“四位一體”紅色資源提升大學生社會主義核心價值觀心理認同路徑探析

吳寒斌　高虹

摘 要：紅色資源是我黨在光輝的革命和建設歷程中凝聚而成的寶貴的物質(zhì)和精神財富的總和，是經(jīng)歷了歷史和實踐檢驗的“得民心者得天下”的現(xiàn)實寫照，具有重要的價值導向教育功能。紅色資源和社會主義核心價值觀在價值導向目標上具有內(nèi)在的一致性，具有獨特的環(huán)境熏陶價值、情感體驗價值和文化育人價值，通過在課堂教學、課外活動、社會實踐、校園文化等四個課堂中“四位一體”地融入紅色資源，能有效增進大學生社會主義核心價值觀的心理認同。

關鍵詞：四位一體；紅色資源；核心價值觀；心理認同

教育的價值屬性決定了價值引領在教育系統(tǒng)中的核心地位，當前在高校大學生中培育社會主義核心價值觀，引導大學生自覺踐行社會主義核心價值觀，事關高等教育“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”這兩個根本問題。心理認同是價值觀確立的關鍵環(huán)節(jié)，在新時代增進大學生對于社會主義核心價值觀的心理認同，不僅是培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人的必要前提，也是在多變、多樣、多元的價值觀激烈碰撞中培育和踐行社會主義核心價值觀的應有之義。

一、紅色資源提升大學生社會主義核心價值觀心理認同的可行性分析

紅色資源是指中國革命和建設時期在中國共產(chǎn)黨領導下由全國各族人民共同創(chuàng)造的、具有正面導向價值的、能滿足人們需要的可供開發(fā)和利用的物質(zhì)和精神要素的總和。紅色資源和社會主義核心價值觀在價值導向目標上具有內(nèi)在的一致性，紅色資源具有的獨特的環(huán)境熏陶價值、情感體驗價值和文化育人價值，能有效增進大學生社會主義核心價值觀的心理認同，因此，充分利用紅色資源豐富、形式多樣的優(yōu)勢，從紅色資源開發(fā)利用的角度探討提升大學生對社會主義核心價值觀的心理認同，認真概括總結(jié)紅色資源融入大學生社會主義核心價值觀教育的現(xiàn)實路徑，對于現(xiàn)階段在大學生中培育和踐行社會主義核心價值觀具有十分重要的現(xiàn)實指導價值。

首先，紅色資源和社會主義核心價值觀有著不可分割的內(nèi)在一致性，二者相互輝映、相互印證。紅色資源是我黨在光輝的歷程中凝聚而成的寶貴的物質(zhì)和精神財富，是經(jīng)歷了歷史和實踐檢驗的“得民心者得天下”的現(xiàn)實寫照。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。因此利用紅色資源推進大學生社會主義核心價值觀心理認同，由于二者在內(nèi)容上具有天然的相容性和自洽性，在價值導向上二者是一體兩面的關系，因而容易收到水到渠成的效果。

其次，紅色資源的豐富性和多樣性為推行社會主義核心價值觀心理認同提供了良好的可及性。我省是紅色資源大戶，具有豐富的紅色資源，而且在紅色資源的開發(fā)利用上具有巨大的潛力。如南昌城被譽為“英雄城”、“軍旗升起的地方”、南昌“八一起義”打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，是人民軍隊的搖籃；紅都瑞金是共和國的搖籃，1931年11月，中國歷史上第一個以“蘇維?！泵膰艺?quán)——中華蘇維埃政府在瑞金宣告成立，成為了全國蘇維埃運動的大本營，標志著中國共產(chǎn)黨首次以國家執(zhí)政黨的形態(tài)正式登上中國政治舞臺，開始了立黨為公、執(zhí)政為民的治國理政實踐預演；井岡山是中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”具有中國特色的革命道路，被譽為“中國革命的搖籃”……這些豐富多樣、蘊含深刻的紅色資源為提升大學生社會主義核心價值觀心理認同提供了良好的資源可及性。

