關(guān)于少數(shù)民族創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的研究

李萌

摘 要：少數(shù)民族人才是推進(jìn)少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵因素，但是由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，少數(shù)民族人才的開發(fā)和培養(yǎng)相對滯后。少數(shù)民族大學(xué)生是少數(shù)民族人才隊伍的重要組成部分。少數(shù)民族大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動能夠促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。但在目前的研究中，對少數(shù)民族創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的研究還很薄弱。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；人才

一、研究內(nèi)容

筆者致力于研究青海地區(qū)少數(shù)民族創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的情況，具體包括：青海地區(qū)少數(shù)民族創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀、青海地區(qū)少數(shù)民族創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意愿、造成青海地區(qū)少數(shù)民族創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀的原因、改善青海地區(qū)少數(shù)民族創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀的建議。此外，筆者還組建團(tuán)隊開展了關(guān)于少數(shù)民族創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)業(yè)沙龍，邀請少數(shù)民族創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的優(yōu)秀代表分享經(jīng)驗，設(shè)計了針對少數(shù)民族創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的培養(yǎng)方案和創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)方案。其創(chuàng)新點(diǎn)是完全結(jié)合社會需要與少數(shù)民族民族特色。

二、研究方式

（一）問卷調(diào)研。調(diào)研是詢問受訪者問題的常見工具。調(diào)研可以為滿足多種研究目的，提供快速、便宜而準(zhǔn)確的信息。我們常常把調(diào)研稱做抽樣調(diào)研，這是因為調(diào)研一般在目標(biāo)人群中抽取有代表性的樣本進(jìn)行研究。描述調(diào)研可能用到的數(shù)據(jù)收集類型。典型的調(diào)研是以測度熟悉情況、行為、態(tài)度和觀點(diǎn)等為目的，在組織內(nèi)外進(jìn)行描述性研究的過程。

調(diào)研中我們還需要找出調(diào)研中產(chǎn)生誤差的根源。有兩種常見的誤差：第一種是隨機(jī)抽樣誤差，是指抽樣中個體被抽中的機(jī)會發(fā)生變化，由此帶來的統(tǒng)計誤差。這類誤差是不可避免的，但是可以預(yù)。第二種是系統(tǒng)誤差，系統(tǒng)誤差以幾種形式呈現(xiàn)。未回應(yīng)誤差是指受訪者對調(diào)研沒有作出回應(yīng)。研究人員可以通過比較樣本和目標(biāo)人群的人口統(tǒng)計特點(diǎn)發(fā)現(xiàn)這類誤差。然后，再聯(lián)系沒有被覆蓋的人群以降低這種誤差。此外，當(dāng)受訪者有意或無意帶有某種傾向，對問題的回答與實(shí)際情況有一定出入時，又會產(chǎn)生回應(yīng)偏誤?；貞?yīng)偏誤主要有四種類型：默許偏誤、極端偏誤、采訪者偏誤和社會期望偏誤。最后，行政管理上的問題也是一種產(chǎn)生偏誤的來源，如采訪者能力不夠、欺騙和解釋錯誤等。

在調(diào)查研究過程中，筆者首先確定了所研究問題的指標(biāo)體系，根據(jù)所選取的指標(biāo)，進(jìn)行概念操作化，并設(shè)計問卷。問卷設(shè)計完畢后，筆者對問卷進(jìn)行了預(yù)檢驗以此來評判問卷的信度與效度。信度與效度檢驗結(jié)果顯示良好，證明問卷可用。在此基礎(chǔ)上，我們通過面對面發(fā)放、微信推送宣傳等方式發(fā)送并回收了問卷。有效問卷一共198份。此外，在問卷發(fā)送前，筆者對問卷發(fā)放過程中可能會產(chǎn)生的問題進(jìn)行了預(yù)演，以免有突發(fā)的情況得不到解決，也對發(fā)放問卷的負(fù)責(zé)人進(jìn)行簡單的培訓(xùn)以確保問卷發(fā)到有責(zé)任心的學(xué)生手中，避免由于學(xué)生的胡亂填寫導(dǎo)致最終的數(shù)據(jù)有較大的偏差而回收到無效問卷。

（二）訪談。訪談是指訪談?wù)吲c受訪者面對面交流，并請后者回答問題。這種雙向式交流，既靈活，又面面俱到。訪談具有及時糾正和反饋和可以繼續(xù)深入探究某個問題的優(yōu)點(diǎn)。

