上“文化”課，直接會(huì)被學(xué)生以“沒(méi)用”的理由否決了。所以，知識(shí)層面的差距會(huì)帶來(lái)思維學(xué)習(xí)、認(rèn)知等方式的差距。理科生更像是直線思維，邏輯上有一定分析能力，卻不能在感悟力上有所突破，不懂得語(yǔ)言的變化和深意。這樣語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生了兩極分化，文科班更傾向人文性，理科班更傾向工具性。長(zhǎng)此以往，必然造成語(yǔ)文教學(xué)的問(wèn)題。

二、理科生學(xué)好語(yǔ)文的重要性

語(yǔ)文是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)和獲得知識(shí)的必需技能。如解數(shù)學(xué)題時(shí)，審題分析需要語(yǔ)文，證明詮釋需要語(yǔ)文，答題歸納也需要語(yǔ)文。甚至化學(xué)題目都需要語(yǔ)文理解。今年就有化學(xué)考試的選擇題出現(xiàn)一些語(yǔ)文詩(shī)句，這些居然是題干的一部分，讓學(xué)生從中解讀化學(xué)知識(shí)?？梢?jiàn)，如不掌握一定的閱讀理解能 力，只能感嘆“書(shū)到用時(shí)方恨少”，語(yǔ)文沒(méi)學(xué)好，理科也難搞。

從功利的角度來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文是理科尖子生拼搏的難點(diǎn)，理綜不相上下的基礎(chǔ)上，誰(shuí)的語(yǔ)文好，誰(shuí)就可能成為王者。如果從以后工作、生活來(lái)看，一個(gè)人說(shuō)不好話，不會(huì)寫(xiě)文章，或者寫(xiě)出來(lái)的東西文理不通，枯燥無(wú)味，像流水賬，讓人難以看下去，就沒(méi)法順利開(kāi)展工作和正常生活。蘇步青也說(shuō)過(guò)，如果說(shuō)數(shù)學(xué)是各門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)，那么語(yǔ)文就是這個(gè)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。要進(jìn)復(fù)旦大學(xué)，先考語(yǔ)文；語(yǔ)文不及格，免談。所以說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是理科生出類拔萃的法寶之一。

從更深層次來(lái)看，語(yǔ)文是與中國(guó)文化聯(lián)系最緊密的科目。語(yǔ)文的廣博與細(xì)膩、微言與大義、純樸與華美等都是語(yǔ)文人文性的魅力所在。學(xué)好語(yǔ)文，必須要體現(xiàn)在人文性上，而非工具性上，學(xué)好語(yǔ)文不是分?jǐn)?shù)高，而是情懷深、文化美。理科生占據(jù)著邏輯性的優(yōu)勢(shì)，在人文性上如果下一定功夫，必然能成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的佼佼者，必然讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為文化繼承的一種重要手段。

一個(gè)語(yǔ)文素養(yǎng)好的人，在日常學(xué)習(xí)、生活中引經(jīng)據(jù)典，妙語(yǔ)連珠，這必然是未來(lái)優(yōu)秀人才的高標(biāo)準(zhǔn)之一。語(yǔ)文更是知識(shí)傳承的橋梁，是文化的語(yǔ)言，是修養(yǎng)的外顯，語(yǔ)文也是衡量人才知識(shí)與素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。學(xué)好語(yǔ)文就是對(duì)中國(guó)文化的一種傳承。

三、如何提高理科生的語(yǔ)文素養(yǎng)

作家楊絳也曾說(shuō)：文學(xué)就是比喻。語(yǔ)文不是文學(xué)，但和文學(xué)密不可分。當(dāng)然，形象性不僅僅是比喻，而是一切具象的、可感的語(yǔ)言現(xiàn)象，理科生恰恰缺少這種能力和感性的認(rèn)識(shí)。因此，教師可以從以下幾個(gè)角度提升理科生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)知：

（一）創(chuàng)設(shè)開(kāi)放、平等的課堂溝通氛圍，讓學(xué)生勇于表達(dá)

課堂教學(xué)就其本質(zhì)而言，是師生思維碰撞、思想交流的過(guò)程，對(duì)話的過(guò)程。師生的地位平等，這樣交流很容易進(jìn)行，學(xué)生才有參與的興趣和勇氣，才會(huì)主動(dòng)思考、討論、表達(dá)自己的見(jiàn)解，思辨能力也就得到了鍛煉，對(duì)語(yǔ)文也產(chǎn)生了興趣。在語(yǔ)文課堂上，教師要以“平等者”的身份和學(xué)生思考、討論、交流，讓理科學(xué)生對(duì)待某一問(wèn)題能提出自己的看法、見(jiàn)解，敢于和他人進(jìn)行爭(zhēng)辯，敢于質(zhì)疑教師的觀點(diǎn)。當(dāng)然，在此過(guò)程中要注意保護(hù)好學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和自尊心，不要急于批判觀點(diǎn)錯(cuò)誤的同學(xué)，應(yīng)該多多鼓勵(lì)同學(xué)敢想、敢說(shuō)、敢于提出不同的見(jiàn)解。對(duì)于那些平時(shí)不發(fā)言的學(xué)生，要給予更多的關(guān)注，鼓勵(lì)他們要多說(shuō)，不要擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)。學(xué)生從“想講”到“敢講”，再到“會(huì)講”，最終到“能講”，口頭表達(dá)能力、思辨能力都得到了提高。例如有選擇地教學(xué)和展示，學(xué)生自由選擇喜歡的詩(shī)文進(jìn)行研究；小組學(xué)習(xí)找材料，內(nèi)部集中找亮點(diǎn)，主講匯總定文稿，師生交流要修訂，內(nèi)部先聽(tīng)，再推廣。詩(shī)歌拓展除了學(xué)生自己上課外，還要課外收集材料，完成課后拓展。學(xué)生在自主的研究學(xué)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，展示才華，讓課堂教學(xué)有了更多的亮點(diǎn)，讓教師倍感欣喜。

