青年馬克思主義者的培養(yǎng)途徑

摘 要：長(zhǎng)期以來，我國(guó)都對(duì)青年馬克思主義者培養(yǎng)工作高度重視，并在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定進(jìn)步的數(shù)十年間培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的馬克思主義青年。不過隨著時(shí)代的發(fā)展與變化，青年馬克思主義者培養(yǎng)工作面臨著全新挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了一些新的問題，在一定程度上阻礙了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展。文章將簡(jiǎn)單分析新時(shí)代背景下培養(yǎng)青年馬克思主義者的重要意義，研究其中面臨的困難與存在的問題，并就相應(yīng)培養(yǎng)途徑展開探討。

關(guān)鍵詞：青年馬克思主義者；新時(shí)期；培養(yǎng)；途徑

中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)工作需要一大批青年馬克思主義者做基礎(chǔ)與后盾。實(shí)際上，中國(guó)共產(chǎn)黨也一直致力于培養(yǎng)優(yōu)秀青年，為馬克思主義在中國(guó)的傳承與發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。然而在近年來，青年馬克思主義者的培養(yǎng)遇到了新的困境，已經(jīng)對(duì)我國(guó)黨政工作、社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展工作造成了一定程度的影響，必須對(duì)此加以重視，并結(jié)合歷史經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)前形勢(shì)，探索全新的、科學(xué)的、有效的培養(yǎng)路徑。

一、新時(shí)代背景下培養(yǎng)青年馬克思主義者的重要意義

（一）堅(jiān)持、傳承和發(fā)展馬克思主義

一直以來，馬克思主義都是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的重要綱領(lǐng)和理論依據(jù)，同時(shí)也是中國(guó)共產(chǎn)主義的核心理論。馬克思主義將在可以預(yù)見的時(shí)期內(nèi)，始終擔(dān)任引導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的關(guān)鍵理論，并逐漸實(shí)現(xiàn)中國(guó)化。也就是說，馬克思主義必然成為中國(guó)在新世紀(jì)所堅(jiān)持、傳承和發(fā)展的重要政治理論，是推動(dòng)中國(guó)整體政治理論水平進(jìn)步發(fā)展的重要基礎(chǔ)。而青年馬克思主義者的培養(yǎng)，實(shí)際上就是以滿足馬克思主義堅(jiān)持、傳承和發(fā)展需求為重要目的的青年建設(shè)培養(yǎng)工作，是培養(yǎng)新世紀(jì)社會(huì)主義可靠接班人的關(guān)鍵。

（二）推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與發(fā)展

在新時(shí)期背景下，中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的全新任務(wù)。實(shí)際上自建國(guó)以來，現(xiàn)代化建設(shè)及發(fā)展都是我國(guó)高度關(guān)注的工作，也取得了巨大成就，而這些成就都離不開歷代馬克思主義者的艱苦奮斗。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)一步推進(jìn)，這一偉大而艱巨的任務(wù)必然會(huì)落到新一代的青年身上。新一代青年必須具有堅(jiān)定的社會(huì)主義信念，同時(shí)對(duì)中國(guó)化馬克思主義有深刻的理解，才能順利接過這一光榮的旗幟，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的有效實(shí)現(xiàn)。

（三）培養(yǎng)新時(shí)代高素質(zhì)優(yōu)秀青年

隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)對(duì)青年人提出了更高的要求。尤其是在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多元化和思想多樣化的背景下，中國(guó)青年擔(dān)負(fù)著中國(guó)夢(mèng)偉大復(fù)興的重?fù)?dān)，必須要以馬克思主義思想武裝自己，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，捍衛(wèi)馬克思主義在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的指導(dǎo)地位。

二、培養(yǎng)青年馬克思主義者面臨的困難和存在的問題

（一）青年思想觀念受外來文化沖擊嚴(yán)重

隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)為多元文化及思想的傳播提供了極大便捷。一方面，外來文化與思想觀念在我國(guó)快速滲透，使得廣大青年思想受到影響，部分青年已經(jīng)出現(xiàn)信仰不堅(jiān)定的情況，導(dǎo)致馬克思主義教育工作難以有效開展。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)文化強(qiáng)調(diào)“快餐文化”，使得部分青年在網(wǎng)絡(luò)文化的影響下對(duì)內(nèi)涵豐富，理論體系深厚的馬克思主義理論不感興趣，相應(yīng)的青年馬克思主義者培養(yǎng)也較為困難。

