淺談小學(xué)道德與法治學(xué)科的生活化教學(xué)

孫曉礪

【摘要】生活即教育。教育蘊(yùn)藏于生活點(diǎn)滴中，潛移默化而無處不在。小學(xué)階段是少年兒童道德規(guī)范的養(yǎng)成階段，是成長(zhǎng)和發(fā)展的基礎(chǔ)階段。道德與法治課程具有明顯的生活性、體驗(yàn)性、開放性及綜合性特點(diǎn)。領(lǐng)會(huì)生活化教學(xué)的內(nèi)涵，明確生活化教育的意義，倡導(dǎo)生活化的教學(xué)內(nèi)容和方式，是道德與法治課程教學(xué)的新動(dòng)態(tài)和新趨向，是廣大教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);道德與法治;生活化教學(xué)

人類道德的發(fā)展，是從無律到他律到自律及至自由的過程。道德意識(shí)的產(chǎn)生和行為的發(fā)展，依賴于家庭、學(xué)校和社會(huì)的教育。小學(xué)生的道德意識(shí)淡薄，道德標(biāo)準(zhǔn)模糊，意識(shí)發(fā)展由淺顯到深刻，道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)由考慮行為效果到動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一，仍缺乏穩(wěn)定性和全面性。小學(xué)道德與法治課程，是以兒童的生活為背景，將道德引導(dǎo)與法治教育有效結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，使學(xué)生建立正確的道德規(guī)范，構(gòu)建牢固的法律意識(shí)，激發(fā)兒童熱愛生活的美好情懷，在生活中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就道德與法治課程生活化教學(xué)的意義及策略研究提出了一些建議。

一、生活化教學(xué)的意義

1.趣味學(xué)習(xí)，激發(fā)求知熱情

興趣是學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力和源泉，促使人在愉快的情緒中求知、探索和實(shí)踐，可起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。新課標(biāo)核心理念要求，推進(jìn)素質(zhì)教育的前提，需以每個(gè)學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，構(gòu)建新的課程觀、知識(shí)觀、教師觀、學(xué)生觀和發(fā)展觀。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的能動(dòng)者和知識(shí)的二次創(chuàng)造者?？隙▽W(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位，創(chuàng)設(shè)廣闊的學(xué)習(xí)空間，搭建開放的學(xué)習(xí)平臺(tái)，是高效學(xué)習(xí)的有力保證。學(xué)生是生活中的人，是世界中的人，是社會(huì)關(guān)系中的人。生活化教學(xué)，是指將教學(xué)活動(dòng)置于生活背景中，明確學(xué)生生活主體的地位，將學(xué)習(xí)與生活有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，以更好地指導(dǎo)生活。道德與法治的生活化教學(xué)，使得課堂更加生活化、生動(dòng)化、人性化，更接地氣，消除了學(xué)生對(duì)新知識(shí)的陌生感和距離感，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，促使學(xué)生快樂、有效地學(xué)習(xí)。

2.化繁為簡(jiǎn)，提高學(xué)習(xí)效率

教育要面向世界，面向未來，面向現(xiàn)代化。新時(shí)期人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)具有時(shí)代性和先進(jìn)性。教育需注重知識(shí)與技能、發(fā)展與過程、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整合，要求改變課程注重知識(shí)傳授的狀態(tài)，改變接受學(xué)習(xí)的狀態(tài)，改變學(xué)科知識(shí)單一松散的狀態(tài)，改變教材內(nèi)容“難、繁、偏、舊”的狀態(tài)。知識(shí)來源于生活實(shí)踐，具有一定的情境化、情感性和經(jīng)驗(yàn)性。道德與法治的生活化教學(xué)，將課本知識(shí)與生活高度統(tǒng)一，使得知識(shí)更貼近生活，更通俗易懂，簡(jiǎn)化了課程難度，提高了學(xué)習(xí)效率，便于學(xué)生更快地建立遵法意識(shí)，明晰道德準(zhǔn)則，踐行法治信仰，更好地解決生活難題，從而更有品質(zhì)的生活。

