淺談中國電視文化節(jié)目的新變化

朱金芳　肖玲

摘 要：本文從中國電視文化節(jié)目的概述入手，簡單回顧了中國電視文化節(jié)目的歷史，著重闡述以《朗讀者》和《中國詩詞大會》為代表的當代電視文化節(jié)目的新變化，并以此展望今后中國電視文化節(jié)目的發(fā)展方向和趨勢。

關鍵詞：電視文化節(jié)目；朗讀者；中國詩詞大會；新變化

一、中國電視文化節(jié)目概述

電視文化節(jié)目可以理解為能表達一定文化信息，可以傳播科學文化知識，提升大眾審美水平，并且極富思想內(nèi)涵，對社會產(chǎn)生積極影響的電視節(jié)目。我國文藝競賽節(jié)目興起于上世紀八十年代，具有早期文化節(jié)目的雛形，但尚未成為獨立的文化節(jié)目。九十年代初綜藝節(jié)目萌芽，文化節(jié)目隨之嶄露頭角。直至本世紀以來，我國電視文化節(jié)目才從娛樂綜藝的環(huán)境中突圍，走向獨立發(fā)展的道路。尤其是2017年更被譽為“文化節(jié)目元年”，一大批優(yōu)秀的文化節(jié)目涌現(xiàn)熒幕，可謂是泛娛樂化時代中的“異軍突起”。典型的是著名主持人董卿策劃的《朗讀者》和她主持的《中國詩詞大會》，這兩檔節(jié)目一經(jīng)播出便刷屏各大主流媒體，網(wǎng)友贊譽其為“電視界的清流”，書店還出現(xiàn)作家上節(jié)目著作搶斷銷的趣事，豆瓣評分也一度高達9.6分，遠超同期其他節(jié)目。由此可見，中國電視文化節(jié)目經(jīng)歷了從無到有，從小到大，從大到精的變化。

二、回眸中國電視文化節(jié)目

上世紀八十年代初，中國電視文藝競賽節(jié)目興起，各種智力、文曲歌藝的競賽成為熱潮。比如，中央電視臺曾先后舉辦過“五四青年智力競賽電視公開賽”、“北京中學生智力競賽”等，盡管這一時期的節(jié)目以知識競技為主打，但往往是節(jié)目的競技性遠遠超過文化本身。八十年代末至九十年代初，商品經(jīng)濟的浪潮推動了綜藝娛樂節(jié)目蓬勃發(fā)展，益智游戲節(jié)目興盛，而文化節(jié)目則相對冷清。一直到本世紀初，在經(jīng)歷了無數(shù)娛樂選秀節(jié)目、歌舞競賽節(jié)目、明星真人秀節(jié)目從巔峰到?jīng)]落之后，文化節(jié)目才真正有了抬頭之勢。比較突出的還數(shù)《百家講壇》，以講座式向觀眾講述中國歷史、中國文化，但是節(jié)目呈現(xiàn)的內(nèi)容學術性較強，觀眾需有相應程度的文化儲備，觀眾范圍也較為局限。到2013年，文化節(jié)目出現(xiàn)了小高潮，《中國成語大會》、《漢字聽寫大會》、《漢字英雄》等節(jié)目接連亮相熒屏，全新的節(jié)目形式吸引了不少觀眾的視線，但美中不足的是這些節(jié)目競技色彩依然濃重，過于理性的考驗選手和觀眾的學識和思維。隨著過度娛樂化、過度同質(zhì)化帶給觀眾更加疲憊的審美感受，電視生態(tài)環(huán)境悄然向文化方向漸進，我們也因此看到了文化節(jié)目逐步崛起所帶來的新變化。

三、中國電視文化節(jié)目的新變化

1.“新”在更注重人文關懷，更注重理性與感性完美結合

不同于傳統(tǒng)的文化節(jié)目過于注重理性，忽略選手和觀眾的感性層面，新的文化節(jié)目既理性又感性。以《中國詩詞大會》為例，它采取了傳統(tǒng)的知識競技模式，考驗參與者的理性思維，但是在此基礎上更注重對每一位選手的生理心理情緒的關照，例如第二季中一小伙為陪重病母親棄賽，全場動容起立加油，主持人更是主動上前擁抱安慰；一位身患癌癥的農(nóng)婦在臺上從容答題，評委們時刻關心問詢她的身體狀態(tài)。這已不是以往“答對留下，答錯離開”的簡單競技，而是在文化知識競賽中，讓我們感受傳統(tǒng)文化之美，體味生命的價值和意義，思索人生的詩和遠方。

再如《朗讀者》從名字涵義講，“朗讀”是文本，而“者”是人，將有聲的閱讀與無聲的文字相結合，用最真摯的情感撫慰人心，足以見得新式的文化節(jié)目已經(jīng)將人文關懷作為節(jié)目的核心。從節(jié)目模式講，《朗讀者》將嘉賓訪談與名篇朗讀結合一體，每一位嘉賓先訴說自身與本期節(jié)目主題相關的經(jīng)歷或喜或悲，再誦讀“合身”的文本，讓觀眾在一次又一次感動落淚之后，自覺深發(fā)理性的思考?？梢哉f現(xiàn)在的電視文化節(jié)目傾向?qū)⒗硇耘c感性的有機結合，并通過電視媒介將人文關懷落到實處。

