恰切把握作文命題抓熱點(diǎn)、重思辨之度

趙長(zhǎng)河

綜觀2019年8套高考作文題，比較歷年作文命題，思考即將開始的新高考，琢磨相應(yīng)的日常作文教學(xué)，筆者把今年的命題分為三大類，這三大類命題有著各自需要改進(jìn)之處。第一類包含全國(guó)三套卷，基本是內(nèi)容主旨角度的宏大命題，寫作形式角度的實(shí)用命題;需要改進(jìn)的是宏大命題時(shí)要關(guān)注日常性取材，扎實(shí)做好實(shí)用文寫作的日?；虒W(xué)，切實(shí)關(guān)注學(xué)生將來(lái)日常寫作的真實(shí)需要，敘述命題材料時(shí)注意周密性。第二類包含蘇浙滬津卷，基本是采用形象化、事物類材料“比興”設(shè)置出的思辨性命題;需要改進(jìn)的是今后命題要盡量以現(xiàn)實(shí)生活事件作為命題素材，進(jìn)而體現(xiàn)思辨的真實(shí)性。第三類是北京卷，在記敘和議論體之間二選一的命題，貼近新時(shí)代，弘揚(yáng)主旋律，成了近年來(lái)北京卷作文題的標(biāo)配;需要改進(jìn)的是改變或記敘或議論二選一的刻板命題思路，改變題目引導(dǎo)語(yǔ)過(guò)度貼近新時(shí)代的命題套路。

一、宏大實(shí)用命題

1.全國(guó)卷命題評(píng)述

全國(guó)卷作文命題是強(qiáng)化任務(wù)群學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱“高中新課標(biāo)”）學(xué)習(xí)任務(wù)群7是“實(shí)用性閱讀與交流”，其中就有“社會(huì)交往類的”“新聞傳媒類的”等閱讀與交流任務(wù)。全國(guó)卷I的演講稿，全國(guó)卷Ⅱ的慰問(wèn)信、書信、觀后感等，都在這個(gè)任務(wù)群范圍內(nèi)。如此大規(guī)模、集束性地考查實(shí)用類寫作，在高考命題史上還是首次。高中新課標(biāo)學(xué)習(xí)任務(wù)群6是“思辨性閱讀與表達(dá)”。全國(guó)卷I題干設(shè)置的有關(guān)勞動(dòng)的三種偏頗觀點(diǎn)，需要考生以演講稿的形式，“理性、有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，平等商討，有針對(duì)l生、有風(fēng)度、有禮貌地進(jìn)行辯駁”，在具體情境中考查學(xué)生的認(rèn)知和思辨能力。

是強(qiáng)化寫作讀者意識(shí)的體現(xiàn)。全國(guó)卷I“要求面向本校同學(xué)寫一篇演講稿”，全國(guó)卷Ⅱ分別要求寫信給家人、同學(xué)，給某位“百年中國(guó)功勛人物”寫國(guó)慶節(jié)慰問(wèn)信，并有“切合身份，貼合背景”的提示語(yǔ)，這都是實(shí)用文寫作的讀者意識(shí)強(qiáng)化的體現(xiàn)。

是強(qiáng)化核心素養(yǎng)培養(yǎng)的體現(xiàn)。全國(guó)卷I是強(qiáng)化勞動(dòng)教育理念，有關(guān)勞動(dòng)觀點(diǎn)的辨析;全國(guó)卷Ⅱ由重大紀(jì)念日感悟生發(fā)的各類應(yīng)用寫作，引導(dǎo)樹立把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)融通的家國(guó)情懷。這些命題是核心素養(yǎng)中的“社會(huì)參與、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的體現(xiàn)。