（二）培養(yǎng)模式陳舊落后

隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步與發(fā)展，當(dāng)代青年馬克思主義者培養(yǎng)模式已經(jīng)顯得較為落后，并沒有得到顯著創(chuàng)新與完善。尤其是高校作為青年培養(yǎng)的主基地，其在培養(yǎng)理念、方法等均較為落后，馬克思主義理論體系更新不及時(shí)的情況下，很難有效培養(yǎng)優(yōu)秀的青年馬克思主義者，不能充分發(fā)揮自身青年培養(yǎng)職能。

（三）理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)存在一定脫節(jié)狀況

青年馬克思主義者的培養(yǎng)需要同時(shí)從理論與實(shí)踐兩方面展開。但是就當(dāng)前來看，二者的脫節(jié)情況還較為嚴(yán)重。不管是作為青年培養(yǎng)主陣地的高校，還是培養(yǎng)青年黨員的黨校，往往都更加重視引導(dǎo)青年進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，并在一定程度上忽視了實(shí)踐活動(dòng)的有效開展。即便開展了實(shí)踐活動(dòng)，往往也沒有充分結(jié)合理論學(xué)習(xí)內(nèi)容，導(dǎo)致馬克思主義培養(yǎng)工作很難落實(shí)到實(shí)處，也很難促使當(dāng)代青年樹立堅(jiān)定信仰。

（四）對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)借鑒不足

自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來，青年馬克思主義者的培養(yǎng)工作都是共產(chǎn)黨的重要任務(wù)。不管是時(shí)局動(dòng)蕩的革命艱苦歲月，還是新中國(guó)成立后的社會(huì)主義探索建設(shè)階段，馬克思主義的宣傳及教育都是中國(guó)共產(chǎn)黨的基礎(chǔ)工作。時(shí)至今日，中國(guó)共產(chǎn)黨培育青年馬克思主義者已經(jīng)積累了大量歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)代馬克思主義的傳播和教育有著積極借鑒意義。然而，當(dāng)前的青年馬克思主義者培養(yǎng)工程對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)借鑒不足，沒有充分利用之前成果來促進(jìn)對(duì)當(dāng)代青年思想及信仰的正確引導(dǎo)。

（五）對(duì)時(shí)代特色把握不足

在互聯(lián)網(wǎng)及現(xiàn)代信息技術(shù)快速發(fā)展的背景下，新媒體時(shí)代已經(jīng)悄然來臨，同時(shí)也對(duì)當(dāng)代青年的思想、行為習(xí)慣等造成了巨大影響。青年馬克思主義者的培養(yǎng)需要與時(shí)代需求相結(jié)合，才能培養(yǎng)出更多符合時(shí)代需求的優(yōu)秀青年。不過就當(dāng)前來看，馬克思主義的中國(guó)化并沒有在相應(yīng)的宣傳及教育中得到及時(shí)更新與體現(xiàn)，同時(shí)新媒體時(shí)代特色也沒有被充分融入到馬克思主義宣傳教育之中，在很大程度上限制了青年馬克思主義者的有效培養(yǎng)。

三、培養(yǎng)青年馬克思主義者的有效途徑

（一）堅(jiān)持黨的教育方針，貫徹思想政治教育理念

馬克思主義是黨的重要指導(dǎo)思想，而青年馬克思主義者培養(yǎng)則是黨的重要任務(wù)，因而在實(shí)際培養(yǎng)過程中除了要落實(shí)相應(yīng)的理論教育外，更要充分堅(jiān)持黨的教育方針，全面貫徹以思想政治教育為基礎(chǔ)的教育理念。尤其是對(duì)高校而言，其更要將黨的教育方針為基礎(chǔ)，將馬克思主義理論教育和思想政治教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而為廣大大學(xué)生提供良好的受育環(huán)境。而且，馬克思主義教育并不是干巴巴地喊口號(hào)，也不是空洞無物的理論辨析。高校需要將馬克思主義教育和高等教育相結(jié)合，盡可能在推進(jìn)高等教育發(fā)展的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)青年馬克思主義者的有效培養(yǎng)。