3.與時(shí)俱進(jìn)，符合學(xué)科發(fā)展

素質(zhì)教育要求培養(yǎng)新時(shí)期“四有新人”，要求具有愛國(guó)主義和集體主義情懷，具有法治意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐精神，具有高尚的審美情趣和生活方式。教育的目的是為了傳遞文明和財(cái)富，是為了社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步，是一份永久的希望和生機(jī)。生活化的道德與法治教學(xué)，融入了生活現(xiàn)實(shí)和需求，體現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)和方向，具有同步性和代表性。少年兒童是課程學(xué)習(xí)的主體，生活是學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教學(xué)應(yīng)是以體驗(yàn)、反思、研究和創(chuàng)造為基礎(chǔ)，教學(xué)的生活化改革，豐富了學(xué)生的生活知識(shí)儲(chǔ)備，提高了學(xué)生的生活技能，保證了人們的生活質(zhì)量，代表了先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展方向，符合科學(xué)發(fā)展觀及學(xué)科發(fā)展需求，促進(jìn)了社會(huì)文明的進(jìn)步。

二、生活化教學(xué)品質(zhì)的提升策略

1.設(shè)立生活化的教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)，是教學(xué)活動(dòng)的方向和教學(xué)計(jì)劃達(dá)成的目標(biāo)，包含課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)和人才培養(yǎng)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立應(yīng)與社會(huì)發(fā)展相一致，直接影響人才培養(yǎng)的方向和成果，影響全民素質(zhì)的提升，影響國(guó)家進(jìn)步和民族的興旺發(fā)達(dá)。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是社會(huì)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。法治是人類政治文明的成果，是一個(gè)多層次的概念，是一項(xiàng)基本治國(guó)方略。法治精髓即是科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。國(guó)因德而興，人因德而立，道德是基礎(chǔ)，法治是保障，二者為國(guó)家堅(jiān)持走社會(huì)主義道路保駕護(hù)航。道德與法治課程目標(biāo)指出，所有的教師都是道德教師，所有的課程發(fā)展應(yīng)以社會(huì)道德為基礎(chǔ)。在社會(huì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，人們的道德觀念、意識(shí)形態(tài)及行為方式也在發(fā)生改變，道德與法治課程的實(shí)施直接影響學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的生成和發(fā)展，影響學(xué)生道德意識(shí)和準(zhǔn)則的建立，決定學(xué)生綜合素質(zhì)的高低，是人才培養(yǎng)的重中之重。道德與法治課程目標(biāo)的建立，應(yīng)充分體現(xiàn)“生活化”特點(diǎn)，應(yīng)充分考慮社會(huì)現(xiàn)實(shí)及個(gè)人發(fā)展特點(diǎn)，將課本知識(shí)與生活實(shí)際結(jié)合起來，以立德樹人、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為信條，形成對(duì)社會(huì)主義道德法制價(jià)值與制度的認(rèn)同，普及法律知識(shí)，培養(yǎng)法治意識(shí)，明確道德準(zhǔn)則，在社會(huì)生活中能明辨是非，遵紀(jì)守法，依法維權(quán)，提高生存能力及生活品質(zhì)，成為社會(huì)主義法治的崇尚者和捍衛(wèi)者。

2.倡導(dǎo)生活化的教學(xué)內(nèi)容

道德與法治課程，是從生活實(shí)際出發(fā)，由課堂延伸至課外，將書本知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的道德準(zhǔn)則和法律意識(shí)，提高學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)的能力。道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)具備生活化特點(diǎn)，教學(xué)本真應(yīng)源于生活又回歸生活。生活化的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教師追求的教學(xué)目標(biāo)和方向。課題導(dǎo)入，是課堂教學(xué)的起點(diǎn)，直接影響課堂教學(xué)效果。教師應(yīng)結(jié)合課程目標(biāo)及學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用生活化、形象化和直觀性的案例，高效導(dǎo)入課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而有效提高學(xué)習(xí)的效率。比如，在學(xué)習(xí)《家里來了客》一文時(shí)，可利用生動(dòng)化的視頻開啟課堂，雯雯一人獨(dú)自在家，這時(shí)有人在敲門……這時(shí)，教師可發(fā)問：1.雯雯應(yīng)該怎么辦呢？2.如果是你，你會(huì)怎么做呢？由視頻和問題導(dǎo)入課程，引發(fā)學(xué)生思考，教師鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，表達(dá)觀點(diǎn)，并給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)指導(dǎo)，從而有效激發(fā)學(xué)生的求知欲和表現(xiàn)欲，在愉快的體驗(yàn)中，輕松實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