是體現(xiàn)命題材料多樣性的漫畫（圖畫）作文命題的延續(xù)。在讀圖時(shí)代的今天，漫畫（圖畫）的讀寫也是一種日常實(shí)用讀寫。全國(guó)卷Ⅲ的漫畫作文主題，與以往漫畫作文如2016年偏重諷刺批評(píng)不一樣，走了一條寓美好情感于生活化畫面的路徑。漫畫配以畢業(yè)前最后一節(jié)課上老師的叮囑文字，表達(dá)了老師對(duì)學(xué)生的戀戀不舍和諄諄叮嚀的教育情懷。此時(shí)，學(xué)生內(nèi)心應(yīng)該喚起的感恩和奮發(fā)之情，是考生應(yīng)有的合理想象和補(bǔ)充。

2.命題和教學(xué)建議

首先，作文命題要推敲概念的內(nèi)涵和外延，以確保命題的周密性。如全國(guó)卷I有關(guān)“勞動(dòng)”的描述偏向的是體力勞動(dòng)，學(xué)生如果寫成智力勞動(dòng)按說(shuō)也可以。其實(shí)，中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)關(guān)于“勞動(dòng)意識(shí)”的闡釋有：“在主動(dòng)參加的家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中，具有改進(jìn)和創(chuàng)新勞動(dòng)方式、提高勞動(dòng)效率的意識(shí)?！边@樣的表述，當(dāng)然包括智力勞動(dòng)。

作文命題還要思考推敲判斷的事理邏輯自洽性，不能出現(xiàn)此前有高考作文命題把人生統(tǒng)一規(guī)定為“鳳頭、豬肚和豹尾”三階段的缺失事理邏輯自洽性的謬誤。命題需要作出判斷時(shí)，有無(wú)圖爾敏論證模型等角度的“限定”和“例外”的考量？如全國(guó)卷I作文命題，可以考慮下述的“例外”：科學(xué)家為了更重要的智力勞動(dòng)而不能兼顧體力勞動(dòng)的情況，等等。

其次，宏大命題時(shí)要關(guān)注日常性取材。2017年全國(guó)卷I作文題就是這樣的好題。從“一帶一路”、大熊貓、廣場(chǎng)舞等“中國(guó)關(guān)鍵詞”中，選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)自己所認(rèn)識(shí)的中國(guó)，寫一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。這樣的宏大命題因?yàn)橛辛巳粘５纳罨〔模芗ぐl(fā)考生的寫作熱情，也更容易使考生寫得上手。

再則，日常性取材可否超越文字素材而更加多樣化？可以引導(dǎo)學(xué)生賞析包括漫畫、圖畫在內(nèi)的，可視甚至可聽、靜態(tài)甚至動(dòng)態(tài)（這有點(diǎn)類似野外實(shí)地的閱讀和作文教學(xué)活動(dòng)）的多種生活的和藝術(shù)的形式，并以此作為作文素材。這樣的命題素材多樣化，也符合語(yǔ)文是一門實(shí)踐性、綜合性學(xué)科的課程定位。高中新課標(biāo)也有“在跨文化、跨媒介的語(yǔ)文實(shí)踐中，開闊視野，在更廣闊的選擇空間發(fā)展各自的語(yǔ)文特長(zhǎng)和個(gè)性”的論述。

中國(guó)文學(xué)歷來(lái)就有“詩(shī)書畫”一體的傳統(tǒng)。筆者曾以詩(shī)畫一體的材料作為學(xué)生日常寫作的素材，諸如豐子愷的漫畫配文，陳四益的文配丁聰?shù)漠?，老樹畫畫，小林漫畫，等等。在讀圖時(shí)代的今天，上述以圖畫作為寫作素材的寫作教學(xué)取向，也反映了當(dāng)下日常的社會(huì)讀寫現(xiàn)狀。

