從日劇《逃跑可恥但有用》中探索日本婚姻觀變化的原因

房玉喆　尹鳳先

摘 要：近年來，日本人的婚姻觀在逐步發(fā)生變化。不僅選擇晚婚或不婚的人在逐漸增加，選擇事實(shí)婚姻的人也在逐漸增加。這一社會(huì)現(xiàn)象的形成與日本法律規(guī)定下的結(jié)婚制度以及社會(huì)制度有著密切的聯(lián)系。自2016年日本的電視劇《逃跑可恥但有用》開播以來，事實(shí)婚姻這種日本社會(huì)歷史上就存在的“結(jié)婚”方式再次引起關(guān)注。然而， 為何越來越多的年輕人放棄結(jié)婚而選擇事實(shí)婚姻這種共同生活方式呢？這其中又有何背景原因呢？文章結(jié)合2016年日劇《逃跑雖可恥但有用》來探討此問題。

關(guān)鍵詞：事實(shí)婚姻；法律婚姻；晚婚；不婚

2016年秋，日劇《逃跑可恥但有用》中“事實(shí)結(jié)婚”一詞，引起了日本社會(huì)的極大關(guān)注，同時(shí)也以20.8%的高收視率，成為了一大社會(huì)話題。故事圍繞著男女主人公的愛情線索展開，其中女主人公森山實(shí)栗（25歲）是成為派遣社員后又被辭退的心理學(xué)碩士，男主人公津崎平匡（35歲）是對(duì)結(jié)婚不抱有任何幻想的京都大學(xué)畢業(yè)的程序員。森山實(shí)栗在碩士畢業(yè)后，找工作屢屢失敗，終于當(dāng)上一家公司的派遣社員后卻被裁員。這時(shí)父親森山栃男為她出謀劃策，讓她去自己曾經(jīng)的后輩津崎平匡家做傭人來謀生計(jì)。森山實(shí)栗在做家務(wù)中的表現(xiàn)得到了津崎平匡的高度認(rèn)可，后來，森山實(shí)栗為了解決實(shí)際問題，提出了把結(jié)婚當(dāng)成自己的工作這一想法，即以事實(shí)婚姻這一形態(tài)進(jìn)行契約結(jié)婚——森山實(shí)栗成為津崎平匡的雇員，通過做家務(wù)來掙取生活費(fèi)用，兩人對(duì)外宣稱已經(jīng)結(jié)婚，其他生活開支從兩人的薪水里扣除。這個(gè)日劇之所以引發(fā)熱議， 是因?yàn)樗竽懙貙⑹聦?shí)婚姻這一“結(jié)婚”方式納入電視劇中，其中所涉及到的家庭主婦的無償勞動(dòng)，不婚主義者的生活姿態(tài)，現(xiàn)代年輕人的晚婚不婚行為等問題具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、女性不結(jié)婚的原因

（一）結(jié)婚風(fēng)險(xiǎn)高

結(jié)婚的風(fēng)險(xiǎn)對(duì)部分女性來說，是非常高的。經(jīng)平成28年日本內(nèi)閣府調(diào)查，男性中有44.7%，女性中有37.0%認(rèn)為男性應(yīng)該在外工作，女性應(yīng)該在家持家。這類女性受日本男主外女主內(nèi)的思想影響，以嫁一個(gè)有錢人來養(yǎng)活自己為目標(biāo)，大多數(shù)人選擇結(jié)婚后辭掉工作，成為專職家庭主婦照顧丈夫與孩子，對(duì)于她們，丈夫的薪水就是生活費(fèi)的全部來源，當(dāng)她們迫不得已與丈夫離婚時(shí)，只靠丈夫的撫養(yǎng)費(fèi)生活是十分困難的。電視劇中森山美栗的閨蜜真野恵里菜結(jié)婚3年后因?yàn)檎煞虺鲕壎紤]離婚時(shí)曾說，“工作3年可以留下工作資歷，而專職主婦離婚了卻什么都留不下來?！闭缯嬉皭{里菜所說，專職主婦因?yàn)闆]有工作，離婚后因?yàn)闆]有工作資歷，再加上照顧孩子花費(fèi)時(shí)間，找一份工作是非常困難的。打零工雖然可以掙錢，但要維持家用、撫養(yǎng)孩子卻非常辛苦。即使是不離婚，部分主婦們的婚姻幸福指數(shù)也是十分低的，在NHK的一項(xiàng)調(diào)查中，有60%的妻子對(duì)丈夫抱有不滿情緒，56%的妻在結(jié)婚5年后開始討厭自己的丈夫，更讓人驚嘆的是，55%的妻子希望丈夫馬上死掉。可以看出，這樣的婚姻體制下，多數(shù)的家庭主婦并不幸福。而她們卻因?yàn)轭櫦珊⒆拥奈磥硪约皳?dān)心自己的生計(jì)而選擇繼續(xù)忍受這份婚婚。