再次，紅色資源蘊含的獨特情感傳導價值能夠有效激發(fā)大學生情感認同，從而有利于提升大學生社會主義核心價值觀的心理認同。情感認同是心理認同的重要環(huán)節(jié)和基本途徑，很多紅色史實資源、紅色旅游資源、紅色故事資源等都蘊含著人民群眾對中國共產(chǎn)黨和中國革命深切的情感支持和血肉親情，蘊含著獨特的情感傳導價值，如反映中央蘇區(qū)“擴紅運動”和支前工作的大型采茶歌舞劇《八子參軍》，演繹的是蘇區(qū)時期瑞金兒女擴紅參軍的故事，是根據(jù)當年發(fā)生在瑞金下肖區(qū)七堡鄉(xiāng)農(nóng)民楊榮顯一家八兄弟爭當紅軍并全部壯烈犧牲的真實故事改編。為了國家，為了革命的勝利，八兄弟齊出征，七子陣亡，痛打滿崽，母子永訣，母送子、妻送郎等依依惜別的場景，輪番上演，再現(xiàn)了蘇區(qū)人民投身革命中的母子情、兄弟情和夫妻情，感人肺腑、催人淚下。這些獨具情感體驗和傳導價值的紅色資源有利于激發(fā)青年大學生的情感認同，從而有利于促發(fā)大學生對社會主義核心價值觀的心理認同。

最后，紅色資源蘊含的深厚文化底蘊能夠有效傳播紅色文化，有利于提升大學生社會主義核心價值觀的心理認同。文化育人、以文化人是推進價值觀認同的高級形式，歸根到底，社會主義核心價值觀既是一種價值觀，其本身又是一種優(yōu)秀文化，因此，從某種意義上講，文化認同是心理認同的重要保障，推進大學生對社會主義核心價值觀的文化認同就是推進其對社會主義核心價值觀的心理認同。無論是革命戰(zhàn)爭時期還是改革開放和社會主義建設時期，抑或是推進中國夢、實現(xiàn)中華民族偉大復興的現(xiàn)當代，紅色文化均是作為先進文化的代表，其本身就蘊含著深厚的文化底蘊，深入挖掘和實踐利用紅色資源中蘊含的深厚文化底蘊，對于推進大學生社會主義核心價值觀的心理認同，無疑具有不可替代的重要作用。

二、“四位一體”紅色資源提升大學生社會主義核心價值觀心理認同的路徑分析

第一課堂：積極利用課堂教學這一主渠道，推進紅色資源提升大學生社會主義核心價值觀心理認同

在高校，作為第一課堂的課堂教學是大學生社會主義核心價值觀認同教育的主渠道，一方面，要在高校思想政治理論課中引入利用紅色資源，增進大學生對社會主義核心價值觀的心理認同。思想政治理論課是對大學生進行思想政治教育的主陣地，而社會主義核心價值觀教育又是大學生思想政治教育的重要內(nèi)容，因此，不僅要積極挖掘利用思想政治理論課各門課程本身蘊含的紅色資源，而且要注重引進課程外不同形式的紅色資源，講好紅色故事，增進情感認同，不斷增加高校思想政治理論課在增進大學生社會主義核心價值觀心理上的針對性和感染力，發(fā)揮其主陣地作用，提升其應有的實效性。另一方面，要在通識課、專業(yè)課、人文素質(zhì)類課程和其他非思想政治理論課程的課堂教學中注重引進利用紅色資源，以推進“課程思政”為抓手，注重發(fā)揮非思政類專業(yè)課程隱形育人的優(yōu)勢，使之與思政課程“同向同行”，相互補充，協(xié)同育人，共同達到提升大學生社會主義核心價值觀心理認同的教學效果。

