博藝致美：用優(yōu)雅的姿態(tài)走向未來

[摘 要]學(xué)校藝術(shù)教育特色建設(shè)需要緊扣核心素養(yǎng)發(fā)展，準(zhǔn)確把握其價值向度，圍繞致化“課”、亮化“形”、慕化“學(xué)”、敏化“人”等重要環(huán)節(jié)，用“美”貫穿、用“美”表達(dá)、用“美”體驗(yàn)、用“美”導(dǎo)行，積極探索有效路徑，不斷提升藝術(shù)教育特色建設(shè)的文化品質(zhì)。

[關(guān)鍵詞]藝術(shù)教育；特色建設(shè)；博藝；致美

藝術(shù)教育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效途徑。為了讓學(xué)校藝術(shù)教育走出一條特色發(fā)展之路，就要站在文化自覺的高度了然“未來”，也要抓住課程重點(diǎn)陶然“健行”，讓藝術(shù)教育的品質(zhì)在深度構(gòu)建中不斷得到優(yōu)化提升。下面以江蘇省宜興市實(shí)驗(yàn)小學(xué)為例進(jìn)行說明。

一、了然“未來”：

把握藝術(shù)教育特色建設(shè)的價值向度

蔡元培先生說：“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。”教育不僅要“立足當(dāng)下”，更要“指向未來”，不僅要指向?qū)W生的未來，更要指向國家和社會的未來。因此，在當(dāng)今注重培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的背景下，藝術(shù)教育要把握好“未來走向”的行動坐標(biāo)，把涵養(yǎng)“藝術(shù)文化力”作為發(fā)展的向度，把校訓(xùn)作為校園文化建設(shè)的核心，把“博藝”作為藝術(shù)特色建設(shè)的目標(biāo)，把“面向每一個”作為課程設(shè)計的理念，以更好地引領(lǐng)師生用“向真、向善、向美、向上”的文化精神，沿著文化的軌跡，從容而優(yōu)雅地走向美好生活。

例如，宜興市實(shí)驗(yàn)小學(xué)因校制宜地制定了《校園文化建設(shè)規(guī)劃》《擁抱“藝術(shù)教育的第二個春天”——藝術(shù)教育特色建設(shè)規(guī)劃》等發(fā)展規(guī)劃，把藝術(shù)特色作為校園文化建設(shè)的亮點(diǎn)和重點(diǎn)工程來建設(shè)，全面拓展合唱、舞蹈、書法、刻紙、丙烯畫、管弦樂、兒童版畫等藝術(shù)項目，用博藝促進(jìn)博學(xué)、博見與雅行，著力推進(jìn)“藝術(shù)項目”到“藝術(shù)文化”的深層轉(zhuǎn)化。

二、陶然“健行”：

探索藝術(shù)教育特色建設(shè)的有效途徑

發(fā)展藝術(shù)教育特色，既要有清晰的目標(biāo)定位，更要有具體的項目“抓手”，要遵循共性規(guī)律，進(jìn)行個性拓展，構(gòu)建適己適需的有效途徑。

1.致化“課”，用“美”貫穿

（1）用藝術(shù)課程“融發(fā)心靈”

學(xué)校課程是實(shí)施藝術(shù)教育的重要載體。學(xué)校要把推進(jìn)課程的高位發(fā)展和高峰學(xué)科的建設(shè)作為特色建設(shè)的工作重點(diǎn)。如宜興市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“博健”課程，本著“為每一個兒童的美好未來而設(shè)計”的理念，通過“學(xué)科+”的形式，設(shè)置了門類齊全、特色鮮明、科學(xué)合理的“博健”課程體系。該課程體系以校訓(xùn)“博健”的內(nèi)涵為分類依據(jù)，以核心素養(yǎng)的三個方面（文化基礎(chǔ)、社會參與、自主發(fā)展）為目標(biāo)指向，突破學(xué)科壁壘，構(gòu)建以“博課程”“健課程”“博健一體課程”為三大體系的課程群（見表1）。

“博課程”以提升“文化基礎(chǔ)”素養(yǎng)為目標(biāo)，契合“博學(xué)”理念，把藝術(shù)與語、數(shù)、英和德育等基礎(chǔ)學(xué)科整合在一起，形成“致真合唱團(tuán)”（藝術(shù)）、“文明護(hù)照”（藝術(shù)+德育）評價性課程，以及“朗朗動聽”（藝術(shù)+語文+英語）、“一戰(zhàn)到底”（藝術(shù)+語數(shù)英）兩類展示性課程。