因?yàn)樯鲜鲈?，越來越多的女性選擇去接受更高的教育，通過自己的能力去工作，而不是依靠男性，在這種情況下，結(jié)婚已經(jīng)不是他們的終身目標(biāo)，更多的女性更加注重自己的生活與自由。數(shù)據(jù)顯示，結(jié)婚之后，想要繼續(xù)工作的女性也在逐漸增多，然而因?yàn)?，如結(jié)婚后必須改姓，若結(jié)婚后妻子仍工作，丈夫的社會(huì)地位將會(huì)受到影響等種種社會(huì)體制的阻礙，她們不得不放棄工作，成為普通的專職主婦。然而在事實(shí)婚姻的情況下，選擇事實(shí)婚姻的伴侶們選用自己的姓，互相尊重對(duì)方的私生活，否定傳統(tǒng)的男主外女主內(nèi)思想，有著更自由的多樣性生活，所以在他們實(shí)行事實(shí)婚姻后，仍然繼續(xù)工作的女性占大多數(shù)。

日本的女作家江國香知，林真理子在其作品中也描寫了很多不滿足于傳統(tǒng)婚姻，重塑自我，并追求自由意識(shí)的新時(shí)代女性。隨著男女平等思想意識(shí)的覺醒、女性社會(huì)地位的提高，日本女性的婚姻觀發(fā)生了巨大變化，結(jié)婚生子已不是她們的唯一選擇。

（二）家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值總是被無視

家務(wù)勞動(dòng)是指洗衣、做飯、打掃衛(wèi)生、購買日用品等家庭成員在日常的家庭生活中必須從事的一種無報(bào)酬勞動(dòng)。一個(gè)人生活是家務(wù)由當(dāng)事者自行解決，但結(jié)婚后，基本就會(huì)變成“男人工作，女人持家”，家務(wù)勞動(dòng)多數(shù)由女性來完成。2013年日本國立社會(huì)保障人口問題研究所實(shí)行的調(diào)查中，妻子的平均勞動(dòng)時(shí)間為工作日約280分鐘，休息日比工作日多20分鐘左右，約300分鐘左右，并且，若將夫婦進(jìn)行家務(wù)勞動(dòng)的總量設(shè)為100，結(jié)果顯示，妻子的分擔(dān)量遠(yuǎn)大于丈夫，超過85%。然而，盡管做著丈夫6倍左右的家務(wù)，這份家務(wù)的勞動(dòng)價(jià)值卻往往被丈夫忽視，有“因?yàn)槭亲约旱钠拮樱宰黾覄?wù)是理所當(dāng)然的”這一想法的人不計(jì)其數(shù)。然而，這種思想就是平等的嗎？是正確的嗎？電視劇中，森山實(shí)栗將這種行為稱為“愛情的榨取”，因?yàn)橄矚g，所以什么都可以為自己做，這種思想應(yīng)該被堅(jiān)決反對(duì)。在日本政府（內(nèi)閣府經(jīng)濟(jì)社會(huì)綜合研究所）的最新版報(bào)告書（2013年版）中，得出日本女性全體的平均1小時(shí)付出的家務(wù)勞動(dòng)相對(duì)的報(bào)酬為1383日元，專職主婦所進(jìn)行的無償家務(wù)勞動(dòng)的平均時(shí)間為1年2199小時(shí)，由這兩項(xiàng)可以算出，專職主婦1年所進(jìn)行的無償家務(wù)勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值為“301.4萬日元”電視劇中森山實(shí)栗也對(duì)這項(xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行了列舉，并與主人公津崎平匡選擇了尊重主婦勞動(dòng)價(jià)值的事實(shí)婚姻，用自己的實(shí)際勞動(dòng)來賺取生活費(fèi)用。

然而，隨著劇情的推移，兩人逐漸從單純的雇傭關(guān)系變成了帶有戀愛關(guān)系的雇傭關(guān)系。津崎平匡以被裁員為由，向森山實(shí)栗求婚，在他看來，只要結(jié)婚就可以改變兩人的雇傭關(guān)系，從而省下付給森山實(shí)栗的雇傭金來維持家用，也就是說，通過結(jié)婚這一方式，將森山實(shí)栗的有償勞動(dòng)變?yōu)闊o償勞動(dòng)。在電視劇中簡單明了讓人恍然大悟的事實(shí)卻在現(xiàn)實(shí)生活中存在著。