最后，今年集束性的實(shí)用文寫作形式的考查，體現(xiàn)了實(shí)用寫作的日常性要求和趨勢(shì)。此外，日常教學(xué)還要適當(dāng)關(guān)注糅合實(shí)用、論說(shuō)能力的寫作教學(xué)。這樣的寫作實(shí)踐培養(yǎng)出的能力，其實(shí)才是學(xué)生將來(lái)進(jìn)入高校、走進(jìn)社會(huì)經(jīng)常需要運(yùn)用的“日?！蹦芰?。2018年，全國(guó)中小學(xué)生第十五屆創(chuàng)新作文大賽高中組題目為：“羅威納有三只不同大小且沒(méi)有刻度的水杯，容量分別是3升、5升和8升。最大的那個(gè)杯子是滿的。他如何使用這三個(gè)杯子將8升水平均分為4升？閱讀上述材料，你將如何解答這個(gè)難題？請(qǐng)將你的思考過(guò)程以及產(chǎn)生的一切想法寫下來(lái)，自擬題目，完成一篇不少于900字的作文。”此題寫下“思考過(guò)程”的要求，可以考查簡(jiǎn)要說(shuō)明的寫作能力;寫下“產(chǎn)生的一切想法”的要求，又可考查由事及理的論證闡釋能力。這樣的命題提醒我們，在平時(shí)的作文教學(xué)中要切實(shí)關(guān)注學(xué)生將來(lái)真實(shí)的日常寫作需要。

二、形象思辨命題

1.蘇浙滬津命題評(píng)述

一是由物理及人情的隱性思辨。今年的上海卷保持了其一以貫之的思辨性命題特質(zhì)，思辨遵循著概念由小到大的邏輯順序，體現(xiàn)了由音樂(lè)之物到普遍事物的隱性思辨。由“不同國(guó)家的音樂(lè)”“不同風(fēng)格的異域音調(diào)”與“音樂(lè)的中國(guó)味”“中國(guó)味”的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，體悟就音樂(lè)或其他事物而言，越是民族的才越是世界的。對(duì)自我越是有深刻的體悟，才越能保持自身的特質(zhì)，這是“指向外在世界的認(rèn)知”。

與上海卷相似，江蘇、浙江、天津卷呈現(xiàn)的對(duì)立統(tǒng)一也是隱性的。五味共存，彼此交融，蘊(yùn)含對(duì)立統(tǒng)一的過(guò)程。浙江卷表面談的是創(chuàng)作，一種是“多傾聽讀者的呼聲”，一種是“不為讀者所左右”，呈現(xiàn)的也是隱性的交融外物與保持個(gè)性的對(duì)立統(tǒng)一。天津卷在“浪花”與“洪流”的類比生發(fā)中，隱含著對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。

二是隱性的價(jià)值觀指向與時(shí)事呼應(yīng)。蘇浙滬津四地的作文命題，主題方向其實(shí)都有如何思辨交融外物與保持個(gè)性的關(guān)系問(wèn)題，都有遵循由物事及人情的類比聯(lián)想思維，用類比聯(lián)想思維隱性表達(dá)價(jià)值觀的特點(diǎn)。上海卷是由“音樂(lè)的中國(guó)味”到“中國(guó)味”，浙江卷是由“創(chuàng)作”到“創(chuàng)作生活”，江蘇卷是由“水和鹽”到“五味百味”到“事物人情”，天津卷是由“浪花”到“推動(dòng)人類歷史的滾滾洪流”。

以上海卷為例展開說(shuō)，其方向是由“音樂(lè)的中國(guó)味”縱深推進(jìn)到“如何去認(rèn)識(shí)事物”。其中的“認(rèn)識(shí)事物”可以包含由音樂(lè)推而廣之的當(dāng)下熱點(diǎn)“文化自信”，也可以由文化自信推廣到更加廣闊的領(lǐng)域。就音樂(lè)的中國(guó)味而言，命題的引導(dǎo)語(yǔ)也是一種中性表達(dá)，只是“更深刻的感受”“更有意識(shí)地去尋找”。既然是中性的表達(dá)，這種感受和尋找就可同時(shí)包含正向的和負(fù)向的。這樣，又把思辨性不著痕跡地滲透了進(jìn)來(lái)。

