徐健
摘要:探索區(qū)域內(nèi)自然、人文元素對文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的影響,旨在為文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)、設(shè)計提供新的思路和方法。文中引入“類比與隱喻”的方法進行開發(fā)和創(chuàng)意,以綿陽市安州區(qū)文星塔為例,進行創(chuàng)新設(shè)計實踐。通過文星塔創(chuàng)意設(shè)計案例實踐,驗證了類比與隱喻這一方法的有效性,這將有效推進區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā),利于區(qū)域特色文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)形成,有助于促進區(qū)域文化推廣和產(chǎn)業(yè)競爭力的提高。
關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意;創(chuàng)新設(shè)計;產(chǎn)品開發(fā);策略
中圖分類號:TB472
文獻標識碼:A
文章編碼:1672—7053(2019)05—0086—02
Abstract: To explore the influence of natural and cultural elements on the development of cultural and creative products in the region, in order to provide new ideas and methods for the development and design of cultural and creative products. This paper introduces the method of "analogy and metaphor"for the development and creativity, taking the wenxing tower in AnZhou district of MianYang city as an example to carry out innovative design practice. Through the case practice of the creative design of wenxing tower, the validity of the method of analogy and metaphor is verified, which will effectively promote the development of regional cultural and creative products, facilitate the formation of the industry of cultural and creative products with regional characteristics, and contribute to the promotion of regional culture and the improvement of industrial competitiveness.
Key Words: Cultural creativity; Innovative design; Product development; Strategy
1 文化創(chuàng)意產(chǎn)品的類比與隱喻開發(fā)分析
1.1 類比與隱喻概述
類比是一種推理方法。類比將不同的兩個(兩類)對象進行比較,根據(jù)兩個(兩類)對象在一系列屬性上的相似,且已知其中一個對象還具有其他的屬性,由此推出另一個對象也具有相似的其他屬性的結(jié)論;隱喻是一種語言現(xiàn)象,也是一種認知手段,是通過已知的某一事物屬性來理解和認知另一事物相似屬性的信息加工活動,是科學理論形成和理解過程中的信息加工活動方式,其與類比具有相似性,兩者相互依賴,緊密聯(lián)系。
1.2 類比與隱喻基本原理
類比的結(jié)論是或然的,因為對象之間不僅具有相同性,還具有差異性。類比推理的基本原理模式:
A對象具有屬性a、b、c,另有屬性d,
B對象具有屬性a、b、c,
——所以,B對象具有屬性d。
而類比的結(jié)果的或然性與隱喻中新事物形成、發(fā)展和反復界定的過程,正是產(chǎn)品設(shè)計、開發(fā)經(jīng)歷的階段,透過另一個領(lǐng)域來看待現(xiàn)有問題能激發(fā)設(shè)計師的靈感,找到探索性的問題解決方案。
