張鑫
摘要:武術(shù)是中華民族文化的瑰寶,伴隨著中國歷史與文明的發(fā)展。學校大力開展“武術(shù)進校園”活動,使得武術(shù)與教學相融合,讓中小學生對武術(shù)有新的認識與了解。文章采用文獻資料法、邏輯分析法和歸納總結(jié)法,進一步了解學校開展武術(shù)課對中小學生的教育情況,探究其教育的價值與意義。
關(guān)鍵詞:武術(shù) 中小學生 教育作用
中圖分類號:G85 文獻標識碼:A 文章編號:2096—1839(2019)3—0091—02
武術(shù)的繼承和發(fā)展對中華傳統(tǒng)文化的傳播和弘揚起到了至關(guān)重要的作用,而中小學生是繼承和發(fā)展中國武術(shù)的新希望,學校是傳承的搖籃,培育新一代人才是傳播和發(fā)展武術(shù)的必要條件。2014年,國家體育總局和中華全國體育總會頒布了“武術(shù)段制推廣十年計劃”(武術(shù)字2014176)。文件要求要進一步加強全國武術(shù)之鄉(xiāng)段位制推廣工作,全面推動武術(shù)之鄉(xiāng)武術(shù)段位制進學校、進入社區(qū),進入鄉(xiāng)鎮(zhèn),進入企業(yè),進入政府,進入軍營,進人工作崗位。近年來,各省市相繼舉辦了“武術(shù)進校園”培訓推進會,如火如荼地開展了多種多樣的“武術(shù)進校園”活動等。
1拓寬學生視野,滿足體育項目需求
目前,由于學校硬件設(shè)施不完善、場地活動面積較小和教師資源缺乏等因素,使得各個學校的體育教學存在教學內(nèi)容單一的現(xiàn)象,中小學體育課程所學內(nèi)容普遍由走、跑、跳、投和廣播體操教學組成,缺乏創(chuàng)新性和多樣性,因此,學生缺乏課堂積極性,與教師合作較少,不主動學習,使學習效果逐漸降低。武術(shù)歷史悠久,在華夏大地上已經(jīng)延續(xù)了數(shù)千年,其門派拳法種類甚多,練習形式豐富多樣,可按照不同年齡、性別、體質(zhì)的要求,設(shè)置專門的課程教學。武術(shù)具有廣泛的適應(yīng)性,對此,學校開展武術(shù)課能夠滿足學生對新鮮事物的學習興趣需求,也可按照不同年級的特點,因材施教。武術(shù)課在開展過程中,對學校的硬件設(shè)施沒有過多的要求,只要有一定的空間就可讓學生集體學習武術(shù)基本功或武術(shù)套路;這有利于學校的普及和學校體育課程的開發(fā)和教學。因此,武術(shù)課不僅可以滿足學生對未知的好奇心和探索,還可以激發(fā)學生的學習積極性。它還滿足了學生對體育的多樣化需求以及他們對武術(shù)學習的興趣。
2促進中小學生的身心發(fā)展
武術(shù)是中華民族優(yōu)秀文化之一,也是一項有助于青少年身心健康的體育運動項目。在當前青少年學生體質(zhì)健康狀況形勢嚴峻及傳統(tǒng)文化不斷式微的形勢下,推進武術(shù)進校園具有雙重的價值和意義。中小學生作為價值觀培養(yǎng)、民族精神塑造和體育技能學習的重要階段,對其進行武術(shù)教學,將為他們學習中華武術(shù),培養(yǎng)武術(shù)精神打下良好的基礎(chǔ),并擴大武術(shù)人口基數(shù),推動武術(shù)的傳承和發(fā)展。因此,武術(shù)進校園是武術(shù)可持續(xù)發(fā)展的必由之路,也是推進素質(zhì)教育的可行途徑。學校開設(shè)武術(shù)課程,促進中小學生的健康發(fā)展。武術(shù)訓練對身體的速度、力量、耐力、靈活性,平衡性和其他身體素質(zhì)有很高的要求。這些也是學生體質(zhì)和健康的重要指標。在武術(shù)訓練中,身體的各個部分都必須參加活動,以便充分鍛煉中小學生的身心健康。例如,在武術(shù)課程中,正踢、側(cè)踢和壓腿可以幫助學生提高柔韌性。因此,練習武術(shù)可以促進青少年身心素質(zhì)的均衡發(fā)展,對青年學生的健康成長起到積極的作用。
3武德育人