筆者在青海大學(xué)校園中隨機(jī)抽取了少數(shù)民族和漢族同學(xué)進(jìn)行了采訪，詢問他們是否了解有關(guān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的比賽、是否有自己的項目、自己項目是否具有自己民族的特色以及其他關(guān)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的問題。他們對這些問題的回答讓筆者獲得了第一手的資料，同時也非常具有代表性。

之后，筆者對青海大學(xué)學(xué)生中的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)取得一定成果的人（尤其是少數(shù)民族）進(jìn)行深度采訪，讓他們講述自己在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中的所遇到的困難，以及他們最后獲得成功的原因。

（三）二手資料的獲取。二手?jǐn)?shù)據(jù)是前人根據(jù)自己的需要收集并記彔的數(shù)據(jù)信息。二手?jǐn)?shù)據(jù)的一大優(yōu)點(diǎn)是，它比獲取原始數(shù)據(jù)的成本低，并且可以在較短時間內(nèi)得到。二手?jǐn)?shù)據(jù)的缺點(diǎn)是，它并不是為了滿足當(dāng)前研究的需要而產(chǎn)生的。因此.研究人員在使用之前，必須檢查它的準(zhǔn)確性和是否存在偏見。其中一種檢查的方法是，利用不同來源的數(shù)據(jù)進(jìn)行交叉驗證。

筆者在研究過程中得到了本校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)協(xié)會的幫助。通過幫助，筆者獲得了青海大學(xué)往年各創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽項目的詳盡資料，其中包括項目負(fù)責(zé)人所屬民族、項目獲獎層次等數(shù)據(jù)。此外，筆者聯(lián)系到了其中一些項目的負(fù)責(zé)人，聽取了他們對青海大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展情況與存在問題的看法。

三、研究過程

初期，筆者調(diào)研了青海大學(xué)的少數(shù)民族創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)情況，用SPSS處理問卷結(jié)果，分析了青海高校少數(shù)民族創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀、原因，并整理出研究報告。此外，筆者設(shè)立了團(tuán)隊的微信公眾號，組建有意愿參加少數(shù)民族創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的QQ群，在QQ群與微信公眾號中推送創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的原創(chuàng)文章。并在QQ群中為遇到困難的少數(shù)民族創(chuàng)業(yè)者答疑解惑。

后期，筆者打算借助政策優(yōu)惠和政策支持申請資金，用于推廣項目。通過web開發(fā)，設(shè)立少數(shù)民族創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才儲備池網(wǎng)頁，顯示少數(shù)民族創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)意想法，以便更好地獲得融資渠道，度過創(chuàng)業(yè)的資金難關(guān)。

四、成因分析

（一）師資力量的缺乏。師資力量和教學(xué)環(huán)境是決定高校少數(shù)民族創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育落實(shí)完善的重要基礎(chǔ)。營造積極向上、不畏艱難、勇于創(chuàng)新探索的校園氛圍能夠激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)業(yè)意識，提高綜合素質(zhì)。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)成長的過程中起著舉足輕重的作用。但針對少數(shù)民族進(jìn)行創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)的教師少之又少。諸多高校并沒有形成一個完整健全的創(chuàng)業(yè)文化氛圍，這就導(dǎo)致了高校少數(shù)民族學(xué)生難以產(chǎn)生自主創(chuàng)新的精神。少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生們是不同的，他們往往擁有契合民族本身的宗教信仰和生活習(xí)性，因此要構(gòu)筑他們的高校創(chuàng)業(yè)環(huán)境是相當(dāng)困難的。

（二）地理位置的影響。少數(shù)民族聚居區(qū)大多位于青海、寧夏、西藏等地區(qū)，地理位置較為偏僻，經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育水平也落后于東部地區(qū)。受資金、技術(shù)、資源等一系列因素的限制，先進(jìn)的技術(shù)、知識、理念等往往先是在一線城市推廣，相對來說，西部地區(qū)的機(jī)會和資源就匱乏很多。西部地區(qū)的高新人才為了獲得更高的報酬和自我價值的實(shí)現(xiàn)則會到東部地區(qū)就業(yè)和定居。如此一來，西部地區(qū)就更難得到開發(fā)。

