余姣姣 魏琳 鄭強(qiáng) 耿會(huì)玲
摘 要:社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的一個(gè)重要指標(biāo)。而培育和踐行的前提是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。已有研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀較為認(rèn)同,但沒(méi)有內(nèi)化為自身的價(jià)值觀,指導(dǎo)日常行為。為使學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化,達(dá)到“表里如一”的效果,建議:1.實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀教育多樣化;2.思政教育融入學(xué)生生活。
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;價(jià)值觀教育;思政教育
2019年3月,習(xí)近平在主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[1]。大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的可靠建設(shè)者和接班人需要牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀如何從理論落實(shí)到實(shí)踐,融入青少年教成長(zhǎng)全過(guò)程,成為他們可以理解、接受和自覺(jué)遵守的價(jià)值理念至關(guān)重要。
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的外顯認(rèn)同現(xiàn)狀
社會(huì)主義核心價(jià)值觀處于我國(guó)意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位,對(duì)它進(jìn)行研究具有重要的理論與實(shí)踐意義。目前的研究成果主要集中在以下幾個(gè)方面:
社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的功能和作用。李小玲(2012)[2]認(rèn)為對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同在構(gòu)建公民基本道德準(zhǔn)則的過(guò)程中起重要作用。郭華(2014)[3]認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心,是建設(shè)和諧文化的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同有利于我國(guó)多樣化的社會(huì)思潮的整合與引領(lǐng)、文化軟實(shí)力的提升以及民族凝聚力的增強(qiáng)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的途徑和方法。劉崢,劉新庚[4](2011)認(rèn)為在社會(huì)主義核心價(jià)值觀行之有效的宣傳教育中要采用疏導(dǎo)教育法、激勵(lì)教育法等多種方法相結(jié)合。劉云山[5](2014)則更加強(qiáng)調(diào)時(shí)間的作用,認(rèn)為應(yīng)從身邊的小事做起,由易到難、由遠(yuǎn)及近。周宏[6](2014)還提出將社會(huì)主義核心價(jià)值觀體與制度設(shè)計(jì)相結(jié)合,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為制度精神,促使人們通過(guò)遵從和踐履制度從而逐步接受和內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
對(duì)大學(xué)生群體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究。劉鳳英[7](2014)認(rèn)為,由于受多元價(jià)值觀和自身逆反心理的影響,大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同上存在著不平衡性、片面性和體制機(jī)制不健全等問(wèn)題。張斌[8](2014)提出可以通過(guò)突出課堂教學(xué)、占據(jù)新媒體陣地、構(gòu)建社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)等方面來(lái)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)隱認(rèn)同現(xiàn)狀
楊治良(1998)等[9]認(rèn)為社會(huì)認(rèn)知具有內(nèi)隱性,并且當(dāng)內(nèi)隱態(tài)度和外顯態(tài)度不一致時(shí),內(nèi)隱態(tài)度將控制很多行為[10]。
對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的內(nèi)隱測(cè)量,高素華(2016)[11]認(rèn)為大學(xué)生黨員總體上對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是內(nèi)隱認(rèn)同的。
余林,王麗萍(2013)[12]通過(guò)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)隱認(rèn)同的研究也發(fā)現(xiàn)大學(xué)生普遍認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,但是并未內(nèi)化為自身價(jià)值觀,指導(dǎo)其行為,且接觸社會(huì)主義核心價(jià)值觀機(jī)會(huì)越多,對(duì)其的認(rèn)同度也更高。楊志才[13]也通過(guò)實(shí)證調(diào)研證實(shí)大學(xué)身對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系缺乏全方位、深層次的認(rèn)知,大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀吃積極肯定態(tài)度,在踐行上也能積極向上,但是也在一定程度上表現(xiàn)出“重個(gè)體實(shí)現(xiàn)、輕社會(huì)教育”、“知行脫節(jié)”、“重實(shí)踐、輕理論”的傾向。
三、進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀“表里如一”的思考
大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀要做到知行合一還有一段距離,根據(jù)現(xiàn)有研究,筆者提出如下建議:
(一)實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀教育多樣化是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“表里如一”的重要途徑
余林等人的研究發(fā)現(xiàn)相比于其他專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生,思想政治專(zhuān)業(yè)的被試對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有更高的內(nèi)隱認(rèn)同。這可能是由于思政專(zhuān)業(yè)的學(xué)生接觸社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)間更長(zhǎng),也能更加深入的了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵,因此提升大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接納和認(rèn)同可以通過(guò)多樣化的價(jià)值觀教育入手。一方面可以通過(guò)傳統(tǒng)的“三會(huì)一課”、“兩學(xué)一做”等方式讓學(xué)生系統(tǒng)的接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育;另一方面按也可以加入多元化的教育形式,豐富教育方式,比如辯論賽、知識(shí)競(jìng)答、演講等方式,通過(guò)這些方式來(lái)逐步提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí),從而從根本上提升大學(xué)生對(duì)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度,是學(xué)生真正接納并愿意以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)指導(dǎo)自己的行為。
(二)思政教育融入生活,是大學(xué)生內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵
劉新庚[14]認(rèn)為要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己的價(jià)值觀需要經(jīng)過(guò)理性認(rèn)知、情感共鳴、思想轉(zhuǎn)化、心理調(diào)適和沉淀固化五個(gè)階段。在思想轉(zhuǎn)化的過(guò)程中,個(gè)體需要經(jīng)歷認(rèn)知和情感上的雙重認(rèn)同,并且將社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入到自己已有的價(jià)值觀念中進(jìn)行重新建構(gòu),建立成一套新的屬于自己的價(jià)值體系。而傳統(tǒng)的思政教育一直局限于課堂教學(xué),給學(xué)生造成一種社會(huì)主義核心價(jià)值觀只是書(shū)本上的知識(shí),與自己的生活較為遙遠(yuǎn)的錯(cuò)覺(jué),這也是學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同只停留在表面而不能內(nèi)化為自己的價(jià)值觀并用以指導(dǎo)自己的行為的一個(gè)重要的原因。要使學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正做到表里如一的認(rèn)同,必須根據(jù)他們的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行,將思政教育變得更加社會(huì)化、生活化、實(shí)踐化。將思政教育融入學(xué)生生活,如將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育穿插在學(xué)生的志愿活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等方面,讓學(xué)生在生活中充分感受到新時(shí)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義,才能真正內(nèi)化為自己的價(jià)值觀。這樣才能更進(jìn)一步提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)效性,提升大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感,并以此作為實(shí)踐的指導(dǎo)依據(jù)。
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基金項(xiàng)目:本為為衢州學(xué)院文化育人時(shí)間育人品牌項(xiàng)目:“心風(fēng)尚志愿服務(wù)隊(duì)”的階段性成果之一。
作者簡(jiǎn)介:余姣姣(1991- ),女,衢州學(xué)院教師,研究方向:心理健康、思想政治教育;魏琳(1986- ),女,衢州學(xué)院教師,研究方向:思想政治教育;鄭強(qiáng)(1988- ),男,衢州學(xué)院教師,研究方向:高校黨建、思想政治教育;耿會(huì)玲(1987- ),女,衢州學(xué)院教師,研究方向:心理健康、思想政治教育。