社會(huì)參與助推語(yǔ)言規(guī)范

張丁

語(yǔ)言不僅是交際的工具，也是表達(dá)思想、獲取知識(shí)、傳播文化的載體，更是心理認(rèn)同、族群認(rèn)定的依據(jù)。對(duì)語(yǔ)言規(guī)范的訴求，既來(lái)源于政治穩(wěn)定、社會(huì)和諧、精神傳承等宏觀層面，也來(lái)源于個(gè)人謀求自身發(fā)展的微觀層面。

語(yǔ)言規(guī)范是語(yǔ)言文字事業(yè)發(fā)展的重要組成部分，是需求也是任務(wù)，語(yǔ)言規(guī)范的持續(xù)發(fā)展既需要自上而下的規(guī)劃指導(dǎo)，也需要自下而上的實(shí)踐推進(jìn)。社會(huì)參與是推進(jìn)語(yǔ)言規(guī)范的重要途徑，對(duì)語(yǔ)言規(guī)范的發(fā)展有著重要作用。

社會(huì)參與對(duì)語(yǔ)言規(guī)范的重要作用主要體現(xiàn)在反映規(guī)范的狀況、拓展規(guī)范的基礎(chǔ)、營(yíng)造規(guī)范的氛圍、發(fā)現(xiàn)規(guī)范的問(wèn)題、推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)的制定等方面。

一、反映規(guī)范的狀況

語(yǔ)言規(guī)范是動(dòng)態(tài)的規(guī)范、開(kāi)放的規(guī)范。根據(jù)語(yǔ)言規(guī)范實(shí)際狀況發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)范領(lǐng)域存在的問(wèn)題、制定并更新語(yǔ)言規(guī)范相關(guān)政策法規(guī)，是解決語(yǔ)言規(guī)范實(shí)際問(wèn)題、促進(jìn)語(yǔ)言規(guī)范可持續(xù)發(fā)展的重要前提。語(yǔ)言主體是語(yǔ)言規(guī)范的踐行者，語(yǔ)言主體參與語(yǔ)言規(guī)范實(shí)踐是了解個(gè)體語(yǔ)言規(guī)范狀況，有針對(duì)性地提高個(gè)體語(yǔ)言規(guī)范水平的途徑。廣泛的社會(huì)參與匯集了眾多個(gè)體的語(yǔ)言規(guī)范狀況，這是獲得語(yǔ)言規(guī)范宏觀狀況，制定整體性措施，推進(jìn)整個(gè)語(yǔ)言文字事業(yè)發(fā)展必不可少的環(huán)節(jié)。

20世紀(jì)末，經(jīng)國(guó)務(wù)院總理辦公會(huì)批準(zhǔn)，教育部、國(guó)家語(yǔ)委開(kāi)展了一次大規(guī)模的“中國(guó)語(yǔ)言文字使用情況調(diào)查”（未涉及港澳臺(tái)地區(qū)，全國(guó)共入戶調(diào)查16萬(wàn)戶47萬(wàn)多人）。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：1999年我國(guó)能用普通話進(jìn)行交際的人口比例為53.06%，能用漢語(yǔ)方言進(jìn)行交際的人口比例為86.38%，能用少數(shù)民族語(yǔ)言進(jìn)行交際的人口比例為5.46%;平時(shí)書(shū)寫(xiě)時(shí)使用規(guī)范字的人口比例為95.25%;掌握漢語(yǔ)拼音的人口比例達(dá)到了68.32%。

2010年，為進(jìn)一步摸清現(xiàn)階段我國(guó)的普通話普及情況，了解普通話在我國(guó)語(yǔ)言生活中的實(shí)際狀況，國(guó)家語(yǔ)委在河北、江蘇、廣西三?。▍^(qū)）進(jìn)行了一次普通話普及情況抽樣調(diào)查。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，三?。▍^(qū)）“能用普通話與人交談”的比例均在70%以上，且較1999年的數(shù)據(jù)有明顯增長(zhǎng)（均增長(zhǎng)10%以上），其中，河北省的增長(zhǎng)比例達(dá)20.72%。

《中國(guó)語(yǔ)言文字事業(yè)發(fā)展報(bào)告（2017）》顯示，我國(guó)普通話普及率從2000年的53%提高到2015年的73%左右，識(shí)字人口使用規(guī)范漢字比例超過(guò)95%，68%的國(guó)民掌握了漢語(yǔ)拼音。

