新時代黨的自我革命的精神品格

闞和慶

勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢。黨的自我革命的實質(zhì)是黨的自我揚棄和辯證否定，既是一種實踐行動，也蘊含著豐富的精神內(nèi)涵，是政治勇氣、創(chuàng)新精神和崇高追求的統(tǒng)一。這些精神品格在不同層面展現(xiàn)了自我革命的內(nèi)容和特質(zhì)，塑造和培育了黨的先進性和政治優(yōu)勢，為世界政黨治理乃至政治文明貢獻了中國智慧。

“直面矛盾、刀刃向內(nèi)”的政治勇氣

勝人者有力，自勝者強。自我革命是“刀刃向內(nèi)”的革命，是“革”自己的命，是敢于直面自身存在的矛盾，革除自身的問題和不足，不斷發(fā)展和完善自己。在這種特殊的革命中，自身既是變革的主體，也是變革的對象。一方面，要培育變革者應有的素質(zhì)特別是高度的思想自省和行動自覺，以克服自身在思維方式、價值傾向和作風習慣等領(lǐng)域的局限；另一方面，又要承受變革帶來的風險和痛苦。兩方面相互交織纏繞甚至彼此沖突，必然導致權(quán)衡和選擇的痛苦。正因為此，自我革命具有很大的挑戰(zhàn)性和難度。然而，正如古人云：凡世之所貴，必貴其難。能否勇于進行自我革命是評判一個人、一個組織先進性的基本標準。真正的強者必然具有自我革命的勇氣。2017年2月，習近平總書記在省部級主要領(lǐng)導干部學習貫徹十八屆六中全會精神專題研討班開班式上說：“中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命，具有極強的自我修復能力?！笨v覽世界政黨政治史，不少大黨老黨盛極一時，最終卻黯然收場，為歷史所淘汰，其根本原因就在于沒有自我革命的自覺和勇氣，陷入了“革他人命容易、革自己命難”的歷史困境。

唯物辯證法是“直面矛盾、刀刃向內(nèi)”精神品格的思想基礎(chǔ)。辯證法本質(zhì)上是革命的、批判的，堅持內(nèi)因是決定事物發(fā)展的主導因素，事物的發(fā)展往往要通過自我否定和自我揚棄實現(xiàn)。我們黨歷來注重運用唯物辯證法作為剖析事物包括自身的基本方法，強調(diào)直面矛盾、分析矛盾、解決矛盾。事物的發(fā)展正是依賴于對矛盾的認識和克服，黨要完成自身的歷史使命必須在歷史風浪中進行革命性鍛造，在偉大斗爭中改造世界，同時也改造自己。這種清醒、透徹的認識及實踐蘊涵的批判和革命精神，正是黨自我革命精神的鮮明反映，賦予了我們黨極大的主觀能動性、自覺性，能夠直面矛盾、刀刃向內(nèi)，實現(xiàn)自我革新、自我提高。

中國共產(chǎn)黨除了人民利益以外，沒有自己的特殊利益，絲毫不怕失去什么，這也決定了中國共產(chǎn)黨敢于進行刀刃向內(nèi)、刮骨療毒，推進改造主體自身的自我革命。一個時期，黨內(nèi)存在嚴重貪腐現(xiàn)象，廣大人民群眾對此深惡痛絕。習近平總書記堅決果斷地提出：要以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅決把黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭進行到底，寧可“得罪千百人，不負十三億”。鐵腕反腐，必然引起各方面強烈震動，包括各種擔憂、質(zhì)疑，對此習近平總書記說道：不是沒有掂量過。但我們認準了黨的宗旨使命，認準了人民的期待。人民群眾反對什么、痛恨什么，我們就要堅決防范和糾正什么。鏗鏘有力又包含歷史深情的話語，展現(xiàn)的正是共產(chǎn)黨人勇于自我革命的精神和氣魄。

“勇于探索、開拓進取”的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新是人類特有的思想和實踐能力。對于一個民族和國家而言，唯有不斷創(chuàng)新，方能永葆自身的生命力。實現(xiàn)創(chuàng)新就要充分發(fā)揮人的主觀能動性，突破陳舊的思維觀念、落后的價值觀和習慣勢力的阻撓、束縛，就要有一種勇于探索、開拓進取的精神狀態(tài)。

黨的自我革命正是創(chuàng)新精神和實踐的體現(xiàn)。我們黨之所以能夠歷經(jīng)考驗磨難無往而不勝，關(guān)鍵就在于不斷進行實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史任務(wù)無疑是極其艱巨繁重的，無論是革命、建設(shè)還是改革，都沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗和方案可資借鑒，需要中國共產(chǎn)黨人立足實際、奮力探索、大膽突破，敢于走新路，走自己的路，而不能被僵化的教條、頑固的思想偏見和習慣勢力所束縛。在民主革命時期，中國共產(chǎn)黨在總結(jié)革命實踐教訓的基礎(chǔ)上，突破蘇俄革命模式和經(jīng)驗的束縛，領(lǐng)導人民群眾成功探索出了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)為主要內(nèi)容的中國特色革命道路，創(chuàng)造了“革命的世界奇跡”；在和平建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民沒有簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，沒有照抄其他國家社會主義實踐的模式，沒有照搬西方現(xiàn)代化發(fā)展的經(jīng)驗，而是走出了一條中國特色社會主義道路，創(chuàng)造了“發(fā)展的世界奇跡”，為人類社會發(fā)展貢獻了“中國智慧”“中國方案”。

