中國(guó)傳統(tǒng)園林應(yīng)用于現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的研究

康其熙

摘 要：隨著生活水平的不斷提高，人們對(duì)于現(xiàn)代生活的居住品質(zhì)有著更高的要求。由此可見(jiàn)，研究中國(guó)傳統(tǒng)園林應(yīng)用于現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)是十分必要的。為此文章將從三個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)的研究，旨在促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)園林；小區(qū)景觀設(shè)計(jì)；天人合一；傳統(tǒng)文化

中國(guó)現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)在發(fā)展的過(guò)程中，從最初的“本土”到“洋化”，再到將中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)加入其中，現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的理念發(fā)生了巨大的變化，人與自然和諧共處的理念融入其中，形成了獨(dú)具本國(guó)文化特色的景觀小區(qū)設(shè)計(jì)風(fēng)格，蘊(yùn)含文化元素與文化底蘊(yùn)。

一、現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中存在的若干問(wèn)題

（一）形式大于功能

現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，更多的是將景觀設(shè)計(jì)作為小區(qū)的景色，裝飾性功能加強(qiáng)，小區(qū)社會(huì)服務(wù)功能較弱，弱化了其功能屬性，成為了小區(qū)的附屬設(shè)計(jì)。小區(qū)的景觀承載著休閑、娛樂(lè)、休憩、臨時(shí)停車等功能，設(shè)計(jì)過(guò)程之中如果僅注重其裝飾性，從而導(dǎo)致景觀設(shè)計(jì)形式大于功能，將會(huì)使其共融參與性作用轉(zhuǎn)變?yōu)檠b飾性作用，形式大于功能的設(shè)計(jì)模式，失去了小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中原有的價(jià)值。

（二）氣勢(shì)大于成本

小區(qū)景觀設(shè)計(jì)成本一般由業(yè)主均攤，含在小區(qū)購(gòu)房者的購(gòu)房款中，景觀后期的維護(hù)也由小區(qū)業(yè)主承擔(dān)。部分小區(qū)景觀設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)的過(guò)程中過(guò)分追求景觀設(shè)計(jì)的恢弘感與氣勢(shì)感，花費(fèi)重金設(shè)計(jì)景觀，功能實(shí)用性不強(qiáng)，導(dǎo)致業(yè)主購(gòu)房成本與維護(hù)成本增加。例如，部分小區(qū)會(huì)設(shè)計(jì)大量的水景，觀看效果極佳，但在實(shí)際應(yīng)用上效果不好，小區(qū)水景面積過(guò)大，容易滋生蚊蟲(chóng)與爬行生物，帶來(lái)蚊蟲(chóng)叮咬等問(wèn)題，后期維護(hù)成本的缺乏也導(dǎo)致景觀的破敗，影響了現(xiàn)代小區(qū)的景觀美感。

（三）人工大于自然

由于觀念上的差異，小區(qū)景觀設(shè)計(jì)往往從屬于主體施工建設(shè)，主體建筑全部完工后才“見(jiàn)縫插針”地進(jìn)行小區(qū)景觀設(shè)計(jì)。小區(qū)主體工程開(kāi)工之前，原本難得的水系、山體、土壤優(yōu)勢(shì)資源，由于缺乏景觀設(shè)計(jì)的計(jì)劃性被直接破壞，后期景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要人工設(shè)計(jì)與建造，人工痕跡大于自然因素，破壞了小區(qū)原有的自然面貌。為了體現(xiàn)人與自然和諧共處設(shè)計(jì)理念進(jìn)行人工造景，強(qiáng)行構(gòu)建自然因素，人工雕琢痕跡十分突兀，更是造成了景觀施工成本的增加，破壞了原有小區(qū)的自然美與生態(tài)美[1]。

（四）模仿大于個(gè)性

現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)雷同性較高，小區(qū)景觀設(shè)計(jì)之間相互仿造。尤其在20世紀(jì)90年代歐美風(fēng)盛行期間，各個(gè)小區(qū)以擁有歐美元素為時(shí)尚，跨省的小區(qū)都會(huì)出現(xiàn)高度相似的小區(qū)設(shè)計(jì)，小區(qū)缺乏自己獨(dú)有的特色，更不能結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕＞坝^設(shè)計(jì)涉及到多個(gè)方面的內(nèi)容，本身具有一定的設(shè)計(jì)藝術(shù)性，創(chuàng)新才是其根本的生命力，相互模仿抄襲只能讓現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)失去設(shè)計(jì)的含義。為此設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)該具備一定的文化底蘊(yùn)與文化知識(shí)，學(xué)習(xí)中國(guó)園林設(shè)計(jì)知識(shí)，提高專業(yè)設(shè)計(jì)素養(yǎng)，將中國(guó)園林設(shè)計(jì)理念融入到現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，使其真正具備文化特色，精準(zhǔn)地把握業(yè)主需求，讓業(yè)主在家中得到心靈釋放。由此可見(jiàn)，個(gè)性設(shè)計(jì)才是現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的根本。