道德與法治的課程內(nèi)容，應(yīng)避免單一重復(fù)的內(nèi)容鋪設(shè)，應(yīng)具有生動(dòng)化及形象化的特征。教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)情境，構(gòu)建多元化的教學(xué)場(chǎng)景，讓學(xué)生身臨其境、多層次地感受、體驗(yàn)課程內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)課程的理解。比如，在學(xué)習(xí)《禮貌的力量》一文時(shí)，教師可擺出以下案例：1.在地鐵上，二位年輕小伙占坐“愛心座”，卻無視老人;2.在商場(chǎng)內(nèi)，幾個(gè)中年人抽煙閑聊，不顧工作人員勸阻;3.行人過沒有紅綠燈的路口，轎車主動(dòng)為行人讓行。通過三種情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生分組討論，暢所欲言，明白禮貌的力量是什么？加強(qiáng)學(xué)生的德育教育，培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、遵守社會(huì)公紀(jì)的美德，做一個(gè)有理想、有道德、有涵養(yǎng)的有用人才。

3.實(shí)施生活化的教學(xué)手段

教學(xué)手段是教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)完成的途徑和方式，是師生信息互通的工具。社會(huì)越發(fā)展，教學(xué)手段越豐富，一般包括語言、文字、書籍、視聽設(shè)備及多媒體技術(shù)。隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，現(xiàn)代化的教學(xué)手段廣泛運(yùn)用于教學(xué)中，使得學(xué)習(xí)的興趣與效果得到明顯提升。在道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，打破傳統(tǒng)教學(xué)禁錮，更新教學(xué)方式，積極嘗試電化教學(xué)手段。如在學(xué)習(xí)《健康過冬天》一文時(shí)，教師可利用多媒體設(shè)備，播放北方過冬的視頻，讓學(xué)生在豐富的視聽效果影響下，直觀、生動(dòng)地了解北方過冬的儲(chǔ)備及注意事項(xiàng)，感受過冬的樂趣，培養(yǎng)健康生活的好習(xí)慣。

同時(shí)，教師應(yīng)注意課堂學(xué)習(xí)的延伸，積極開展課外活動(dòng)，在實(shí)踐中激活學(xué)生的直觀感受，激發(fā)其理想情懷。在進(jìn)行《國(guó)旗，國(guó)旗真美麗》一課的教學(xué)時(shí)，教師可布置調(diào)查作業(yè)：1.我們生活周邊哪里有國(guó)旗？2.國(guó)旗是什么樣子的？3.國(guó)旗的代表意義是什么？通過調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)國(guó)旗的形狀、色彩和意義有粗淺的認(rèn)識(shí)。并可在班級(jí)播放祖國(guó)周年大慶及天安門升旗儀式的音像視頻，通過震撼的視頻場(chǎng)景和音畫效果，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷和對(duì)偉大祖國(guó)的崇敬之情。通過現(xiàn)代化的電化教學(xué)手段及豐富的實(shí)踐活動(dòng)，拉近課本與生活的距離，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的生活化。

4.建立生活化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

科學(xué)性、適應(yīng)性的評(píng)價(jià)體系是教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)任務(wù)完成的重要保障。新課程改革倡導(dǎo)三大基本理念，關(guān)注學(xué)生發(fā)展，強(qiáng)調(diào)教師成長(zhǎng)，重視以學(xué)定教?！耙詫W(xué)定教”“以學(xué)論教”即是對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)模式提出的新標(biāo)準(zhǔn)，要求以學(xué)生的情緒、注意、參與、交往、思維及生成六大狀態(tài)來評(píng)判教師教學(xué)成果。小學(xué)道德與法治課程，要求以學(xué)生的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生健康個(gè)性的發(fā)展和健全人格的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和生活理念。該課程的評(píng)價(jià)體系，應(yīng)具有生活化特點(diǎn)，應(yīng)以學(xué)生日常生活的行為表現(xiàn)和道德理念為標(biāo)準(zhǔn)，考察學(xué)生的外在行為以及發(fā)掘行為背后的動(dòng)機(jī)。生活化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)在多項(xiàng)化的評(píng)價(jià)內(nèi)容、多元化的評(píng)價(jià)主體、層次化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及多樣化的評(píng)價(jià)方式。兼具以上特點(diǎn)的評(píng)價(jià)體系，才能發(fā)揮評(píng)價(jià)活動(dòng)的公平性、公正性及合理性，才能真正將教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。

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