淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育

周繼剛

摘 要：小學(xué)語(yǔ)文老師不單純培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文科基礎(chǔ)知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣，發(fā)展健全的人格，促進(jìn)全面發(fā)展。語(yǔ)文教材中有著豐富的愛國(guó)主義教育素材，教學(xué)中應(yīng)該把語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和愛國(guó)主義教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在教學(xué)中進(jìn)行愛國(guó)主義思想滲透，潛移默化的達(dá)到教育目的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;德育教育

每個(gè)教育工作者都肩負(fù)著教書育人的雙重責(zé)任，教書育人是教育的重要組成部分，作為工具性和人文性相統(tǒng)一的語(yǔ)文學(xué)科，有豐富的人文教育因素。語(yǔ)文教材比其他教材更有育人作用。下面我談?wù)勎以谡Z(yǔ)文教學(xué)中的一些做法：

一、以課文為陣地，進(jìn)行愛國(guó)主義教育

語(yǔ)文教材中有著豐富的愛國(guó)主義教育素材，教學(xué)中應(yīng)該把語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和愛國(guó)主義教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在教學(xué)中進(jìn)行愛國(guó)主義思想滲透，潛移默化的達(dá)到教育目的。例如在學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》一課時(shí)，通過(guò)放“五壯士英勇跳崖”錄像，讓學(xué)生親眼目睹五壯士英勇跳崖的壯烈場(chǎng)面，讓學(xué)生結(jié)合文中的語(yǔ)句，仔細(xì)體會(huì)五壯士的神態(tài)、動(dòng)作、心理活動(dòng)等，使學(xué)生理解五壯士對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的熱愛之情。激發(fā)學(xué)生愛國(guó)熱情，培養(yǎng)他們的愛國(guó)情操。在《我的伯父魯迅先生》一文中，透過(guò)"讀《水滸傳》"、"談碰壁"、"救護(hù)車夫"、"關(guān)心女傭"這四件事，了解魯迅先生是一位關(guān)心、愛護(hù)青少年，熱愛勞動(dòng)人民，憎恨舊社會(huì)，為自己想得少，為別人想得多的人，深受人民群眾愛戴的人。讓受他憂國(guó)憂民的愛國(guó)主義情懷感染學(xué)生，達(dá)到愛國(guó)主義教育的目的。

二、在教學(xué)中滲透環(huán)保意識(shí)

環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的環(huán)保教育，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保理念和意識(shí)，因此，在語(yǔ)文教學(xué)中有必要結(jié)合教材進(jìn)行環(huán)保教育。例如在學(xué)習(xí)《這片土地是神圣的》一文時(shí)，抓住課文語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的特點(diǎn)，讓學(xué)生在誦讀中才能感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。懂得人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，從而激發(fā)保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)自然的情感。再聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)劙咨廴?，亂砍濫發(fā)等現(xiàn)象給環(huán)境造成的巨大破壞，從而啟發(fā)學(xué)生從身邊小事做起，一點(diǎn)一滴影響和帶動(dòng)身邊的人一起保護(hù)我們的生存環(huán)境。

三、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心

現(xiàn)代青少年很多都是獨(dú)生環(huán)境中長(zhǎng)大，優(yōu)越的生活環(huán)境和父母的寵愛使他們逐漸養(yǎng)成了個(gè)性強(qiáng)、驕縱任性缺乏責(zé)任感的特點(diǎn)。學(xué)生以自我為中心，只求得到別人的關(guān)心和尊重，缺乏協(xié)作精神。我就布置作業(yè)讓學(xué)生為父母、親人倒杯熱茶，為母親打掃房間，體會(huì)關(guān)心別人的快樂(lè)及母親做家務(wù)的辛苦。在“三八”節(jié)、‘五一”節(jié)和“母親節(jié)”時(shí)，通過(guò)讓學(xué)生學(xué)寫感恩信，以“媽媽我想對(duì)您說(shuō)”、 “世上只有媽媽好”、“我心中永遠(yuǎn)的母親”、“幸福在媽媽的懷抱中”為題的作文，讓同學(xué)們講述媽媽關(guān)愛自己的動(dòng)人往事，表達(dá)對(duì)媽媽艱辛的無(wú)盡的感激。這樣學(xué)生寫作時(shí)不僅有話可說(shuō)，還能鍛煉學(xué)生寫作能力，又能激發(fā)學(xué)生的孝道之心，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的向上精神。學(xué)生以各種形式表達(dá)了對(duì)母親的愛。

四、在教學(xué)中培養(yǎng)集體觀念

在教學(xué)中讓學(xué)生懂得互幫互助，有集體觀念，更要有責(zé)任感是教學(xué)的重要部分。在學(xué)習(xí)《手指》一文時(shí)，讓學(xué)生閱讀課文，歸納總結(jié)五根手指的不同的姿態(tài)和性格。最后闡明了一個(gè)道理，“五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了”。再結(jié)合拔河、打掃衛(wèi)生等集體活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生明白團(tuán)結(jié)合作的重要性，增強(qiáng)集體觀念對(duì)每個(gè)人意義重大?，F(xiàn)在學(xué)生中有許多人出現(xiàn)了沒(méi)有理想，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，渾渾噩噩地接受教育的現(xiàn)象，老師要在學(xué)校這塊教育陣地上，引導(dǎo)學(xué)生把不良的行為習(xí)慣扼殺在萌芽中。革命故事就是很好的教育素材，在學(xué)習(xí)《燈光》一文時(shí)，通過(guò)讓學(xué)生了解故事，啟發(fā)學(xué)生懂得我們今天的幸福生活來(lái)之不易，是革命先烈用生命和鮮血換來(lái)的，我們只有努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)他們，將來(lái)用我們的本領(lǐng)把祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)。

五、讓“經(jīng)典”伴學(xué)生同行

鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，豐富知識(shí)，陶冶情操，體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的語(yǔ)言與思想的精髓。我把《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典中優(yōu)秀的篇目讓學(xué)生閱讀、品味，使學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)體會(huì)做人處事之道。在學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》這則文言文中，通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生理解了課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩小兒為認(rèn)識(shí)自然，探索真理而善于動(dòng)腦，大膽質(zhì)疑的精神，及孔子謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。

增強(qiáng)學(xué)生思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不可能一蹴而就。道德教育是長(zhǎng)期的，潛移默化的。小學(xué)語(yǔ)文教材為我們提供了大量的素材，讓我們不斷地探索，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性和健全人格，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞和諧發(fā)展.

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