最美的相遇

文/劉曉秋

2018年的11月，我作為一名地方藝術(shù)院校的鋼琴教師，參加了“第三屆全國鋼琴教學(xué)研討會”。研討會期間，我非常幸運地遇見了我國著名鋼琴家、教育家應(yīng)詩真教授，并聆聽了她的講座《鋼琴教學(xué)中的辯證關(guān)系》。在幾天的近距離接觸中，我就教學(xué)中的疑問向前輩進(jìn)行了請教，盡管僅有三天的時間，但現(xiàn)在回想起來，實感受益匪淺。

深秋的昆明，陽光從樹葉間傾瀉下來，跌落在街道的地磚上，斑斑駁駁，像碎銀似的，這似乎與長春這個季節(jié)的陽光沒什么兩樣，唯有駐留在枝頭上的墨綠與枯零，還是能明顯區(qū)分出南北春城同一季節(jié)的不同顏色。我喜歡這個季節(jié)，看落葉四處舞蹈；我喜歡這種等待，似曾相識但又未曾謀面。

應(yīng)老師從教五十余年來培育出大批鋼琴演奏和教學(xué)人才，桃李遍布中國及世界各地，教學(xué)之余她在國內(nèi)各大城市舉行獨奏音樂會和講學(xué)活動。應(yīng)老師還是“中國鋼琴教學(xué)法第一人”，于1990年出版了由中國人撰寫的第一本鋼琴教學(xué)法專著《鋼琴教學(xué)法》。那年我剛上大學(xué)一年級，鋼琴教學(xué)法是我這個專業(yè)的必修課，也正是那本書開啟了我鋼琴教學(xué)職業(yè)生涯之門?，F(xiàn)在我在學(xué)院教授這門課程，她再版的《鋼琴教學(xué)法》仍是我教學(xué)中的授課指南。

見到應(yīng)老師的那天，我們聊了很久，針對我提出的從現(xiàn)今社會鋼琴基礎(chǔ)教學(xué)的發(fā)展方向，到科學(xué)的演奏體系與方法，以及業(yè)余學(xué)琴與專業(yè)教學(xué)的培養(yǎng)和規(guī)劃，等等問題，應(yīng)老師從教學(xué)理論和實踐出發(fā)，耐心地給予一一解答。

藝術(shù)與科學(xué)的融合

應(yīng)老師認(rèn)為教師要有藝術(shù)家的心和科學(xué)家的頭腦?？茖W(xué)史家沙利文曾說過：“由于科學(xué)理論的首要宗旨是發(fā)現(xiàn)自然界中的和諧，所以我們能夠一眼看出這些理論必定具有美學(xué)上的價值。一個科學(xué)理論成就的大小，事實上就在于它的美學(xué)價值?！?達(dá)·芬奇也曾這樣說：“欣賞我的作品的人，沒有一個不是數(shù)學(xué)家?！笨茖W(xué)家關(guān)注表現(xiàn)宇宙的真實存在，藝術(shù)家注重表現(xiàn)情感的真實存在?？茖W(xué)藝術(shù)化，藝術(shù)科學(xué)化，正是當(dāng)今世界互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時代人才培養(yǎng)的方向。

應(yīng)老師也非常重視藝術(shù)與科學(xué)的融合，她認(rèn)為鋼琴教師要有淵博的知識和全面的修養(yǎng)。鋼琴演奏是演奏者一切知識的最終結(jié)晶，演奏者的學(xué)問、修養(yǎng)，都將凝結(jié)在演奏中。要彈好一首作品，除了高超的技術(shù)以外，演奏者必須了解樂譜中的智慧（歷史、作品的風(fēng)格、曲式、和聲、織體、調(diào)性色彩，等等）。因此，鋼琴教學(xué)不是一個點狀、線狀，而應(yīng)是一個網(wǎng)狀。教學(xué)中教師要幫助學(xué)生達(dá)到樂感、樂智、樂技的完美結(jié)合，充分挖掘和表達(dá)作曲家的創(chuàng)作意圖和自己對于音樂的表達(dá)。所以教師的修養(yǎng)越高，邏輯思維能力越強，分析判斷能力越清晰，才能帶領(lǐng)學(xué)生真正理解和挖掘樂譜中的真實含義，才可以達(dá)到真正水平的教學(xué)質(zhì)量。在我們的交流中，應(yīng)老師也幸福地回憶著她讀重點中學(xué)期間刻苦學(xué)習(xí)文化課的時光，以及這份文化的積淀對于她日后演奏和教學(xué)所起到的重要作用。望著這位慈祥的、有著深厚文化和藝術(shù)底蘊的老人，我一遍遍想起“科學(xué)和藝術(shù)總在山頂重逢”這句話。

