試論人民觀的當(dāng)代價(jià)值

陳慶

摘 要：人民是我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵所在，如何正確地認(rèn)識(shí)和看待人民是發(fā)展的重中之重。在不斷的發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)歷屆領(lǐng)導(dǎo)人將改革開(kāi)放與社會(huì)主義相結(jié)合，加強(qiáng)黨性鍛煉，始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，推行公平正義。人民觀見(jiàn)證著群眾對(duì)時(shí)代的呼喚和期待，隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷創(chuàng)新和改變。自十九大后，中國(guó)的矛盾已經(jīng)上升為人民對(duì)美好生活的需求同不平衡不充分之間的矛盾。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，人們的需求已不僅僅局限于物質(zhì)層面，更在于為人民過(guò)上美好生活提供豐富精神食糧，因此，要抓住這個(gè)主要矛盾和關(guān)鍵點(diǎn)，發(fā)展和踐行人民觀。

關(guān)鍵詞：人民的利益；公平正義；與時(shí)俱進(jìn)

從古至今，人民是一個(gè)永恒的話題。在中國(guó)，其本質(zhì)是人民當(dāng)做主。人民是對(duì)中國(guó)的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的人，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能堅(jiān)持走到今天，是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持為人民謀福利，堅(jiān)持為民的初心。有一條始終不變的真理就是：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，”中國(guó)走了一條獨(dú)具特色的發(fā)展之路，將改革開(kāi)放與社會(huì)主義相結(jié)合，堅(jiān)持走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路?，F(xiàn)如今面對(duì)世情、國(guó)情的新變化，習(xí)近平總書記始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心，始終做到親民愛(ài)民，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，與人民同命運(yùn)，共呼吸，堅(jiān)持以民為本的初心，把促進(jìn)人的全面發(fā)展貫穿在發(fā)展得各個(gè)環(huán)節(jié)，與人民一起共同推進(jìn)建設(shè)一個(gè)人民富裕，環(huán)境美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。因此新時(shí)代踐行人民觀具有重要的意義，具體有以下三方面的體現(xiàn)。

一、有助于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)

得民心者得天下，失民心者失天下，人民的支持和擁護(hù)是黨執(zhí)政最牢固的根基?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，不畏困難，堅(jiān)定自己的理想信念，帶領(lǐng)人民走上了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”。中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)核心，與人民群眾的聯(lián)系是天然的。中國(guó)共產(chǎn)黨同時(shí)是中國(guó)在發(fā)展中的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，最大的危險(xiǎn)是脫離群眾。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀興。全黨同志始終和人民群眾同命運(yùn)，共呼吸。為群眾辦實(shí)事，心理始終裝著人民。做到得之于民，用之于民。明確群眾的利益高于一切，不計(jì)較個(gè)人得失。利用人民賦予的權(quán)力為人民群眾謀福祉，讓人民群眾有更多的幸福感和獲得感，多傾聽(tīng)群眾的困難和意見(jiàn)，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，因地制宜，把各項(xiàng)政策都落到實(shí)處，讓每一項(xiàng)政策都符合人民群眾的利益。

打造服務(wù)型的馬克思主義執(zhí)政黨。讓老百姓更好地監(jiān)督中國(guó)共產(chǎn)黨的工作，權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，同時(shí)不斷適應(yīng)時(shí)代的變化，增強(qiáng)黨自身的能力。我們黨情系人民、關(guān)注民生，行使權(quán)力時(shí)一切以人民的利益和愿望為主。自覺(jué)的接受人民群眾的監(jiān)督，從而為其做出決策提供更好的基礎(chǔ)。如果脫離人民群眾，有可能滋生腐敗，出現(xiàn)形式主義，享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。黨的十八大以來(lái)，“零容忍”的反腐態(tài)勢(shì)以及“反四風(fēng)”問(wèn)題的持續(xù)深入，腐敗現(xiàn)象和“四風(fēng)”問(wèn)題得到有效的解決。如今監(jiān)察委會(huì)的設(shè)立是為了通過(guò)日常監(jiān)督防止黨員干部人員有違法犯罪行為，通過(guò)監(jiān)督確保其正確行使權(quán)力。真抓實(shí)干、不圖虛名。

二、有利于推動(dòng)社會(huì)的公平正義

公平正義說(shuō)到底其實(shí)是一種中庸之道。要保持適度原則，防止過(guò)猶不及。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：中庸即為德也，其至矣乎。其實(shí)質(zhì)是不管是個(gè)人還是政府在處理問(wèn)題時(shí)應(yīng)該保持客觀公正的立場(chǎng)。公平正義可以使人民群眾樹(shù)立正確的是非觀、價(jià)值觀，將公平正義作為一種準(zhǔn)則，客觀地判斷一切的是是非非、正誤和主次。公平不在于沒(méi)有差別，而在于合理的差別，是一種相對(duì)的平等，這種差別能夠給人以動(dòng)力，也就是在合理的差別的基礎(chǔ)上的公平。習(xí)近平總書記曾經(jīng)講過(guò)“公平這個(gè)問(wèn)題如果不抓緊解決的話，就會(huì)影響人民群眾對(duì)改革開(kāi)放的信心，就會(huì)影響社會(huì)的和諧穩(wěn)定”。

中國(guó)的公平正義首先體現(xiàn)在中國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家。習(xí)總書記在十八屆四中全會(huì)上提到了依法治國(guó)。法律面前人人平等，任何人都不能凌駕于法律之上。堅(jiān)持依法治國(guó)，就是要堅(jiān)持法治國(guó)家，法治政府，法治社會(huì)一體建設(shè)，在全社會(huì)樹(shù)立法治的權(quán)威。人民群眾得利益只有在真正得法律保證下才能真正得到維護(hù)，讓群眾主動(dòng)監(jiān)督的才能給人民安全感，而不會(huì)因?yàn)樯矸莶煌玫接胁顒e得對(duì)待捍衛(wèi)法律的公正與客觀要真正做到任何人違法了法律都要受到相應(yīng)的懲罰，這是人與人之間公平的體現(xiàn)之一。