（二）激發(fā)讀書(shū)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樂(lè)于思辨

良好的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課有興趣，才有可能帶著問(wèn)題搜尋信息，找到分析解決問(wèn)題的方法，思辨能力才能得到鍛煉。同時(shí)，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要多指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)。讀什么書(shū)，如何分享，如何讓學(xué)生有讀后感悟，這些都是語(yǔ)文老師要思考的。甚至要告訴學(xué)生應(yīng)讀書(shū)目，例如蔣勛的書(shū)、梁秋實(shí)的書(shū)、《論語(yǔ)》解讀的書(shū)，等等。在日常的教學(xué)中，為了呈現(xiàn)教材內(nèi)容，我們可以借助多媒體課件、視頻、音頻、情景劇等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在講解唐詩(shī)宋詞中，讓學(xué)生通過(guò)看視頻，了解詩(shī)人生平，以推算歷史年代等數(shù)學(xué)思維展開(kāi)人物命運(yùn)思考，然后通過(guò)設(shè)置問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致很高，樂(lè)于思考。

（三）培養(yǎng)理科生創(chuàng)新思維，課堂形式多變，學(xué)生多展示

語(yǔ)文教師應(yīng)改變“獨(dú)角戲”的局面，通過(guò)開(kāi)展課堂討論、辯論等形式的活動(dòng)，將較多的時(shí)間留給理科學(xué)生，讓他們自主學(xué)習(xí)、尋找研究課本以外的材料，自我發(fā)現(xiàn)并展現(xiàn)自我。課外工作做好了，課上展示個(gè)人見(jiàn)解，有效激發(fā)學(xué)生思維。在這個(gè)過(guò)程中，教師要進(jìn)行一定的引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生獨(dú)特的見(jiàn)解、深刻的見(jiàn)地甚至是不足的地方都要牢記于心。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并給予贊揚(yáng)和鼓勵(lì)、提點(diǎn)和思考，以保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。教師與學(xué)生共同討論、共同探索，改變傳統(tǒng)的師生間的單向交流，使語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)出教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、群體與群體間的多向交流，喚起理科學(xué)生思考和表達(dá)的熱情，讓他們的思維得到鍛煉，使學(xué)生在相互爭(zhēng)辯、相互啟發(fā)、相互借鑒中產(chǎn)生新的聯(lián)想，形成新的思路，發(fā)表獨(dú)特的見(jiàn)解，使學(xué)生的思辨能力在互動(dòng)的課堂討論中得到了發(fā)展。

（四）通過(guò)話題探討，讓理科學(xué)生學(xué)會(huì)感性的思維

語(yǔ)文所培養(yǎng)的思維品質(zhì)，是在個(gè)人思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生形象思維。理科生的思維多被數(shù)理化禁錮，對(duì)數(shù)字敏感，對(duì)文字模糊，思考單線，不懂變通，又對(duì)生活感悟力少，因此，對(duì)什么問(wèn)題都無(wú)話可說(shuō)，都沒(méi)有個(gè)人的見(jiàn)解。而語(yǔ)文中被形象凝聚而成的文學(xué)作品，需要憑想象來(lái)領(lǐng)悟，需要用認(rèn)識(shí)打通文字與讀者之間的距離。而如果語(yǔ)文只是在字詞、結(jié)構(gòu)方面做出枯燥刻板的分析的教學(xué)，是決然體現(xiàn)不出文學(xué)作品閱讀教學(xué)的形象思維特點(diǎn)的。在教學(xué)過(guò)程中，尤其在課堂上，要多找一些話題讓理科生思考。或者有爭(zhēng)辯性，或者有情感性，或者有批判性。比如快與慢的問(wèn)題、眼淚的價(jià)值的問(wèn)題、社會(huì)怪相之思考、理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾、青春的味道等話題，都是可以讓理科生有一定思考價(jià)值的。讓理科生在思考中深入問(wèn)題，從他人身上學(xué)會(huì)多維度思考問(wèn)題，讓理科生變得對(duì)語(yǔ)文問(wèn)題、社會(huì)現(xiàn)象有思考、有認(rèn)識(shí)、有深度。

總之，教師在課堂教學(xué)中要有意識(shí)地借助各種形式和方法啟發(fā)理科學(xué)生思維，使學(xué)生的思維始終處于活躍狀態(tài)，讓他們不僅獲得知識(shí)，提升語(yǔ)文素養(yǎng)，更重要的是學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)分析解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，使其學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力得到培養(yǎng)，成為一個(gè)具有創(chuàng)造性思維的高中理科生。

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作者簡(jiǎn)介：杜軍，1985年生，中學(xué)一級(jí)教師，現(xiàn)從事高中語(yǔ)文教學(xué)和班主任工作。

（編輯：龍賢東）