現(xiàn)代生活陶瓷個性化設(shè)計對傳統(tǒng)工藝的有效融入

張悅

摘? 要：本文先對現(xiàn)代生活陶瓷和傳統(tǒng)工藝之間的關(guān)系進行簡析，然后在注重實用性、個性化設(shè)計以及材美工巧相關(guān)方面，對傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代生活陶瓷個性化設(shè)計中的作用進行總結(jié)。進而在傳統(tǒng)圖案、傳統(tǒng)造型、傳統(tǒng)技法以及傳統(tǒng)審美等相關(guān)基礎(chǔ)上，詳細分析和闡述現(xiàn)代生活陶瓷個性化設(shè)計融入傳統(tǒng)工藝的措施。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代;生活陶瓷;個性化設(shè)計;傳統(tǒng)工藝

陶瓷工藝是獨屬于中國的一種古老工藝，這種工藝從存在以來發(fā)展至今，已經(jīng)成為了一種流傳于世界的文化現(xiàn)象。在陶瓷工藝的發(fā)展中，經(jīng)過不斷的創(chuàng)新和改革，成為了目前相對比較完善的制作工藝。生活陶瓷是現(xiàn)代陶瓷中的關(guān)鍵構(gòu)成部分，現(xiàn)代陶瓷工藝對傳統(tǒng)陶瓷工藝的使用，可以讓陶瓷設(shè)計產(chǎn)生更多的新元素，不僅有著極強的生活氣息和時代特征，同時也對傳統(tǒng)文化進行了傳承。在現(xiàn)代生活陶瓷個性化設(shè)計中融入傳統(tǒng)工藝，不僅可以傳承工藝，同時也能夠讓現(xiàn)代生活陶瓷的呈現(xiàn)風(fēng)格更加豐富，也更加符合人們的審美和實用性需求。因此，對現(xiàn)代生活陶瓷設(shè)計中的傳統(tǒng)工藝融入進行分析有一定現(xiàn)實意義。

一、現(xiàn)代生活陶瓷和傳統(tǒng)工藝之間的關(guān)系

傳統(tǒng)陶瓷與現(xiàn)代生活陶瓷之間存在著相輔相成的關(guān)系，現(xiàn)代生活陶瓷是在傳統(tǒng)工藝上發(fā)展而來的，而傳統(tǒng)工藝又將現(xiàn)代生活陶瓷作為了傳承的載體，將自身的制作技藝、裝飾文化等都傳承下來。從功能上看，雖然現(xiàn)代陶瓷工藝豐富了陶瓷的功能，讓陶瓷的使用更加廣泛，和傳統(tǒng)的陶瓷相比，現(xiàn)代陶瓷成為了人們生活中隨處可見的事物。但是在目前的發(fā)展情況來看，陶瓷的傳統(tǒng)功能卻并沒有衰落。在人們的日常生活之中，陶瓷依舊是比較常用并且是不可缺少的存儲器具，也是提供給人們觀賞的一種藝術(shù)品。甚至在現(xiàn)代陶瓷發(fā)展之下，造型、色彩和圖案等都得到了很大的發(fā)展，造型精致的陶瓷也受到了更多人的喜愛。從藝術(shù)上看，一些西方美術(shù)元素雖然融入其中，讓我國陶瓷的呈現(xiàn)風(fēng)格有了很大的變化，和傳統(tǒng)陶瓷工藝的藝術(shù)表現(xiàn)形式之間有著很大的差異，在視覺上能夠帶給人們美的感受。但是這樣也致使很多行業(yè)內(nèi)的工業(yè)人員盲目追求流行的樣式，甚至全面的西方化，對傳統(tǒng)審美進行了全部擯棄，忽視了傳統(tǒng)陶瓷工藝中對美的理解和表達，但是這方面卻是陶瓷文化構(gòu)成的基礎(chǔ)和關(guān)鍵部分。如果不了解傳統(tǒng)工藝的精髓所在，則就無法將其融入到現(xiàn)代生活陶瓷的個性設(shè)計中，就無法更好的呈現(xiàn)陶瓷文化內(nèi)涵。