以上數(shù)據(jù)直觀反映了不同階段我國(guó)語(yǔ)言（規(guī)范）的實(shí)況，這些數(shù)據(jù)的獲得離不開(kāi)廣泛的社會(huì)參與。理論上講，社會(huì)參與的程度越高，反映的語(yǔ)言規(guī)范狀況越真實(shí)、越準(zhǔn)確，據(jù)此制定的措施越有效。

二、拓展規(guī)范的基礎(chǔ)

語(yǔ)言規(guī)范包括規(guī)范的制定和規(guī)范的遵守兩部分內(nèi)容，其中規(guī)范的制定是手段，規(guī)范的遵守是目的，規(guī)范的制定服務(wù)于規(guī)范的遵守。遵守規(guī)范的主體越多，社會(huì)參與語(yǔ)言規(guī)范的領(lǐng)域越廣泛、程度越高，語(yǔ)言規(guī)范的基礎(chǔ)就越牢固，語(yǔ)言規(guī)范的發(fā)展就越順暢。隨著語(yǔ)言文字事業(yè)的發(fā)展，參與推普周、普通話水平測(cè)試、漢字應(yīng)用水平測(cè)試、經(jīng)典誦讀等活動(dòng)的人數(shù)越來(lái)越多，人員背景越來(lái)越廣泛，這拓展了語(yǔ)言規(guī)范的基礎(chǔ)，為語(yǔ)言規(guī)范的發(fā)展儲(chǔ)備了豐富的主體資源。

以推普周為例。自1998年開(kāi)始，每年九月第三周是推普周。各屆推普周期間，圍繞主題開(kāi)展的一系列宣傳推廣活動(dòng)，如普通話水平測(cè)試、誦讀比賽、閱讀大會(huì)、演講比賽等，為社會(huì)各界積極參與語(yǔ)言規(guī)范實(shí)踐提供了重要途徑，吸引了越來(lái)越多的人參與其中。2016年，央視主持人尼格買(mǎi)提成為在第19屆全國(guó)推普周公益廣告中出鏡的代表人物之一，宣傳片講述了他的故事，展示了普通話在增強(qiáng)其個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展能力、提升國(guó)家語(yǔ)言服務(wù)能力、增強(qiáng)民族凝聚力、傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的重要作用，展示了“書(shū)同文、語(yǔ)同音、人同心”的中華民族共同期盼。語(yǔ)言規(guī)范的發(fā)展有賴于全社會(huì)的語(yǔ)言規(guī)范意識(shí)、語(yǔ)言應(yīng)用能力和素質(zhì)的不斷提高，參與其中的人越多，基礎(chǔ)越牢固。已經(jīng)形成品牌的推普周具有社會(huì)聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，將各級(jí)語(yǔ)言文字工作相關(guān)組織和人員、城市和鄉(xiāng)村、各民族、各種屬性的媒體等有效地聯(lián)結(jié)起來(lái)，多渠道、多層次、多角度、多形式地開(kāi)展推普工作，拓展了語(yǔ)言規(guī)范的基礎(chǔ)，促進(jìn)了普通話推廣的全覆蓋和普通話規(guī)范水平的整體提升。

2018年5月19日，“中小學(xué)語(yǔ)文示范誦讀庫(kù)”首批100篇音頻教材正式發(fā)布。誦讀庫(kù)的建立得到了政府部門(mén)、媒體從業(yè)人員、語(yǔ)言文字工作者等社會(huì)各界的積極參與，也受到在校師生、家長(zhǎng)等群體的廣泛關(guān)注。這將為“讓所有的孩子都能聽(tīng)到標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)聲音，享受到平等的教育資源”發(fā)揮重要作用，為平衡東西部、城鄉(xiāng)之間普通話水平發(fā)揮重要作用，為普通話教育、語(yǔ)言規(guī)范從娃娃抓起發(fā)揮重要作用。這猶如播下語(yǔ)言規(guī)范的種子，將標(biāo)準(zhǔn)的聲音傳遞到全國(guó)的中小學(xué)生群體乃至眾多的家庭和社會(huì)團(tuán)體中，拓展了語(yǔ)言規(guī)范的基礎(chǔ)，為語(yǔ)言規(guī)范未來(lái)的發(fā)展儲(chǔ)備了優(yōu)質(zhì)的力量。

三、營(yíng)造規(guī)范的氛圍

社會(huì)的積極參與為語(yǔ)言規(guī)范的發(fā)展?fàn)I造了良好的氛圍。參與的群體越廣、參與的形式越多，語(yǔ)言規(guī)范的氛圍越強(qiáng)烈。