中國特色社會主義進入新時代，我們黨面臨更加具有挑戰(zhàn)性的新的歷史課題。歷史從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，機遇屬于勇于創(chuàng)新、永不自滿者。習近平總書記在省部級主要領(lǐng)導干部學習貫徹十八屆六中全會精神專題研討班開班式上指出：“要興黨強黨，就必須以勇于自我革命精神打造和錘煉自己。只有努力在革故鼎新、守正出新中實現(xiàn)自身跨越，才能不斷給黨和人民事業(yè)注入生機活力?！绷暯娇倳浐芸粗攸h員干部改革創(chuàng)新的本領(lǐng)，他用“惟改革者進，惟創(chuàng)新者強，惟改革創(chuàng)新者勝”給改革創(chuàng)新者鼓勁。在慶祝海南建省創(chuàng)辦經(jīng)濟特區(qū)30周年大會上，習近平總書記指出，要務(wù)實求變、務(wù)實求新、務(wù)實求進，為實干者撐腰，為干事者鼓勁，以昂揚的精神狀態(tài)推動改革不停頓、開放不止步。這些充滿激情斗志的話語充分體現(xiàn)了新時代中華民族的改革創(chuàng)新精神，也向世人展示了我們黨自我革新、自我完善和自我提高的鮮明品格。

“堅持真理、修正錯誤”的崇高追求

黨的自我革命內(nèi)蘊著“堅持真理、修正錯誤”的崇高追求。人們對真理和客觀事物的認識不可能一蹴而就，往往要經(jīng)過一個探索的過程，而修正錯誤是認識真理的必經(jīng)環(huán)節(jié)。一部馬克思主義政黨的發(fā)展史，就是不斷堅持真理、修正錯誤的歷史，也是不斷實現(xiàn)自我革新、自我提高的歷史。

堅持真理、修正錯誤，是黨的實事求是思想路線的要求，是黨在長期奮斗歷程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗。實事求是要求我們對的就要堅持到底，錯了就要堅決改正。習近平總書記在紀念毛澤東同志誕辰 120周年座談會上指出，“一個馬克思主義政黨對自己的錯誤所抱的態(tài)度，是衡量這個黨是否真正履行對人民群眾所負責任的一個最重要最可靠的尺度。我們黨對自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯誤歷來采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認，二是正確分析，三是堅決糾正，從而使失誤和錯誤連同黨的成功經(jīng)驗一起成為寶貴的歷史教材。”中國共產(chǎn)黨先進性的一個基本體現(xiàn)就在于敢于直面自身的不足和欠缺，在修正錯誤的同時從中總結(jié)教訓，不斷進步。

堅持真理、修正錯誤，體現(xiàn)了我們黨一切為了人民的宗旨。正如毛澤東同志在黨的七大的政治報告中所說：“共產(chǎn)黨人必須隨時準備堅持真理，因為任何真理都是符合于人民利益的；共產(chǎn)黨人必須隨時準備修正錯誤，因為任何錯誤都是不符合于人民利益的?！蔽覀凕h之所以能夠做到“堅持真理、修正錯誤”，是因為黨沒有自身的特殊利益，胸懷開闊、光明磊落。不謀私利才能謀根本、謀大利，才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，從人民根本利益出發(fā)，檢視自己；才能不掩飾缺點、不回避問題、不文過飾非，有缺點克服缺點，有問題解決問題，有錯誤承認并糾正錯誤。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持黨的實事求是思想路線，重視傳承“堅持真理、修正錯誤”的傳統(tǒng)，并將其作為黨在思想理論和政治建設(shè)領(lǐng)域自我革命的重要內(nèi)容，闡發(fā)其重要意義。近些年，一些錯誤思潮特別是歷史虛無主義思潮拿黨曾經(jīng)犯過的錯誤大做文章，卻漠視或拒不認可我們黨自我糾錯的努力以及體現(xiàn)出的自我革命精神和能力，這正反映出其對客觀歷史的一種虛無和褻瀆。習近平總書記多次談到要反對和批判歷史虛無主義，引導廣大黨員和人民群眾以歷史唯物主義態(tài)度正確看待黨的歷史，分清主流和支流，既要正視黨在歷史上所犯的錯誤，更要看到，在歷史關(guān)鍵時刻我們黨展示的那種敢于直面錯誤、敢于撥亂反正的巨大政治勇氣和理論勇氣，以及其自我糾錯機制和能力。這就揭示了我們黨“堅持真理、修正錯誤”的思想方法與歷史虛無主義等錯誤思潮的本質(zhì)區(qū)別，有助于增進人們的道路自信，也促進黨的自我革命精神的傳承和弘揚。

（作者單位：北京工業(yè)大學馬克思主義學院）

責任編輯：劉玉成