（二）深化理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的融合

要想培養(yǎng)優(yōu)秀青年馬克思主義者，不能只著眼于理論教育，而是要將青年的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)相融合，從知行合一的角度提高青年馬克思主義認(rèn)知水平與實(shí)踐水平。而且實(shí)踐活動(dòng)必須要與理論學(xué)習(xí)同步甚至一致，從而讓青年在活動(dòng)中更加深刻地理解馬克思主義內(nèi)涵，通過實(shí)踐追求馬克思主義中所包含的真理。只有這樣，才能有效促進(jìn)青年的自我成長(zhǎng)，以馬克思主義推動(dòng)青年意識(shí)、思維、精神等的全面提高及升華。對(duì)高校而言，需要積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為大學(xué)生提供接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)以及服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐機(jī)會(huì)。尤其是各種志愿服務(wù)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，包括支農(nóng)、支教等，能夠讓學(xué)生深入到群眾之中，強(qiáng)化青年與群眾的情感聯(lián)系，有利于引導(dǎo)青年樹立為人民服務(wù)的崇高思想。

（三）積極借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的青年馬克思主義者培養(yǎng)工作，為當(dāng)代相應(yīng)工作提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，值得在馬克思主義宣傳教育中充分借鑒與靈活運(yùn)用。首先，文化傳播及引導(dǎo)是青年馬克思主義者培養(yǎng)的基礎(chǔ)和指向標(biāo)，實(shí)際上自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來，培養(yǎng)有知識(shí)、有文化、有理想的青年人，都是青年馬克思主義者培養(yǎng)工作的核心所在。只有青年人的思想覺悟水平及知識(shí)文化文化水平足夠高之后，他們才能真正用馬克思主義武裝自己。其次是重視教育手段的豐富與強(qiáng)化。青年馬克思主義者的培養(yǎng)，離不開良好教育的穩(wěn)定支持，尤其是更加豐富而有效的教育手段，能夠充分改善培訓(xùn)效果。早在1921年，我國(guó)第一所青年馬克思主義培訓(xùn)學(xué)校就已經(jīng)成立，為教育手段的探索開拓了先河。最后，依托組織并投身實(shí)踐，才是培養(yǎng)優(yōu)秀青年馬克思主義者的決定性因素，是堅(jiān)定青年思想政治信仰的關(guān)鍵。

（四）結(jié)合新媒體時(shí)代特色優(yōu)化馬克思主義宣傳教育

在新媒體背景下下，馬克思主義教育應(yīng)當(dāng)與新媒體技術(shù)等相掛鉤，從而以更加符合當(dāng)代青年需求的方式傳播馬克思主義。其中，將新媒體和傳統(tǒng)媒體進(jìn)行深度融合，共同為馬克思主義教育提供基礎(chǔ)支持；打造新媒體馬克思主義教育團(tuán)隊(duì)，充分利用新媒體優(yōu)勢(shì)吸引更多青年，大力推動(dòng)馬克思主義教育及培訓(xùn)工作的有效開展，為廣大青年提供思想導(dǎo)航，引導(dǎo)青年通過新媒體探索馬克思主義內(nèi)涵，堅(jiān)定其政治思想信仰。另外，新媒體的進(jìn)步發(fā)展可謂日新月異，時(shí)刻關(guān)注新媒體發(fā)展情況，將其與馬克思主義教育相結(jié)合，從受教育青年、素材整理和教育主題等方面，保持新媒體對(duì)馬克思主義教育的一致性。

四、結(jié)語

青年馬克思主義者培養(yǎng)工作在近年來越來越受重視，同時(shí)也暴露出了青年思想信仰不堅(jiān)定，培養(yǎng)模式陳舊落后，理論和實(shí)踐脫節(jié)，對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)借鑒不夠，對(duì)時(shí)代特色把握不足等缺陷。對(duì)此，可有采取堅(jiān)持黨的教育方針，深化理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)相融合，積極借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合新媒體時(shí)代特色優(yōu)化宣傳教育等方式，探索更加科學(xué)的青年馬克思主義者培養(yǎng)途徑，為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供更多優(yōu)秀青年。

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作者簡(jiǎn)介：劉暢（1987- ），女，重慶人，重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，思想政治教育專業(yè)碩士，研究方向：思想政治教育。