說(shuō)到底公平正義最終的目的是共同富裕。共同富裕最初是鄧小平提出來(lái)的，在生產(chǎn)力水平發(fā)展的那個(gè)時(shí)代，提出了先富帶動(dòng)后富，最終達(dá)到共同富裕。在奔向小康，實(shí)現(xiàn)共同富裕的路上，貧困人口永遠(yuǎn)是一道難題，要重視認(rèn)識(shí)觀念和發(fā)展理念的問(wèn)題。新時(shí)代，在生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展下，各屆領(lǐng)導(dǎo)人在發(fā)展的過(guò)程中順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，從理論到實(shí)踐形成了系統(tǒng)的思想，提出切實(shí)可行的解決人民群眾困難的辦法，多渠道保障人民群眾的利益。到2020年貧困人口能夠達(dá)到衣食住行都可以得到滿足的需求，達(dá)到滿足人民日益多元化的需求，真正為人民群眾謀福利，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，達(dá)到所謂的合理差別。

三、人民觀始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)

堅(jiān)持適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，人民的需要。黑格爾說(shuō)過(guò)：“社會(huì)和國(guó)家的目的在于使一切人類的潛能以及一切個(gè)人的能力在一切方面和一切方向都可以得到發(fā)展和表現(xiàn)?！痹谥袊?guó)的發(fā)展過(guò)程中，已成為世界的第二大經(jīng)濟(jì)體。經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，環(huán)境也被破壞，人民對(duì)于基本的健康需求得不到滿足。想要給人民群眾還一個(gè)健康的生態(tài)環(huán)境，就必須要樹(shù)立大局觀，樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)利益觀，樹(shù)立協(xié)同發(fā)展的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，形成長(zhǎng)效機(jī)制，科學(xué)發(fā)展，在全社會(huì)推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，協(xié)同推進(jìn)人民富裕和美麗中國(guó)能夠如期而至。

需要和利益是社會(huì)發(fā)展中價(jià)值選擇的前提，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，在人們?cè)谖镔|(zhì)達(dá)到滿足的今天，更多所要追求的是精神方面的滿足，是一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的可持續(xù)的發(fā)展。因此，對(duì)于人類最基本的生態(tài)環(huán)境，是重中之重。要營(yíng)造一個(gè)健康的生態(tài)環(huán)境，要樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益觀，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式，走綠色發(fā)展的環(huán)保之路，在全社會(huì)形成一種綠色發(fā)展方式和生活方式，形成一種全民參與的環(huán)境保衛(wèi)戰(zhàn)，切實(shí)踐行青山綠水和諧發(fā)展發(fā)展的理念，善待自然，讓環(huán)境保護(hù)真正地落到實(shí)處，讓人民群眾真正受益。

身心健康的發(fā)展是通往人民群眾向往美好生活的一條必有之路。“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要是今后15年推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng)。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持正確的健康工作方針，堅(jiān)持健康優(yōu)先的理念，把以提高人民健康水平作為核心，讓所有政策都傾向于人民健康，保障人民最基本的健康，提高人民的健康水平，首先為了能更好的做到全民健康，食品安全問(wèn)題必須得到有效的治理。其次醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)直接關(guān)系人民身體健康。要推動(dòng)醫(yī)療衛(wèi)生工作和醫(yī)療衛(wèi)生資源有效及時(shí)的為人民群眾服務(wù)，全方位的保障人民群眾的健康，最后政府應(yīng)該為人民群眾提供安全方便的運(yùn)動(dòng)健身設(shè)施，這樣不僅可以豐富人民群眾精神文化生活，還對(duì)提高人民群眾身體素質(zhì)和健康水平中起到了重要的作用，對(duì)全面建成小康社會(huì)的發(fā)展具有著不可替代的作用。這是對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最基本的要求，要給人民群眾一個(gè)良好的環(huán)境。

總之，人民觀對(duì)于發(fā)展新時(shí)代下中國(guó)特色社會(huì)主義思想至關(guān)重要，有必要堅(jiān)持以人為本，在發(fā)展的過(guò)程中確保人民的利益。促進(jìn)社會(huì)公平正義，增進(jìn)人民福祉，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，將理論貫穿在實(shí)踐當(dāng)中，對(duì)新時(shí)代下現(xiàn)實(shí)工作具有重要的指導(dǎo)意義，能夠推進(jìn)兩個(gè)百年目標(biāo)的一步步的實(shí)現(xiàn)，中國(guó)夢(mèng)會(huì)越來(lái)越近。

參考文獻(xiàn)

[1] 李慶霞.習(xí)近平人民觀的理論淵源探究[J].學(xué)理論，2018（4）：10-11.

[2] 周鵬，安濤.從繼承到超越——毛澤東，鄧小平，江澤民人民觀比較研究[J].長(zhǎng)沙大學(xué)學(xué)報(bào)，2005，19（4）：46-50.

[3] 習(xí)近平.辦法就在群眾中[J].西部大開(kāi)發(fā)，2013（6）.

[4] 趙俊勇.從“四個(gè)全面”看習(xí)近平的人民觀[J].廣西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2016.

[5] 郭建芳，汪俞辰.馬克思主義人民觀及其當(dāng)代價(jià)值探祈[J].教育教學(xué)論壇，2015.

作者簡(jiǎn)介：陳慶（1991.09- ），女，陜西子長(zhǎng)人，碩士研究生，研究方向：發(fā)展哲學(xué)。