（三）女性對(duì)結(jié)婚對(duì)象要求過高

日本泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期，女性對(duì)結(jié)婚對(duì)象的條件被總結(jié)為“三高”一詞，即“高學(xué)歷”、“高收入”、“高身材”。這在當(dāng)時(shí)極為普通。而現(xiàn)在，又有“三平”一詞出現(xiàn)，來比表示女性對(duì)結(jié)婚對(duì)象的要求，即“年收平均”“外表平凡”“性格平穩(wěn)”。然而這種平均是真正的平均嗎？女性所期望的平均年收為400萬日元，而實(shí)際年收入為400萬日元以上的單身男性大約只有160萬人，經(jīng)過計(jì)算，在適婚年齡25歲至34歲的獨(dú)身女性中，將會(huì)有230萬人成為剩女。在這230萬人中，雖然有很大一部分女性妥協(xié)選擇與低于自己要求條件的人結(jié)婚，但仍然想找到高條件或相信會(huì)等到有緣人的女性有很大可能就這樣錯(cuò)過了適婚年齡。就像在泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期，女性被比喻成圣誕蛋糕，過了24歲還未結(jié)婚，就會(huì)變得沒有價(jià)值，男性所要求的結(jié)婚條件同女性所要求的年收一般，那就是女性的年齡。2010年日本國勢(shì)調(diào)查中顯示，35歲到39歲的女性中，5年內(nèi)結(jié)婚的人數(shù)只占2%，也就是說，過了適婚年齡的女性，想要結(jié)婚是很困難的，這也是日本生涯未婚率（50歲時(shí)仍未結(jié)婚則被算入生涯未婚）持續(xù)增加的原因之一。然而，選擇事實(shí)婚姻的夫婦大多因?yàn)榕宰约河泄ぷ?，所以?duì)對(duì)方的年收等并不過分要求，他們不考慮過多的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)壓力等，可以不考慮太多外界壓力與喜歡的人進(jìn)行結(jié)婚。

二、男性不結(jié)婚的原因

（一） 結(jié)婚很麻煩，感覺不到結(jié)婚的好處

雖說結(jié)婚讓男生變成男人，但在不將結(jié)婚計(jì)入自己的人生計(jì)劃的男性卻在增加。最長見的理由是結(jié)婚太麻煩。結(jié)婚之前可以自由生活，而婚后所有的事情都要兩個(gè)人一起決定，自由的時(shí)間幾乎要全部與對(duì)方共享。如電視劇中的風(fēng)見涼太，他是社會(huì)中年輕帥氣、事業(yè)有成卻不想結(jié)婚的典型代表，當(dāng)被女朋友問到是否想和自己結(jié)婚時(shí)，風(fēng)間說，因?yàn)楦杏X不到結(jié)婚有什么好處，只是徒增麻煩，所以并不想結(jié)婚。另外他表示，就算失去也不會(huì)煩惱的東西，自己并不想買。乍一看非常冷淡，然而現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)這樣，很多年輕的單身男性并不想用結(jié)婚來束縛自己，他們吃穿不愁，繁瑣的家務(wù)可以去請(qǐng)傭人，孤單時(shí)便與朋友去居酒屋喝到天亮，一個(gè)人過得更自由、開心。然而對(duì)于這些人來說，怎樣的婚姻會(huì)讓他們覺得對(duì)自己有好處呢？電視劇中風(fēng)間對(duì)主人公夫婦的事實(shí)婚姻這種婚姻方式非常滿意，兩人各自完成自己該做的事情之后就變成完全自由的狀態(tài)，互不干涉，也不打擾。對(duì)以風(fēng)間為代表的怕麻煩而不結(jié)婚的年輕男性來講，似乎事實(shí)婚姻這種相對(duì)自由的婚姻方式更適合他們。