“健課程”以“社會參與”素養(yǎng)為要旨，契合“行健”理念，由“致善魅力小隊”（藝術(shù)+德育）、“致真大舞臺”（藝術(shù)+課本劇+科學(xué)等）、“致美書畫院”（藝術(shù)+歷史）、“致勇武術(shù)隊”（藝術(shù)+武術(shù)）、“致慧科技苑”（藝術(shù)+信息技術(shù)）五個課程板塊組成，根據(jù)音、體、美、科學(xué)、綜合實(shí)踐、德育等課標(biāo)要求設(shè)置課程項目。

“博健一體課程”以“自主發(fā)展”素養(yǎng)為落腳點(diǎn)，契合“博文約禮”理念，由專題教育課程（藝術(shù)+品社+綜合實(shí)踐）、儀式教育課程（藝術(shù)+德育）、主題節(jié)課程（藝術(shù)+德育）、“星光秀場”（藝術(shù)+課本劇等）、“走近經(jīng)典”（藝術(shù)+語數(shù)英等）五個課程板塊組成。

以上三大課程體系體現(xiàn)了用“美”貫穿的“學(xué)科+”特點(diǎn)，以審美情趣為生長點(diǎn)，讓藝術(shù)特色向“四面八方”打開，多向度塑造“完整的人”。

（2）用藝術(shù)課堂“生發(fā)教學(xué)”

課堂是藝術(shù)教育的主陣地。在藝術(shù)課堂教學(xué)中，教師要抓住藝術(shù)學(xué)科的特質(zhì)，基于“生本”，主張“共創(chuàng)”。

如宜興市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的藝術(shù)教研組，始終把兒童作為藝術(shù)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，構(gòu)建了“明確目標(biāo)—描述任務(wù)—展開體驗(yàn)—評價過程”藝術(shù)課堂教學(xué)模式，把“教學(xué)目標(biāo)作為課堂教學(xué)活動的指向要素；學(xué)生的起始情況作為創(chuàng)設(shè)情境的前提要素；教師參與變量作為學(xué)生參與的引領(lǐng)要素；效果檢查作為藝術(shù)技能掌握或方法形成的反饋要素”四個方面作為藝術(shù)“真學(xué)課堂”的四個基本設(shè)計要素，讓每一個學(xué)生都能享受到藝術(shù)學(xué)習(xí)的“真態(tài)”，追尋藝術(shù)體驗(yàn)的“真實(shí)”，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)的“真我”。

2.亮化“形”，用“美”表達(dá)

校容、校貌構(gòu)成了學(xué)校特色的表象層。學(xué)校要將養(yǎng)成教育、學(xué)校文化主旨等核心要素有機(jī)結(jié)合起來，用藝術(shù)的形式，從兒童“審美”的視角，將教室“展室化”、花園“藝苑化”、走廊“畫廊化”，充分表達(dá)美、彰顯美，努力讓每一面墻都“知性可讀”。

如學(xué)校將線描室做藝術(shù)化的布置，將學(xué)生的書畫、剪紙、數(shù)字繪畫等作品陳列其中；把學(xué)生視為校園里的小明星，將小花園中的休息長廊布置成“知白”，展示學(xué)生在舞蹈、合唱、書畫等藝術(shù)學(xué)習(xí)上的亮點(diǎn)；在連廊、走道、書吧等地方，精心布置有特色的丙烯畫、兒童版畫、剪紙等令人賞心悅目的學(xué)生作品，使其成為展示藝術(shù)教育成果的重要窗口。

3.慕化“學(xué)”，用“美”體驗(yàn)

只有愛學(xué)，才能善學(xué)。因此，開展“有意思”的藝術(shù)體驗(yàn)活動更容易觸發(fā)學(xué)生“慕學(xué)”，從而讓藝術(shù)之美抵達(dá)學(xué)生的心靈，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的本真發(fā)展。為此，學(xué)校在開齊、上足、教好藝術(shù)課程的基礎(chǔ)上，注重與鄉(xiāng)土文化結(jié)合、與美文詩詞結(jié)合、與童心童趣結(jié)合，組織開展感動童心的藝術(shù)活動。如在一年一度的藝術(shù)節(jié)，開展接地氣的藝術(shù)活動，讓所有的學(xué)生都參與，“玩”出情趣與智慧；以年級組為單位開展的“星光劇場我來秀”活動，學(xué)生可自主申請、自主設(shè)計展示內(nèi)容和展示形式，自己制作海報和邀請函。