1.3 類比與隱喻的開發(fā)流程
在產(chǎn)品設(shè)計過程中,收集資料是設(shè)計開展的基礎(chǔ),要想得出更具體、符合地域文化且有創(chuàng)意的產(chǎn)品,應(yīng)該從與目標相關(guān)領(lǐng)域展開搜索[1]。具體而言,類比與隱喻分為主要表達、搜尋和應(yīng)用三個部分,如圖1所示。
1.4 類比與隱喻在文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)中的應(yīng)用
類比的過程中,抓住與現(xiàn)有問題的相關(guān)性較近和較遠的靈感來源,對這兩種類型都要進行分析,這樣的過程對于文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)十分重要。如果只選擇了相關(guān)性較近的領(lǐng)域?qū)Ξa(chǎn)品進行對比分析,那么得出的結(jié)果會是顯而易見的,沒有太大的創(chuàng)新性甚至可能不是一個原創(chuàng)設(shè)計方案。隱喻與類比具有相似性,在使用隱喻的方法進行設(shè)計創(chuàng)新時,從所要設(shè)計概念的本質(zhì)中尋找所要強調(diào)和做的內(nèi)容,然后再結(jié)合現(xiàn)有的包含這樣特質(zhì)的象征物進行設(shè)計概念的完善。因此,隱喻的過程是試著與本體建立含蓄但又能明顯辨識、辨別的聯(lián)系。隱喻的過程忌諱直接將本體元素進行直白的表現(xiàn),這樣的產(chǎn)品比比皆是,沒有設(shè)計,不具代表性。
2 類比與隱喻方法的開發(fā)設(shè)計實踐
為了實現(xiàn)區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)品品牌的塑造,挖掘區(qū)域文化元素進行旅游紀念品的開發(fā)硏究,本文以綿陽市安州區(qū)為例進行文化創(chuàng)意元素的挖掘,以地標建筑文星塔為代表進行創(chuàng)新議計實踐。
2.1 數(shù)據(jù)采集
設(shè)計緊緊圍繞綿陽市安州區(qū)自然、人文文化進行,通過文獻查閱、實地調(diào)硏等方式獲取數(shù)據(jù)。在了解安州區(qū)經(jīng)濟、文化發(fā)展的過程中,文星塔自建成后,一直是當?shù)氐臉酥拘越ㄖ?,?jīng)歷了自然的破壞后重修。整個塔身設(shè)計精巧,造型美觀,在風格上寓秀麗于端莊,樸實、雄健,整個“文星塔”的外形猶如一支飽蘸濃墨的毛筆頭,直插云霄。同時,文星塔見證了安州區(qū)文化教育、經(jīng)濟的發(fā)展,對安州區(qū)文化有著重要的紀念意義,極具地方代表性。因此,將設(shè)計創(chuàng)意鎖定在地標建筑“文星塔”上。然而安州區(qū)因地域環(huán)境的特殊性,干濕季節(jié)分明,全年氣候溫和,四季分明,物產(chǎn)豐富。故時令的變化,節(jié)氣的更替也將成為設(shè)計元素考慮的重要部分。
2.2 市場調(diào)硏并確定目標產(chǎn)品
研究不同地域文化、生活習慣與消費方式,其目的是理解區(qū)域文化特點,為宣揚和傳播區(qū)域特色進行設(shè)計創(chuàng)新,從而找尋新的設(shè)計本質(zhì)素材[2]。設(shè)計過程中,設(shè)計師將所調(diào)硏的數(shù)據(jù)與愿景進行比較分析,確定了所要設(shè)計的目標。文星塔、時間、情感三者是設(shè)計實踐過程中的核心。通過對時間文化的研究,與安州區(qū)地域文化特色相結(jié)合,希望設(shè)計創(chuàng)新出簡約精致、富有設(shè)計感、品質(zhì)感和適合市場的日歷文化創(chuàng)意產(chǎn)品。
2.2.1 標桿分析與市場趨勢分析
在解讀時間的過程中,找尋一個既符合現(xiàn)代人居環(huán)境有具有文化底蘊是設(shè)計立足的根本[3]。日歷這一載體便在設(shè)計的過程中顯得較為耀眼,期間對現(xiàn)有同類型臺歷、掛歷產(chǎn)品的外觀形態(tài)、色彩搭配、細節(jié)特征、造型風格進行歸類分析,找出異同點,總結(jié)出市場產(chǎn)品的趨勢。日歷分為臺歷和掛歷。臺歷以三角形、矩形和其他形態(tài)為主,便于自主立放于桌面上,色彩普遍以單色為主,基本功能多以月歷為主,少有多功能與形式的組合,整體結(jié)構(gòu)上無更多創(chuàng)新。掛歷造型、使用方式基本相同,色彩搭配簡單,其改變空間有限。
2.2.2 人群細分與習慣喜好分析