（三）創(chuàng)業(yè)意識的缺乏。高校的少數(shù)民族學(xué)生大多來自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的民族地區(qū)，他們受傳統(tǒng)就業(yè)觀念的影響，畢業(yè)以后往往把穩(wěn)定的事業(yè)單位及國企作為擇業(yè)的首選目標(biāo)，以創(chuàng)業(yè)作為目標(biāo)的很少。一篇針對少數(shù)民族創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的調(diào)查顯示，語言及民族文化優(yōu)勢是少數(shù)民族創(chuàng)業(yè)的主導(dǎo)因素，他們往往結(jié)合自身民族優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。此外，制約少數(shù)民族學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的主要因素為創(chuàng)業(yè)資金不足及創(chuàng)業(yè)方式單一。

（四）缺乏對創(chuàng)業(yè)教育的重視。這表現(xiàn)在對創(chuàng)業(yè)教育認(rèn)識不足和創(chuàng)業(yè)教育理論體系不健全。在發(fā)達(dá)地區(qū)的高校已經(jīng)開展了較為全面的創(chuàng)業(yè)教育，而在西部地區(qū)，創(chuàng)業(yè)教育還沒有得到推廣普及。開展的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練營成效也并不顯著，被強(qiáng)制完成的創(chuàng)業(yè)教育活動反而會引起學(xué)生對創(chuàng)業(yè)教育的反感。對少數(shù)民族的創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)當(dāng)結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生的民族特點(diǎn)有針對性的進(jìn)行。當(dāng)前，各大高校針對少數(shù)民族學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育往往缺少系統(tǒng)和理論的經(jīng)驗。高校應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會發(fā)展的需要，結(jié)合民族學(xué)生自身的民族特點(diǎn)制定完整、可行、有針對性的創(chuàng)業(yè)教育理論體系。

五、措施與建議

（一）舉行創(chuàng)業(yè)沙龍。針對少數(shù)民族學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成果不多的現(xiàn)象，可以組織創(chuàng)業(yè)沙龍，讓一些已經(jīng)創(chuàng)業(yè)成功的同學(xué)尤其是少數(shù)民族的同學(xué)來講述一下自己成功的經(jīng)驗，讓更多的少數(shù)民族同學(xué)對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有更濃厚的興趣，交流彼此的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)想法，引導(dǎo)少數(shù)民族用自己的民族特色和民族文化進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。

（二）促成項目落地。與創(chuàng)業(yè)孵化基地開展合作，促成少數(shù)民族創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目的落地。

（三）舉辦少數(shù)民族創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽。舉行少數(shù)民族的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的比賽，以此來彌補(bǔ)少數(shù)民族同學(xué)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)上的不足，以賽促學(xué)，鼓勵少數(shù)民族同學(xué)研究本民族的特色，通過項目的形式將民族優(yōu)秀傳統(tǒng)繼承發(fā)揚(yáng)。

（四）實(shí)行精準(zhǔn)創(chuàng)業(yè)幫扶。學(xué)習(xí)精準(zhǔn)扶貧的模式，實(shí)行一對一精準(zhǔn)創(chuàng)業(yè)幫扶。成立創(chuàng)業(yè)幫扶團(tuán)隊，團(tuán)隊中的每名成員需要幫助一位少數(shù)民族創(chuàng)業(yè)意愿者，在過程中解答他們的疑惑，提供技術(shù)、知識、經(jīng)驗等智力幫助，直到他們的創(chuàng)業(yè)項目成功落地。

六、研究不足與展望

由于對少數(shù)民創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的研究文獻(xiàn)較少，可以參考的經(jīng)驗較少，筆者在調(diào)查問卷的設(shè)計上存在一定的主觀性，并不能完全反映研究問題的全貌。

此外，由于語言不通的緣故，當(dāng)筆者進(jìn)行訪談時并不能很好地進(jìn)行溝通（筆者并不是青海本地人也不是少數(shù)民族）。這一點(diǎn)在筆者對青海大學(xué)藏醫(yī)學(xué)院的同學(xué)進(jìn)行訪談時表現(xiàn)得尤為突出。

往后，筆者計劃將青海師范大學(xué)與青海民族大學(xué)的學(xué)生也納入研究范圍，以研究青海地區(qū)高校少數(shù)民族創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)狀況。

參考文獻(xiàn)

[1] 雷梅莉，閆璐璐.欠發(fā)達(dá)地區(qū)少數(shù)民族青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2017（27）.