《哲學與人生》課程的教學實踐活動的創(chuàng)新研究

趙莉斯

摘要：提升學生道德水平的主渠道，就是課堂教學。而縱觀目前中職德育課堂教學現(xiàn)狀，并沒有取得令人滿意的效果。為此亟待教師改變傳統(tǒng)的教育觀念，開展行之有效的教學模式。不斷創(chuàng)新實踐活動，以價值觀和新方法論為指引，以哲學與人生引領(lǐng)德育課堂新思路。創(chuàng)新現(xiàn)代德育課堂教學的新模式，以更好地發(fā)揮《哲學與人生》課程的教學效果，真正實現(xiàn)德育的育人功能。

關(guān)鍵詞：教學實踐;哲學與人生;創(chuàng)新;實踐

作為一門德育課程，《哲學與人生》主要是讓學生學習馬克思唯物主義，樹立積極的人生態(tài)度和崇高的理想，對自我人生價值進行塑造，以提高人生發(fā)展能力。在現(xiàn)階段《哲學與人生》課程的學習中，學生缺乏足夠的興趣，沒有很深的體驗，認為學習枯燥乏味。為此，需要教師不斷摸索，以理論為指導，不斷創(chuàng)新教學模式，尋找統(tǒng)領(lǐng)課堂教學的新模式。使學生產(chǎn)生情感上的共鳴，以真正實現(xiàn)德育的目的。

一、創(chuàng)新《哲學與人生》課程的教學實踐活動的必要性

中職教育主要是培養(yǎng)技能型和高素質(zhì)人才，為社會輸送更多擁有專業(yè)技能 的知識者?；谶@一人才培養(yǎng)目標，在人才培養(yǎng)過程中，很多學校更傾向于培養(yǎng)學生的專業(yè)技能，而輕視對學生的德育教育，由此使德育教學面臨更多問題。為了走出教學困境，作為一名德育課教師，應與時俱進，不斷創(chuàng)新教學理念，探索新的德育教學模式。中職院校開展德育工作的主要渠道，就是德育課堂，承擔著重要的教育任務。而《哲學與人生》課程相對枯燥，學生缺乏濃厚的學習興趣，不容易在短時間內(nèi)吃透教材，并內(nèi)化為自身的道德修養(yǎng)。究其原因，是教師在教學過程中，依然采用傳統(tǒng)的講授式教學方法，只是一味地傳輸知識，不重視與學生的情感教育，使學生缺乏實踐感受和真實的體驗。為此，需要教師在教學中，不斷創(chuàng)新實踐活動，創(chuàng)設(shè)真實的教學場景，引導學生與自身的實際生活經(jīng)歷相結(jié)合，化被動為主動學習。針對教學過程而展開的一系列具體實踐活動，使學生通過實踐、探索和感悟，注重對學生情感、態(tài)度的培育，以真正實現(xiàn)德育教育的目標。

二、《哲學與人生》課程的教學實踐活動的創(chuàng)新路徑

1.創(chuàng)設(shè)有效情境，幫助學生內(nèi)化知識

分析目前的教材內(nèi)容，《哲學與人生》新教材結(jié)合理論與實際，具有詳實的材料，圖文并茂，更注重培養(yǎng)學生的情感價值。該門課程突出德育過程的隱蔽性和情景化，更多是一種隱形德育。而教師在教學過程中，以小品的形式創(chuàng)設(shè)情境和展示情境，有利于學生更好的內(nèi)化和接受教育內(nèi)容。這種教學方式有機的結(jié)合教學內(nèi)容和生活實際，通過角色分析、扮演和評判，在活躍課堂氣氛的同時，能將學生熱情充分調(diào)動起來。同時，還創(chuàng)設(shè)了一個微型社，將辯論機制引入其中，激發(fā)學生情感共鳴。而辯論是一種具有一定難度的學習方式，會讓學生感到新鮮和刺激。在辯論的過程中，能培養(yǎng)學生哲學思辨能力和自主學習能力。一場成功的辯論，需要將大量的前期工作準備好，通過賽前準備，能進一步提高學生自主學習能力。賽中的激昂陳詞，會讓學生投入大量的情感;賽后的總結(jié)發(fā)言，又能使學生更好地內(nèi)化和理解知識，促進自我的反省。

2.把德育課堂變成演講廳，在情感體驗中培養(yǎng)學生道德情操

傳統(tǒng)的德育課堂主要采用灌輸式，以教師為主體，學生只能被動的學習。這樣的教學模式，使學生缺乏學習的興趣。而新的教學理念突出了學生在課堂上的主體地位，為了激發(fā)學生參與課堂學習的積極性，教師可在課堂教學中引入演講的模式。這樣不僅提高了學生的參與意識，還對學生表達能力進行了鍛煉。在拓寬視野的同時，還對學生理論聯(lián)系實際的能力進行了培養(yǎng)，有利于增強學生的道德情感體驗。德育的過程主要伴隨著態(tài)度系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變，而人的情感，則是最牢固的基礎(chǔ)與核心。情感也是學生道德成長的紐帶，所以在對學生開展德育教育時，應以情感為紐帶，突顯情感的價值意義。在情感體驗的樂趣中，對學生的道德情操進行培養(yǎng)。

3.開展體驗式教學，拓展生命的深度與寬度

震撼心靈、直擊生命的教育，才是真正的教育。人的生命是要有些底色的，而一個人的道德精神，就是所謂的底色。這種精神是一個從低到高，從無到有的過程，就像一個數(shù)學函數(shù)一樣。隨著人們?nèi)諠u增長的年齡，逐步積累的知識和不斷增加的閱歷，會在身邊不斷發(fā)生一些難以預測的改變。為此，教師在教學過程中應引入體驗式教學，增強學生的情感體驗。讓各個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，通過創(chuàng)設(shè)情境，開啟體驗，提出問題，引導反思，讓學生對教學情境主動體驗，提升內(nèi)心的感悟，通過不斷升華，而內(nèi)化成為自身的理想和信念。

在具體的教學過程中，教師可采取多種形式，如社會實踐、故事、實驗演示、團體游戲、角色扮演等，強化學生的自我體驗。比如在《哲學與人生》中，有一一部分內(nèi)容是如何以積極的心態(tài)對待挫折和逆境。教師在教學過程中，可布置學生以小品的形式，表現(xiàn)和演繹被朋友誤會、與父母爭吵、被老師批評、考試失利等各種學習和生活中遇到的挫折。完成表演后，再組織學生展開討論，主題就是如何正確對待挫折及尋找應對挫折的有效方法。在學習“人際和諧是積極健康的人生態(tài)度”這部分內(nèi)容時，可組織團體游戲“齊頭并進”，以小組的形式開展教學。將班級的學生分成若干個小組，最先到達終點的為獲勝組。通過以上教學方式，激發(fā)學生自信體驗，并在實踐活動中，獲得更多的生命體驗。

結(jié)語

為了更好地開展德育教育，在《哲學與人生》課程的教學中，教師應高度重視學生對知識的體驗和實踐，不斷創(chuàng)新教學模式，有機的結(jié)合德育課教學內(nèi)容和實踐活動，促進學生知識內(nèi)化的速度。同時，依托教材，有機的處理學生生活中的問題和成長中的矛盾，給學生留下更多理解的空間、思考的機會和選擇的權(quán)利，從而讓德育課成為橋梁和紐帶，促進學生與社會的聯(lián)系。

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