在中美貿(mào)易摩擦這個(gè)體現(xiàn)世界多極化與單邊化競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)事背景下，蘇浙滬津的作文命題都可以看作對(duì)當(dāng)下熱點(diǎn)時(shí)事的隱性呼應(yīng)。上海卷由音樂(lè)的中外比較生發(fā)出如何尋找自身特長(zhǎng)的一般道理。江蘇卷由生活中各樣不同味道的“調(diào)和”，揭示一種“共存相生”的道理。人與人之間、國(guó)與國(guó)之間都需要這樣的調(diào)和，才能“共存相生，百味紛呈”，才能“美美與共”。浙江卷由“創(chuàng)造作品”類比聯(lián)想到“創(chuàng)造生活”。或“多傾聽讀者的呼聲”，或“不為讀者所左右”，或調(diào)和兩種創(chuàng)作方式，創(chuàng)作的豈止是自己的作品，還可能是自己乃至相關(guān)聯(lián)人的生活，是一個(gè)群體乃至一個(gè)國(guó)家的生活。天津卷用“浪花”與“洪流”類比生發(fā)，作為個(gè)體要融入時(shí)代洪流才有人生價(jià)值，作為國(guó)家也應(yīng)順應(yīng)多極化世界潮流才符合普世價(jià)值。

2.命題和教學(xué)建議

首先，事物類思辨素材能否向事件類思辨素材過(guò)渡？事物類思辨素材有時(shí)帶有形象性，但這種形象性易于誘導(dǎo)出凌空蹈虛的思辨。上海、浙江、江蘇和天津卷分別以音樂(lè)、寫作、味道和浪花這些形象化的事物類思辨材料，不約而同地“比興”引發(fā)出當(dāng)下應(yīng)如何對(duì)待“彼此交融”與“堅(jiān)持自我”的關(guān)系問(wèn)題。以這樣的形象化事物類思辨材料引發(fā)思辨，好處是回避時(shí)事，避免押題和敏感性。但也自覺(jué)不自覺(jué)地誘導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離生活、無(wú)視時(shí)事，長(zhǎng)此以往，可能真就養(yǎng)成學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只寫空洞文”的習(xí)性了。

筆者認(rèn)為，思辨類作文命題取材還應(yīng)更加具體生活化乃至生活事件化，猶如2015年全國(guó)卷I的小陳舉報(bào)老陳在高速上開車時(shí)打手機(jī)的命題一樣。甚至思辨類作文命題取材也可社會(huì)熱點(diǎn)化。當(dāng)然，取材社會(huì)熱點(diǎn)時(shí)，還能否通過(guò)科學(xué)智慧的命題表述，引導(dǎo)考生保持應(yīng)有的公民說(shuō)理的思辨性、客觀性，對(duì)于命題人和考生都是一個(gè)智慧的挑戰(zhàn)。

還以上海卷為例。一以貫之保持思辨性命題的上海卷其實(shí)與西方國(guó)家經(jīng)常出現(xiàn)的純粹思辨性命題不一樣，常常能有一點(diǎn)遠(yuǎn)離生活中心、社會(huì)熱點(diǎn)的，帶有一點(diǎn)人間煙火氣的命題取材。比較2014年同樣話題的上海高考作文題與法國(guó)高考作文題，我們就可以真切地感受到上海卷這種遠(yuǎn)離社會(huì)熱點(diǎn)的思辨性。2014年上海題：你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。2014年法國(guó)高中會(huì)考作文社會(huì)經(jīng)濟(jì)科考生試題：擁有選擇權(quán)是否就意味著自由？上海卷這樣的遠(yuǎn)離生活中心的思辨性作文命題取材，常常不能觸及關(guān)乎民生的包括重大時(shí)政熱點(diǎn)的社會(huì)生活。這是回避熱點(diǎn)甚或敏感點(diǎn)的考量，從而避免猜題押題抑或其他。