（五）外表大于意境

景觀設(shè)計(jì)的目的是美化小區(qū)環(huán)境，并為業(yè)主提供社會(huì)服務(wù)。但在實(shí)際樓盤銷售過(guò)程中，景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)劣對(duì)于樓盤的銷售狀況有一定的影響，這也就導(dǎo)致開(kāi)發(fā)商投入大量的資金用于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的外表設(shè)計(jì)，要求設(shè)計(jì)能夠奪人眼目與氣勢(shì)恢宏，在短期內(nèi)完成相關(guān)設(shè)計(jì)。這也就導(dǎo)致中國(guó)現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)缺乏意境，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)理念浮躁，沒(méi)有將小區(qū)景觀外表的美感與意境進(jìn)行有效融合，缺乏藝術(shù)氣息，樓盤文化檔次與文化品味不高。尤其在國(guó)民素質(zhì)持續(xù)地提升下，人們愈加重視文化需求，空有其表的現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)很難滿足業(yè)主的需求，外表大于意境的小區(qū)景觀設(shè)計(jì)不僅實(shí)用功能不強(qiáng)，裝飾效果也在逐漸地弱化，以致最后失去其原有的景觀價(jià)值。

二、現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)

（一）生態(tài)性

“天人合一”“人與自然”等思想近年來(lái)愈加深入人心，小區(qū)業(yè)主在回到居住地時(shí)也希望得到心靈的釋放與心靈的回歸，能夠在自然中放松壓力。小區(qū)內(nèi)部的植被、人、建筑等本身也是一個(gè)微型生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該注重構(gòu)建小區(qū)內(nèi)部的生態(tài)平衡，利用自然元素將多個(gè)主體自然結(jié)合，可以構(gòu)建小區(qū)內(nèi)部的生態(tài)平衡，達(dá)到“天人合一”的設(shè)計(jì)效果。在現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，不僅是一味地追求綠地面積的大小，更加講究的是景觀的錯(cuò)落有致，利用隔斷、山石、回廊、水體、涼亭等自然因素進(jìn)行設(shè)計(jì)，可以增強(qiáng)現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的繁復(fù)度與文化韻律，人們也能夠在小區(qū)園林景觀中得到休息，并與自然深入互動(dòng)。

（二）多樣化

隨著人們文化意識(shí)與個(gè)性意識(shí)的增強(qiáng)，對(duì)于現(xiàn)代小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)有了更多的個(gè)性要求，小區(qū)景觀設(shè)計(jì)在發(fā)展的過(guò)程中為了契合業(yè)主的需要，其發(fā)展趨勢(shì)也朝多樣化的方向發(fā)展。千篇一律的小區(qū)景觀設(shè)計(jì)，必然會(huì)導(dǎo)致業(yè)主在審美上出現(xiàn)相應(yīng)的疲勞。開(kāi)發(fā)商在小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中選擇與其他樓盤雷同的設(shè)計(jì)，將會(huì)失去小區(qū)景觀設(shè)計(jì)特色，無(wú)法提升小區(qū)的環(huán)境品味，小區(qū)的文化價(jià)值與生態(tài)價(jià)值不高，不利于小區(qū)樓盤的售出。小區(qū)多樣化的發(fā)展，必然促使各個(gè)小區(qū)在主題設(shè)計(jì)的過(guò)程中呈現(xiàn)出不同的主體，文化品味也更高，藝術(shù)氣息與文化底蘊(yùn)也愈加深厚。

（三）延續(xù)性

在傳統(tǒng)的小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)元素同小區(qū)的地域特色往往有較大的差異，部分小區(qū)景觀設(shè)計(jì)甚至呈現(xiàn)出“怪異”的設(shè)計(jì)狀況，景觀設(shè)計(jì)的單體性較強(qiáng)，缺乏文化根基。在現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師應(yīng)該充分地考慮到當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣?，注重景觀設(shè)計(jì)文脈的延續(xù)性，傳承當(dāng)?shù)氐奈幕厣c文化底蘊(yùn)，并使其具備更多的文化特色[2]。

（四）傳統(tǒng)性

隨著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視，在園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素逐漸增多。再加上人們更加重視人與自然和諧共處，中國(guó)園林設(shè)計(jì)愈加受到人們的重視。在中國(guó)的園林設(shè)計(jì)中，講究的是“天人合一”，環(huán)境與建筑進(jìn)行有效融合，契合了現(xiàn)代人的現(xiàn)代小區(qū)建設(shè)需求。中國(guó)的傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)將有限的區(qū)域賦予了濃厚的文化氣息，并借助亭、臺(tái)、樓、榭等讓景色繁復(fù)度更高，人們?cè)趫@林中可欣賞、可游玩、可思考、可品味。在現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，人們將中國(guó)園林設(shè)計(jì)應(yīng)用于其中，增加小區(qū)景觀功能的復(fù)合性。傳統(tǒng)性也將成為現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的重要特征。

三、中國(guó)傳統(tǒng)園林應(yīng)用于現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)策略

