試論高中語文教學與傳統(tǒng)文化的契合

摘 要：將傳統(tǒng)文化融入高中語文教學，對于推動語文教學發(fā)展與傳承弘揚傳統(tǒng)文化都具有積極的作用，對于語文教師而言，便需要關注到傳統(tǒng)文化與高中語文教學的契合，通過合理的措施來創(chuàng)新語文教學。對此，本文探討了將傳統(tǒng)文化融入語文教學的價值作用，然后提出了一些具體的教學措施，希望可以借此推動高中語文教學的發(fā)展進步。

關鍵詞：高中語文；傳統(tǒng)文化；價值作用；教學措施

我國是傳承了幾千年的文化大國，經過幾千年歷史的積淀，有許多傳統(tǒng)文化流傳下來。而在經濟高速發(fā)展的新時期，許多新文化也不斷涌現(xiàn)，這導致傳統(tǒng)文化的傳承弘揚受到了阻礙。弘揚傳統(tǒng)文化，在新時期是一個必然趨勢，這對于社會的發(fā)展具有指導意義。高中語文作為文化類的課程，是傳統(tǒng)文化繼承發(fā)揚的一個關鍵陣地。語文教師需要對此形成清楚的認識，然后在教學中將傳統(tǒng)文化有效融入進來。

一、 高中語文教學現(xiàn)狀及融入傳統(tǒng)文化的價值

（一） 教學現(xiàn)狀

從目前高中語文教學實際來講，有一個現(xiàn)象是比較明顯的，那就是教學活動較為局限，現(xiàn)在在高考范圍之中，缺少拓展與變化。在當前的新時期背景下，語文教學要求對學生的語文核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)，而在語文學科核心素養(yǎng)當中，就涉及了傳統(tǒng)文化的傳承。然而就目前教學實際來看，高中語文教學對傳統(tǒng)文化的關注并不多，一方面是課堂教學對傳統(tǒng)文化的融入不足，對于一些古文古詩詞的挖掘力度也不夠，沒能將傳統(tǒng)文化的思想精髓展現(xiàn)出來，從而制約了學生的發(fā)展。另一方面，教學方法較為單一，缺少創(chuàng)新，不少時候還局限在教師為主的講讀式課堂中，學生的參與性不足，沒能發(fā)揮出自身的積極作用。

（二） 融入傳統(tǒng)文化的價值

將傳統(tǒng)文化融入高中語文教學，其具有多方面的價值，這一點語文教師需要形成清楚的認識。首先，符合新時期的教學要求。在當前的教育形勢下，培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)已經成為一項重要的任務，在教學中不能僅僅關注理論知識的講解，還需要從核心素養(yǎng)出發(fā)，對學生展開培養(yǎng)。在教學中融入傳統(tǒng)文化，便可以對學生這方面的素養(yǎng)進行培養(yǎng)，正好與教學要求相符合。其次，能夠擴充教學內容，擴大學生的知識面。語文課本的知識相對而言有所局限，畢竟課本的篇幅有限，融入傳統(tǒng)文化，就可以有效拓展教學內容，讓學生對傳統(tǒng)文化形成更多的認識，積累更多的語文知識。最后，對于傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚能夠打下堅實的基礎，增強高中生的文化自信。高中生作為未來社會發(fā)展的一股重要力量，從這一階段對學生進行傳統(tǒng)文化的滲透，能夠讓學生形成多方面的了解，日后便能形成較高的傳統(tǒng)文化傳承基礎。正如毛主席曾說：“我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學藝術遺產”，習近平總書記也曾說：“沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚與繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)！”只有對傳統(tǒng)文化實現(xiàn)繼承，才能實現(xiàn)個人與社會的全面發(fā)展。

二、 在高中語文教學融入傳統(tǒng)文化時所存在的問題

（一） 對于古文翻譯輔助書籍存在過度依賴

作為高中教學階段的重要課程，語文教學對于培養(yǎng)學生文化素養(yǎng)與語言運用能力來說，都具有關鍵性的作用。而促進語文教學中與傳統(tǒng)文化的契合，不僅能有效地發(fā)揚我國的傳統(tǒng)文化，也能夠培養(yǎng)學生的文化素質，迎合素質教育教學發(fā)展理念。在當前的高中語文課堂教學過程中，語文教師在融入傳統(tǒng)文化時，主要是通過古典文學作品來融入傳統(tǒng)文化的內涵的。而且，在融入的過程中，教師也沒有意識到學生對于古文翻譯輔助書存在過分的依賴性，沒有及時進行正確地引導。在這種情況下，就會導致學生無法自主地學習和理解相關的古文作品。在學習古文作品的過程中，也無法深入地去理解古文內容。與此同時，學生在了解古文作品時也只會一味地去查詢古文翻譯輔助書，缺乏自主思考的能力。因此，學生們也無法真正地領悟到古文中所蘊藏的思想內涵和情感，從而導致傳統(tǒng)文化無法在高中語文教學中得到有效的融合。

（二） 沒有重視對學生思維能力的培養(yǎng)