以宜興市實(shí)驗(yàn)小學(xué)為例，由師生自編自導(dǎo)自演的《走近經(jīng)典》視頻微課，緊抓宜興藝術(shù)文化特色，尋訪宜興籍“二胡皇后”閔惠芬，推介剪紙藝術(shù)大師周蘊(yùn)華，尋訪美術(shù)大師徐悲鴻與吳冠中的足跡，結(jié)合音樂教材中的《叫賣調(diào)》采訪江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“小熱昏”傳承人任林海與周玉英夫婦，以實(shí)現(xiàn)傳播特色文化的目的。

4.敏化“人”，用“美”導(dǎo)行

藝術(shù)教育的核心指向是立德樹人。為努力實(shí)現(xiàn)“藝術(shù)教育特色化，特色教育最優(yōu)化”的目標(biāo)，提高藝術(shù)教育的層次與品位，學(xué)校藝術(shù)教育需要緊扣“化人”主題，通過課題研究不斷改進(jìn)和完善特色建設(shè)的內(nèi)容和方式，建立人本而理性的藝術(shù)特色運(yùn)行機(jī)制。

如宜興市實(shí)驗(yàn)小學(xué)在分析學(xué)校藝術(shù)教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，通過調(diào)查論證，立項了江蘇省“十二五”陶研會課題“小學(xué)藝術(shù)教學(xué)生活化的實(shí)踐與研究”，由分管藝術(shù)教育的彭東宏副校長主持研究，帶領(lǐng)藝術(shù)教師在陶行知先生的生活教育理念引領(lǐng)下，把握藝術(shù)教育本質(zhì)，立足藝術(shù)課堂教學(xué)，依托生活化的藝術(shù)課程，探索藝術(shù)教學(xué)生活化的操作模式。

此外，江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“回歸兒童意義的‘真教育實(shí)踐研究”和江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“兒童意義：以學(xué)科+架構(gòu)學(xué)校課程研究”，都是基于兒童立場，從核心素養(yǎng)的視角切入，對藝術(shù)教育從課堂和課程方面進(jìn)行更系統(tǒng)的研究，用教育科研的理性尋找適己的特色發(fā)展之道，讓藝術(shù)教育不斷在理性構(gòu)建中更自適地生長。

三、怡然“自得”：

提升藝術(shù)教育特色建設(shè)的文化品質(zhì)

學(xué)校藝術(shù)教育特色化建設(shè)過程，實(shí)際是素質(zhì)教育的深化過程。在藝術(shù)教學(xué)、課外活動和校園文化一體化特色“健行”中，引領(lǐng)學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，不斷創(chuàng)生學(xué)校藝術(shù)教育品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康而全面地成長。

1.在展示中釋放個性潛能

學(xué)校要給學(xué)生搭建展示才藝的舞臺，讓人人能參與、個個都受益，激勵學(xué)生追求藝術(shù)夢想。如宜興市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“致真大舞臺”，以國際理解教育為指向，以校園兒童劇、歌舞等多種形式，定期開展藝術(shù)體驗(yàn)活動。用精彩紛呈的草根舞臺，營造了濃厚的校園文化氛圍，豐富了學(xué)生們的校園生活。

2.在跨界中內(nèi)生文化品牌

如宜興市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的兩百多個“魅力小隊”，將藝術(shù)教育與“新小五年計劃”德育活動相鏈接，圍繞“工匠精神”，緊扣“社會參與”，凸顯“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”，走向社會，尋訪身邊的藝術(shù)家和藝術(shù)坊，被評為江蘇省少先隊文化建設(shè)優(yōu)秀品牌項目。還有“朗朗動聽”活動，將美文誦讀、師生書畫配文、優(yōu)美旋律融于一體，提升了學(xué)生的藝術(shù)與人文素養(yǎng)。

3.在交流中提升國際視野

如宜興市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的致真合唱團(tuán)與德國奧格斯堡大教堂童聲合唱團(tuán)、“法國木十字”童聲合唱團(tuán)等知名團(tuán)體形成了完善的藝術(shù)交流機(jī)制，深化了國際藝術(shù)交流，拓寬了學(xué)生的文化視野。

藝術(shù)教育特色學(xué)校的創(chuàng)建不僅是一種教育思想的實(shí)踐，更是一種教育愿景的超越。唯有游藝于心、致真于行，用優(yōu)雅的姿態(tài)走向未來，才能練就更卓越的品質(zhì)。

（責(zé)任編輯 張慧籽）