經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)園林無(wú)論是設(shè)計(jì)理念還是建造方法發(fā)展得都十分完善，技藝十分精湛，更是有著深厚的文化底蘊(yùn)。尤其在中國(guó)現(xiàn)代居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，立足于中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)立，可以獲得源源不斷的設(shè)計(jì)靈感，將“天人合一”的思想應(yīng)用于其中，走出一條獨(dú)具中國(guó)特色的現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)道路[3]。

（一）造景應(yīng)用

在中國(guó)園林設(shè)計(jì)中講究的是景色與建筑的相得益彰，如“平湖秋月”是湖與秋月的結(jié)合；“蘇堤春曉”是堤岸與春景的結(jié)合；“斷橋殘雪”是斷橋與冬雪的結(jié)合。在中國(guó)園林造景中講究的是借景，讓景色成為園林設(shè)計(jì)的一部分，造景手法更是中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中的一部分。尤其在蘇州園林的設(shè)計(jì)中，通過(guò)樓窗可以看到另一重景色，使其更具美感與深度?！敖杈啊薄翱蚓啊薄皩?duì)景”是中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中常用的設(shè)計(jì)手法，透過(guò)洞口與樓窗觀測(cè)到的景色，既是另一幅景色，也是一幅美麗的畫(huà)，洞口邊界為其框，使其鑲嵌于其中，使現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)更具深遠(yuǎn)的意境。在現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，將造景應(yīng)用于其中，通過(guò)現(xiàn)代的景觀元素，多層次地進(jìn)行借景、對(duì)景，使小區(qū)的景觀更具自然氣息與詩(shī)意之感。

（二）空間處理

現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，由于空間十分有限，空間處理的方式就顯得尤為重要。在中國(guó)傳統(tǒng)園林空間處理中，主要應(yīng)用空間劃分、空間融合、空間對(duì)比等幾項(xiàng)手法處理空間融合。在留園的設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)人員通過(guò)在建筑體層中設(shè)計(jì)狹長(zhǎng)的巷道，壓縮了人的視野，但卻在巷道的盡頭設(shè)置面積開(kāi)闊的園林，空間上給人造成了強(qiáng)烈的對(duì)比，讓人由壓抑到豁然開(kāi)朗。為此設(shè)計(jì)師在節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)上，可以借助空間處理手法設(shè)計(jì)硬質(zhì)小品、綠化植被、獨(dú)立景觀構(gòu)筑物等，讓現(xiàn)代小區(qū)景觀在強(qiáng)烈的空間對(duì)比中愈加突出特色[4]。與此同時(shí)，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該充分地考慮到采光、通風(fēng)等要素，兼顧現(xiàn)代小區(qū)景觀的實(shí)用性，并借助墻體、亭榭、花窗等，營(yíng)造虛實(shí)結(jié)合、相互映襯的景色與意境。矮墻、水景、植物等小型造景元素其半遮蔽與半透明性也能夠起到一定的增強(qiáng)空間繁復(fù)度的作用，增加現(xiàn)代小區(qū)景色的縱深性。

（三）植物設(shè)計(jì)

植物不僅能夠起到凈化小區(qū)環(huán)境與條件生態(tài)的作用，也能夠成為現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的一部分，起到構(gòu)建小區(qū)風(fēng)格與傳承文化的作用。在傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)中一般使用翠柏、蓮花、柳樹(shù)等植物，從山姿構(gòu)建到水景營(yíng)造，不同的植物往往使景色具備不同的特色。另外植物本身顏色多樣，氣味清新，婀娜多姿，往往能夠與自然景色相得益彰，將植物應(yīng)用于園林設(shè)計(jì)中往往能夠營(yíng)造不同的季節(jié)特色與意境韻律，讓人從視覺(jué)、嗅覺(jué)、心靈等不同的感官方面去體驗(yàn)其中的韻味。為此在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以借助園林設(shè)計(jì)中植物設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)，營(yíng)造出不同的風(fēng)格與景觀。

（四）小路設(shè)計(jì)

在傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中，在小路路徑設(shè)計(jì)上往往采用“之”字形，讓其更加蜿蜒曲折，將各個(gè)單體景色進(jìn)行連接，既有一定的地域分割作用，又有景物串聯(lián)作用，讓人通過(guò)小路的“引導(dǎo)”，暢游園林的景色，促使景色更具多樣性[5]。在現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，也可以將“曲徑通幽”這一特色應(yīng)用于其中，通過(guò)蜿蜒曲折的小路與高低坡度的落差，讓人在行走之中獨(dú)有一種意境。

四、結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師不僅應(yīng)該夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，更應(yīng)該提升設(shè)計(jì)理念，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，學(xué)習(xí)專業(yè)的園林知識(shí)，并在設(shè)計(jì)過(guò)程中將中國(guó)傳統(tǒng)園林的精華滲透于現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，使其更具文化特色與文化底蘊(yùn)，為小區(qū)業(yè)主提供更加優(yōu)質(zhì)的社會(huì)服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

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作者單位：

福建林業(yè)技術(shù)學(xué)院