其次，日常教學(xué)還應(yīng)扎實(shí)補(bǔ)學(xué)一點(diǎn)概念等邏輯知識(shí)，訓(xùn)練基本的思維方法。概念的上位和下位，思維的類比和聯(lián)想，在日常教學(xué)中需要實(shí)實(shí)在在的訓(xùn)練?！耙魳?lè)的中國(guó)味”“中國(guó)味”“事物”，作家、人們，水鹽、五味、人事，浪花、洪流，概念由小而大，逐漸過(guò)渡位移。立意行文指向的應(yīng)該是“啟發(fā)人們?nèi)绾稳フJ(rèn)識(shí)事物”，但不少學(xué)生只是就音樂(lè)寫音樂(lè)，就寫作談寫作，就味道寫味道，就浪花寫浪花，這反映的是日常訓(xùn)練基本思維方法教學(xué)的薄弱。

命題材料之間、命題材料與現(xiàn)實(shí)之間，關(guān)聯(lián)的基本思維方式訓(xùn)練，要反復(fù)強(qiáng)化。其中，顯性和隱形的關(guān)聯(lián)，近義和反義的關(guān)聯(lián)，這些關(guān)聯(lián)的基本思維方式尤其要反復(fù)訓(xùn)練。即如2019年的天津卷，顯性的近義的關(guān)聯(lián)是三則材料都指向“愛國(guó)”“獻(xiàn)身人類”的先進(jìn)價(jià)值觀。第一則材料對(duì)比闡釋中國(guó)過(guò)去“國(guó)弊民窮”，未來(lái)一定有“光明前途”，辯論雙方隱含文后。第二則材料在“個(gè)人”與“國(guó)家”的包含從屬關(guān)系中隱含每個(gè)個(gè)體要愛國(guó)的因果判斷。第一、二則材料從“為什么”的角度生發(fā)。第三則材料從“怎么樣”的角度，用“浪花”與“洪流”繼續(xù)類比生發(fā)，這已經(jīng)從前兩則材料的“愛國(guó)”升華為“推動(dòng)人類歷史向前發(fā)展”的高度。三則材料按照時(shí)間先后，都取自現(xiàn)當(dāng)代中華民族優(yōu)秀分子的言語(yǔ)，以優(yōu)秀人物言行中的家國(guó)和世界情懷激發(fā)考生聯(lián)想生發(fā)。三則材料，相近聯(lián)想，可以聯(lián)想到諸多有著家國(guó)和世界情懷的優(yōu)秀人物。這些優(yōu)秀人物可以是古今的，也可以是中外的?？梢月?lián)想到當(dāng)今能夠看清世界融合大勢(shì)，把家國(guó)情懷與世界情懷高度交融在一起的優(yōu)秀分子。相反聯(lián)想，也可聯(lián)想到只顧個(gè)人利益的“精致的利己主義者”，可以聯(lián)想到逆世界融合大勢(shì)、阻礙“人類歷史向前發(fā)展”的單邊主義者。

扎實(shí)訓(xùn)練概念等邏輯知識(shí)和基本的思維方法，也需要命題材料更加具體真實(shí)。命題材料真實(shí)到具體事件化了，邏輯知識(shí)和思維方法才更有用武之地。

三、記敘議論兩選命題

1.北京卷命題評(píng)述

議論文命題“文明的韌性”，在內(nèi)外顯隱多重矛盾追問(wèn)中，引導(dǎo)對(duì)中華傳統(tǒng)文化和當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的思辨，彰顯立德樹人的價(jià)值導(dǎo)向，體現(xiàn)北京高考作文命題方向。命題解說(shuō)“韌性”是指物體柔軟堅(jiān)實(shí)、不易折斷的性質(zhì)。這樣的解說(shuō)其實(shí)隱含了中華文明內(nèi)斂而堅(jiān)強(qiáng)的特質(zhì)。

