思政教育進(jìn)課堂視域下新時(shí)代西柏坡精神教育路徑淺析

康莉霞 蓋海紅 耿云巧

摘 要：本文嘗試探索思政教育進(jìn)課堂視域下新時(shí)代西柏坡精神教育路徑。主要從四個(gè)方面進(jìn)行闡述：一是結(jié)合課程特點(diǎn)，探索非思政課課程內(nèi)容與西柏坡精神的融合點(diǎn)，在課程設(shè)計(jì)和教材編寫中引進(jìn)相關(guān)內(nèi)容，德育滲透；二是創(chuàng)新教學(xué)手段與方法，在課堂教學(xué)過程中注重激情引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷；三是在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中用西柏坡精神引領(lǐng)，堅(jiān)定理想信念，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀；四是在暑期實(shí)踐中拓展西柏坡精神傳承課堂，用大愛情懷引領(lǐng)學(xué)生為人民服務(wù)，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。

關(guān)鍵詞：西柏坡精神；建國精神；非思政課程；教學(xué)過程引領(lǐng)；拓展實(shí)踐課堂

黨的十九大報(bào)告繪制了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的具體規(guī)劃圖，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。中共中央國務(wù)院發(fā)出的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》強(qiáng)調(diào)指出：“為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，培養(yǎng)又紅又專、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人；要加強(qiáng)對(duì)課堂教學(xué)和各類思想文化陣地的建設(shè)管理?！薄皟蓚€(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，分別指向了建黨100周年與建國100周年。 與建國相連的是西柏坡精神，西柏坡精神是中華民族精神與中國革命時(shí)代精神的融合，集中體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的民族自強(qiáng)獨(dú)立精神。作為河北省高校教育工作者必須適應(yīng)新時(shí)代對(duì)“建國100周年”的傾注，挖掘西柏坡精神與民族精神的一致性，把西柏坡精神和立德樹人的使命結(jié)合起來，堅(jiān)守課堂主陣地，努力探索課堂教學(xué)和德育教育的融合點(diǎn)，把西柏坡精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入所授課程內(nèi)容中，探尋思政教育進(jìn)課堂的新方法新途徑，“深入推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。”從多維度引領(lǐng)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而厚德淵識(shí)。

一、結(jié)合課程特點(diǎn)，探索非思政課課程內(nèi)容與西柏坡精神的融合點(diǎn)，在課程設(shè)計(jì)和教材編寫中引進(jìn)相關(guān)內(nèi)容，德育滲透

立德樹人是新時(shí)期黨對(duì)我們教育工作者提出的重要課題，思想品德培養(yǎng)不僅僅是思政課程的任務(wù)，也是所有教育工作者的使命?！陡咝Ｋ枷胝喂ぷ髻|(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》中強(qiáng)調(diào)指出：“大力推動(dòng)以‘課程思政為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革，優(yōu)化課程設(shè)置，修訂專業(yè)教材，完善教學(xué)設(shè)計(jì)……梳理各門專業(yè)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有機(jī)統(tǒng)一?！敝该髁恕罢n程思政”方向。