在武術(shù)課的開展中,“武德”是中小學應(yīng)該學習的項目。武術(shù)作為國家瑰寶,有著數(shù)千上萬年的歷史,它的內(nèi)涵一直被人們所傳承著。習武之人一向重禮儀、尊道德。所謂“武德”,即武術(shù)道德,是從事武術(shù)活動的人在社會活動中所應(yīng)遵循的道德、規(guī)范和所應(yīng)具有的道德品質(zhì),是制約習武者行為規(guī)范的道德準則。武術(shù)界把“崇尚武德”作為民族的優(yōu)良傳統(tǒng),不斷將其發(fā)揚光大,具有鮮明的時代特征。
“尊師重道”,意為尊重師長,重視老師的教導;是中華民族傳統(tǒng)美德的重要規(guī)范;其實質(zhì)是尊重知識、尊重教育、尊重人才。在武術(shù)課程中,老師教授學生的不僅是知識,還有做人的道理,在接受知識的同時也在進行精神的洗禮。從學校角度來講,開展武術(shù)課對學生是培養(yǎng)尊重老師和長輩的一種道德修養(yǎng),在學習的同時也注重禮儀。
通過對武德時代特征的詮釋,將武德修養(yǎng)融入學校體育教育中也是大勢所趨。武德培養(yǎng)在學校體育中的作用和影響尤為關(guān)鍵,也是改善我國學校體的內(nèi)在動力,這是加強我國學校體育建設(shè)的重要舉措,對加快中國體育強國轉(zhuǎn)型具有重要的現(xiàn)實意義。
4培養(yǎng)中小學生優(yōu)秀的品質(zhì)
武術(shù)最初是一種戰(zhàn)爭技術(shù)。原始社會,強弱之戰(zhàn),武術(shù)成為雙方軍事較量的手段,也變成消停戰(zhàn)爭的方式。因此,武術(shù)有一定的技擊性,有一定的攻防格斗特點。在體育教學中,一般學習武術(shù)套路,但也會穿插學習一些防護的技術(shù)。當今社會不良風氣涌現(xiàn),校園打架事件、欺凌弱小等,面對這些問題時,中小學生能用所學本領(lǐng)自保安全,勇于戰(zhàn)勝困難,不受欺負,敢于與不正當行為作斗爭。學校希望學生有維護自身安全和權(quán)益的能力,這樣可以錘煉他們勇敢無畏的精神,促進學生良好人格的形成。
隨著經(jīng)濟水平的提高,家長對教育的關(guān)注度也逐漸提高,但卻忽視了培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的精神,導致中小學生缺乏鍛煉,做事情半途而廢,不能堅持到底,過度的依賴父母的給予與幫助。武術(shù)講究“內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)洹?,在學習過程中,學生有頑強的毅力和吃苦耐勞的品質(zhì)才能夠獲得較好的學習效果,這是學校開展武術(shù)課的原因之一,也是武術(shù)中傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的重要體現(xiàn)。所以說學校開展武術(shù)課可以培養(yǎng)青少年勤奮、刻苦、敢于進取的良好習慣,并且能提高學生的專注力。武術(shù)的基本技術(shù)動作都需要堅持不懈的反復練習,對自己的柔韌性,平衡性等都是極大的挑戰(zhàn)。這在一定程度上可以磨煉中小學生的意志,培養(yǎng)學生自強不息、頑強拼搏的精神。
學校開展武術(shù)課能培養(yǎng)中小學生為人正直、勇于戰(zhàn)勝苦難、勤學苦練的品質(zhì)。在學習中,我們要有百折不屈,越挫越勇,勇于與難題作斗爭,一遍不會做多遍的精神,不斷與學習做斗爭,爭取取得理想的成績。在學校生活中,學生之間能互幫互助,團結(jié)有愛,攜手共同進步,這也是學校培養(yǎng)學生的目的之一。這種敢于戰(zhàn)勝困難、團結(jié)協(xié)作、百折不屈的奮斗精神正是新時代中小學生所應(yīng)具有的品質(zhì)。這些品質(zhì)將使他們能夠承擔起國家的使命,為繁榮偉大的祖國,奠定堅實的理想和信念。
5培育青少年民族精神,提高愛國意識
學校正開展武術(shù)課時,以培養(yǎng)中小學生的民族精神文化內(nèi)涵為目標,切實提高愛國主義精神。武術(shù)是古代軍事戰(zhàn)爭的一種傳承的技術(shù);武術(shù)有消除戰(zhàn)爭和維持和平的力量;武術(shù)是維系民族生存和發(fā)展的魂。學習武術(shù)是讓我們從身心,到靈魂精神的提升,使我們充滿安全感,精力旺盛,由內(nèi)而外的散發(fā)自信。中小學生是新時代的希望,讓祖國的花朵傳承中華傳統(tǒng)文化,讓武術(shù)蓬勃發(fā)展。