用愛心感染學(xué)生

應(yīng)老師說，教師要用愛心讓孩子喜歡音樂。無論是哪一種專業(yè)，要想學(xué)有所成，都要經(jīng)歷破繭成蝶的過程，這個過程一定是漫長的。在這個過程中，老師呵護(hù)和鼓勵非常重要。老師的鼓勵和愛就是每一個臺階的光源，能夠讓一個四五歲的孩子，沿著一步步階梯向上攀爬；能夠讓孩子和家長看到光明和方向，在內(nèi)心注入足夠的動力。老師只有做到這一點，才能讓孩子愛上音樂，才能夠?qū)σ粋€孩子完成系統(tǒng)的、規(guī)范的、有效的教學(xué)實施，使孩子學(xué)有所成。

應(yīng)老師認(rèn)為鋼琴啟蒙階段的教學(xué)，主要是從興趣出發(fā)，發(fā)展他們音樂的理解能力和想象力，她建議教學(xué)中要讓孩子學(xué)會歌唱，多聽音樂及相關(guān)的音樂故事，多用打擊樂等鋼琴以外的樂器帶動、感染孩子，做好正式學(xué)習(xí)演奏的準(zhǔn)備。啟蒙教學(xué)中，讓孩子喜歡是重要的第一步。在這個過程中，逐步發(fā)展他們的音樂感、音樂聽覺、音樂記憶力和對節(jié)奏的反應(yīng)等。讓孩子感受到音樂自身帶給他們的快樂，以及在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步所帶來的成就感和滿足感，才是他們可以克服困難一直堅持下去的原動力，也就達(dá)到了學(xué)習(xí)音樂的真正目的—樹人，音樂也將成為他們一生的修養(yǎng)。

教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)態(tài)度端正

教師在教學(xué)中首先要明確鋼琴教學(xué)的目的。應(yīng)老師非常重視對教師的素質(zhì)、能力和理念的培養(yǎng)。她在這么高齡的年紀(jì)還不辭辛苦地在全國各地做教師培訓(xùn)，就是要對教師們“授之以漁”。她說自己最想去做教師培訓(xùn)的地方是教學(xué)相對薄弱的偏遠(yuǎn)地區(qū)，這就是中國老一代優(yōu)秀的教育家卓越的奉獻(xiàn)精神。

應(yīng)老師說，鋼琴基礎(chǔ)啟蒙的老師實際上是非常重要和偉大的職業(yè)。在孩子最初的鋼琴教學(xué)中，老師為孩子們種下什么種子，將來就會開什么花、結(jié)什么果?，F(xiàn)在社會上孩子們學(xué)琴的目的，大多并不是將來要從事這一專業(yè)，而是心智技能的開發(fā)，這主要是通過音樂學(xué)習(xí)中靈性上的進(jìn)步來實現(xiàn)。靈性成長需具備三個條件：意志、愛和智慧。因此，教師在教學(xué)中不僅要發(fā)展學(xué)生的技能，更要關(guān)注他們靈性上的培養(yǎng)。

應(yīng)老師認(rèn)為現(xiàn)在手指動得快、技術(shù)好的鋼琴學(xué)生實在太多了，發(fā)展技術(shù)是很快的事情，但靈性上的感悟則需要時間和經(jīng)歷。有的學(xué)生技術(shù)上很好，音樂卻是一張白紙，缺乏對人生經(jīng)驗、對世間萬物的感受，他的音樂表達(dá)是很有限的，音樂之路也不會走得太遠(yuǎn)。通過音樂學(xué)習(xí)藝術(shù)，通過藝術(shù)學(xué)習(xí)人生是我們教師需要幫助孩子完成的目標(biāo)，也是教師在教學(xué)相長中獲得的最大快樂。

應(yīng)老師認(rèn)為，在鋼琴教學(xué)中不分專業(yè)教學(xué)與業(yè)余教學(xué)。在這個觀點上，應(yīng)老師和我國著名鋼琴家、鋼琴教育家潘一鳴老師的觀點是完全一致的。在與這對伉儷幾天的交流中，他們反復(fù)強調(diào)只有業(yè)余的學(xué)琴而沒有業(yè)余的教法。教師的職責(zé)是“授業(yè)”和“傳道”，這個“道”就是正確的方向、正確的道路。作為一位稱職的教師，必須要引導(dǎo)學(xué)生走正確的道路，無論這個學(xué)生將來是否打算或能否以鋼琴為專業(yè)，他們學(xué)到的都應(yīng)該是能讓他們沿著正確的道路向前邁進(jìn)的知識和技能。