雖然陶瓷工藝發(fā)展需要創(chuàng)新，就好像是需要在傳統(tǒng)陶瓷工藝上融入一些西方審美元素和現(xiàn)代化技術(shù)，使其形成獨有風(fēng)格的現(xiàn)代陶瓷工藝。但是創(chuàng)新的所有基礎(chǔ)都需要了解陶瓷發(fā)展的進程，對陶瓷文化豐富表現(xiàn)方式和審美理念進行了解，在這種情況下就需要傳統(tǒng)陶瓷工藝的融入，這些是陶瓷文化的基礎(chǔ)。若是沒有傳統(tǒng)工藝，就不會存在陶瓷文化，也就不會存在現(xiàn)代化的生活陶瓷。因此，現(xiàn)代化生活陶瓷與傳統(tǒng)工藝之間的關(guān)系十分緊密，將兩者融入在一起，才能夠更好的促使陶瓷領(lǐng)域的穩(wěn)定發(fā)展，為陶瓷文化注入更多新鮮的力量。

二、傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代生活陶瓷設(shè)計中的優(yōu)勢

傳統(tǒng)工藝以其強大的生命力代表著，不管是傳統(tǒng)或者是現(xiàn)代，生活陶瓷的本質(zhì)就是生活，唯一的發(fā)展途徑也是生活，其本身來自于生活，又消失在生活中。不談?wù)撈渲械墓に嚭图夹g(shù)問題，只是對設(shè)計理念進行思考分析。傳統(tǒng)工藝的獨特性和深遠的藝術(shù)內(nèi)涵，在現(xiàn)代生活陶瓷設(shè)計中有其獨有的優(yōu)勢和特點。

（一）實用為主

實用這個理念，在我國先秦時期中就有諸子百家做出了精辟的結(jié)論。但是在現(xiàn)代生活陶瓷的設(shè)計中，更多的是將精力和注意力放在了促使消費者購買的意圖上。各種不停的宣傳口號，大面積覆蓋的廣告讓人無法辨別真假。在目前很多陶瓷茶壺就有很嚴重的問題，比如茶壺蓋和茶壺身之間的契合性不好，在生產(chǎn)的時候偷工減料，產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，問題也比較多。有時候包裝過于華麗，卻導(dǎo)致了金玉其外敗絮其中的現(xiàn)象。因此，在傳統(tǒng)工藝的影響和融入之下，現(xiàn)代生活陶瓷的設(shè)計還是需要注重實用性，而不是華而不實的表面性，產(chǎn)品的質(zhì)量才是最根本的問題，要將現(xiàn)代生活陶瓷設(shè)計回歸到以實用為本的基礎(chǔ)上。

（二）個性化設(shè)計

在現(xiàn)代生活陶瓷設(shè)計中，最主要的問題是需要迎合現(xiàn)代化機械設(shè)備的批量生產(chǎn)，這樣就會導(dǎo)致陶瓷產(chǎn)品缺乏個性。現(xiàn)代化機械技術(shù)取代了手工工具，設(shè)計理念和內(nèi)容都需要符合機械生產(chǎn)的要求，不管是沖壓還是澆注，陶瓷產(chǎn)品的造型都只能是簡約大方，一種產(chǎn)品經(jīng)常會生產(chǎn)上百萬套，并且在全國范圍內(nèi)銷售，這樣就缺失一種獨特性，極易產(chǎn)生審美疲勞，這對陶瓷行業(yè)的發(fā)展極為不利。但是傳統(tǒng)生活陶瓷的生產(chǎn)中，即使是手工與機械結(jié)合，產(chǎn)品和產(chǎn)品之間也存在一定的差異，人的主觀情感在設(shè)計中占據(jù)了很大的比例。所以讓陶瓷產(chǎn)品有了一定的生命力和人情味。

（三）材美工巧

在傳統(tǒng)的生活陶瓷生產(chǎn)中，地區(qū)風(fēng)格很強，風(fēng)格有著十分明顯的特點。這些陶瓷產(chǎn)品經(jīng)常是依據(jù)相應(yīng)的生產(chǎn)地區(qū)，原材料特點，生產(chǎn)出符合當?shù)靥厣漠a(chǎn)品。不同的歷史時期，不同的地區(qū)的窯口，都有著不同的藝術(shù)風(fēng)格。在設(shè)計的時候可以依據(jù)其裝飾和器形等方面信息，以此判斷出產(chǎn)品是哪一個地區(qū)的窯口生產(chǎn)的。在科學(xué)技術(shù)的進步之下，現(xiàn)代工藝生產(chǎn)不同于傳統(tǒng)工藝那樣，會受到氣候和時間的影響，能夠使用科學(xué)技術(shù)來進行彌補，但是其中材料美感和工藝的輕巧依舊是一個不可忽視的問題。因此，在現(xiàn)代生活陶藝設(shè)計中融入傳統(tǒng)工藝，就可以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)陶瓷設(shè)計的方式，遵循因材施藝的原則，把材料的風(fēng)格和特性在生產(chǎn)中利用到極致。