近年來(lái)，伴隨著文化生活的開(kāi)展和對(duì)語(yǔ)言文字事業(yè)的重視，“語(yǔ)言規(guī)范”相關(guān)的文化節(jié)目不斷被開(kāi)發(fā)。這些節(jié)目以規(guī)?；男?yīng)引起了全社會(huì)、各年齡段、不同文化程度群體對(duì)語(yǔ)言文字及語(yǔ)言文字背后的民族文化、民族精神的關(guān)注與熱愛(ài)。這些節(jié)目通過(guò)展現(xiàn)語(yǔ)言文字的魅力，豐富了社會(huì)群體的精神文化生活，傳承了語(yǔ)言文字文化，凝聚了民族精神，同時(shí)也提升了全社會(huì)、各年齡段、不同文化程度群體的語(yǔ)言規(guī)范意識(shí)，激發(fā)了社會(huì)群體學(xué)習(xí)中國(guó)語(yǔ)言文化的熱情，提升了全社會(huì)對(duì)語(yǔ)言規(guī)范的關(guān)注度，營(yíng)造了前所未有的學(xué)習(xí)和使用規(guī)范語(yǔ)言文字的良好氛圍。

2013年開(kāi)播的《漢字英雄》以漢字比賽的形式，考查青少年對(duì)漢字知識(shí)和傳統(tǒng)文化知識(shí)的認(rèn)知，兼具知識(shí)性、趣味性和娛樂(lè)性，在全社會(huì)引起了廣泛的觀賞興趣，以漢字之美帶動(dòng)了全社會(huì)對(duì)規(guī)范漢字的關(guān)注，激發(fā)了全社會(huì)對(duì)規(guī)范漢字的熱愛(ài)之情。

同年，《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》第—季邀請(qǐng)了31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市以及在內(nèi)地讀書(shū)的港澳臺(tái)學(xué)生160人組成32支代表隊(duì)，以漢字聽(tīng)寫(xiě)方式?jīng)Q出一名年度漢字聽(tīng)寫(xiě)冠軍。為保證節(jié)目的規(guī)范性和權(quán)威性，主辦方邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)語(yǔ)言文化專(zhuān)家負(fù)責(zé)裁判和解說(shuō)工作，并邀請(qǐng)中央電視臺(tái)著名播音員輪流擔(dān)任讀詞主考官。節(jié)目播出后，逐漸演變?yōu)閹в忻褡逍再|(zhì)、國(guó)家精神的活動(dòng)。在科技迅速發(fā)展的今天，“提筆忘字”等語(yǔ)言文字能力退化的現(xiàn)象愈演愈烈，該節(jié)目對(duì)推動(dòng)青少年乃至全社會(huì)重視文字基本功、重視文字規(guī)范性發(fā)揮了重要作用。

語(yǔ)言規(guī)范相關(guān)節(jié)目的開(kāi)發(fā)吸引了廣大青少年積極參與，并得到了各個(gè)年齡段群體的廣泛關(guān)注，這是社會(huì)參與語(yǔ)言規(guī)范實(shí)踐的重要體現(xiàn)。其不僅提高了參與者和關(guān)注者的語(yǔ)言規(guī)范意識(shí)和水平，在節(jié)目籌備、制作、播出和反饋的過(guò)程中，媒體和從業(yè)人員自身的語(yǔ)言規(guī)范水平、語(yǔ)言文字應(yīng)用能力也不斷得到提升。

四、發(fā)現(xiàn)規(guī)范的問(wèn)題

語(yǔ)言規(guī)范問(wèn)題可以通過(guò)專(zhuān)門(mén)的調(diào)研和語(yǔ)言測(cè)試發(fā)現(xiàn)，也可以通過(guò)社會(huì)監(jiān)督等途徑發(fā)現(xiàn)。社會(huì)監(jiān)督是社會(huì)參與的重要形式。社會(huì)監(jiān)督對(duì)語(yǔ)言規(guī)范的實(shí)踐不具備強(qiáng)制性，但是具有廣泛性。社會(huì)監(jiān)督的廣泛性是指監(jiān)督的主體具有大眾性，監(jiān)督的實(shí)踐具有隨時(shí)性，監(jiān)督的方式和途徑具有靈活性。社會(huì)監(jiān)督的廣泛性不僅擴(kuò)大了規(guī)范的基礎(chǔ)、營(yíng)造了規(guī)范的氛圍，也為規(guī)范問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造了更多的可能性。