高中是學生思維形成、習慣養(yǎng)成的重要階段。因此，高中語文教師在教學過程中就需要注重教學模式和方法，在語文教學中融入傳統(tǒng)民族文化時，應當要注重挖掘學生的思維能力和語言運用能力。在學習相關的古詩古文時，要重視學生對古文內容的理解，并在理解的基礎上來指導學生展開傳統(tǒng)文化的學習。這種方式，對于理解傳統(tǒng)文化的內涵和作者的思想情感來說，都具有非常重要的作用。但是，從當前的實際情況來看，個別高中語文教師在教學時，僅僅只注重教授學生古詩古文的翻譯方法與相關的基礎知識，導致學生僅僅只能夠從表面上了解到古詩古文的意思，無法真正地去理解古詩古文的文化內涵與思想情感，從而無法切實地領悟古詩古文中傳統(tǒng)文化的內涵與精髓。

三、 傳統(tǒng)文化融入高中語文課堂的教學措施

傳統(tǒng)文化與語文教學的契合，需要通過恰當?shù)姆椒槎咧g構建起一道橋梁，作為語文教師，便需要對教學措施進行研究。

（一） 引入古典名著拓展語文教學

古典名著是我國傳統(tǒng)文化中的典型代表，除了眾所周知的四大名著之外，還有很多值得研究和學習的文化作品。比如，在高中語文教學中，會涉及很多古文，而在清代出現(xiàn)了一部古代散文選本《古文觀止》，其中收錄了很多古代文化大家的經典作品，是清朝的私塾文學讀本，目前高中語文中的很多古文，在《古文觀止》中都可以窺見其身影。因此，要融入傳統(tǒng)文化，便可以將《古文觀止》這類包含了歷朝歷代優(yōu)秀文章的書籍引入到課堂中，引導學生進行拓展閱讀和學習。此外，還可以根據(jù)傳統(tǒng)文化的不同分類，來引入不同的古典名著，比如教學到小說類的課文時，就可以引入《紅樓夢》《三國演義》等名著。教學到戲劇類課文時，便可以引入關漢卿、湯顯祖等人的作品。通過引入古典名著拓展語文教學，可以讓學生對我國傳統(tǒng)文學形成多元化的認知，豐富見聞，增長知識。

（二） 構建文化情境引導學生體驗

傳統(tǒng)文化的融入，既可以是宏觀角度的，也可以是微觀角度的。比如前文提到的引入古典名著，這就算是一種宏觀角度的教學措施。與之相對的，還可以從微觀角度來引入傳統(tǒng)文化，比如構建文化情境，讓學生沉浸其中感受體驗。比如，在教學《蜀道難》這首詩歌的時候，這是李白的名篇，全詩對蜀地道路難行發(fā)出了強烈的感嘆。為何蜀道難行呢？因為當?shù)氐乩憝h(huán)境是丘陵多山，道路在山與山之間來回穿梭，非常難走，因此李白才發(fā)出了這樣的感嘆。在教學的時候，教師就可以構建起對應的文化情境，讓學生代入李白的角色去感受蜀道難行，體會作者所表達的思想情感。再比如教學《雨霖鈴》這首詞的時候，這是柳永的一首送別詞，教師也可以結合詞作的內涵立意，構建一個對應的情境，引導學生融入其中進行感受。通過這樣的方法，可以讓學生切身體會這些傳統(tǒng)文化中所表達的意蘊和情感，加深對傳統(tǒng)文化的理解。

（三） 組織游戲活動融入傳統(tǒng)文化

在語文教學中融入傳統(tǒng)文化，不能缺少實踐，正如著名教育家陶行知所言：“行是知之始，知是行之成”，這就是說實踐是理解知識的開始，而知識的獲得是實踐的成果。所以，將傳統(tǒng)文化融入高中語文教學，便需要關注到實踐。而從實踐形式來講，游戲活動是個不錯的選擇，因為高中生普遍對游戲活動具有興趣。所以，在語文課堂教學中，教師還可以組織一些游戲活動對傳統(tǒng)文化進行融入，讓學生在游戲過程中理解傳統(tǒng)文化。比如，可以在課堂上組織詩詞朗誦大會，在教學到柳永、蘇軾、李白等人的詩詞時，就可以開展這樣的活動，讓學生事先自主搜集一篇詩詞作品，在課堂教學完成后，輪流到講臺上進行朗誦。這樣的活動，可以促進學生去深入理解這些歷史文化名人以及其背后所代表的傳統(tǒng)文化。再比如，在教學到小說、戲劇這類課文時，則可以開展課堂角色表演活動，讓學生對課本中的故事情節(jié)進行演繹。這樣的一種方法，也可以讓學生對傳統(tǒng)文化形成認知與理解。

（四） 借助新媒體創(chuàng)新解讀傳統(tǒng)文化

將傳統(tǒng)文化融入高中語文課堂，方式一定要靈活，不能過于單調。目前社會已經步入新媒體時代，新媒體的發(fā)展，也讓傳統(tǒng)文化的解讀產生了新的形式。比如在網絡上就有歷史文化名人小漫畫，通過漫畫的形式，對歷史文化名人的生平經歷與代表作品進行解讀，方式新穎有趣，具有很強的吸引力。對此，在教學中就可以引入這些漫畫，對傳統(tǒng)文化進行解讀辨析。不僅如此，還可以通過小視頻、紀錄片等素材將傳統(tǒng)文化融入語文教學，構建一個多元化的課堂。

四、 結束語

傳統(tǒng)文化對高中語文教學具有積極作用，在教學實踐中，教師需要通過多元化的方法來融入傳統(tǒng)文化，比如引導古典名著、構建文化情境、組織游戲活動等等，都是值得一用的可行手段。具體選擇何種方法教學，則需要教師根據(jù)教學內容靈活把握。

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作者簡介：

嚴榮龍，福建省南平市，福建省建甌市第七中學。