三、現(xiàn)代生活陶瓷個性化設(shè)計對傳統(tǒng)工藝的融入措施

所謂傳統(tǒng)工藝，主要是指使用天然材料制作，具備獨特的民族風(fēng)格與地方特征的工藝品，傳統(tǒng)工藝一般都有上百年的歷史和完整的工藝流程。傳統(tǒng)工藝包含了很多內(nèi)容，比如材料、裝飾、造型、技法，甚至于一些設(shè)計理念，這些都是構(gòu)成完成傳統(tǒng)工藝的關(guān)鍵內(nèi)容。將傳統(tǒng)工藝融入到現(xiàn)代生活陶瓷設(shè)計中，其主要措施如下：

（一）圖案的融入

在傳統(tǒng)陶瓷工藝中，圖案主要有幾何、花卉、動物或者是風(fēng)景等。這些圖案裝飾和造型都有固定的樣式，同時也是歷朝歷代工匠對現(xiàn)實事物進行抽象的設(shè)計與刻畫。在現(xiàn)代陶瓷設(shè)計中融入這些傳統(tǒng)圖案，可以讓現(xiàn)代陶瓷設(shè)計更有藝術(shù)性和創(chuàng)新性。在現(xiàn)代陶瓷設(shè)計技術(shù)逐漸成熟之下，陶瓷表現(xiàn)手法更加大膽，對一些傳統(tǒng)的圖案進行了抽象描繪，也有了更多新的表現(xiàn)方式。在傳統(tǒng)圖案中，魚這個圖案被廣泛使用在生活陶瓷之中，其有著傳統(tǒng)中“年年有余”的意思。而在現(xiàn)代生活陶瓷中，也有著很多魚的圖案。有些魚的外形相對豐滿，顏色也更加多彩。而在傳統(tǒng)工藝中呈現(xiàn)不出的顏色，也可以在現(xiàn)代陶瓷中呈現(xiàn)出來?，F(xiàn)代生活陶瓷對于傳統(tǒng)圖案的使用，在很多時候都對圖案進行了拼接，經(jīng)過再次加工的方式呈現(xiàn)出一種新的藝術(shù)風(fēng)格和思維。傳統(tǒng)圖案本身有著自己的含義，經(jīng)過對各種圖案的再次加工，可以產(chǎn)生出一種不同的藝術(shù)風(fēng)格。對陶瓷藝術(shù)這種立體藝術(shù)種類，器具上的圖案對作者表達思想而言是十分關(guān)鍵的。對于大眾來說，傳統(tǒng)圖案內(nèi)在的含義是形成共識的，藝術(shù)家經(jīng)過對傳統(tǒng)圖案的使用，可以讓藝術(shù)本身的思想更容易傳輸給普通人群，讓藝術(shù)品更容易受到大眾的認知和了解。

（二）傳統(tǒng)造型的融入

所謂造型，主要是指物質(zhì)的外形、色彩和器具的點線面等相關(guān)內(nèi)容。生活陶瓷會占用一定的空間，經(jīng)過點線面的空間表現(xiàn)，在陶瓷造型的外形上呈現(xiàn)視覺形態(tài)。生活陶瓷是現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)最基礎(chǔ)的一種呈現(xiàn)形式，是一種立體性的造型藝術(shù)，和平面繪畫藝術(shù)之間有很大的不同，同時也和雕塑藝術(shù)有很大的差別。在陶瓷藝術(shù)中更加重視整個器具的外在造型，整體外形是呈現(xiàn)創(chuàng)作者想法的關(guān)鍵途徑。傳統(tǒng)陶瓷工藝中，重心穩(wěn)定、器具圓滑和線條流暢是最主要的特點。而這些特點在現(xiàn)代生活陶瓷中也有一定的呈現(xiàn)，現(xiàn)代陶瓷對傳統(tǒng)的造型風(fēng)格特點進行了使用，但同時也在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上做出了創(chuàng)新?，F(xiàn)代生活陶瓷的個性化設(shè)計，可以依據(jù)創(chuàng)作者自身的表現(xiàn)想法，對現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)造型和傳統(tǒng)造型進行有機結(jié)合，這樣就可以讓生活陶瓷更具風(fēng)格和藝術(shù)性。