2016年4月27日，《新聞聯(lián)播》主播郭志堅(jiān)在播報(bào)新聞時(shí)，將地名“六安”讀作“六安”，隨即有網(wǎng)友指出這個(gè)讀音是不正確的，當(dāng)?shù)匕傩樟?xí)慣將此地名讀作“六安”，意在遵從漢武帝取“六地平安，永不反叛”之意，更指出的讀音可以追溯到上古時(shí)期。郭志堅(jiān)在向網(wǎng)友反饋該事件時(shí)，依據(jù)了當(dāng)時(shí)最新版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，也就是從2008年開(kāi)始修訂、2012年7月出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第6版，并表示這是經(jīng)國(guó)家權(quán)威部門(mén)審定的、媒體工作者發(fā)音書(shū)寫(xiě)的唯一依據(jù)，該版詞典顯示“六”的唯一讀音是。此外，《中國(guó)地名辭典》中“六”也已無(wú)的標(biāo)音。但是，網(wǎng)友卻發(fā)現(xiàn)在通往六安的路牌上，既有標(biāo)注【LuAn】的，也有標(biāo)注【LJuAn】的，這也反映了該讀音在實(shí)際應(yīng)用中的不統(tǒng)一。之后，關(guān)注該事件的群體從當(dāng)事人、受眾拓展到了專(zhuān)家學(xué)者等，變成了具有全民性質(zhì)的大討論。有專(zhuān)家認(rèn)為，地名的讀音應(yīng)考慮習(xí)慣、方言、文化等多方面的因素，不能只考慮規(guī)范性。

目不論爭(zhēng)議的結(jié)果如何，爭(zhēng)議本身就是巨大的進(jìn)步，這體現(xiàn)了社會(huì)群體關(guān)注語(yǔ)言規(guī)范、期待解決語(yǔ)言規(guī)范問(wèn)題的熱情。關(guān)注是改善的起點(diǎn)，是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的前提。社會(huì)監(jiān)督發(fā)現(xiàn)覘范問(wèn)題。規(guī)范問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)不僅是解決規(guī)范問(wèn)題、提高規(guī)范水平的前提，也是引起關(guān)于規(guī)范問(wèn)題的爭(zhēng)鳴，增強(qiáng)關(guān)于語(yǔ)言規(guī)范的意識(shí)，營(yíng)造人人關(guān)注、人人重視，人人參與語(yǔ)言規(guī)范良好氛圍的重要途徑。

五、推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)的制定

語(yǔ)言規(guī)范領(lǐng)域的社會(huì)監(jiān)督，不僅在于發(fā)現(xiàn)規(guī)范的問(wèn)題，促使規(guī)范問(wèn)題的改進(jìn)，更在于推進(jìn)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的制定。

以“戛”為例。法國(guó)小鎮(zhèn)Cannes因電影節(jié)而聞名，小鎮(zhèn)名稱在大陸地區(qū)被音譯為，中文寫(xiě)作“戛納”。在2005年出版的第5版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，2004年出版的第10版《新華字典》及2011年出版的第11版《新華字典》中，“戛”字只有—個(gè)讀音，但影迷和眾多媒體習(xí)慣讀作ga，為此“戛納”一詞的讀音爭(zhēng)論曾引起廣泛社會(huì)爭(zhēng)議。圍繞“戛納”一詞的讀音爭(zhēng)論曾不絕于耳，且在廣播電視媒體中有的從音將其讀作gan白，有的從字將其讀作。為尊重影迷和大部分媒體的讀音習(xí)慣，2012年7月出版的第6版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》賦予了“戛”字一個(gè)新的注音ga，專(zhuān)門(mén)用于法國(guó)小鎮(zhèn)“戛納”的讀音，至此ga與ji6之爭(zhēng)得以平息。

標(biāo)準(zhǔn)的制定是語(yǔ)言規(guī)范的先行條件，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)就沒(méi)有規(guī)范可言。社會(huì)監(jiān)督可以發(fā)現(xiàn)規(guī)范的問(wèn)題，迫使不規(guī)范向規(guī)范轉(zhuǎn)變，也可以推進(jìn)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)從無(wú)到有，實(shí)現(xiàn)沒(méi)有規(guī)范向有規(guī)范可依，為語(yǔ)言規(guī)范的發(fā)展發(fā)揮重要的推動(dòng)作用。

綜上所述，社會(huì)參與通過(guò)行為、意識(shí)等多個(gè)角度參與語(yǔ)言規(guī)范活動(dòng)。社會(huì)參與是語(yǔ)言規(guī)范發(fā)展的保障，通過(guò)反映規(guī)范的情況、拓展規(guī)范的基礎(chǔ)、營(yíng)造規(guī)范的氛圍、發(fā)現(xiàn)規(guī)范的問(wèn)題、推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)的制定等促進(jìn)語(yǔ)言規(guī)范的發(fā)展。