（一）把西柏坡精神融入公共基礎(chǔ)課程的人文精神培養(yǎng)中

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要來源，西柏坡精神也是中華民族優(yōu)秀文化的一部分，西柏坡精神當(dāng)中的頑強(qiáng)、堅(jiān)毅、自尊、自信、自強(qiáng)等建國精神，既是民族精神的瑰寶，又賦予了其時(shí)代新意義，我們應(yīng)該結(jié)合“大學(xué)語文、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、軍事理論、體育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”等公共基礎(chǔ)課程特點(diǎn)，促進(jìn)相關(guān)內(nèi)容的融通和配合，把彰顯西柏坡精神的內(nèi)容融入課程內(nèi)容和教材體系。根據(jù)課程不同，所選內(nèi)容有所側(cè)重，“大學(xué)語文”等文學(xué)類課程中，可選入反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期內(nèi)容的優(yōu)秀文學(xué)作品組成”西柏坡紅色文化單元“列入教材，通過作品鑒賞，感悟西柏坡精神；在“軍事理論、體育”等課程中，可側(cè)重選入遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役中的典型案例進(jìn)行賞析，從中體會(huì)“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利“等大無畏的革命英雄主義精神。在其他非文學(xué)類的公共基礎(chǔ)課程中，可側(cè)重選入一些情報(bào)斗爭(zhēng)和毛澤東、朱德等老一輩革命家西柏坡時(shí)期的故事列入教材所設(shè)板塊”西柏坡故事專欄“，引導(dǎo)學(xué)生從中體會(huì)凝結(jié)在西柏坡精神中的艱苦樸素、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、等傳統(tǒng)美德和服從大局、嚴(yán)守紀(jì)律、自我犧牲的革命意志以及忠誠祖國、堅(jiān)忍不拔等民族精神。充分發(fā)揮人文學(xué)科傳遞民族文化和精神瑰寶的特殊教育教學(xué)功能，以文育人，以文化人。

（二）在專業(yè)課程中融入專業(yè)科學(xué)素養(yǎng)和理想信念培養(yǎng)

長期以來，高校教改側(cè)重關(guān)注公共課程的德育功能，而忽視了專業(yè)課程的育人使命，致使其僅局限于傳授專業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)專業(yè)技能，特別是技術(shù)性較強(qiáng)的理工科專業(yè)，單條腿走路現(xiàn)象嚴(yán)重。致使為數(shù)較多的青年大學(xué)生形成了重小家輕大家、重個(gè)人輕集體、重物質(zhì)輕精神的價(jià)值觀念，他們成才之后首選了海外定居、就業(yè)，因而出現(xiàn)了令人痛惜的高端人才大量流失的局面。青年有理想，民族有希望，理想信念教育乃人才教育之根本。中央領(lǐng)導(dǎo)一直注重對(duì)廣大青年的悉心培養(yǎng)，習(xí)主席寄語莫斯科留學(xué)生與50年前毛主席在莫斯科大學(xué)的講話如出一轍，都表達(dá)了對(duì)青年學(xué)子的殷切期望和祖國建設(shè)需要的熱切召喚。在建國70周年之際，高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)以愛國主義培養(yǎng)為抓手，以西柏坡精神為引領(lǐng)，在專業(yè)課程內(nèi)容中加大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)力度，這是每一位專業(yè)課教師義不容辭的責(zé)任。

相比公共基礎(chǔ)課程而言，高等院校各專業(yè)的專業(yè)課程比重相當(dāng)大，3：1或4：1，而且專業(yè)課程在青年學(xué)生的心目中地位也相對(duì)重要，專業(yè)課程任課教師的德育引領(lǐng)更能事半功倍。西柏坡“兩個(gè)務(wù)必”，“忠于祖國和人民、為祖國和人民的解放事業(yè)而奮斗犧牲的奉獻(xiàn)精神”與中華民族的愛國主義精神一脈相承，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)相吻合。建國70周年之際，挖掘西柏坡的愛國、奉獻(xiàn)、無私等品質(zhì)與職業(yè)理想和職業(yè)道德、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀及民族精神的融合點(diǎn)引入專業(yè)課程內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課程的濃厚興趣中了解西柏坡故事，感悟西柏坡精神，春風(fēng)化雨地進(jìn)行德育教育，引領(lǐng)大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想時(shí)自覺踐行優(yōu)秀的民族精神，睿智、導(dǎo)行、鑄魂，使我們的青年一代成為有遠(yuǎn)大理想、信念堅(jiān)定的西柏坡精神的踐行者、傳承者，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的武裝者，做習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)思想的時(shí)代新人。

二、創(chuàng)新教學(xué)手段與方法，在課堂教學(xué)過程中注重激情引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷

感乎心者，莫過于情也。在課堂教學(xué)過程中要針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)注重情境創(chuàng)設(shè)和情感激發(fā)，用多種藝術(shù)方法引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)革命文化，學(xué)習(xí)紅色文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)西柏坡精神的感動(dòng)和敬佩之情，并自覺地踐行和傳承。以情感人，以情育人。

教學(xué)實(shí)施過程是激情、導(dǎo)行的過程，可結(jié)合課程內(nèi)容在教學(xué)中適當(dāng)選入解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期經(jīng)典詩詞進(jìn)行誦讀，使學(xué)生在誦讀中體會(huì)西柏坡精神。比如《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》，通過誦讀體味解放軍的英勇無畏和誓將革命進(jìn)行到底的決心和解放全中國的信心，通過誦讀感悟詩中的軍事哲理，在誦讀詩詞的韻律美中激發(fā)學(xué)生對(duì)新中國的熱愛、對(duì)解放軍的敬愛、對(duì)壯闊的人民戰(zhàn)爭(zhēng)中老百姓和軍隊(duì)的魚水深情的感佩，自覺珍惜今日的幸福生活，同時(shí)激發(fā)報(bào)效祖國和人民的家國情懷。針對(duì)學(xué)生對(duì)影視劇的喜愛，可以在教學(xué)過程中適時(shí)加入相關(guān)影視片斷欣賞，比如《智取威虎山》、《紅巖》《上甘嶺》等革命題材影片的重要片斷，用記錄影像的影視片再現(xiàn)還原革命歷程，通過有聲影片的直觀性使學(xué)生如臨其境，引發(fā)共鳴，真切感受今天幸福生活的來之不易，切實(shí)體會(huì)紅旗是先烈們用鮮血染紅的，用先烈們的犧牲精神去感染學(xué)生，更易觸動(dòng)靈魂。引導(dǎo)他們珍惜現(xiàn)在，勿忘傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)老一輩敢于斗爭(zhēng)，敢于奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)；還可以在《京劇沙家浜》等國粹京劇的優(yōu)美唱腔欣賞中體會(huì)革命的樂觀主義和英雄主義。多種藝術(shù)手段的運(yùn)用可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生在樂學(xué)、愿學(xué)中自覺傳承民族精神和優(yōu)秀文化，在愛國主義和理想信念教育中培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華傳統(tǒng)藝術(shù)的情感，以情動(dòng)人，以情化人。

三、在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中用西柏坡精神引領(lǐng)，堅(jiān)定理想信念，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

近年來，雙創(chuàng)活動(dòng)如火如荼。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人非常關(guān)心大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，從中央到地方各級(jí)政府都給予有力的政策扶持，“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”已經(jīng)深入高等院校，涌現(xiàn)出了一大批創(chuàng)業(yè)人才，高校學(xué)生已成為了社會(huì)創(chuàng)業(yè)中的中堅(jiān)力量。大創(chuàng)網(wǎng)舉辦的“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新大賽推波助瀾，為創(chuàng)業(yè)學(xué)生提供了更為開放的交流平臺(tái)。在這種利好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境中，作為高校教育工作者，不能僅關(guān)注幫助大學(xué)生尋找創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，而忽略他們的思想教育和道德培養(yǎng)。創(chuàng)業(yè)不應(yīng)是盲目的，創(chuàng)業(yè)之路也不是一帆風(fēng)順的，為什么創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)取得成績了又該怎樣，創(chuàng)業(yè)不順利了又該如何呢？我們應(yīng)當(dāng)充分依靠創(chuàng)業(yè)實(shí)踐育人陣地，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀、價(jià)值觀，使他們?cè)谌魏螘r(shí)候不迷失，不錯(cuò)路。

