以文載德，潤(rùn)物無(wú)聲

陳周麗

[摘 要] 在道德與法治課堂中，引領(lǐng)學(xué)生“咀嚼”漢字，解讀經(jīng)典，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，引導(dǎo)學(xué)生探尋美的真諦，品味美的內(nèi)涵，使學(xué)生在潛移默化中實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的和諧統(tǒng)一。

[關(guān)鍵詞] 道德與法治；傳統(tǒng)文化；滲透策略

在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，有機(jī)結(jié)合教學(xué)主題，巧妙滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，使教學(xué)活動(dòng)演變?yōu)閹熒餐瑢?duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀中的道德之美產(chǎn)生贊美和愉悅的審美過(guò)程，構(gòu)建道德與法治審美化課堂模式，使道德教育潤(rùn)物無(wú)聲地滲入學(xué)生靈魂深處。

一、“咀嚼”漢字，探尋美的真諦

1.追溯演變，激發(fā)興趣

在教學(xué)“家人的愛(ài)”一課時(shí)，我抓住題目中的“愛(ài)”這個(gè)字設(shè)計(jì)教學(xué)。電腦演示“愛(ài)”字從古至今的演變，引發(fā)學(xué)生思考，并順勢(shì)導(dǎo)入新課：“愛(ài)不僅要說(shuō)出來(lái)，做出來(lái)，更要用心。雖然現(xiàn)在咱們的漢字已經(jīng)簡(jiǎn)化，但愛(ài)的真諦卻永遠(yuǎn)不會(huì)變。在我們的家中，家人就是這樣全心全意地愛(ài)著我們。今天，我們就來(lái)感受家人的愛(ài)?！痹谶@一教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮漢字字形演變的審美功能，深入挖掘與課堂教學(xué)目標(biāo)相符的德育要素，通過(guò)視頻直觀演示，追溯字形的變化，在審美過(guò)程中有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.拆詞釋義，促進(jìn)認(rèn)知

在教學(xué)“家人的愛(ài)藏在哪里”這一內(nèi)容時(shí)，我從學(xué)生的名字入手。我請(qǐng)每個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)拍攝了講述給學(xué)生起名寓意的視頻，課上進(jìn)行了播放：張子涵的媽媽告訴我們“子涵”這個(gè)名字出自古語(yǔ)“子部京涵”，是希望孩子擁有光明的前途與博大的胸懷……在這一環(huán)節(jié)中，通過(guò)挖掘名字字義的審美內(nèi)涵，學(xué)生們深切地感受到看起來(lái)簡(jiǎn)單的名字，卻意蘊(yùn)深厚，領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的魅力，更體會(huì)到父母長(zhǎng)輩對(duì)自己無(wú)限的關(guān)愛(ài)和期待。

二、解讀經(jīng)典，品味美的內(nèi)涵

1.故事呈現(xiàn)，深化體驗(yàn)

經(jīng)典文學(xué)作品大多言簡(jiǎn)意賅，將經(jīng)典引入課堂，我們就需要把枯燥、艱澀的文字轉(zhuǎn)化成故事，進(jìn)行生動(dòng)講述，或用視頻、圖片、繪本的形式呈現(xiàn)出來(lái)。在“家人的愛(ài)”這節(jié)課中，為了幫助學(xué)生理解自古以來(lái)父母長(zhǎng)輩對(duì)子女付出的無(wú)私的愛(ài)，我先請(qǐng)大家觀看了根據(jù)《游子吟》的創(chuàng)作背景編寫(xiě)的課文《母親的恩情》的動(dòng)畫(huà)故事資料。學(xué)生們看得很入神，匯報(bào)得也很全面：母親為遠(yuǎn)行的孩子連夜縫補(bǔ)衣裳，送別時(shí)依依不舍。在學(xué)生充分交流的基礎(chǔ)上，再出示古詩(shī)，學(xué)生自然而然地從古詩(shī)的字里行間深深地體會(huì)到了母親對(duì)孩子的愛(ài)。

2.吟誦經(jīng)典，生發(fā)情感

借助視頻在學(xué)生充分理解了《游子吟》的詩(shī)意后，我組織學(xué)生讀古詩(shī)，讀出節(jié)奏，讀出感情。接著用《游子吟》古詩(shī)新唱的音樂(lè)，引領(lǐng)學(xué)生大聲吟唱歌曲。這一環(huán)節(jié)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的各種感官，讓學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)美，在潛移默化中生發(fā)愛(ài)的情感。

3.道德辨析，堅(jiān)定信念

經(jīng)典文學(xué)作品產(chǎn)生于特定的時(shí)代，具有它的歷史性，課堂中可以通過(guò)道德辨析的活動(dòng)，賦予經(jīng)典新的時(shí)代內(nèi)涵。在“家人的愛(ài)”教學(xué)中，我引用了《弟子規(guī)》中的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶?！睘榱俗寣W(xué)生感受古文今義，我首先拋出了一個(gè)話題：星期日，丁丁要報(bào)一個(gè)興趣班，她特別喜歡舞蹈，想報(bào)舞蹈班，但父母卻要讓她報(bào)同一時(shí)間段的鋼琴班，她覺(jué)得應(yīng)該聽(tīng)父母的話才是愛(ài)他們的表現(xiàn)，就報(bào)了自己很不感興趣的鋼琴班。對(duì)此，你的觀點(diǎn)是什么。我組織學(xué)生充分表明自己的觀點(diǎn)，再根據(jù)學(xué)生們的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)撥、追問(wèn)、小結(jié)。在爭(zhēng)辯中，觀點(diǎn)越來(lái)越明晰：我們既要尊敬父母，虛心聽(tīng)取父母建議，但在父母的意見(jiàn)與自己的觀點(diǎn)不一致時(shí)，也要善于表達(dá)自己的想法，建立在尊重和理解基礎(chǔ)上的愛(ài)才是真正的愛(ài)。

4.情境再現(xiàn)，規(guī)范言行

要想使傳統(tǒng)文化的精髓真正為學(xué)生所理解和應(yīng)用，我們要根據(jù)傳統(tǒng)文化所描繪的含義，創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生參與表演，再組織學(xué)生們討論，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解深入心靈，通過(guò)實(shí)踐規(guī)范學(xué)生的言行?！俺霰馗妫幢孛妗笔恰凹胰说膼?ài)”這一課中“讓家人感受到我的愛(ài)”教學(xué)環(huán)節(jié)中教材中出示的內(nèi)容。為了幫助學(xué)生們深入理解這句話的含義，我給學(xué)生們?cè)O(shè)置了一個(gè)表演情境：每天出門(mén)前，你會(huì)怎么做？回家后，你會(huì)怎么辦？我讓一組的學(xué)生到講臺(tái)上展示他們平時(shí)在家里的做法。學(xué)生展示后，組織其他學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)生在展示和討論中，體會(huì)到尊重、關(guān)愛(ài)家人就要從生活中的每件小事做起。

在道德與法治課堂教學(xué)中，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，充實(shí)與深化道德教育的內(nèi)容和內(nèi)涵，結(jié)合教學(xué)主題進(jìn)行無(wú)痕滲透，就能引領(lǐng)學(xué)生在生活中獲得教育，在實(shí)踐中得到真知，既能提升學(xué)生的文化品位與修養(yǎng)，又使學(xué)生在潛移默化中實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的和諧統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇東明.基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)思考[J].教師，2017（22）.

（責(zé)任編輯：文寶）