當前很多生活陶瓷的造型都對傳統(tǒng)進行了突破，器具外形基本都是依據(jù)作者自身的想法而創(chuàng)作的。但是在一些作品的細節(jié)上依舊可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)造型的元素，很多生活陶瓷還是對傳統(tǒng)陶瓷的窄口與寬肚進行了運用。因為這種造型可以引起消費者的共鳴，也能夠提升作品的可探究性。而還有一些陶瓷在造型上對傳統(tǒng)造型進行了汲取和升華。在細節(jié)上看都是新的藝術(shù)造型思路，但是在整個器具的意境上看，還是具備了傳統(tǒng)造型的感官性。

（三）傳統(tǒng)技法的融入

藝術(shù)和技法之間有很大的關(guān)系，技法屬于藝術(shù)，所以在傳統(tǒng)工藝中，技藝受到了古人的重視。將傳統(tǒng)技藝融入到現(xiàn)代生活陶瓷的個性化設(shè)計中，可以保留其中的一些優(yōu)秀工藝，在傳統(tǒng)工藝中提取出一些新的工藝技法。生活陶瓷和批量生產(chǎn)的日用陶瓷之間存在一定的差異，其中主要的區(qū)別在于生活陶瓷是手工藝品，并不是工業(yè)生產(chǎn)的機械產(chǎn)品。因為是手工藝品，所以工藝與技術(shù)都是不可或缺的。在這種情況下，就需要深入學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)技藝。比如印坯、畫坯以及施釉等，這些傳統(tǒng)工藝都是古代工匠們在長時間的制造中積累出來的，在歷史的發(fā)展中構(gòu)成一個完整的制陶工藝。傳統(tǒng)工藝有著自身獨有的體系，有著一定的發(fā)展性和積累性。在現(xiàn)代生活陶瓷設(shè)計愈加個性化之下，就更不能夠擯棄傳統(tǒng)工藝，要在設(shè)計中融入傳統(tǒng)工藝，讓陶瓷產(chǎn)品更具藝術(shù)性和人情味?，F(xiàn)代陶瓷設(shè)計人員不僅要對傳統(tǒng)技法進行熟悉，同時還需要在以后做出創(chuàng)新，總結(jié)之前的創(chuàng)作和制作經(jīng)驗，從而改變自己的設(shè)計制作風(fēng)格。

（四）傳統(tǒng)審美的融入

當前陶瓷是在傳統(tǒng)陶瓷工藝上產(chǎn)生的，現(xiàn)代陶瓷雖然和傳統(tǒng)工藝有一定的差別，但是兩者都有著一樣的藝術(shù)基礎(chǔ)和土壤，都是經(jīng)過精煉與發(fā)展之后產(chǎn)生的一種藝術(shù)品。陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品需要經(jīng)過大眾的理解來呈現(xiàn)自己的價值，所以陶瓷產(chǎn)品體現(xiàn)出的審美情趣能否大眾的認可與贊同，這對于陶瓷設(shè)計者的藝術(shù)表達，對審美理念的使用來說是十分重要的。生活陶瓷經(jīng)常是對生活用的陶瓷藝術(shù)進行加工，而不管是什么性質(zhì)的陶瓷，其產(chǎn)品的藝術(shù)性還是要看其外形的平衡、對稱，以及釉面是否光滑與細膩，一旦其中存在一些變形和斑點，則都會讓陶瓷產(chǎn)品成為一個不成功的產(chǎn)品。所以在現(xiàn)代陶瓷設(shè)計中也需要考慮這些因素，現(xiàn)代生活陶瓷設(shè)計使用的方式相對較多，比如盤筑和拼接等，這些會讓陶瓷出現(xiàn)更多的外形，不同的造型會讓人們產(chǎn)生不同的審美思考，然后為藝術(shù)家進行陶瓷創(chuàng)作時提供更多的審美角度。中國傳統(tǒng)審美理念是內(nèi)在化，不需要外放，所以藝術(shù)家對陶瓷藝術(shù)創(chuàng)造也需要注重對傳統(tǒng)審美的運用和融入。

結(jié)束語：

在現(xiàn)代生活陶瓷個性化設(shè)計中融入傳統(tǒng)工藝，其能夠讓設(shè)計更加實用化、個性化，讓用材與工藝都極為輕巧便利。在融入過程中，可以將傳統(tǒng)圖案、傳統(tǒng)造型、傳統(tǒng)技法以及傳統(tǒng)審美等都融入其中。這些傳統(tǒng)的圖案、造型等，都是傳統(tǒng)工藝中十分關(guān)鍵的構(gòu)成部分。經(jīng)過對這些元素的運用和融入，可以讓現(xiàn)代生活陶瓷更具藝術(shù)魅力，成為傳統(tǒng)工藝的承載體，同時也成為符合大眾審美和需要的陶瓷作品。

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