2.“新”在節(jié)目嘉賓“星素結合”，更貼近百姓生活，更引起社會共鳴

以往的節(jié)目通常是全明星或者全素人，嘉賓和受眾群體都較為單一，而《朗讀者》則打破常規(guī)，一場節(jié)目既有明星登臺也有普通人上場，更有“星素”同臺。該節(jié)目兩季共邀請百余位嘉賓，其中既有商界大咖，也有作家畫家、演藝界人士，還有杰出運動員，更有中科院院士：肝膽專家吳孟超、材料物理學家、清華大學副校長薛其坤……，甚至有哈佛大學終身教授、數(shù)學家丘成桐?！独首x者》還邀請到值得我們敬仰的大家，翻譯家許淵沖先生、中央美院教授黃永玉先生、古典詩詞創(chuàng)作家葉嘉瑩先生、古脊椎動物學家張彌曼先生等，這些不曾露面熒屏的大人物，一登臺便讓我們肅然起敬。

此外，不可忽視的是“素人”嘉賓，76歲的抗癌奶奶張家敏用23年的抗癌路向我們展示生命的堅強；黑龍江女孩徐卓堅守扎龍濕地，繼承祖輩守護丹頂鶴事業(yè)；周小林、殷潔夫婦用鮮花山谷書寫浪漫愛情；果爸果媽忍痛捐贈離世女兒果果的器官；還有數(shù)萬名走進朗讀亭的朗讀者們。

我們可以看到節(jié)目嘉賓人選廣、年齡跨度大，涉及行業(yè)多，不再像以前只關注當紅明星或熱點人物。并且節(jié)目選讀的文段中外混合、內(nèi)容豐富，觀眾更是上至九十九下至剛會走，這顯然不像往日嘉賓類型單一，內(nèi)容相對枯燥，受眾面比較局限的文化節(jié)目。筆者認為，以《朗讀者》為模板的同類新型文化節(jié)目采取的“星素結合”方式，才能更具有社會廣泛性，才能更好的引起全社會的共鳴。

3.“新”在節(jié)目思想內(nèi)涵緊跟時政風向，更聚焦民生熱點，更具社會正面引領作用

過往的文化節(jié)目不是文化競技娛樂就是單純知識灌輸，與社會民生不能良好接軌，而現(xiàn)在的新型文化節(jié)目則更多的將社會熱點融入其中，達到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活高度融合的理想效果。正如習總書記在2014年文藝座談會上指出：“一部好的作品，應該是把社會效益放在首位，同時也應該是社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的作品”。會后兩年，《中國詩詞大會》就率先奪得新時期電視文化節(jié)目的C位，這檔節(jié)目不僅跟隨時政走向，更是看到了過度娛樂中大眾的困乏，也意識到國人心中對文化不衰的熱愛。這樣的新文化節(jié)目不僅賺足眼球，更是賺到可觀的收視份額。

《朗讀者》亦是如此，第一季的共享單車創(chuàng)始人胡瑋煒展現(xiàn)青年的社會擔當，世界圍棋冠軍柯潔為自己迎戰(zhàn)“阿爾法狗”朗讀，里約奪冠郎平帶領隊員們朗讀《理想》，“紅絲帶”學校創(chuàng)辦人郭小平拒絕歧視艾滋病孩子。第二季中港珠澳大橋總工程師林鳴登臺朗讀《我喜歡出發(fā)》，節(jié)目播出后兩個月，中國宣布港珠澳大橋正式通車。還有女童保護組織的發(fā)起人孫雪梅為愛發(fā)聲等等。許多民眾熱議的話題都在節(jié)目中展現(xiàn)，而節(jié)目中出現(xiàn)的諸多人物被編進中小學課外教材，甚至成為中高考的考題，可以說是節(jié)目素材取自群眾，作品回到群眾。

此外還有《國家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》等優(yōu)秀典范，這些新式多樣的文化節(jié)目牢牢抓住民生熱事，緊貼百姓生活，既有高大上的思想格局，又有接地氣的人文內(nèi)涵，向社會傳播正能量。

四、結語

在電視節(jié)目過度娛樂的環(huán)境中，觀眾的審美已疲憊厭倦，走紅的文化節(jié)目恰是一場盛宴，給觀眾以清新的享受。這股強勁的文化東風吹“熱”了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更吹響了弘揚偉大民族精神的號角。但是，任何節(jié)目都不能承受井噴式發(fā)展，隨著文化節(jié)目的壯大，不少同質(zhì)化現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)，這需要電視從業(yè)者在今后的創(chuàng)作中反思和避免。特別是《中國詩詞大會》《朗讀者》這樣標志性文化節(jié)目更需保持特色，更要始終為創(chuàng)新助力。

中國電視文化節(jié)目的未來是光明無限的，它的內(nèi)容將會更加豐富，形式也會更多樣融合，它既要保持持續(xù)創(chuàng)新，又要立足人民需要，守住文化底線。

[參考文獻]

[1]羅嬌嬌.《中國電視綜藝發(fā)展史》中國廣播影視出版社，2017年11月.

[2]李霞.《電視文化類節(jié)目特征分析》成都理工大學傳播科學與藝術學院.

[3]豆瓣 百度百科 《朗讀者》詞條.

（作者單位：中國計量大學現(xiàn)代科技學院，浙江 杭州 310018）