“文明的韌性”與“文明歷經(jīng)風(fēng)雨”構(gòu)成矛盾沖突，矛盾沖突的轉(zhuǎn)化結(jié)果為“綿延至今”，以上是引發(fā)考生思考的點(diǎn)?！奥L(zhǎng)的中國(guó)歷史，每逢關(guān)鍵時(shí)刻”，引導(dǎo)考生從歷史的維度思考中華文明歷經(jīng)的“風(fēng)雨”及表現(xiàn)出的韌性。這樣一種思路引導(dǎo)，其實(shí)吻合了對(duì)不同積累以及對(duì)不同思考水準(zhǔn)考生的考查要求，有利于高校選拔人才。

即從思想文化角度而言，中華文明為世界貢獻(xiàn)了諸多卓越的思想財(cái)富，使得人們能夠正確處理“人與自然、自身和社會(huì)”的關(guān)系。民胞物與，天人合一;自強(qiáng)不息，厚德載物;“弘毅”擔(dān)當(dāng)，勇于獻(xiàn)身，諸如此類不一而足的優(yōu)秀文明成分，使得“中華文明歷經(jīng)風(fēng)雨，綿延至今”，表現(xiàn)出強(qiáng)大的韌性。如今遍布全球的孔子學(xué)院，也間接證明了具有強(qiáng)大韌性的中華文明對(duì)世界的影響力歷久彌“深”。

而“每逢關(guān)鍵時(shí)刻”“中華民族的偉大復(fù)興，更需要激發(fā)出這種文明的韌性”等提示語(yǔ)，也自然使考生聯(lián)想當(dāng)下正經(jīng)歷偉大復(fù)興的中華民族承受的“風(fēng)雨”，從臺(tái)海、南海風(fēng)云到中美貿(mào)易戰(zhàn)風(fēng)雨，都是考生對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)應(yīng)有的關(guān)注和思考。這樣的風(fēng)雨背景下，當(dāng)然首先需要激發(fā)中華文明抗擊風(fēng)雨的韌性。但是文明的韌性要素，僅僅是抗擊外侮和抵擋外來(lái)風(fēng)雨嗎？當(dāng)然不是。

首先，文明的韌性要素有無(wú)自身的優(yōu)化和改進(jìn)的成分？一個(gè)包含反思、憂患品質(zhì)的文明，才更有抵御風(fēng)雨的韌性。當(dāng)下，成為人們共識(shí)的“做好自己的事情”“核心技術(shù)不能依靠他人”，也是“自強(qiáng)不息，厚德載物”中華文明的韌性應(yīng)有之義。聯(lián)系當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，優(yōu)化和改進(jìn)文明的韌性從而增強(qiáng)文明的力量，我們還有諸多空間，比如增強(qiáng)包括文化自信在內(nèi)的四個(gè)自信。其次，文明的韌性里還要有接受外來(lái)文明的心胸。任正非反對(duì)“限制蘋果”的理性，否定“買華為就是愛國(guó)”的理性，正是其接受外來(lái)文明心胸的體現(xiàn)。

記敘文命題“2019的色彩”，要求寫一篇記敘文，命題帶有顯著的文學(xué)“色彩”。文學(xué)寫作，也是高考說(shuō)明的要求之一?！?019年北京高考考試說(shuō)明》就有“能寫不少于700字的論述類、實(shí)用類的文章，也可以寫文學(xué)類作品”的表述。高中新課標(biāo)學(xué)習(xí)任務(wù)群5就是“文學(xué)閱讀與寫作”。

“2019的色彩”，作為一個(gè)文學(xué)色彩濃烈的題目，其構(gòu)思行文的關(guān)鍵能力，是考生文學(xué)寫作中的“虛虛實(shí)實(shí)”的轉(zhuǎn)換能力，是在這虛實(shí)轉(zhuǎn)換中的“認(rèn)識(shí)”的深度。除了“色彩”這個(gè)詞語(yǔ)帶有的文學(xué)色彩外，2019年作為剛剛過(guò)半的年份，本身也有當(dāng)下和未來(lái)交融的色彩，有當(dāng)下現(xiàn)實(shí)和未來(lái)想象交融的色彩?？忌绻胂髮懳磥?lái)的2019年色彩，當(dāng)然也是符合題意的。

