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      從桂北地區(qū)石器遺址文物挖掘初探史前人類(lèi)生活狀況

      2019-06-11 03:02:09劉廣
      文物鑒定與鑒賞 2019年8期
      關(guān)鍵詞:桂北史前

      劉廣

      摘 要:桂北地區(qū)在距今3萬(wàn)年前就已經(jīng)存在人類(lèi)活動(dòng)。通過(guò)對(duì)史前洞穴人遺址的考古挖掘,一大批史前人類(lèi)的生產(chǎn)、生活工具的出土,讓現(xiàn)代學(xué)者對(duì)于人類(lèi)起源、人類(lèi)文明發(fā)展的研究更加深入。挖掘文物中,石制、骨質(zhì)、螺制、陶制用具在文化堆積中的連續(xù)性,說(shuō)明了桂北地區(qū)史前人類(lèi)文明在發(fā)展過(guò)程中沒(méi)有發(fā)生斷代;陶制用具的出現(xiàn)則說(shuō)明史前人已經(jīng)走出洞穴,能夠進(jìn)行一些早期的農(nóng)業(yè)化生產(chǎn)。文章通過(guò)對(duì)桂北地區(qū)石器遺址中出土文物進(jìn)行調(diào)查分析,進(jìn)而去了解史前人類(lèi)的生活狀況,為史前人類(lèi)的研究工作提供借鑒和參考。

      關(guān)鍵詞: 桂北;史前;生活狀況

      廣西桂北地區(qū)史前人類(lèi)的遺址分布廣泛,離不開(kāi)桂北地區(qū)獨(dú)特的喀斯特地貌,也離不開(kāi)溫潤(rùn)適宜人類(lèi)生存的自然條件。地理?xiàng)l件的優(yōu)越與自然條件的適宜為史前人類(lèi)文明的發(fā)展提供了支持。在桂北地區(qū)出土的文物中,不同時(shí)期節(jié)點(diǎn)下的特征文物表明,史前人類(lèi)的生產(chǎn)、生活工具是隨著史前文明的發(fā)展而不斷改變的。生產(chǎn)工具的種類(lèi)及造型將極大程度地反映人類(lèi)的生活狀況。文章從桂北地區(qū)不同階段史前遺址中出土的文物特征出發(fā),來(lái)探討該階段人類(lèi)的生活狀況。

      甑皮巖遺址位于廣西桂林市獨(dú)山西南麓,是最具代表的新石器時(shí)代遺址。在出土的文物及文化堆積中[1],骨質(zhì)及螺殼堆積最為豐富,說(shuō)明該遺址的史前人類(lèi)生存最為久遠(yuǎn)。在出土文物中還出現(xiàn)了類(lèi)陶制物品碎片,即采用泥塑堆砌、燒火烤制加固的方法制成的生活用具。不同于陶制物,該類(lèi)物品造型簡(jiǎn)單,只適用于基本的生活裝盛。此外,由于燒制過(guò)程中雜質(zhì)較多,含碳量較高,使用過(guò)程中容易發(fā)生碎裂。因此,在遺址出土文物中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)成形的器型。說(shuō)明在新石器早期的史前人類(lèi)對(duì)于生產(chǎn)生活已有一定的生產(chǎn)制造能力,但由于智力開(kāi)發(fā)不完全,自然條件制約下的聚落文明難以向前發(fā)展。

      寶積巖遺址位于桂林寶積山,是典型的舊石器時(shí)代的遺址,遺址中包含大量的人類(lèi)化石和動(dòng)物化石及礫石石器。由于喀斯特地貌影響,化石、鐘乳石和巖洞地層堆砌嚴(yán)重,清理和考古工作歷時(shí)較長(zhǎng)。從大量的文化堆積中發(fā)現(xiàn)史前人類(lèi)十分依賴于洞穴生存。大量的史前動(dòng)物牙齒及骨骼在文化堆積中出現(xiàn)說(shuō)明當(dāng)時(shí)人類(lèi)已經(jīng)能外出打獵,從動(dòng)物身上獲取能量和營(yíng)養(yǎng),并將動(dòng)物皮毛和骨骼用于取暖和打獵。在遺址中還發(fā)現(xiàn)了一些黃色膠結(jié)土,這為當(dāng)時(shí)史前人類(lèi)使用其制造簡(jiǎn)單的生活用品提供了證據(jù),也說(shuō)明寶積巖洞穴文明存于舊石器到新石器之初的時(shí)期。

      廟巖遺址位于桂林市雁山區(qū),這一遺址的典型特征在于文化堆積連續(xù)完整,有大量的蚌制品和骨制品。蚌制品的出現(xiàn)說(shuō)明史前人類(lèi)已經(jīng)能夠進(jìn)行捕魚(yú)活動(dòng)。蚌制品的用途還能夠表明史前人類(lèi)已經(jīng)能夠進(jìn)行農(nóng)業(yè)化生產(chǎn),該時(shí)期的史前人類(lèi)已經(jīng)走出洞穴生存。遺址文物中挖掘出少量紅土燒制陶片,這一發(fā)現(xiàn)標(biāo)志著史前人類(lèi)能夠掌握和應(yīng)用陶制燒制技術(shù),燒制而成的器皿具有堅(jiān)固性。廟巖遺址文化堆積的完整還說(shuō)明該地區(qū)最有利于史前洞穴人類(lèi)的生存,出土文物的多樣性將使史前洞穴文明的研究更加深入。

      大巖遺址位于廣西壯族自治區(qū)臨桂縣。大巖遺址是桂北地區(qū)所有史前洞穴遺址中跨度時(shí)間最長(zhǎng)[2]、整體性較為完整的遺址。它處于舊石器晚期到新石器時(shí)代,遺址中的文物情況十分豐富,更為特殊的是在其周邊還發(fā)現(xiàn)了大量墓葬群。出土的文物中包含大量完整的文物,其中土陶制品準(zhǔn)確器型多樣,紋理特殊,用途廣泛。該制陶工藝對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)制陶有著深遠(yuǎn)影響。制陶技術(shù)的發(fā)展說(shuō)明了當(dāng)時(shí)人類(lèi)已經(jīng)具備了高度的文化,并能夠?qū)⑽幕从澈陀涗浽谏钣闷飞?。從制品中的圖案紋理中還反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于神靈和自然的敬畏。

      綜上,對(duì)桂北地區(qū)四個(gè)不同遺址挖掘中出土的文物探究,表明了當(dāng)時(shí)史前人類(lèi)生活是隨著自然條件而不斷發(fā)展進(jìn)步的,豐富的文物展現(xiàn)了史前人類(lèi)的創(chuàng)造力和想象力[2]?!?/p>

      參考文獻(xiàn)

      [1]庾莉萍."穴居人"[J].地球,2007(1).

      [2]武莊,袁靖,趙欣,等.中國(guó)新石器時(shí)代至先秦時(shí)期遺址出土家犬的動(dòng)物考古學(xué)研究[J].南方文物,2016(3).

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