（二）對(duì)戀愛沒有自信，討厭結(jié)束平穩(wěn)的獨(dú)身生活

以習(xí)慣了一個(gè)人生活，對(duì)戀愛沒有興趣或沒有信心，不想改變生活方式等為由，選擇不結(jié)婚的男性并不少。其中有很多人因?yàn)椴幌敫淖冏约旱纳疃e(cuò)過戀愛時(shí)機(jī)，對(duì)戀愛更加沒有自信，一生不能結(jié)婚，孤獨(dú)終老。就像電視劇中森山實(shí)栗被問到，對(duì)大齡處男有什么看法時(shí)，森山所回答的那樣，有著高學(xué)歷，高收入，外表也不錯(cuò)的人中有很多都是這種情況，這樣的人往往自尊心太高，不去主動(dòng)出擊，因?yàn)樘ε伦约罕粍e人拒絕而受傷。電視劇的主人公津崎平匡就是這樣的男性，他有著京都大學(xué)畢業(yè)的高學(xué)歷，又在一家IT公司工作，有著相對(duì)不錯(cuò)的外表，但因?yàn)槿狈ψ孕?，害怕自己在戀愛中受傷，所以從不主?dòng)出擊，甚至將自己封為專家獨(dú)身者。像這樣，不結(jié)婚的多數(shù)男性就在這種情況下漸漸錯(cuò)過了適婚年齡，越老越不愿意改變，最后只能一個(gè)人孤獨(dú)終老。在這種情況下，因?yàn)橹車说难酃庖约凹胰伺笥训膿?dān)心，不得不選用契約性質(zhì)的事實(shí)婚姻的人也有很多，在日本，許多婚姻介紹所已經(jīng)推出了各種契約結(jié)婚的方案，如為了讓父母放心，暫時(shí)只結(jié)1（3年的婚，父母病逝后就離婚的契約結(jié)婚，還有為了提高自己的社會(huì)地位而進(jìn)行的契約結(jié)婚。這種事實(shí)婚姻已經(jīng)作為一種解決社會(huì)問題的可能，而漸漸增多了。

（三）經(jīng)濟(jì)狀態(tài)不足以支持結(jié)婚

如之前所說的那樣，不光女性受日本男主外女主內(nèi)的思想影響，男性也會(huì)在這種思想下產(chǎn)生很大的經(jīng)濟(jì)壓力，結(jié)婚后的生活支出，養(yǎng)兒育女所需要的學(xué)費(fèi)和補(bǔ)習(xí)班費(fèi)用，住房費(fèi)用等都落在一個(gè)人身上，許多男性因?yàn)椴]有一個(gè)很高的收入，所以擔(dān)心自己沒有可以用來結(jié)婚的經(jīng)濟(jì)力量，這類人往往選擇單身生活，即使戀愛，也絕不往結(jié)婚方向發(fā)展。然而選擇事實(shí)婚姻的夫婦多為雙方一起工作，這就很大程度上解決了結(jié)婚的經(jīng)濟(jì)問題，成為許多低收入男性的選擇。

三、結(jié)語

日本的男性女性選擇不結(jié)婚的理由非常多，然而，結(jié)婚到底是為了什么而結(jié)婚的呢？是為了滿足父母？還是為了滿足周圍的人？結(jié)婚應(yīng)是為了滿足當(dāng)事人自己的一種婚姻制度，然而在社會(huì)的壓力下，這種婚姻制度已經(jīng)不適合所有人。許多人為了反對(duì)被這種制度所束縛，而選擇相對(duì)自由的事實(shí)婚姻，可事實(shí)婚姻并不能解決多有問題，盡管事實(shí)婚姻的夫婦有享受普通結(jié)婚夫婦的許多權(quán)利，可以保持夫婦別姓來保護(hù)各自的事業(yè)與自由的生活，更可以享受相對(duì)自由的生活，但事實(shí)婚姻也有許多不利之處。如一方需要緊急手術(shù)時(shí)，因?yàn)椴荒茏C明兩人的夫婦關(guān)系，而不能在手術(shù)同意書上簽字，兩人之間不能享受與普通結(jié)婚夫婦相等的繼承權(quán)，所生子女作為不被視為親生子女只能繼承親生子女所享有的1/2的繼承權(quán)等。日本現(xiàn)在的少子化社會(huì)狀態(tài)面臨著極大的挑戰(zhàn)，而晚婚不婚則是促進(jìn)少子化社會(huì)的一大因素。事實(shí)婚姻有很多普通婚姻所沒有的優(yōu)點(diǎn)，卻在一些情況下并不被外界所認(rèn)可，也不能得到相應(yīng)完整的法律保護(hù)。如果事實(shí)婚姻可以得到更完整的法律保護(hù)與推廣，是否日本的晚婚不婚以及少子化社會(huì)將得到一定的改善呢？

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作者簡介：房玉喆（1997- ），女，山東濰坊人，沈陽航空航天大學(xué)日語系本科生；尹鳳先（1975- ），女，朝鮮族，遼寧沈陽人，沈陽航空航天大學(xué)日語系講師，研究方向：外語教育、中日女性文學(xué)比較、比較社會(huì)文化學(xué)。