李培
摘要:語文新課程標準要求培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)人文情懷,這是語文教學的宗旨,也是學生未來發(fā)展的基石。因此,教師需要尋找傳統(tǒng)文化與語文課堂的契合點,弘揚傳統(tǒng)美德,傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng),幫助學生在知識技能學習的同時繼承優(yōu)秀精神文明。文章在分析傳統(tǒng)文化與初中語文教學的契合現(xiàn)狀基礎上,提出通過朗讀、賞析解讀傳統(tǒng)作品的為人處世之道,讓學生內化為傳統(tǒng)美德;擴大對古詩詞的理解范圍,幫助學生形成語文學科核心素養(yǎng);通過組織多種傳統(tǒng)文化活動,培養(yǎng)學生傳統(tǒng)文化人文情懷等教學建議,以實現(xiàn)學生語文綜合素養(yǎng)的提升,為學生的長遠發(fā)展奠定基礎。
關鍵詞:傳統(tǒng)文化;初中語文;文言文教學;人文情懷
中圖分類號:G623
文獻標識碼:A
文章編號:1671-0568(2019)05-0048-02
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊深厚,是我們的文化根基與命脈。繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,我們能更好地領會社會主義核心價值觀的內涵。初中教材中的傳統(tǒng)文學作品以綺麗、精彩的篇章促成學生與先賢的對話,培養(yǎng)學生的高尚情操與儒雅氣質。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中語文教學的契合現(xiàn)狀
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代傳承,也被后人開拓創(chuàng)新,形成各具形態(tài)的藝術真品、建筑藝術等,價值不可估量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是不可或缺的具有深遠意義的教育資源。然而,在當前初中語文課堂上,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,如文學作品、傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)習俗等的弘揚略有欠缺。有的學生只是略微了解古詩詞詞語意思,有的學生只是死記硬背古文以備考試之需,甚至有的學生對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化一無所知。如教學成語時,教師很少涉及對典故的講解,大多以鞏固練習的方式為主,語言教學過于功利。這與語文新課程理念背道而馳,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品的人文底蘊在語文課堂上沒有得到應有的強調與凸顯,學生對知識的掌握處于一知半解的狀態(tài)。與此同時,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化未能與語文課堂相契合,難以抵擋外來文化的強大沖擊。
二、加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學的契合
1.解讀傳統(tǒng)作品的為人處世之道。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品借助簡練而意蘊無窮的文字,傳達特定歷史階段的時代信息,許多質樸而美好的民情風俗隨著作品情節(jié)的推移而氤氳彌漫,這些優(yōu)秀的作品有利于激發(fā)學生的情感共鳴。與此同時,許多文學作品承載古人的思想精髓,蘊藉著先賢的生活經(jīng)驗與情感歸屬,隱藏著深邃的為人處世之道。
例如,“百善孝為先”讓我們體會行孝的重要性,“天道酬勤”昭示我們立業(yè)之本,“有容乃大”告誡我們只有襟懷寬廣才能夠海納百川等。我們要善于挖掘教材中的文化元素,指導學生通過對文字語言意象與意蘊的體悟,具備立德修身、恬淡從容、收斂含蓄、樂天知命、厚德載物、處事磊落的文化素養(yǎng),實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精髓與語文課堂的最佳契合,培養(yǎng)學生的語文學科核心素養(yǎng)。
又如,“論語”一課,用質樸而充滿哲理的觀點告誡我們?yōu)槿颂幨乐?,是我國傳統(tǒng)文化的精華,其中許多名言警句彰顯了孔子的處事襟懷,深刻地影響著后代子孫。通過體悟作品豐富內蘊汲取思想精華,尋找人生方向的答案。教學中,教師指導學生要字正腔圓、抑揚頓挫地讀,把握好停頓與輕重音,幫助學生疏通文義,促使學生深入作品意脈,理解中華傳統(tǒng)美德。
2.擴大學生對古詩詞的理解范圍。語文是一門包羅萬象的學科,特別是傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品,更是涉及許多的歷史信息。如作者所處的時代背景、作者的人生經(jīng)歷及特定時代的宗法禮俗等。通過整體把握,幫助學生理解傳統(tǒng)文化的表意、蘊意,進而獲得思想上的啟迪,在情感上認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熱愛祖國,弘揚傳統(tǒng)思想與美德。只有這樣,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能夠與語文教學達到真正的融合,才能夠一脈相承,淵源而流長。同時,這種教學方式也響應了新課程“開拓學生視野”的育人理念。
例如,“登幽州臺歌”一課的教學思路是:認識詩人的生平經(jīng)歷一寫作背景詞句分析一賞析詩情一深入意脈。前兩個環(huán)節(jié)可以在課前安排學生自主進行。要求學生查找基本的文化常識,一是認識陳子昂(他是一位博學多才的詩人,胸懷大志),二是了解詩人所處的時代背景(武則天掌權時期),三是了解詩人的遭遇(他不畏強權屢次進言,被統(tǒng)治者用“逆黨”罪名株連而下獄)。
通過擴大詩歌理解范圍,學生對詩歌情感與思想的理解也更為精準,能夠追根溯源理解傳統(tǒng)文化,而在這樣的教學之下,傳統(tǒng)文化的愛國、正忠無畏精神也深入學生心靈,讓學生形成正確的思想觀念。
3.培養(yǎng)學生具有傳統(tǒng)文化的人文情懷。傳統(tǒng)文學作品有著濃郁的人文底色,承載著豐厚的人文內涵。這種文化底蘊對于初中語文教學而言是一種很好的教學資源,需要給予高度重視。重視傳揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化須深挖其中的人文內涵,否則就只能夠在表面上排列文字,形成套路化教學。失去人文性的熏陶教學,傳統(tǒng)文化也難以與語文課堂相契合。
例如,展開群文閱讀教學,弘揚傳統(tǒng)美德。教師選取的經(jīng)典書籍是《孟子》《禮記》等,讓學生從“恭者不侮人,儉者不奪人”中感受做人的底線與原則,從而在待人接物上更加懂得立德、修身之道。為了培養(yǎng)學生人文情懷,教師可以設置古詩文閱讀活動課,搭橋課外閱讀。將學生分為若干小組,投票選定古詩詞篇目為研究內容,通過查找資料、探討交流,理解這首古詩詞的人文底蘊,進而領略傳統(tǒng)文化風采。又如,延伸語文課堂。生活即教育,利用傳統(tǒng)節(jié)日,如中秋節(jié)、重陽節(jié)等,讓學生查找資料了解其來源及傳統(tǒng)節(jié)日與古代賢土的深厚淵源,如《水調歌頭》《九月九日憶山東兄弟》等,讓學生具備人文情懷并傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國優(yōu)秀的民族思想與精神觀念以及高尚品質道德的總體,是需要繼承的精神財富。初中語文課程教學要立足文化基礎,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將語文教學與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合,讓學生獲得品質的提升。初中語文教師要不斷地尋找中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文課堂的契合點,探究多元化的語文教學方式,幫助學生在知識技能學習的同時繼承優(yōu)秀精神文明。如通過朗讀、賞析解讀傳統(tǒng)作品的為人處世之道,讓學生內化成傳統(tǒng)美德;擴大對古詩詞的理解范圍,幫助學生形成語文學科核心素養(yǎng);通過組織多種中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動培養(yǎng)學生傳統(tǒng)文化人文情懷,實現(xiàn)學生語文綜合素養(yǎng)的提升,為學生的長遠發(fā)展奠定基礎。