針對購買人群的喜好,從追求品質(zhì)感、科技感、個性化定制功能、實用性、娛樂性、易操作等角度分析產(chǎn)品的受眾人群[4]。在使用人群方面,針對辦公環(huán)境中的職員做了詳細分析。關(guān)于辦公室職員的工作內(nèi)容主要有負責辦理各類文件的收發(fā)、登記、閱簽、清退、整理、歸檔。工作繁雜,且事項繁多,其環(huán)境較為枯燥。此項工作多為女性,其工資待遇處于中等收入水平,年齡多以青年為主。
2.3 安州區(qū)文星塔解讀與形態(tài)分析
2.3.1 文星塔解讀
在對安州區(qū)文星塔作分析時,以自由風暴討論的形式書寫卡片,并隨時將卡片信息告知同伴,以此互動、中斷、影響、發(fā)散等思維方式拓展主題,最后以故事線的方式將所有的風暴卡片進行串聯(lián)展示,得出以下幾點觀點:1)安州區(qū)文星塔作為地標性建筑,是當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物,經(jīng)濟富裕的同時渴望文風出仕。因而集資修建文星塔,望興文風,出仕子,其對安縣傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展有著重要的紀念意義;2)文星塔造型獨特,有“文筆插江水倒流,騰輝奎壁映安州”之勢。其形態(tài)獨具特色,融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中將展現(xiàn)出文化地域性;(3結(jié)合設(shè)計研究的相關(guān)結(jié)果,以“文星有故事,旅游話安州”為主題進行故事型文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計。
目前市場上文化旅游產(chǎn)品的設(shè)計趨向多元化,設(shè)計的易用、便攜、個性定制等特性開始進入人們的視野[5]。因此,在考慮安州區(qū)文星塔、日歷和文化情感體驗等多角度上,以趣味、功能、情感互動為產(chǎn)品的核心理念,以此指導后期設(shè)計實踐。
2.3.2 文星塔形態(tài)分析
在對文星塔解讀的過程中,對其理念的直接運用難以體現(xiàn)岀地區(qū)域產(chǎn)品的可識別性。因此結(jié)合文星塔的外在形態(tài)(圖2),以形態(tài)分析方法進行分析,旨在運用系統(tǒng)的分析方法激發(fā)設(shè)計師創(chuàng)作出創(chuàng)新性解決方案。并結(jié)合現(xiàn)有產(chǎn)品進行類比分析,以類比和隱喻的手法整理岀的設(shè)計創(chuàng)意,進行概念草圖的繪制。
2.4 文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計
文星塔趣味掛歷是將臺歷的功能和文星塔形態(tài)與文化內(nèi)涵相結(jié)合進行設(shè)計呈現(xiàn),在對同類產(chǎn)品分析過程中,以類比的形式將安州區(qū)四季分明的時間與日歷相對應(yīng),將文星塔所隱喻的文化內(nèi)涵與形態(tài)的獨特性整理出來,兩者的結(jié)合便是最終方案。其一,形態(tài)上,對文星塔輪廓描邊,整體的筆尖形態(tài)代表著文星的正直,將其13層結(jié)構(gòu)簡化,保留其頂部的六角攢尖頂,整體造型既保留了文星塔的特點,也符合產(chǎn)品現(xiàn)代審美和加工工藝等標準;其二裝飾上,以安州區(qū)人文、物產(chǎn)、自然環(huán)境組成的四季風光照片為背景,對應(yīng)四時變化的不同季節(jié),并將日歷印于上面,一半用于記錄生活,一般用與安排生活;其三,在包裝上,整個產(chǎn)品的設(shè)計是以組合結(jié)構(gòu)的形式存在,分為底座、架子、中軸、日歷。其中中軸可旋轉(zhuǎn),代表著時間的輪回,四時的更替變化,如圖3所示。
3 結(jié)論
在區(qū)域旅游、經(jīng)濟快速發(fā)展的今天,以文化作為載體的區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)大有可為。我們可以嘗試讓消費者參與到文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)和實踐的過程中,根據(jù)消費者對區(qū)域文化的理解,勾勒相應(yīng)的產(chǎn)品然后進行現(xiàn)場制作,增加用戶的參與度和趣味性,進而加大對區(qū)域文化的傳承力度,達到文化的推廣目的,促進區(qū)域旅游經(jīng)濟的發(fā)展。
本文系西南科技大學城市學院校本科硏項目(項目編號:2019XⅨM4)。
參考文獻
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