音樂的學(xué)習(xí)，也是人生的感悟

鋼琴教師要用專業(yè)的理念和教學(xué)方法去教孩子，讓他們熱愛音樂，讓音樂融入孩子的血液，使他們的心智技能得到全面的開發(fā)，為他們將來從事專業(yè)的學(xué)習(xí)打下堅實的技術(shù)與音樂的基礎(chǔ)。即使是將來沒有從事音樂專業(yè)的孩子在這樣的理念培養(yǎng)下，也一定會在智商和情商上得到綜合開發(fā)，會成為一個懂音樂、有趣味、高素質(zhì)的人才。

專業(yè)的鋼琴教學(xué)不僅僅是在技術(shù)與音樂上的追求，還包括教師在教學(xué)中感染學(xué)生形成孜孜不倦的學(xué)習(xí)品質(zhì)和幫助學(xué)生在練琴中養(yǎng)成堅韌的耐力和意志力。擁有這種學(xué)習(xí)品質(zhì)，無論將來是否從事專業(yè)的學(xué)習(xí)，都將是人一生的財富。應(yīng)老師的孫女就曾獲得過“新加坡總統(tǒng)獎”，但并沒有從事鋼琴專業(yè)，現(xiàn)在是一名優(yōu)秀的律師。

應(yīng)老師認(rèn)為作為一名好的鋼琴老師應(yīng)該像中醫(yī)一樣，中醫(yī)的陰陽平衡正如鋼琴教學(xué)中的很多方面的辯證關(guān)系。教學(xué)中是一把鑰匙開一把鎖，因材施教，不斷根據(jù)學(xué)生個體變化調(diào)整教學(xué)方案、曲目安排等。要做到這一點，教師必須深入了解學(xué)生的成長環(huán)境、基礎(chǔ)、記憶和理解能力、知識的儲備情況、興趣、愛好、性格，以及學(xué)習(xí)態(tài)度，等等。教師在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，并密切觀察學(xué)生的變化才能有的放矢地教學(xué)。

因此，教師是醫(yī)生、是朋友、是親人，而后才是老師，這其中是愛與責(zé)任、職業(yè)擔(dān)當(dāng)在共同承載著教學(xué)的每個環(huán)節(jié)。

應(yīng)老師認(rèn)為教學(xué)中的辯證關(guān)系還包括技術(shù)與音樂的辯證，用技術(shù)的酒瓶裝音樂的酒。她把科學(xué)與藝術(shù)性結(jié)合作為辯證教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。藝術(shù)能夠帶給孩子無限的想象力和創(chuàng)造力，而科學(xué)能夠教給孩子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力。為了未來的無限可能，孩子們的鋼琴學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)注重用藝術(shù)的形式學(xué)習(xí)科學(xué)，用科學(xué)的思維展示藝術(shù)。

她說，教師要掌握科學(xué)的教學(xué)體系。了解鋼琴教學(xué)的發(fā)展歷程，了解每一種教學(xué)方法、教學(xué)思想在什么樣的歷史條件下產(chǎn)生，為什么有的被淘汰、有的被超越，有的至今依然被傳承？以及如何在繼承、吸收、借鑒這筆財富的同時與時俱進(jìn)，用先進(jìn)的教學(xué)理念和方法教授學(xué)生。

應(yīng)老師說，現(xiàn)代鋼琴教學(xué)彈奏的方法是與物理學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖學(xué)、力學(xué)等自然科學(xué)共融的科學(xué)省力的方法。她強調(diào)運用重量、手指的支撐、手指獨立性和靈活性，以及全身的協(xié)調(diào)，等等。重量和支撐、快速的反彈、關(guān)節(jié)的訓(xùn)練和音型的組合稱之為鋼琴技術(shù)的基本要素。掌握了這些，種種技術(shù)問題會從根本上迎刃而解。

面對這位德藝雙馨的銀發(fā)老人，聽她侃侃而談現(xiàn)代鋼琴的教學(xué)理念，我深深地感到什么是學(xué)無止境。這就是中國老一代教育家的真諦，這份感觸、感動、感染將會一直激勵著我們。

三天的研討會結(jié)束了，在去機場的路上，窗外已飄起冷冷冬雨，可我的思緒一直停留在與應(yīng)老師的溫馨交流中，細(xì)細(xì)回味著這位八十歲老人給予我的教學(xué)，以及人生的指導(dǎo)。是的，相遇是一個過程，更是一種美和體驗。與孩童相遇，讓我們懂得呵護(hù)的美；與技術(shù)相遇，讓我們懂得融合的美；與理念相遇，讓我們更加懂得傳統(tǒng)厚重的美。此行，在美麗的昆明與您相遇，更是我一生的美！