2019年“特殊年份”的定位語(yǔ)隱含的審題要求，或者是對(duì)2019年重大事件的感受和思考，或者是以2019年重大事件為背景的個(gè)性化色彩的感受和思考。如果考生以后一種感受和思考構(gòu)思行文，其實(shí)更是一種文學(xué)表達(dá)能力的體現(xiàn)。

2.命題和教學(xué)建議

首先，二選一的命題思路能否開闊一些？2015年開始的北京大作文命題，始終遵循二選一的命題思路，第一道為議論文，第二道為記敘文。這樣二選一的命題思路確實(shí)吻合發(fā)揮、考查考生特長(zhǎng)的北京中高考命題改革的思路。但二選一，從沒(méi)有包含實(shí)用文寫作。近年的北京和全國(guó)的高考說(shuō)明，卻都是明確要求能夠?qū)懽髡撌鲱?、?shí)用類文章和文學(xué)類作品。今后的二選一，可以考慮讓實(shí)用文寫作登場(chǎng)。

今年實(shí)用文寫作的集束性命題，提醒日常作文教學(xué)應(yīng)把演講稿、慰問(wèn)信、觀后感、書信、辯論這樣的實(shí)用性書面和口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練，真正地落實(shí)到位。

其次，題干的引導(dǎo)語(yǔ)能否減少一些方向性的引導(dǎo)文字？不管是出于主題方向正確的引導(dǎo)目的，還是為了降低立意行文的難度，題干的引導(dǎo)語(yǔ)都不宜太多太具體，否則就會(huì)明顯地限制甚至扼殺考生的創(chuàng)新性、真實(shí)性的構(gòu)思行文。今年北京卷作文的題干引導(dǎo)，從“中國(guó)的歷史變遷、思想文化、語(yǔ)言文字、文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)生活及中國(guó)人的品格等角度”，談?wù)勊伎?。這樣的引導(dǎo)語(yǔ)應(yīng)該說(shuō)開辟了正向證明的思路，但似乎又限制甚至有意無(wú)意阻遏了考生辯證反思的思路。面對(duì)正面色彩濃烈的話題，我們的命題能否也設(shè)置一些矛盾沖突點(diǎn)，這其實(shí)并不違背弘揚(yáng)主旋律的命題思想。

再則，記敘文命題能否更喚起個(gè)性化、陌生化的體驗(yàn)？“色彩”的命題，極易使考生用平時(shí)的陳文套作，淹沒(méi)個(gè)性化、文學(xué)化的體驗(yàn)。與之形成對(duì)照的，2007年北京作文命題就極具個(gè)性化、文學(xué)化特質(zhì)。以唐詩(shī)中的名句“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無(wú)聲”作為命題材料，新穎而個(gè)性。除了現(xiàn)實(shí)的感受，文學(xué)寫作中的想象也應(yīng)得到重視?！?019的色彩”的命題，未能周密考慮2019年有些未到來(lái)的也許更加亮麗的色彩。這一點(diǎn)，從命題的周密和巧妙而言，全國(guó)卷Ⅱ給未來(lái)的人寫作實(shí)用文，就更顯出命題的機(jī)智和自然。

最后，應(yīng)該繼續(xù)嘗試以讀寫結(jié)合的思路來(lái)命制大作文題。北京卷從試卷的閱讀材料中引出大作文命制的思路，是對(duì)讀寫結(jié)合的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之道的踐行，也是語(yǔ)文學(xué)科綜合性的體現(xiàn)。

2016年以《“老腔”何以令人震撼》為題作文，2015年以《深入靈魂的熱愛》為題作文，素材都是來(lái)自試卷中的大閱讀文本。其實(shí)命題素材還可來(lái)自試卷中的古詩(shī)文和非連續(xù)性文本。這樣的命題思路也提醒我們，日常教學(xué)要真正踐行讀寫結(jié)合這個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的正道。靈活的讀寫結(jié)合的高三語(yǔ)文學(xué)習(xí)，也常是有趣而高效的。