西柏坡精神的本質(zhì)特征是“兩個(gè)敢于”和“兩個(gè)務(wù)必”。“兩個(gè)敢于”即敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利；“兩個(gè)務(wù)必”即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。其實(shí)質(zhì)就是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的開拓進(jìn)取精神，戒驕戒躁的謙虛精神和艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。在今天依然具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)意義和引領(lǐng)作用，特別是在我們的創(chuàng)業(yè)大軍中極具精神力量。我們應(yīng)該結(jié)合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之路上所面臨的問題，用西柏坡精神指導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，既要勇于開拓進(jìn)取，又要戒驕戒躁，不畏難，不驕奢；指導(dǎo)學(xué)生無論在什么情況下都要頑強(qiáng)、勇敢、自信。這些意志品質(zhì)是西柏坡精神之內(nèi)涵，是我們的建國精神，也是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，也是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)，正是做人做事的法寶。我們應(yīng)該努力引領(lǐng)學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中積極踐行和傳承西柏坡精神，錘煉意志品質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，內(nèi)化于心，外化于行，知行合一。

四、在暑期實(shí)踐中拓展西柏坡精神傳承課堂，用大愛情懷引領(lǐng)學(xué)生為人民服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神

為拓展思政課堂和文化課堂，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力，許多高校都組織大學(xué)生開展暑期實(shí)踐活動(dòng)。以河北為為例，中共河北省教育工委、省委宣傳部、省教育廳、共青團(tuán)省委等部門每年六月都聯(lián)合發(fā)文組織各高校開展“暑假河北省大學(xué)生和青年教師‘體驗(yàn)省情、服務(wù)群眾‘砥礪品質(zhì)、磨練意志，拓展高校思政課堂主題實(shí)踐活動(dòng)”。各高校由大學(xué)生和青年骨干教師組成的暑期實(shí)踐小分隊(duì)，分別以”紅色教育行、文化知識(shí)行、智慧鄉(xiāng)村行、基層調(diào)研行（深入調(diào)查研究 為農(nóng)村發(fā)展建言獻(xiàn)策）等為主題內(nèi)容開展活動(dòng)；我們可以結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮西柏坡作為全國愛國主義教育基地的教育功能，“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛國主義精神，為紅色基地提供強(qiáng)大的精神力量”。而以農(nóng)村基層為主要實(shí)踐地點(diǎn)的小分隊(duì)，則通過走訪座談、問卷調(diào)查、傳統(tǒng)文化與政策宣講、網(wǎng)店指導(dǎo)、支教助教、關(guān)愛鰥寡孤獨(dú)等多種方式，了解民情、送溫暖、送技術(shù)，扶助貧困。通過暑期實(shí)踐，青年教師與大學(xué)生增強(qiáng)了為群眾服務(wù)的意識(shí)，提升了解決實(shí)際問題的能力，為大學(xué)生服務(wù)鄉(xiāng)村、服務(wù)基層，青年教師教書育人奠定基礎(chǔ)，為發(fā)展河北、中華復(fù)興做出了貢獻(xiàn)。這也正是西柏坡為人民服務(wù)精神的傳承，也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

總之，作為高校教育工作者必須轉(zhuǎn)變觀念，適應(yīng)新時(shí)代對(duì)“建國100周年”的傾注，著力把西柏坡精神發(fā)展為建國精神，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其進(jìn)入大學(xué)公共基礎(chǔ)課、專業(yè)課課堂和社會(huì)實(shí)踐課堂的神圣使命，以期把我們的大學(xué)生培養(yǎng)成為傳承西柏坡精神的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)者。

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基金項(xiàng)目：思政教育進(jìn)課堂視域下新時(shí)代西柏坡精神教育路徑研究（2018zjpy28），課題來源：石家莊市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)。

作者簡(jiǎn)介：康莉霞（1968- ），女，本科，漢語言文學(xué)專業(yè)，講師，石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院；蓋海紅（1968- ），女，本科，漢語言文學(xué)專業(yè)，教授，石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院；耿云巧（1966- ），女，本科，漢語言文學(xué)專業(yè)，教授，石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院。