淺談中國(guó)現(xiàn)代民族聲樂的藝術(shù)特征與演唱風(fēng)格

舒小敏

【摘 要】中國(guó)現(xiàn)代民族聲樂作為中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要組成部分，在中國(guó)音樂領(lǐng)域具有重要地位?，F(xiàn)代民族聲樂有其特有的藝術(shù)特征以及演唱風(fēng)格，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。本文介紹了中國(guó)現(xiàn)代民族聲樂的發(fā)展歷程，分析現(xiàn)代民族聲樂的藝術(shù)特征，并分析中國(guó)現(xiàn)代民族聲樂的演唱風(fēng)格，為更好地理解和欣賞民族聲樂提供參考和借鑒。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)；現(xiàn)代民族聲樂；藝術(shù)特征；演唱風(fēng)格

中圖分類號(hào)：J616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）12-0063-01

一、現(xiàn)代民族聲樂的發(fā)展歷程

民族聲樂指的是具有民族音樂審美特色的音樂，是民族地區(qū)人民特有的，是他們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活中形成的一種具有區(qū)域文化特色和藝術(shù)表現(xiàn)形式的音樂內(nèi)容，欣賞民族音樂，能夠從中感受到民族地區(qū)強(qiáng)大的藝術(shù)魅力和創(chuàng)造力，感受民族風(fēng)情，具有很大的藝術(shù)感染力。我國(guó)是少數(shù)民族組成的大家庭，為民族聲樂的多樣化奠定了有效的基礎(chǔ)，形成了豐富多彩的民族聲樂藝術(shù)作品，是我國(guó)地方文化中的瑰寶。

民族聲樂在一定時(shí)期內(nèi)沒有實(shí)現(xiàn)廣泛傳播，更多的是在民族地區(qū)內(nèi)流行，而隨著我國(guó)民族政策的不斷完善，民族文化得到越來越多的關(guān)注，成為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象。且隨著各民族融合的加強(qiáng)，中西方文化的交融等，民族聲樂也在不斷吸收借鑒，獲得了新的發(fā)展，保持了與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，賦予了民族聲樂新的藝術(shù)生命力。

二、中國(guó)現(xiàn)代民族聲樂的藝術(shù)特征

（一）具有很強(qiáng)的民族性特點(diǎn)。民族聲樂起源于民族地區(qū)，是民族地區(qū)人民在長(zhǎng)期的生活和實(shí)踐中創(chuàng)造出來的藝術(shù)形式，因此，民族聲樂不可避免地帶有濃厚的地方文化特色，是對(duì)地方少數(shù)民族人們生活狀況以及思想情感等的豐富表達(dá)，民族性特點(diǎn)是民資聲樂的最主要的藝術(shù)特征。無論是民族聲樂在表演時(shí)的服飾，還是語言，或是舞蹈伴奏等等藝術(shù)形式，都帶有一定的民族特色，很多民族聲樂一經(jīng)唱響，很快就能讓人聯(lián)想到民族地區(qū)人民生活的情景，具有很強(qiáng)的畫面感和感染力。

（二）具有較強(qiáng)的融合性特點(diǎn)。這里的融合性特點(diǎn)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是各民族間的文化融合，一是中西文化的融合。民族聲樂在發(fā)展的過程中，經(jīng)歷著民族大融合的發(fā)展，也歷經(jīng)了世界經(jīng)濟(jì)全球化帶來的中西文化碰撞，這些融合的文化發(fā)展形式為民族聲樂的豐富和發(fā)展提供了機(jī)遇。較強(qiáng)的民族融合性和中西文化融合性特點(diǎn)讓民族聲樂的發(fā)展保持著與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，不斷增加了新的文化內(nèi)容。

（三）具有多樣性特點(diǎn)。民族聲樂是我國(guó)各少數(shù)民族共同創(chuàng)造的音樂藝術(shù)表現(xiàn)形式，每個(gè)民族都有自己的聲樂文化，他們共同創(chuàng)造了中華民族多樣化的民族聲樂文化，為中國(guó)民族聲樂文化的豐富性和多樣性奠定了基礎(chǔ)。民族文化的多樣性讓民族文化在發(fā)展中得以不斷融合創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)民族聲樂的繼承和發(fā)展。民族聲樂成為中國(guó)現(xiàn)代聲樂中具有較強(qiáng)文化價(jià)值的部分，為研究民族文化以及傳統(tǒng)文化提供了有效素材。