第二課堂：積極利用課外活動這一重要形式，推進紅色資源提升大學生社會主義核心價值觀心理認同

在很大多高校，大學生大學生活最多的時間和空間并不是發(fā)生在課堂之內(nèi)，而是發(fā)生在課堂之外。因此，第二課堂歷來是高校立德樹人、傳導主流價值觀、弘揚正能量的重要陣地。在課堂之外將紅色資源有機融入第二課堂，顯然是利用紅色資源提升大學生社會主義核心價值觀心理認同的有效形式。在實踐中，可以依托學校各個學生社團，通過組織豐富多彩的紅色主題團學活動，如紅色詩文朗誦、校園紅歌賽、辯論賽、“千禧寶寶講思政課”等，積極利用第二課堂能夠滿足大學生個性特點和興趣特長、貼近大學生學習生活實際的優(yōu)勢，認真挖掘、精心設計紅色資源融入大學生第二課堂的內(nèi)容、載體、途徑和形式，積極利用課外活動這一重要形式，推進紅色資源提升大學生社會主義核心價值觀心理認同。

第三課堂：積極利用社會實踐這一重要環(huán)節(jié)，推進紅色資源提升大學生社會主義核心價值觀心理認同

社會實踐是高校育人的重要環(huán)節(jié)，也是大學生將所學的理論知識、政治思想、道德要求、價值觀念等應用于實踐，并接受實踐檢驗的重要環(huán)節(jié)，是大學生了解社會、認識國情，增長才干、奉獻社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格的重要途徑，也是大學生培育和踐行社會主義核心價值觀的重要途徑。現(xiàn)實操作中，可以將紅色資源有機融入第三課堂，積極利用社會實踐這一重要環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮紅色資源在提升大學生社會主義核心價值觀心理認同上不可替代的重要作用，比如在平時的專業(yè)課實踐實習和寒暑假大學生“三下鄉(xiāng)”社會實踐等活動中，可以結(jié)合課程性質(zhì)和育人要求，采用深入老區(qū)調(diào)研、參觀革命場館、走進紅色地點、重走革命路線等多種形式，注重挖掘利用紅色資源在提升大學生社會主義核心價值觀心理認同上的作用，積極宣講革命前輩革命理想高于天、為革命拋頭顱、灑熱血的革命精神和當代模范人物愛國愛崗、敬業(yè)奉獻、誠信友善等先進事跡和高尚人格，用紅色榜樣引導人，用紅色故事感染人，用紅色精神激勵人，用紅色情懷熏陶人，增進大學生的情感認同，從而提升大學生自覺培育和踐行社會主義核心價值觀的主動性和自覺性。

第四課堂：積極利用校園紅色文化這一重要載體，推進紅色資源提升大學生社會主義核心價值觀心理認同

文化認同是社會主義核心價值觀心理認同的基礎，作為第四課堂的校園文化有著潛移默化的育人優(yōu)勢，將紅色資源有機融入校園文化，有利于提升大學生社會主義核心價值觀的心理認同。亨廷頓認為“文化認同對于大多數(shù)人來說是最有意義的東西”。校園文化是學校所具有特定的物質(zhì)文化和精神文化的總和，概括地講，可以分為物質(zhì)環(huán)境文化、制度文化和精神文化等，這些文化都有以文化人、潤物細無聲的獨特優(yōu)勢和顯著效果。因此可以將紅色資源整合進這些校園文化形態(tài)，在學校的建筑、雕塑、景觀設計等物質(zhì)文化環(huán)境的布置和營造中，注重挖掘引進這些物質(zhì)環(huán)境文化景觀蘊含的紅色資源屬性，在學校的各項規(guī)章制度的設置和執(zhí)行上也注重突出紅色主題和價值引領，努力營造奮發(fā)有為、積極向上的大學精神、校風、校訓等精神文化氛圍，積極利用校園紅色文化資源，從而增進大學生社會主義核心價值觀心理認同。

參考文獻

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基金項目：本文系教育部人文社會科學研究一般項目資助“指向心理認同的‘TPII高校思想政治教育教學有效性提升機制研究”（19YJA710039）；江西省高校人文項目“紅色資源提升大學生社會主義核心價值觀心理認同研究”（2015jzjg-39）；江西省高校黨建項目“網(wǎng)格化高校學生黨建工作模式的探索與實踐研究”（JXGXDJKT.YB-201750）的階段性成果。

*通訊作者：高虹。