（四）具有統(tǒng)一性特點(diǎn)。雖然我國(guó)少數(shù)民族眾多，少數(shù)民族聲樂也十分豐富多樣。但是可以看到的是，中國(guó)民族聲樂也具有統(tǒng)一性，那就是在思想感情和政治方向上的統(tǒng)一性。大部分的民族聲樂所要表達(dá)的思想感情都是對(duì)于美好生活的熱愛，對(duì)于幸福生活的贊美，少數(shù)民族人們的生活水平不斷提高，他們更加團(tuán)結(jié)一致，表現(xiàn)了較強(qiáng)的民族凝聚力和團(tuán)結(jié)一心的意志。更有很多民族聲樂的主旨在于表達(dá)對(duì)于黨的擁護(hù)和贊美，歌唱社會(huì)主義的美好與繁榮?？梢哉f這些民族聲樂的思想主旨都是積極向上的，能夠帶給人幸福和快樂的感覺，發(fā)揮正能量，引導(dǎo)人們更加熱愛黨，熱愛人民。

三、中國(guó)現(xiàn)代民族聲樂的演唱風(fēng)格

在民族聲樂的演唱風(fēng)格上，傳統(tǒng)的民族聲樂更具有民族特色，很多樂器、服飾以及演唱語言等都是比較民族化的內(nèi)容，具有鮮明的民族特色。而隨著民族融合的進(jìn)一步發(fā)展，更多的現(xiàn)代民族聲樂將演唱風(fēng)格融合起來，對(duì)于各民族的語言進(jìn)行綜合，對(duì)于現(xiàn)代樂器也開始應(yīng)用，在服飾上也增加了民族融合的成分，也融入了很多現(xiàn)代化的元素，在演唱的語言上，更趨向于使用標(biāo)準(zhǔn)的漢語，表達(dá)能夠讓更多大眾都接受的民族聲樂藝術(shù)，民族聲樂的演唱風(fēng)格逐漸走向大眾化。在民族聲樂的演唱中，更多的聲樂表達(dá)選擇使用愛國(guó)主義、民族主義以及現(xiàn)代化建設(shè)等為主題，抒發(fā)對(duì)于美好生活的向往和熱愛，對(duì)于黨和政府的擁護(hù)和贊美。在聲樂演唱的表達(dá)形式上，也開始借鑒一些西方美聲的唱法，注重對(duì)于氣音、假聲等演唱技巧的使用，使得民族聲樂的演唱風(fēng)格更加多樣化和現(xiàn)代化。

現(xiàn)代民族聲樂的藝術(shù)特征十分顯著，其自身的藝術(shù)表現(xiàn)的多樣性、民族性、融合性以及統(tǒng)一性特點(diǎn)十分顯著，在民族聲樂的發(fā)展中，因?yàn)槊褡宕笕诤弦约爸形魑幕娜诤馅厔?shì)，民族聲樂獲得新的發(fā)展，不斷豐富多彩起來，在演唱風(fēng)格上也有很大突破，實(shí)現(xiàn)了民族聲樂的繼承和發(fā)展，即保留了民族性的部分，也增加了現(xiàn)代性的文化元素，可以說民族聲樂在發(fā)展中越來越具有時(shí)代性特點(diǎn)，也能夠適應(yīng)大眾聲樂審美的需要，是不斷發(fā)展進(jìn)步的。

參考文獻(xiàn)：

[1]藺瑩.中國(guó)現(xiàn)代民族聲樂的藝術(shù)特征與演唱風(fēng)格探索[J/OL].戲劇之家[2019-01-08].

[2]歐陽蓓蓓.中國(guó)現(xiàn)代民族聲樂的藝術(shù)特征與演唱風(fēng)格分析[J].北方音樂，2016，36（18）：17-18.

[3]吉美逸.試論中國(guó)現(xiàn)代民族聲樂的藝術(shù)特征與演唱風(fēng)格[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2016（03）：62-63+115.

[4]張風(fēng)華.中國(guó)現(xiàn)代民族聲樂的藝術(shù)“變奏”——從作品的創(chuàng)作及演唱風(fēng)格看我國(guó)民族聲樂的發(fā)展[J].北方音樂，2011（12）：33-34.